Geum.ru

В токийском университете иностранных языков прошло «Международное научное совещание по проблемам центральноазиатских дунган», в котором приняли участие и ученые из стран Центральной Азии, в том числе Узбекистана

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17
Хозяйственная и торгово-предпринимательская

деятельность дунган Центральной Азии: история и современность


В 2007-2008 годах исполнилось 130 лет со дня переселения первых групп дунганских беженцев из Китая на территорию тогдашней Российской империи. Благодаря помощи и поддержке местных народов, в особенности на раннем этапе, – кыргызов, казахов, узбеков, русских, татар и других – дунгане обрели здесь вторую родину, став полноправными гражданами в начале Российской империи, затем СССР, а теперь независимых государств Центральной Азии. Вместе с этими народами дунгане прошли трудный путь социально-экономического развития и в настоящий период строят демократическое общество с рыночной экономикой. На всех этапах социально-экономического и культурного развития этих регионов дунгане внесли свой посильный вклад в экономику и культуру стран проживания.

Русский географ и путешественник В.Ф. Поярков в своей работе «Последний эпизод дунганского восстания» так описал первые часы пребывания дунган в Кыргызстане – «Зима 1877 года выдалась на редкость суровой и холодной, принеся с собой голод и смерть местного киргизского населения. К природным бедствиям добавилось еще и людское горе, когда в конце декабря (27 или 28 числа) к вечеру в укрепления Нарын, утопая по пояс в снегу, совершенно неожиданно, прибыла толпа людей разного возраста, начиная от грудных младенцев до восьмидесятилетних стариков. Прибывшие являли собой вид ужасный: у многих были обморожены руки и ноги, у других рядом со свежими и широкими рубцами были видны новые еще не зажившие и гноящиеся раны, нанесенные самым разнообразным оружием. Окоченевшие от холода и изнуренные голодом, продолжительностью и трудностью пути, они с трудом передвигали ногами, многие падали замертво. Обессиленные матери не в силах были держать своих грудных детей, и последние незамеченными часто падали из их окоченевших рук. Ужас и отчаяние читались на лицах прибывших»1.

Второе переселение дунган было мирным, оно состоялось в 1881-1883 гг. По разрешению Российского императора дунганам и уйгурам Илийского (Кульжинского) края предоставлялась возможность принятия русского подданства и переселения в Россию. По официальным данным, почти пять тысяч илийских дунган переселилось на территорию Казахстана и Кыргызстана. Одно из крупных сел в Чуйской долине Кыргызстана до сих пор называется Александровка, в честь Российского императора Александра подписавшего это решение.

Дунганами не забыта помощь со стороны русской передовой интеллигенции. Сотни беженцев-дунган были спасены от болезней и смерти Токмакским уездным врачом Адамом Викентьевичем Пржегодским и его помощником фельдшером Василием Михайловичем Фрунзе. Будучи людьми, отзывчивыми к нуждам ближнего, они не жалели ни своих сил, ни своего здоровья, помогая тяжело больным людям независимо от их социального статуса и национальности. Светлая память о них навсегда сохранится в сердцах многих поколений дунган.

В результате двух этапов переселения на территорию Туркестанского края, главным образом, Семиреченской области, поселилось около 20 тысяч дунган, что составляло 0,7 % всего населения края2. Переселенцам была оказана материальная помощь: выдана государственная ссуда, отведены земли и необходимый инвентарь для ведения хозяйства, большую помощь оказали различные благотворительные организации, киргизское и казахское население помогло скотом и выделило пастбища.

Русские исследователи отмечали, что дунгане, попав в новую этносоциальную среду, несмотря на свою малочисленность, с самого начала своего пребывания на новой территории, оказали заметное положительное влияние на экономическую жизнь обширного края. «Благодаря им, - писал, в частности, В.Ф. Поярков - в казне ежегодно остается не один десяток тысяч рублей, так как дунгане, занимаясь перевозкой и доставкой грузов, значительно удешевили и ускорили этот процесс, с их приходом значительно понизились цены не только на все продукты питания, но и предметы роскоши. Они в обилии разводят все огородные овощи, широко занимаются посевами хлеба. Работы на всякого рода мастеровых также упали в цене - дунгане отличные кузнецы, слесари и знающие плотники. Появились и специальные мастерские по изготовлению пароконных телег, обтесыванию гранитных плит для рисорушек, изготовлению лошадиной сбруи, а также мастерские по пошиву одежды из овчины и привозной китайской ткани. Громадная заслуга дунган в том, что они ввели в крае новую, неизвестную отрасль сельского хозяйства - разведение риса, посевы которого увеличиваются с каждым годом, что позволяет вывозить излишки далеко за пределы области»3. Так, через 3 года после переселения в 1885 г. рис, выращенный дунганами Пишпекского уезда вытеснил на рынке привозной рис из Ташкента и даже начал вывозиться в Кульджу4.

