Урутдинов, История трезубца] дана ключевая лингвистическая информация, необходимая для понимания того, кто такие монголы и булгары, а также, кто такой Чингисхан

Вид материала

Документы

Содержание 6.9. Волк и Египет

Подобный материал:

• Методическое пособие для начинающих. Содержание, 1188.06kb.
• Трехтомная Энциклопедия «ломоносов», 116.82kb.
• Древнейшая история трезубца из Джагфар Тарихи, 147.08kb.
• -, 190.28kb.
• Уайт Джон – Что такое просветление?, 4145.77kb.
• Программа факультативного курса «Издательское дело» Цели и задачи факультативного курса, 266.15kb.
• 8 История изучения средних веков 8 Западного Поволжья, 10585.24kb.
• Фазлова Нурия Растямовна 2011 Тема: " Let`s speak about Scotland" («Поговорим о Шотландии»), 102.93kb.
• Кто такой Мурзилка? этот вопрос часто задают дети. Исами же отвечают, кто называет, 72.01kb.
• Первый тур Сектор «Кто, кто, кто?», 40.78kb.

«Борджигин («синеокие») - монгольский род (обок), основателем которого источники называют Бодончара, младшего сына Алан-Гоа, прародительницы монголов-нирун. Название рода объясняется специфической для монголов внешностью его основателя — рыжеватые волосы и синие глаза.» [История Монголии]. БОРДЖИГАН = БОРДЖ+ИГАН = БОРЗ+ИГАН – ВОЛЧЬИ, ИГАН – суффикс принадлежности (?). БОДОНЧАР = БОДОН+ЧАР. БОДОН/БУДУН – народ [Гумилев, 2004] или социальная общность, ЧАР – царь. БОДОНЧАР – царь или правитель социальной общности. АЛАН = УЛАН – волк, или точнее волки. ГОА – страна, государство (например, Маньчжу-Го). Тогда, АЛАН-ГОА – волчья страна. В публикации [Кычанов] про Чингисхана сообщается следующее. «Кроме того, был рыжеволос и светлоглаз (источники пишут о голубых и зеленых, кошачьих глазах). Рыжие волосы и светлые глаза считались характерным признаком рода Борджигин, к которому принадлежал Темучжин.». Другая форма имени Чингисхана звучит как ТЕМУЧИН. ЧИН – это тот же волк, что и в титуле ЧИНГИСХАН. Слово ТЕМУ расшифровать мы не можем. Скорее всего, БОРДЖИГАН – род, возникший на базе одного из подразделений Орды, оставленного на территории современной Монголии. Через воинов этих подразделений в монгольский язык попали военно-политические термины Руси-Орды и различные устные придания. На их основе и было составлено монгольское «Сокровенное сказание». Но, скорее всего, предки современных монголов не имеют к «Сокровенному сказанию» никакого отношения. Оно было составлено в 17-18 веках манЖуРами/манГуЛами, пришедшими из северного Прикаспия и создавшими в 17 веке в Китае государство ордынского типа. Письменный монгольский язык был одним из его официальных языков. Это один из искусственных языков, главные функции которого в прошлом сводились к тиражированию, прежде всего, религиозных текстов и ретрансляции духовных знаний. Дата его создания определена датой окончательного формирования письменности – 16 век. Дата начала массового внедрения монгольского языка среди кочевников, населяющих территорию современной Монголии, тоже известна – первая половина - середина 20 века, сразу после того, как он был принят в качестве государственного языка в первом государстве той социальной общности, потомков которой сегодня называют моголами.

Известные на территории современной Монголии рунические надписи, считающиеся тюркскими, принадлежат, скорее всего, воинам Орды. В четырех рунических надписях и одном тексте на уйгурском языке упоминается река БОЛЧУ или БОЛЧУ-ОГУЗ [Гумилев, 2004], которая идентифицирована историками с речушкой Урунгу, протекающей несколько восточнее Черного Иртыша. Скорее всего, БОЛЧУ = ВОЛЧУ = ВОЛЧЬЯ = ВОЛГА. Воины подразделений Орды, расквартированных на территории современной Монголии и их ближайшие потомки, помнили главную реку своей родины. Про нее они и упоминали в письменных источниках. С идентификацией «Иртыша» тоже все просто. В надписях имеется слово ARTIS. ARTIS – это не Иртыш, а ОРДОС. Так называли место расположения орд (военных подразделений) [Тюрин, 2007, Лингвистика, Скифы]. Этот ОРДОС мог находиться, где угодно, в том числе и в Поволжье. В завершение раздела отметим, что высший орган сегодняшнего государства монголов называется ХУРАЛ. ХУРАЛ = ХУР+АЛ = КУР/ГУР+АЛ – это однозначно переводится как «страна ВОЛКов» или «собрание ВОЛКов». АЛ/АЛЬ вполне может означать и социальную общность типа депутатов. «ХУРУЛ м. калмыцкий, монгольский храм, капище.» [Даль]. ХУРУЛ - это «волчий» храм.


6.9. Волк и Египет

Особое положение Египта, завоеванного Русью-Ордой в 14 веке, определялось тем, что в нем находилось родовое кладбище правителей Империи [Носовский, 2005, Империя, Глава 19]. «На противоположном, восточном берегу Нила расположен современный египетский город Луксор. В египтологии считается, что Луксор и был когда-то знаменитыми «древними Фивами» [28]. Возможно. Отметим, что название ЛУК-СОР является, вероятно, славянским по происхождению и означало когда-то ЛУКУ ЦАРЕЙ (ЛУК = лука, а СОР = царь, сир).» [Носовский, 2003, Хронология Египта, Глава 6]. Можно сформулировать и другую версию этимологии слова ЛУКСОР. ЛУКСОР = ЛУК+СОР = уЛУК+ЦАРЬ – «великий царь» или, дословно, «волчий царь». При этом, первый гласный звук в слове УЛУК (ВОЛК и ВЕЛИКИЙ) в стране, где применялась арабская графика, мог легко «потеряться».

