Сборник научных трудов факультета психологии бфсгу под общей редакцией Э. Ю. Чикиревой Балашов 2005

Вид материалаДокументы

Содержание


И. А. Казакова,г. Киров Формирование феноменологических основметода познания психического
Н. В. Казарина, О. П. Болотникова,г. Балашов
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   22

И. А. Казакова,
г. Киров

Формирование феноменологических основ
метода познания психического


Формирование метода познания, релевантного его предмету, является одной из основных целей профессионального образования, особенно если речь идет о таком специфическом предмете познания, как психическое.

Если мы говорим о подготовке специалистов в области практической психологии, то необходимо отметить, что эта область качественно отличается от научной (теоретической, экспериментальной, прикладной) психологии. Психическое — то, на что направлено познание, представлено совершенно различным образом в этих направлениях. В практическом познании психическое выступает в виде непосредственно присутствующего Другого как носителя активного «Я». Потому такое познание имеет специфику, отличающую его от познания экспериментального или чисто теоретического:
  • инициатором этого процесса выступает Другой, который, будучи объектом познания, не перестает оставаться субъектом, носителем психической реальности, и потому осуществляющим в отношении познающего некую активность. Эта активность может способствовать либо препятствовать познанию;
  • результатом его должно стать некое знание о Другом, представленное в сознании познающего (психолога) в виде психологического диагноза / психологического портрета. Механизм такого познания, соответственно, должен иметь специфический характер.

Тезис, который отразит поставленную проблему, заключается в том, что на сегодняшний день наличествует существенный разрыв между двумя «психологиями». И весь тот арсенал средств, которые приобретает будущий специалист в области практической психологии, зачастую не соответствует реальным запросам практики. Где же искать корень данной проблемы? Анализ многих исследований сходится на критике существующих в настоящее время естественно-научных оснований психологии, «которые не позволяют психологии ни эффективно включаться в психотехнические практики работы с реальными проблемами человека, ни полноценно ассимилировать опыт этих практик или даже просто адекватно осмыслять его, ни, наконец, удовлетворительно справляться с «неклассическими» ситуациями, возникающими внутри самой научной психологии» [3].

С другой стороны, как отмечал А. А. Пузырей, психология не учитывает и те достижения современной философии, которые позволили бы ей более полно понять природу изучаемого объекта, и создать адекватный ему метод. Одним из таких философских направлений является феноменология, потенциал которой далеко не в полной мере понят и реализован. Кроме этого, необходимым представляется обращение к оставленным несколько на периферии учениям об альтернативных вариантах развития психологии как науки, альтернативных вариантах ее методологических основ и, что самое важное, методов познания психического [2].

Следствием этого можно определить и проблему формирования метода познания в образовательном процессе. В настоящее время, несмотря на то, что говорят о специфике предмета познания — психического, тем не менее продолжают адаптировать не метод, а именно уже наличествующий предмет к существующим методам. Особенно отчетливо это прослеживается на опыте написания курсовых и дипломных работ, когда, например, применение аппарата математической статистики в обработке результатов абсолютно выхолащивает само психическое, поскольку познание направлено в данный момент даже не на то знаково-симво-лическое, что является непосредственной репрезентацией психического данного конкретного человека, а еще гораздо более абстрагированный материал. Выведение универсальных закономерностей приводит к тому, что сам человек во всей своей индивидуальности исчезает. Совершенно несправедливо забыт метода анализа случая, уважение отдельного факта, что позволило в свое время Фрейду понять практически все, что есть сегодня в психологии.

Когда говорим о методе познания, мы подразумеваем, что метод есть всегда синтез содержательного и операционального компонентов [4]. Инструмент формируется на основе когниций в процессе опыта. Поэтому в процессе обучения должен наличествовать тот опыт познания, который приведет к формированию соответствующего предмету метода познания.

В качестве одного из оснований данного метода предлагаем рассматривать феноменологический метод, сущность которого представлена феноменологической интуицией. Центральным звеном гуссерлевской теории является учение об интенциональности как сущностной характеристике сознания [1]. В основе формирования метода познания лежит интенциональный опыт. Уникальность интенционального опыта определяет уникальность формирующегося метода познания. Именно данные положения являются потенциально полезными для развития нового взгляда на формирование метода познания в рамках образовательного процесса.

Таким образом, мы представили одно из возможных направлений исследования поставленной проблемы о формировании специфического для познания психического метода, что является актуальным в современной психологической науке и практике.

Литература: 1. Гуссерль, Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии / Э. Гуссерль. — М., 2001. 2. Ожиганова, Г. В. История психологии: концептуальные подходы и методы исследования / Г. В. Ожиганова // Психологический журнал. — 2004. — Т. 25. — № 3. 3. Пузырей, А. А. Индирективный подход в психотерапии и путь к феноменологии инициального опыта // Философские науки. — 2004. — № 1. — С. 137—157. 4. Юлов, В. Ф. Мышление в контексте сознания. — М., 2005.

Н. В. Казарина, О. П. Болотникова,
г. Балашов