Профессор В.А. Васильев также отмечал способность дунган ко всем ремеслам, землепашеству и огородничеству: «они выделывают превосходный кирпич, являются отличными гончарами, поэтому дунгане будут очень полезны для культуры края, который недавно еще стал разрабатываться из кочевья и дебрей и превращаться в населенную местность»5.

С переселением в Семиречье дунган и уйгуров, оседлое население здесь увеличилось вдвое, что оказало благотворное влияние на развитие производительных сил края. Отводя земли китайским переселенцам за счет киргизских и казахских земель, русская администрация края преследовала не только политические цели, но, прежде всего, экономическую выгоду от кульджинских переселенцев, которые, по оценке генерала Фриде, одного из чиновников русской администрации, «оказывают весьма существенное и благотворное влияние на быстрое развитие производительных сил области, создавая избыток хлебных и сельскохозяйственных произведений и удешевление их». Так, благодаря дунганам, по оценкам современников, произошло значительное удешевление сельхозпродуктов, в том числе хлеба, особенно в неурожайный 1882 г., также отмечалось, что "занявшись огородничеством, дунгане сразу понизили цену на овощи вдвое, даже втрое" 6.

Благодаря своему трудолюбию, добросовестности и неутомимой энергии, беженцы-дунгане быстро приспособились к новым условиям: вскоре ими были построены дома и мечети, они освоили и оросили значительные земельные пространства, наладили кустарное производство и занялись извозом и торговлей. Основным занятием дунган было земледелие и различные промыслы, связанные с сельскохозяйственным производством, а также торговая деятельность.

Дунгане принесли в Семиречье многие овощные и бахчевые культуры, которые здесь ранее не выращивались, а также сурепку, некоторые виды бобовых культур, лекарственный мак, лен. Многие из них получали хорошую прибыль за счет монопольной поставки растительного масла изо льна и сурепки в Семиречье, Ташкент и в китайскую провинцию Синьцзян, особенно в Кульджу. Например, с 1902 по 1912 гг. посевная площадь под эти технические культуры в Пржевальском уезде выросла в три раза.

Пржевальские дунгане также завезли культуру выращивания опийного мака, который широко закупался государством и использовался в медицинских целях. С каждым годом посевные площади под эту культуру росли, принося немалый доход не только дунганам, но и соседним народам - киргизам и калмыкам, которые также начали выращивать мак. Иссык-Кульский опиум славился своим высоким качеством. Естественно, с этим продуктом было связано распространение контрабандной торговли. Выращивание опийного мака было запрещено советским правительством в начале 70-х годов ХХ века.

Дунгане успешно занимались также торгово-предпринимательской деятельностью. Так, в Пишпеке, к концу XIX в. возникли десятки компаний местных и приезжих торговцев, реализовывавших продукты сельского хозяйства и промышленные товары. Они держали десятки лошадей и промысловиков - извозчиков для перевозки продуктов сельского хозяйства на рынки Ташкента, Верного, Кульджи и промышленной продукции из Ташкента. Совместно с узбекскими и татарскими торговыми компаниями они построили базар с торговыми рядами и складскими помещениями на территории нынешнего района площади Победы г. Бишкек (бывший Центральный рынок).

Занявшись скотоводством и торговлей, многие Иссык-Кульские дунгане стали крупнейшими поставщиками скота из своего региона в Казахстан и Ферганскую долину Узбекистана. В центре города Каракол до сих пор сохранились торговые комплексы, многие из которых до 30-х годов ХХ века (до раскулачивания) принадлежали дунганским торговцам и предпринимателям. Имена Иссык-Кульских дунган, занимающихся оптовой торговлей скотом, были хорошо знакомы узбекским и казахским покупателям скота. Скот тогда перегонялся на несколько сот, а порой и тысячи километров. Известные дунганские торговцы скота сами были их владельцами в большом количестве. Так, в Каракольском районе по данным на 1929 год Шарифахун Ибрагимов имел до 8 тысяч баранов и 500 голов КРС, Хырбы Волосиев – до 10 тысяч баранов и 1 тысячу голов КРС, Айсарахун Калимов – до 5 тысяч баранов и 500 голов КРС7.

