Собрание сочинений 33 печатается по постановлению центрального комитета

Вид материала

Документы

Содержание Критика программы. Конспект цитат из работы ф. энгельса «к жилищному вопросу» Планы и заметки к книге «государство и революция» Опыт русских революций 1905 и 1917 годов 324 В. и. ленин Планы и заметки к книге «государство и революция» Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в револю­ции. Оригинал В. и. ленин Планы и заметки к книге «государство и революция» В. и. ленин Написано в июле Материалы к ненаписанной статье «к вопросу о роли государства» В. и. ленин Написано не позднее августа 1916 г. Материалы к статье «к вопросу о роли государства» В. и. ленин Материалы к статье «к вопросу о роли государства» Государство есть наиболее В. и. ленин Материалы к статье «к вопросу о роли государства» ... Полное содержание

Подобный материал:

• Собрание сочинений печатается по постановлению центрального комитета, 9350.37kb.
• Собрание сочинений 20 печатается по постановлению центрального комитета, 7764.62kb.
• Собрание сочинений 46 печатается по постановлению центрального комитета, 8847.63kb.
• Собрание сочинений 21 печатается по постановлению центрального комитета, 8762.76kb.
• Собрание сочинений 24 печатается по постановлению центрального комитета, 7398.21kb.
• Собрание сочинений 27 печатается по постановлению центрального комитета, 8732.82kb.
• Собрание сочинений 30 печатается по постановлению центрального комитета, 7741.76kb.
• Собрание сочинений 53 печатается по постановлению центрального комитета, 6693.92kb.
• Собрание сочинений 54 печатается по постановлению центрального комитета, 11071.68kb.
• Собрание сочинений 52 печатается по постановлению центрального комитета, 6883.99kb.

Глава IV.

§4. Энгельс 1891. ^ Критика программы.

§ 4. Критика проекта Эрфуртской программы.

§ 5. Энгельс 1891, предисловие.

§ 6. Энгельс 1894: против демократии.

2

^ КОНСПЕКТ ЦИТАТ ИЗ РАБОТЫ Ф. ЭНГЕЛЬСА «К ЖИЛИЩНОМУ ВОПРОСУ»

Энгельс 1872

1. экспроприация домов и квартир
   

1. «тотчас помочь»
   

1. наем останется
   

1. диктатура пролетариата
   

1. «отмена государства»...
   
2. ^ ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ» 323
   

3. ^ 324 В. И. ЛЕНИН
   

милиция, вооружение народа

военный отдел. «Отдел ы»

экономический отдел.

обследование 3—5. VII

«независимость» власти от партийных организаций. 6. Корниловщина.

Разложение меньшевиков и эсеров. Подлог 14—19. IX²⁴⁴.















7. «Мессианизм». Кто начнет?

или это в «заклю­чение»?

^ ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

325

Предисловие: (с. 1) [З]²⁴⁵. Или так:

(с. 2) Глава I.

Классовое общество и государ­ство .

Глава I. — (с. 2) [5]

§ 1. Государство — продукт неприми­римости классовых противоречий...

с. 2.















Один из источников оппортунистиче­ского искажения марксизма: «отми­рание». Это = «социология» .

§ 2. Особые отряды «вооруженных лю­дей», тюрьмы и пр. — с. 3 [8] in fi-nem.

§ 3. Государство — орудие эксплуа­тации угнетенного класса — с. 5 [12].

§ 4. «Отмирание» государства и насиль-

326

^ В. И. ЛЕНИН

Глава П. Конкретное историческое разви­тие учения Маркса и Энгельса о го­сударстве. I. Опыт 1848—1852 гг. Конкретная «поли­тика» задачи ре­волюции

Гл. III. Продолжение.

П. Опыт Парижской Коммуны.

может быть П. а. Маркс (1871) und 1873. (1872: Marx und Engels).

? Π. β. Энгельс 1872, 1873, 1875.

ственная революция: с. 8—11 [16— 22].

Глава П. Государство и революция. Опыт 1848— 1851 гг. Стр. 7 7 18 [22—35].

1. Канун революции: с. 7 7 [22].
   

1. Итоги революции: с. 14 [27].
   «Государство есть организованный
   в господствующий класс пролета­
   риат». Необходимо разбить госу­
   дарственную машину буржуазии.
   

Глава III. Государство и революция. Опыт Парижской Коммуны. Ана­лиз Маркса, стр. 18—3 4 [36—56].