В публикации [Пиков, 2001] приводятся следующая информация. «Любопытно свидетельство Р. Бэкона о значении слова «хан»: «хам – титул и означает то же, что прорицатель» (Cham est nomen dignitatis, et sonat idem quod divinator). Тем самым подтверждается совмещение в лице правителя западных киданей духовной и светской власти по т. н. «китайскому» варианту. (6, С.29). Бэкон ошибочно воспринимает «Коир» как «имя собственное» (nomen proprium), тогда как это слово является искаженным «гур» и означает «всеобщий», а весь титул читается как «хан всех племен».» ГУР/КУР – ВОЛК и войсковое соединение Орды. Тогда, титул хана читается как «ХАН «ВОЛЧьих» племен» или хан войскового соединения Орды с каким-то идентификационным признаком, который приняли за слово «племена». Если КОИР – это искаженное слово ГУР, то КАИР, столица средневекового Египта, – это ГУР, то есть, ВОЛК. Первоначально это, скорее всего, была ставка руководителей КУРа, войскового соединения Орды, которому было поручено обустраивать Египт. КУР в Египте был один, поэтому не было нужды добавлять к названию его военно-административного центра – КУР, какое либо идентификационное слово. От слова КУР произошло и название известного туристического центра Египта ХУРГАДА (ХУР/КУР+ГАДА).

Рядом с Каиром имеется место, называемое ГИЗА. Там расположены три самые большие пирамиды Египта. В соответствии с НХ ФиН, ГИЗа/КАЗа – это КАЗацкое кладбище [Носовский, 2005, Империя, Глава 19]. Но мы дадим более общую версию этимологии этого слова. При этом будем исходить из того, что им названо, несомненно, святое место. КАЗЫ и ГАЗИ - особо отличившийся участник газавата (киргизский и турецкий язык, соответственно). При этом, в общем случае газават – это война за правое дело. Все три слова КАЗА/ГИЗА/ГАЗИ являются вариантами произношения одного и того же слова, образованного на основе КАЗ/ГИЗ/ГАЗ – воин Орды. То есть, ГИЗА – место воинов Орды, отличившихся в войне за правое дело.

Авторы НХ ФиН в работе [Носовский, 2006, Египетский альбом] привели свидетельство Амин аль-Холи и дали свое толкование. «Амин аль-Холи пишет: «Кипчакское государство (Русь-Орда - Авт.) имело разносторонние связи с Нилом. Одному мамлюкскому султану принадлежат слова: «Мы и татары - из одного рода, один от другого не отречется». Кипчаки (т.е. русские - Авт.) занимали командные посты в египетской армии, а некоторым из них даже удалось положить начало правящим династиям ... Известно, что султан Бейбарс (основатель династии мамелюков в Египте в середине XIII века н.э. - Авт.) был родом из Государства кипчаков; Калауи, потомки которого правили в стране 103 года, тоже был кипчаком, как и Кусуи - великий эмир» [23], с.11. «Свидетельством прочных торговых связей между Волгой и Нилом может служить тот факт, что грамоты с тугрой султана (имеется в виду мамелюкский султан Египта - Авт.), освобождавшие купцов, отправлявшихся в Государство кипчаков (т.е. на Русь - Авт.) от пошлин на товары, СОХРАНЯЛИ СИЛУ И НА ВОЛГЕ. В [египетских] сочинениях того времени много сообщений о торговых городах на Севере (имеется в виду Север по отношению к Египту - то есть южная Русь - Авт.), вроде Судака (на Черном море) ... и Бартаса, ОТКУДА ВЫВОЗИЛИСЬ ЛИСЬИ ШКУРЫ, известные как «бартаси», много описаний путей из одного государства в другое (то есть из Руси в Египет и наоборот - Авт.)» [23], с.18.». Мы тоже дадим свое толкование дум терминам.

КИПЧАКи – ВОЛКи волчьей линии «КОБЕК». Этим словом действительно могли обозначать все население «Севера», в том числе и население собственно Руси.

БАРТАС – это, скорее всего, волжский город БУРАТ (теперешний Зеленодольск [Бегунов, 2007, Куликовская битва]), административный центр воинского подразделения Орды БУРТАС

МАМЕЛЮКИ – правители Египта и их воины. МАМЕЛЮК = МАМ+ЕЛЮК = МАМ+УЛУК. Что такое МАМ – мы не знаем, но ЕЛЮК – это УЛУК – один из типовых титулов Руси-Орды.

В одном из справочников приведена информация, проверить которую нам не удалось. «Как известно, египетский султан Бейбарс (бывший мамлюк-раб) происходил из рода «Бордж углы», что легко ассоциируется с «Борджаном».» [Усманова, 1994]. Род БОРДЖ УГЛЫ это род сына (УГЛЫ) волка (БОРДЖ/БОРЗ). Другое название этого рода - МАГУЛЫ – сын волка. То есть, султан Бейбарс в детстве был не рабом, но принадлежал к роду правителей Руси-Орды. Имя султана тоже интересное. БЕЙБАРС = БЕЙ+БАРС. БЕЙ – князь, а БАРС – это не барс, а БОРЗ. И последнее. «ПИРАМИДА - на Дону так называется гора около Усть-Медведицкой станицы. В последней четверти XVII в. у подножья П. возник старообрядческий скит, который разрушен русскими войсками в 1689 г.» [Донской казачий словарь]. Похоже, действительно, предки донских казаков видели египетские пирамиды задолго до того, как с ними познакомились французские ученые в самом начале 19 века.