Однако позитивные хозяйственные и торгово-предпринимательские процессы были прерваны в начале 30-х годов, когда в СССР началась борьба с кулачеством и проведение коллективизации и создание колхозов. Эти явления стали причиной массового голода во многих районах Советского Союза, в особенности в Казахстане и республиках Средней Азии. Многие зажиточные жители дунганских населенных пунктов бежали из своих родных мест, а некоторые в основном, кулацкие семьи были высланы в Сибирь, Украину и т.д. В основном, зажиточные крестьяне, бросив свои владения и имущество, бежали из районов коллективизации в Китай, либо поселялись в городах, занимаясь мелкой торговлей. Были и такие семьи, которые переселялись в другие дунганские селения и как бедняки вступали в колхозы. Недвижимость и имущества зажиточных дунган были национализированы и перешли в государственную собственность. Дунганское население, как и народы СССР во второй половине 30-х годов подверглись репрессиям. Многие из которых погибли. Это была одна из трагических страниц жизни всех народов, населяющих СССР. Об этом свидетельствуют, в частности, данные о численности дунганского населения за этот период. По результатам переписи населения, проведенной в СССР в 1926 и 1939 годах, дунганское население за 13 лет не только не увеличилось, а наоборот, уменьшилось.

На начальном этапе организуемые дунганские сельскохозяйственные артели и колхозы были, как и по всей стране, небольшими по масштабу. Так, колхоз «Рисороб» (Токмак) - организован в мае 1933 года из 28 хозяйств, колхоз «Красный Милянтан» - организован в ноябре 1928 года из 60 хозяйств и т.д. Естественно, вся работа по коллективизации сельского хозяйства велась непосредственно под руководством вышестоящих партийных органов. Дунганские колхозы и сельскохозяйственные артели в соответствии с указаниями директивных органов власти специализировались на производстве риса, табака, сахарной свеклы. Обобществление сельскохозяйственного инвентаря в дунганских колхозах имело всеобщий характер, а продукты питания выдавались трудоспособным членам колхоза, члены же семей колхозников ничего от колхоза не получали.

Следует отметить, что за весь советский период в колхозное строительство постоянно вносились коррективы, одни укрупнялись, другие превращались в совхозы. Если вначале на базе одного селения создавалось несколько колхозов, то в последующем, в результате укрупнения в составе одного колхоза находилось несколько населенных пунктов, расположенных друг от друга на несколько десятков километров. Колхозы в советский период, в особенности в 50-80 годы ХХ века, функционировали как обычное государственное сельскохозяйственное предприятие, хотя по уставу таковым не являлись. Многие положения устава колхозов не выполнялись, попросту игнорировались, а если соблюдали, то формально. То есть колхозы в советский период были просто элементами командно-административной экономики, а права колхозников, например, о выходе из колхоза, ни теоретически, ни практически не ставились и поэтому никогда не рассматривались.

На ранних этапах колхозного движения и развития сельского хозяйства в Казахстане, Кыргызстане и Узбекистане функционировали несколько десятков дунганских сельскохозяйственных предприятий. Со временем они укрупнялись. Начиная с 60-х годов ХХ века это были, как правило, многоотраслевые высокорентабельные колхозы и совхозы, где руководителями и основными тружениками были представители дунганской диаспоры. Они приобрели добрую и славную репутацию умелых и искусных земледельцев, и земля-кормилица в знак благодарности всегда щедро одаривала их нелегкий труд высокими урожаями. Еще в самом начале коллективизации выдающиеся трудовые достижения в возделывании риса показали труженики села Милянфан. Первыми орденоносцами колхозниками были Ненеза Вудуньян (женщина) и Суваза Фынлоэр. Тогда в 1935 году передовиков сельскохозяйственного производства из Кыргызстана чествовали в Кремле руководители Советского государства во главе со И.В. Сталиным. Из девяти членов делегации из Киргизии четверо были жителями села Милянфан. В музее Мансуза Ванахуна, героя Советского Союза, совершившего героический подвиг во время Великой Отечественной войны при сражении на Курской дуге, хранится фотография, где запечатлена делегация из Киргизии с руководителями Коммунистической партии большевиков и Советского государства.

