Иренов Г. Н., Иренов К. Н. Век двадцатый и мы

Вид материала

Содержание

Казахи в сопредельных уездах Астраханской губернии

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6

Казахи в сопредельных уездах Астраханской губернии

В начале 19 века в результате резкого увеличения казахского этноса на территории Астраханской губернии образовалась Букеевская Орда, полузависимое государственное образование казахов, за которым был закреплен участок земли общей площадью в 5377743 десятин, в последующие 20 лет было дополнительно отведено еще 200 тысяч.

По решению царского правительства в 1828 году букеевским казахам было временно разрешено кочевать на участке земли в Красноярском уезде Астраханской губернии на площади 547000 десятин, что составляет 9% заселенных земель.

По ходатайству Временного Совета по управлению Букеевской Ордой с 12 июля 1863 года переход казахов в приграничных округах Астраханской губернии относительно свободного кочевания был узаконен, что привело к увеличению численности казахского населения и изменению демографической ситуации. По данным переписи населения России 1897 года и подсчетам исследователя Алексеенко Н.В. здесь насчитывалось 43521 казаха, в том числе в Красноярском уезде 28626 человек, составившие почти 66% заселившихся казахов.

По сведениям Н. Вацкина, в середине 19 века на территории Астраханского края по восточно-луговой стороне кочевали около 134 тысяч киргиз-кайсаков (казахов).

Большинство казахов, нанимавшихся в работники к жителям внутренних уездов России, имели самое малое число голов скота. В Астраханском уезде 33,7% казахов было занято рыболовством, 33,6% - животноводством, 17,3% - находились в домашнем услужении и всего лишь 11,2% занимались земледелием, а в Красноярском районе почти 71% казахов занимались рыболовством, остальные – скотоводством.

Таким образом, сложившаяся демографическая ситуация в губернии сказалась на особенностях дальнейшего проживания и хозяйственной деятельности астраханских казахов, в частности наших предков: Алибаевых, Иреновых и Кушбановых.

Следует заметить, что особенности расселения казахов в Астраханском регионе сохранились и в настоящее время, что не может не свидетельствовать о преемственности традиций, культуры и языка разных поколений, частью которых являемся и мы, проживающие ныне в Астраханской, Мангыстауской и Павлодарской областях Казахстана.

Наши предки более раннего периода, начиная с 18 века, выбрали местом проживания Мыңтөбе, Нарынқұм, побережье Каспийского моря и бескрайние степи между Волгой и Уралом.

Именно в этих степях Красноярского уезда Астраханской губернии в пред-и-послереволюционные годы прожито детство и становление как граждан наших родителей: Иреновых Нажмедена Иреновича, Хантарии Карасаевны, о которых неоднократно писали журналисты на страницах районных и областных газет; Алибаевых и Кушабаевых – наших близких родственников.

К сожалению, в наших семейных архивах сохранились только две публикации: одна вышла в районной газете накануне шестидесятилетия отца и сорокалетия педагогической деятельности; а вторая - по случаю пятидесятилетия со дня бракосочетания родителей – Золотой свадьбы, автором этих публикаций являются многоуважаемый коллега – свояк отца (бажа) Махмуд Димукашев и один из его учеников М. Аралов.

В знак огромного уважения и признательности авторам мы решили включить их статьи без каких-либо изменений и поправок, сочли необходимым показать их внукам и правнукам в отсканированном варианте.

М. Тынышбайулы

I. Кіші Жүз

Байұлы

Шеркеш

Адай

Таз

Келімберді

Ысық

Беріш

Алтын

Байбақты

Байсейіт

Жаппас

Байбақты

Тана

Масқар

Қызылқұрт

Алаша

Ескерту: шежіреде «байұлына» «есентемір» руы кірмеген (Ғ.И.)

ХХ ғасырдың аяғындағы шыққан шежірелер бойынша Қылыш, Кестен Құлақасқаның екі балалары, яғни Шеркештің немерелері (Ғ.И.), ал Қосым – Құлақасқа Қыдырсыйықтың (Шеркеш) екінші, үшінші балалары.

Саткаев К., Джуманов Т., Файзулин А.