§§ 1. В чем героизм попытки коммуна­ров?— с. 18 [36].

2. Чем заменить разбитую государст-

венную машину? — с. 21 [40].

3. Уничтожение парламентаризма: с. 24

[45].

4. Организация единства нации: с. 29

[51].

5. Уничтожение паразита — государст-

ва — с. 32—34 [54—56]. 6.

^ ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

327

Итоги, подведенные Энгельсом в 90-х гг.* Дополнительные пояснения.

пояснения Энгельса... с. 34—52 [56— 83].

1. «Жилищный вопрос»... с. 34 [57].
   

1. Полемика с анархистами... с. 36 [59].
   

1. Письмо к Бебелю: стр. 39 [64].
   (с. 39).
   

+ 39 а, б, в [65—66]

Глава V. Экономические основы отмирания (уничтожения) государства.

4. Критика проекта Эрфуртской про-

граммы! стр. 40—4 6 [67—74].

5. Предисловие 1891 г. к «Гражданской

войне» Маркса: с. 46— 50 [75—80].

6. Энгельс о «преодолении» демократии:

с. 50—52 [81—83].

Глава V. Экономические основы отмира­ния государства. Стр. 52 [83]. Стр. 52—70 [83—102].

с. 53

Постановка вопроса Map-

328

^ В. И. ЛЕНИН

^ Написано в июле — сентябре 1917 г.

Впервые неполностью напечатано в 1931 г. в журнале «Большевик» №17

Впервые полностью напечатано

в 1933 г. в Ленинском сборнике

XXI

Печатается по рукописи

329

^ МАТЕРИАЛЫ К НЕНАПИСАННОЙ СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

1

ЗАМЕТКИ НА СТАТЬЮ Н. И. БУХАРИНА «К ТЕОРИИ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА»²⁴⁶

330

^ В. И. ЛЕНИН

о государственном капитализме. Интересно. Легально, в сути

с. 53. «Отсюда определенное тактическое требование: социал-демократия должна усиленно подчеркивать свою принципиальную враждебность государ­ственной власти». (Курсив Бухарина, с. 53)... (Голосовать против бюджета etc.)

В конце (54—55) упомянуто, что пролетариат «создает свою временную го­сударственную организацию власти» (unklar : «государственная организация власти...» власти над кем? над обществом в целом? власть над обществом и есть государственная власть. Плеоназм. Тавтология)... пролетариат-де «отме­няет свою собственную диктатуру», «вбивая раз навсегда осиновый кол в мо­гилу государства...» (последняя фраза статьи).

NB


^ Написано не позднее августа 1916 г.

Впервые напечатано в 1932 г. в журнале «Большевик» № 22

Печатается по рукописи

^ МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

331





































Империалистическое


разбойничье


государство


Важнейшим


тактическим вопросом нашего времени
не только тактиче­ским

является вопрос о так называемой «защите отечества», так как здесь лежит разграничительная линия между всем буржуазным и пролетарским миром. Уже в самом слове таится обман, ибо в действительности здесь речь идет не о стране, как таковой, т. е. об ее населении, а о государственной организации, о государстве. Если страна потеряет свою самостоятельность, то это не зна­чит, что ее обитатели потеряют свою самостоятельность (таковой при капитализме они вообще не имеют), а только то, что перестанет существовать государственная организация. Безобидное словечко «страна» прикрывает таким образом отношения господства и подчинения, со­держание которых составляют кровь и слезы, порабо­щение и угнетение, разбой и убийство. Тем «храбрее» многие «переучившиеся», которые — совершенно по­следовательно, — исходя из точки зрения защиты отече­ства, стали прославлять государство, петь восторженные гимны

В № 25 «Arbeiter­politik»²⁵³ Подзаголовок: Теоретическое (?) к вопросу о вспомога­тельной службе оте­честву, неточно

неточно



332

^ В. И. ЛЕНИН









1) действует 2)явление

= не «это»...

в честь «государственного разума» со всеми его священными атрибу­тами, начиная от проституированной науки и религии и кончая армией и флотом и даже полицейским насилием и классовой юстицией. По­этому в высшей степени важно иметь ясное представление о государ­стве вообще и об империалистическом разбойничьем государстве в

частности.