Можно назвать несколько крупных колхозов и совхозов в Киргизии, Казахстане и Узбекистане, которые своими производственными и социально-экономическими успехами были известны во всем бывшем СССР. До распада Союза на базе населенных пунктов компактного проживания дунганского населения функционировало несколько крупных колхозов — рентабельных многоотраслевых сельскохозяйственных предприятий. К их числу можно отнести: колхоз «Коммунистический» (с. Шор-Тюбе) и колхоз «Коминтерн» (с. Масанчин) Кордайского района, колхоз «Октябрь» (с. Дунгановка или Жалпак-Тюбе) Джамбульского района Джамбульской области в Казахстане; колхоз «Дружба» Московского района, колхоз им. Фрунзе Кантского района в Кыргызстане, колхоз «Дыйшын» Джеты-огузского района Иссык-Кульской области, позднее после укрупнения - колхоз «Дружба». Следует отметить, что руководители этих колхозов были крупными организаторами сельскохозяйственного производства, известными и уважаемыми людьми в республике. Например, председатель колхоза «Коммунистический» Исмар Манезов и председатель колхоза «Октябрь» Махмут Аширов неоднократно избирались депутатами Верховного Совета (парламента) Казахстана. На базе их хозяйств, а также на базе колхоза «Дружба» Московского района Кыргызстана проводились республиканские семинары с участием руководителей сельскохозяйственных предприятий по обмену опыта в совершенствовании технологий выращивания сельскохозяйственных культур. Дунганские хозяйства, как правило, были высоко рентабельными, сельские жители жили зажиточно, в их населенных пунктах была развита социальная инфраструктура: функционировали современные школы, больницы, дома культуры, спортивные комплексы и т.д.

Яркой страницей в истории Кыргызстана является зарождение и развитие дунганского колхоза «Кызыл-Шарк» («Красный Восток») на юге республики, что около г. Карасу, где в течении 30 лет (1932 - 1962 гг.) бессменным председателем был выдающийся организатор
сельскохозяйственного производства Хайтахун Таширов. В целом следует отметить, что за годы руководства X. Таширова колхоз «Кызыл-Шарк» из маленькой сельхозартели стал крупным высокоразвитым хлопководческим хозяйством. Колхоз «Кызыл-Шарк» неоднократно участвовал во Всесоюзной сельскохозяйственной выставке, получив золотую медаль и 7 дипломов 1 степени. Девять тружеников колхоза «Кызыл-Шарк» удостоены высокого звания Героя Социалистического Труда, из них четверо являются представителями дунганской национальности. Более 200 колхозников награждены орденами и медалями СССР. Сам X. Таширов - дважды (в 1951 и 1957 гг.) был удостоен высокого звания Героя Социалистического Труда, избирался также депутатом Верховного Совета СССР и трижды депутатом Верховного Совета Киргизской ССР. За особые заслуги перед Советским государством на родине Х. Таширова в с. Кызыл-Шарк (т.е. Красный Восток) по решению Президиума Верховного Совета СССР был установлен бюст дважды Героя Социалистического Труда.

В сфере промышленности и, в частности, в автомобильном транспорте большие организаторские способности проявил молодой специалист, инженер по автомобилям, выпускник технического университета Бишкека Юнус Дунларов. Со второй половины 70-х годов он трудится заместителем председателя «Автотехобслуживания» Кыргызстана. В начале 80-х годов из этой системы выделено самостоятельное подразделение «АвтоВАЗ», которое занималось только автомобилями «Лада». Это связано с тем, что «Лада» заняла ведущее место на рынке СССР, став «народным» автомобилем. В Кыргызстане этой организацией руководил Юнус Дунларов. Именно по его инициативе были построены многие современные объекты по обслуживанию легковых автомобилей, под его руководством эта отрасль народного хозяйства поднялась и стала приносить казне государства прибыль.

В начале 90-х годов система техобслуживания под руководством Ю. Дунларова стала одной из первых крупных акционерных обществ в Кыргызстане, которое называлось «Тянь-Шань-Лада». Акционеры единодушно избрали его своим президентом. Ему присвоено почетное звание заслуженного автомобилиста Кыргызстана. Юнус Дунларов был видным общественным и государственным деятелем Кыргызстана. В 1990–1994 гг., был депутатом Верховного Совета (парламента) республики, принимал активное участие в общественной жизни молодого суверенного государства. А в 1990 г. дунганское население Советского Союза избрало его председателем Ассоциации советских дунган. В составе государственных и правительственных делегаций Кыргызстана посетил многие страны мира. Его жизнь трагически оборвалась в расцвете творческих сил в феврале 1995 г., когда ему было только 52 года.

При непосредственном участии и руководстве Ю. Дунларова был построен мост через реку Чу (в пригороде Токмака), который связывает Казахстан и Кыргызстан. Теперь этот мост назван именем Ю. Дунларова. В лице Дунларова дунгане СНГ потеряли великого сына, а Кыргызстан – видного государственного и политического деятеля, крупного организатора производства.