ІI. Шежире Младшего жуза

БЕКАРЫС

ТЕЛЕУ

РАМАДАН

ЖАЛГАЛБАЙЛЫ

ТАМА

ТАБЫН

КЕРДЕРИ

КЕРЕИТ

АЛТЫН

КАДЫРКОЖА

/БАЙУЛЫ/

КАДЫРКОЖА

КАРА

(каракете)

САРЫ

(сарыкете)

БОЗАНШАР

МАЙЛЫБАЙ

ШУМЕКЕЙ

ДОИТ

ЖАМАНАК

/ШЕКТИ/

КАРАШАМАК

/ТУРТКАРА/

АЙНЫК

УЛАНАК

ТЕГИНБОЛАТ

ТАЙКОЖА

Ескерту: шежіреде «байұлыға» «масқар» руы кірмеген; «ысық» руы кейбір құжаттарда «бақтысыйық» аталып жүр (Ғ.И.).

Нажмеден Иренов

Қыдырсыйық

ІІІ.

Шеркеш

1-ші әйелінен

2-ші әйелінен

Аққұба

Бөтік-

Қойыс

Кескен

Телеу

Қылыш

Шумақ

Зорсары

Жайық

3-ші әйелінен

Тағы

Қосым

Құлан

Шумақ шеркеш

Зорсары

Келкес

Құдас

Шарнақ

Айбас

Қозбай

Алдеберлі

Жанар

Тастемир

Мүсіреп

Алибай

Ермухамбет (Ерен)

(Досжан)

Қодар

Карим Иренов

_____________________________________________________________________________________________________________

ІV.

см. К. Иренов «Генеалогическое древо династий Алибаевых».

Актау, 2008

Уалидхан Шамғонұлы, Ғабит Нажмеденұлы

Шеркеш - (Қыдырсыйық)
V.

Құлақасқа

Қосым

Қояс

Жетей

Шумақ

Қескен

Қылыш

Жауқашты

Келкес

Құдас

Өтеулі

Тастемір

Мүсіреп

Әлібай

1813 – 1901

Досмухамбет (Досжан)

1875 – 1943

Бекмухамбет

1880 – 1922

Ермухамбет (Ерен)

1884 – 1933

Халима

1894 – 1926

Ғалымжан

1921 – 1942

1-ші әйелі

Шамет

2-ші әйелі

Рахима

Шамғон

1901 – 1970

Жамалиден

1929-1942

Шарипа

1903 – 1944

Шамурат

1909 – 1983

Нажмеден

1911 – 1991

Зинеден

1927

Салиға

1907 – 1933

Салахиден

1927-2008

Ескерту: кейбір құжаттарда «құлақасқа» - «құлтума», «шұмақ»(шұмық) - «тлес», «кескен» - «майлыбек», «құлақасқа» - «құдайберді» болып аталып жүр. Сонымен қатар «байұлының» ішіне «жолбердіні» де кіргізіп қойған. Шәкерім Қажының әдеби мұрасында он екі ата «байұлының» құрамында «алтынның» орнынына «айсық» көрсетілінген. (Ғ.И.).

Продолжение генеалогического древа династии Алибаевых.

Карим Иренов

_______________________________________________________________________________________________________________

VI.
Шамгон

1-ші әйелі

Ақкенже

Галихан

1924-1942

Казихан 1928 - Салаш

Ғасырбек

Рустам

Асылбек-

Мирзоян

Камила

Ануарбек

2-ші әйелі

Хамариша

Сәуле

Руфат

Гульнара

Зинур

Эльнара

Рафия

Валитхан-

Сара

Галина

Алина

Марина

Язитхан- Дамели

Фарида

Сабира

Замир

Дамир

Габит Нажмеденұлы

Ермухамбет (Ерен)

VIІ.

Шамурат

1-ші әйелінен

(Қиқаят)

2-ші әйелінен

(Амина)

Сәлім

Талиға

Манзия

Жайық

Разия

Шумақ

Зорсары

Мақсат

Исатай

Агзия

Зинеден –

Жамал

Салахиден - Алтын

Ғайнеш - Онгарбай

Болат

Жанылсын

Светлана

Самат

Асқар

Жангельды

Саясат

Марат

Артур

Роза

Жансая

Карим Иренов

Шамұрат

(супруги Кикаят, Амина, Латифа)

VІІІ.

Салим

1936

Максут

Исатай

Талига

1941

Манзия

Разия

Сания

1933-1942

Сабит

Абдрахман

Акзия

Кабыл

Анар

Адима

Ризван

Фархат

Ислам

Аскар

Ербол

Кымбат

Гульнар

4 дочери

Аяз

Луиза

Азамат

Артур

Смагул

Гульсара

Кайрат

Ильнур

Арман

Тимоха

Анеля

Мулькима

Шайхат, Насихат Нажмеденұлы

Ермухамбет (Ерен)

ІХ.