Государство является исторической категорией. Это значит, что государ­ство 1) не представляет собой вечный закон общества, а только преходящую 2) общественную формацию. Другими словами: государство возникает лишь на определенной ступени развития и должно, наоборот, исчезнуть на другой ступени развития. Оно возникает как организация господствующего класса, и в этом его суть. Оно является организацией «наиболее могущественного, экономически господствующего класса, который через его посредство ста­новится и политически господствующим классом и приобретает таким обра­зом новые средства для подавления и эксплуатации угнетенного класса» (Ф. Энгельс: «Происхождение семьи и т. д.», стр. 137). Таким образом, понятие государства имеет своей предпосылкой понятие классового господства. Бес­классовое государство так же бессмысленно, как, например, бесклассовый капитализм или сухая вода. Карл Маркс выразил это в следующих словах: «Даже радикальные и революционные политики, — пишет он (см. «Крити­ческие заметки и т. д.». Литературное наследство, т. 2, стр. 50), — ищут ко­рень зла не в сущности государства, а в определенной государственной форме, вместо которой они хотят установить другую». Совершенно иными являются цели социалистов: «Все социалисты, — утверждает Ф. Энгельс (итальянская статья: «Об авторитете», напечатанная в «Neue Zeit» № 32, 1, стр. 39), — согласны в том, что государство, а вместе с ним и политиче-

^ МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

333












вследствие
скии авторитет, исчезнут

будущей социальной революции; т. е.,




что общественные функции № 3 потеряют свой политический характер и пре­вратятся в простые административные функции, наблю^шолше^за^сопиаль; ньми^шшресамиж Тот же Энгельс пишет в «Анти-Дюринге» (произведении, которое, как известно, было просмотрено, почти редактировано и отчасти написано Марксом), что государство «отмирает». Тот же прогноз ставит он и в «Происхождении семьи». Общество, которое реорганизует производство на основе свободной и равноправной ассоциации производителей, сдаст всю государственную машину туда, где ей и будет место: в музей древностей ря­дом с прялкой и бронзовым топором (стр. 140) . С уничтожением классового строя будет уничтожено (gesprengt) и его политическое вьфажение — госу­дарство, и возникнет бесклассовое, социалистическое общество, в котором не будет государства.

^ Государство есть наиболее общая организация господствующего класса, т. е. объектами эксплуатации здесь являются не только некоторые круги, а весь эксплуатируемый класс. Это колоссальная, чудовищная [высасывающая! машина, которая непосредст-

№ 3 V (услуги)

неверно !

Церковь? и т. п.








* В этой связи мы хотели бы заметить, что совершенно ошибочно искать различие между социалистами и анархистами в том, что первые — сторон­ники, вторые — противники государства. Различие в самом деле заключает­ся в том, что революционная социал-демократия хочет сорганизовать новое общественное производство, как централизованное, т. е. технически наибо­лее прогрессивное, тогда как децентрализованное анархическое производст­во означало бы лишь шаг назад к старой технике, к старой форме производ­ства.

верно

неверно, неполно

334

^ В. И. ЛЕНИН

токое подавление бунтовщиков. Сила оружия, | убийство

— таков железный

№ 4:«оно представля­ло, собст­венно, про­сто органи­зацию».

доимпериалистическую эпоху № 4 оно и было, собственно, организацией. Особенно важная область общественной жизни, экономика, находилась в со­вершенно анархическом состоянии. Индивидуальное предприятие, капита­лист, который «работает» самостоятельно и имеет дело только со своими ра­бочими, которому государство обеспечивает только общие условия его «прав на эксплуатацию», — такова типичная картина прежней экономики. Совер­шенно по-другому стало теперь. Отдельный капиталист сделался членом союза капиталистов. Быстрое исчезновение среднего сословия и победонос­ное шествие крупного капитала вызвали к жизни некоторые новые формы экономической жизни, которые, конечно, выступили, как осо-

^ МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА» 335

бые формы классовой жизни. Образование союзов предпринимателей, трестов, синдикатов и т. д. и их взаимная связь посредством комбинированных пред­приятий и крупных банков совершенно изменили прежние формы. И если для доимпериалистической эпохи характерной была индивидуальная капиталисти­ческая собственность, то для современного финансово-капиталистического хо­зяйства характерна коллективная собственность организационно-объединенных между собой капиталистов. Но этот же процесс можно наблю­дать не только в области экономики. Он распространяется на все области клас­совой жизни. И если рабочий класс создает свои профсоюзы, политические ор­ганизации, кооперативы, культурно-просветительные кружки и т. д., то бур­жуазия делает это в гораздо большем размере. Так образуются различные буржуазные классовые организации: в экономической жизни — союзы пред­принимателей, тресты и т. д., в политической области — политические партии со всеми ответвлениями; в научной — различные научные организации, кото­рые в нужный момент превращаются в верных и угодливых слуг капиталисти­ческого хищника и т. д.; в конце концов государство становится все колос­сальнее. Но процесс организации этим еще не кончается. Все эти ряды имеют тенденцию срастаться друг с другом и превращаться в одну-единственную организацию господствующего класса. Это новейший этап развития, который особенно ясно определился во время войны. Важнее всего слияние государст­венной буржуазной организации с экономическими организациями. Постепен­но вводится государственное регулирование производства. Это происходит в двух важных формах: во-первых, путем введения государственных монополий в области производства, что делается главным образом из финансовых (пога­шение военных займов и т. д.), а также из государственно-военных соображе­ний (нужда в военных материалах); во-вторых,

336

^ В. И. ЛЕНИН


№ 5 : + Огосу­дарствление ра­бочей силы, как оно выражено в английском за­коне о военном снаряжении, в

германской «вспомогатель­ной службе оте­честву» и т. д., является неиз­бежным следст­вием этого про­цесса развития.

всеобъемлющая

разбойны-

путем особой системы так называемых «смешанных предприятий», где об­щими владельцами являются государство и экономические организации предпринимателей. То же самое происходит и в сфере транспорта. Введение государственных торговых монополий, слияние государственных и «част­ных» кредитных учреждений (банков), твердые цены, вмешательство госу­дарства в распределение продуктов — все это означает поглощение экономи­ческой жизни государственной организацией. «Народное хозяйство» стано­вится все больше и больше «государственным хозяйством», «государственно-капиталистическим трестом». № 5. Но не только государственная и чисто экономическая организация буржуазии объединяются вместе, ту же самую тенденцию обнаруживают и все другие буржуазные и классовые организа­ции. Наука, партии, церковь, союзы предпринимателей втягиваются в государственный аппарат. Таким образом образуется одна-единственная

организация, современное империалистическое

] государство в качестве всемогущей организации господствующей бур­жуазии, с бесчисленными функциями и гигантской властью, как духовной ( [различные методы одурачивания : религия, печать, школа и т. д.), так и ма­териальной (полиция, войско). Эта сила проникает во все поры финансово-капиталистического общества и накладывает на наше время особый, специ­фический отпечаток. И мы видим здесь диалектику истории: государство, \ которое было сначала единственной организацией господствующего класса, превращается в организацию, существующую наряду с другими, с тем, что­бы снова превратиться в единственную, впитавшую в себя все другие, орга­низацию. Таково современное чудовище, современный Левиафан государст­венности .

^ МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

337

зии.

Они могут сломить эту силу только еще большей силой, и таковой

Развитие мирового хозяйства ведет к самой резкой борьбе государ­ственно-организованных «народных хозяйств». С другой стороны, им­периалистические войны оказывают обратное влияние на структуру го­сударств. И если вышеописанный тип представляет собой, так сказать, идеальную № 6 картину империалистического государства, ступень, которой достигли только наиболее развитые государства, то каждый день и, в особенности, каждый день войны, влечет к расширению этого явления. Это ставит перед пролетариатом задачу приспособления к но­вой ситуации. Ясно, что империалистическое |разбойничье | государство |(мы называем его разбойничьим государством потому, что его культур­ная миссия вовне заключается в систематическом ограблении слабых наций, колониальных стран и т. д.)| является высшей формой буржуаз­ной классовой организации. Средства насилия этой организации колос­сальны. Достаточно вспомнить только современный милитаризм. Та­ким образом рабочие противостоят объединенным силам всей буржуа-

является сила масс, массовые действия — непременное средство поое-доносной борьбы. Для социал-демократии, которая является или, по крайней мере, должна быть воспитательницей масс, теперь более, чем когда-либо, необходимо подчеркивать свою принципиальную враждеб­ность к государству. Тот является предателем социализма, кто — как теперешние социал-патриоты — толкает рабочих к взаимному истреб­лению под предлогом защиты отечества, потому что в действительно­сти война есть наступление государ-

№ 6 «реальную» (в № 25) (явно опе­чатка! ! или опи­ска).