Однако распад Союза и начавшаяся затем экономическая реформа кардинально изменили социально-экономическую ситуацию в странах СНГ. Экономические преобразования, проводимые в стране, нанесли огромный ущерб народному хозяйству, остановились десятки заводов и фабрик. От прежних экономически сильных колхозов и совхозов в результате аграрной реформы по существу ничего не осталось. Так, например, на базе колхоза «Октябрь» Джамбульского района Джамбульской области (Казахстан) был организован объединенный производственный кооператив (ПК) «Юнчи», который едва составляет половину бывшего колхоза. Учитывая определенные преимущества коллективного хозяйства и наличия некоторых, условий, ПК «Юнчи» по решению министерства сельского хозяйства Казахстана в 1998 г. получил статус племенного завода по разведению крупного рогатого скота черно-пестрой аулиетинской породы. Но, несмотря на огромные усилия коллектива и руководства, ПК «Юнчи» до сих пор испытывает большие трудности. Так, например, на 1 января 2002 г. общие убытки и долги хозяйства составили 42,2 млн. тенге. В течении последующих лет этот производственный кооператив так и не встал на ноги. К сожалению, такая же картина наблюдается и в других вновь организованных коллективных хозяйств на базе некогда известных колхозов и совхозов.

Относительно сельского хозяйства в Кыргызстане, в частности дунганских сельскохозяйственных предприятий на этапе перехода к рынку можно выделить следующие закономерности:

- сельскохозяйственное производство для населения стало малоприбыльной отраслью народного хозяйства и соответственно идет отток трудоспособных из этой отрасли;

- определенная часть сельского дунганского населения совсем покинуло село, занимаясь теперь другими видами деятельности, чаще всего, коммерцией и / или открытием своего дела в городе;

- часть сельского населения стало заниматься несельскохозяйственной деятельностью, но при этом не покинуло село. Это, как правило, переработка сельскохозяйственной продукции и сфера услуг в селе. При этом сельскохозяйственное производство для них стало не главным, а второстепенным, побочным занятием;

- небольшая часть сельских жителей стали выезжать на заработки в Казахстан, а чаще в Россию. При этом эта часть имеет постоянную тенденцию к возрастанию. Причем если раньше, как правило, к концу сельскохозяйственного сезона мигранты возвращались домой, то в последние годы все больше становится таких, которые остаются в России на постоянное место жительства. Таких представителей дунган становится все больше в России, в Алтайском крае, в Саратовской, Липецкой и других областях;

- в местах, где есть базовое хозяйство, т.е. образовано коллективное хозяйство (акционерное общество или сельскохозяйственный кооператив), там, как правило, сохранились объекты производственной и социальной инфраструктуры и за счет базового хозяйства поддерживается их более или менее нормальное состояние.

В целом, в экономике села в настоящее время происходят динамичные структурные изменения, характерные для формируемой рыночной экономики. При этом наблюдается естественный процесс сокращения доли сельского хозяйства, как по стоимости продукции, так и по числу занятых.

После распада СССР и начала экономических реформ дунгане стали активно заниматься бизнесом и предпринимательской деятельностью. Одним из важных направлений стал челночный бизнес. Созданы десятки фирм и компаний по перевозке больших партий товаров из Китая для оптовой продажи на рынках Кыргызстана и дальнейшей переправки в Россию, Узбекистан, Таджикистан, Туркмению. Впоследствии из них появились специализированные туристические фирмы и компании по перевозке товаров из Китая в страны СНГ автомобильным, воздушным и железнодорожным транспортом. Среди них можно выделить несколько крупных компаний возглавляемых бизнесменами-дунганами. Это компании «Жетиген», «Асман-тур», «Восход», «Альянс», «Тянь-Шань-нур», «Фортуна», «Универсал», «Айбек и Ко» и другие. По экспертным оценкам, эти компании обеспечивают на половину объем перевозимого груза из Китая в страны Центральной Азии. В настоящее время руководители этих компаний принимают активное участие в жизни дунганской диаспоры и общественно-политической жизни республики. Например, генеральный директор фирмы «Альянс» Абдумаджит Юсуров избран в декабре 2007 года депутатом Парламента республики, а директор фирмы «Фортуна» Гейсер Ваншу является депутатом Токмакского городского совета. Вместе с Г. Ваншу еще пять бизнесменов являются депутатами г. Токмок.

Таким образом, на этапе построения рыночной экономики в Кыргызстане появился новый социальный слой – это предприниматели и бизнесмены, без которых трудно представить современное общество. Можно назвать несколько десятков имен дунганских бизнесменов, которые являются видными и уважаемыми людьми в современном кыргызстанском обществе, достойно представляющими дунганскую диаспору.


Р.У. Юсупов,

г. Бишкек, Кыргызстан