Нажмеден

1911 – 1991

Сұңғат

1946 - 2000

Карим –

Халима

Ғабит –

Клара

Жақсылық

1942 -1965

1-ші әйелі

Нурзия

Радик

1965-1969

2-ші әйелі

Ділдә

Нурлан

Айгуль –

Серік

Аслан-

Анара

Руслан-

Людмила

Сәкен

Ханифа –

Айдаш

Динара –

Жанат

Шайхат –

Фарида

Насихат –

Зайтуна

Анаргуль –

Бауржан

Жасұлан

Арман – Гульзада

Миржан

Абай –

Алия

Тимур

Демежан

Шолпан

Амангелді (1955-1991)

- Ғалия

Бақытжан

Гульнара

Алима –

Кошербай (1952-1997)

Алишер

Фархад

Карим, Ғабит Нажмеденұлы

Салахиден
Х.

2-ші әйелі Алтын

1-ші әйелі Айман

Светлана

Роза

Зауре

Асхат

Гульфариза

Марат

Аслан

Азамат

Дина

Салауат

Рашит

Кайрат

Болат

Арман

Зинеден - Жамал
ХІ.

Ғайнеш - Онгарбай

Болат

Самат

Жанылсын

Жангельды

Саясат

Артур

Жансая

Ғабит Нажмеденұлы

______________________________________________________________

Төленгит
ХІІ.

Дүйсен

Нигмет

Ахмет

(1881-1959)

Сейтімбет

Сахмет

(---- - 1944)

Мақпал

1-ші әйелінен

Тасболат

Нысанбет

(умер 1944)

Сақып

2-ші әйелінен

Жамал (1900-1964)

Күлаш

(1939-2000)

- Алтай

Апақай

Роза –

Кадірбек

Абулхайыр

Алия

Бакыт

Анара

Бектас

Гүлжиан

Ермек

Асылбек

Нұржамал (1926-1996)

Боранбай

Аслан - Анара

Болат - Тұрсын

Клара - Габит

Нұраш

(1954-1998)

Камила

Айгуль - Серик

Нұрболат

Гүлжиан

Амантай - Альфия

Амангали

Далила

Асима

Зарема

Акылбек

Максим

Аскар

Динара

Айдана

продолжение

Ахмет

(1881-1959)

ХІІІ.

3-ші әйелінен –

Сырға

Мақпал –

Михаил

Абай –

Фарида

Абылай –

Назила

Лэйла –

Серік

Наташа

Юля

Динара

Рустем

Мурат

Муслим

Ришад

Төленгитов можно в значительном количестве встретить в младшем жузе, реже в среднем жузе (в основном в Аягузе Восточно-Казахстанской области (Семипалатинском регионе).

Мне совершенно не безразличны предковые основы «төленгитов», поскольку из этого рода моя мать – Хантария Карасаевна, супруга – Клара Ахметовна и сватья в Астраханской области. Имеют место самые различные комментарии и интерпретации этого ру. Мы с Кларой считаем своим долгом оставить нашим потомкам кое-что из неизвестных.

По сведениям Шакарима Қажы и его Шежіре, опубликованным Даутовым в 1911 г. Оренбурге, затем в журнале «Қазақ әдебиеті» (во второй половине 80-х годов прошлого столетия), төленгиты проживали в Горно-Алтайском регионе в районе озера Тилит, по предположению русских возможно их происхождение из рода горных калмыков «ойрат».

Также Шакарим предполагает, что в ранний период казахско-калмыкских войн, продлившихся с перерывами более двухсот лет, оказавшись в плену, Төленгит хан рабствовал со своими воинами у предков аргынов Дайырхожа.

По историческим данным в горах Алтай, Саян и Тануала проживали древние тюркские племена, которых русские назвали калмыками, а они себя называли ойратами, иногда алтайкиши. Слово «қалмақ» означает «қалған». Калмыки являются близкими родственниками казахов, так как многие племена: арғын, найман, керейіт, қырғыз, моңғол, сарт и др., говорили на тюркском языке, позже который смешался с монгольским. В числе этих племен значится ру «толеуит», называвший себя «қарақалпақ», и входивший в состав «ойрата» (калмыков), которые их называли «толеңгитами», включая в них ру: «төре», қыпшақ, найман, ақтумат, қаратумат, сарт и др.

Слова «толеуит» (төлеуіт) в древнем тюркском языке значили корни слов: ты, лу, дулу, что в последующем послужило основой для слов: тіле, тілеуіт, төлеуіт, төлеңгіт, хан Төленгит и т.д.

Blog

Иренов Г. Н., Иренов К. Н. Век двадцатый и мы

Содержание