Указа Президента Республики Башкортостан от 23 января 1998 года n уп-27 о республиканских программа

Вид материалаПрограмма
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7

Тома планируемого издания имеют относительно самостоятельное художественное значение, представляя собой определенный вид, жанр устного поэтического творчества. Издание учитывает как интересы самой фольклористической науки, так и художественно - эстетические потребности широкого круга читателей. Перевод текстов должен быть адекватным, без каких-либо изменений сюжета и композиции произведения - по возможности с сохранением национальной специфики, художественных особенностей текстов. Материал в каждом томе систематизируется в соответствии с мировыми стандартами;

д) Памятники музыкального искусства башкирского народа в 2 частях;

В фондах ИИЯЛ УНЦ РАН и УГИИ хранятся уникальные аудиозаписи, а также нотные записи, сделанные по слуху. В данном подразделе предусматриваются работы по составлению информационного каталога фольклорных записей, введение их в компьютер, а также издание.

В первую часть войдут сборники "Музыкально - поэтическое наследие башкирского народа" в 3 томах, "Башкирский музыкальный фольклор для детей", "400 башкирских песен", "Песни Яхии Акмурзина".

Во вторую часть подраздела войдет свод "Башкирское музыкальное искусство", состоящий из 4 томов;

е) Монографические исследования башкирского народного музыкального искусства и учебные пособия в 9 томах.

Второй раздел свода "Русский фольклор Республики Башкортостан" включает 12 томов на русском языке.

Третий раздел свода "Фольклор татар Республики Башкортостан" включает 8 томов на татарском языке.

Четвертый раздел свода "Фольклор чувашей Республики Башкортостан" включает 8 томов на чувашском языке.

Пятый раздел "Фольклор марийцев Республики Башкортостан" включает 5 томов на марийском языке.

Шестой раздел свода "Фольклор украинцев Республики Башкортостан" планируется подготовить из 4 томов на украинском языке.

Седьмой раздел свода "Фольклор мордвы Республики Башкортостан" планируется подготовить из 4 томов на мордовском языке.

Восьмой раздел свода "Фольклор удмуртов Республики Башкортостан" предусматривается составить из 3 томов на удмуртском языке.

Девятый раздел свода "Фольклор белорусов Республики Башкортостан" предусматривается составить из 3 томов на белорусском языке.

Десятый раздел свода "Фольклор немцев Республики Башкортостан" предусматривается составить из 3 томов на немецком языке.

Одиннадцатый раздел свода "Фольклор кряшен Республики Башкортостан" будет включать 3 тома на татарском языке.

Двенадцатый раздел свода "Фольклор малочисленных народов Республики Башкортостан" планируется подготовить из 1 сводного тома на языках народов.

Тринадцатый раздел свода "Монографические исследования фольклора народов Республики Башкортостан и учебные пособия" включает 20 томов.

При отборе материала используется единый критерий - художественная и историко - познавательная значимость того или иного фольклора. При этом обращается внимание на варианты и версии публикуемого произведения, а в предисловиях и комментариях будет дан их сопоставительный анализ.

При воспроизведении текстов будут сохранены фонетические, лексические, стилистические особенности того диалекта, на котором было исполнено, рассказано произведение конкретным информатором.

Первый вариант свода "Фольклор народов Республики Башкортостан" предполагается издать на языке оригинала, затем на русском языке.

Каждый том иллюстрируется цветными фотографиями и снабжается двумя предисловиями. В первом характеризуются исторические основы, тематические идейно - художественные особенности жанра, во втором - отношение данного жанра к музыке.

Тома свода дополнительно могут включать в себя музыкально - поэтические произведения, снабжаться компакт - дисками с записями, осуществленными с голоса информатора - исполнителя, а также нотами, фотографиями, аудио- и видеокассетами.

Требования к вступительным статьям

В предисловиях к каждому тому:

даются краткие сведения о генезисе, истории изучения, характере бытования, об определении жанра и жанровых разновидностей, исходя из устоявшихся в фольклористике научных концепций и региональных особенностей; научно обоснованная жанровая или исходящая из иных принципов классификация;

характеризуется место бытования издаваемых произведений в традиционной фольклорной культуре соответствующего народа;

характеризуются результаты специфического влияния фольклора или отдельных его жанров соответствующего народа на содержание фольклора других народов Башкортостана, с которыми носители фольклорного произведения имели исторические культурные контакты; 

поэтические и музыкальные особенности произведений;

синкретичность исполнения и т.д.

Требования к комментариям

В комментариях:

публикуемое произведение точно документируется;

в необходимых случаях дается типологический анализ;

даются толкования историко - этнографических или иных данных, содержание которых требует разъяснений;

прилагаются указатели терминов, выражений, глоссарий.


5. Осуществление проекта "Разработка и внедрение в

производство изготовления музыкальных инструментов"

Научное описание башкирских народных музыкальных инструментов началось сто лет тому назад.

В 1895 году этнограф - музыкант С.Г.Рыбаков опубликовал статью "Курай - башкирский музыкальный инструмент", а в 1897 году выпустил книгу "Музыка и песни уральских мусульман с очерком их быта" (СПб., 1897), где упоминается башкирская домбра. Позже к изучению музыкальных инструментов обратились специалисты - музыковеды. В 1941 году В.М.Беляев написал статью "Реконструкция башкирского курая", которая в 1973 году была опубликована в книге "Проблемы музыкального фольклора народов СССР". Он предложил два способа реконструкции курая: с диатоническим и хроматическим строями. На основе этой статьи И.Ильбаков создал хроматический курай, который по техническим возможностям близок к классической флейте.

Освоение усовершенствованного курая открыло бы доступ к мировой музыкальной культуре. Однако эти ценные рекомендации до сих пор не внедрены в производство. Органы народного образования, учреждения культуры остро нуждаются в традиционных музыкальных инструментах.

Для решения проблемы предполагается проведение следующих мероприятий:

полевые исследования и картографирование основных типов музыкальных инструментов;

исследование технологии и изготовления музыкальных инструментов, возможности их усовершенствования и практического функционирования;

изготовление на промышленной основе музыкальных инструментов (курай, кубыз, кыл - кубыз, домбра, дунгур).

Обоснование проекта

Народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка - бесценные памятники духовной и материальной культуры. В них нашли отражение эстетические воззрения, художественное восприятие жизни и природы, род занятий и уклад жизни народа.

Изучение традиционных народных музыкальных инструментов имеет важное значение для истории музыкальной культуры. Оно должно вестись на фоне музыкально - исторических явлений, всеобщего эволюционного процесса музыки. Только в этом случае можно иметь ясное представление о принципах развития и типических признаках национальной музыкальной культуры, прослеживать генезис и наметить перспективу развития музыкальных инструментов.

Изучение народных музыкальных инструментов должно базироваться на двух методологических установках:

музыкальный инструментарий любого народа гораздо старше самых ранних исторических сведений о данном этносе;

музыкальный инструментарий - органическая часть духовной и материальной культуры народа, несущая огромную историческую и эстетическую информацию о данном этносе.

Возраст музыкального инструментария тюркоязычных народов, в частности, флейтовых и язычковых идиофонов, восходит к третьему тысячелетию до н.э. Это подтверждается и археологическими раскопками на территории древнего Египта, Месопотамии, Средней и Центральной Азии, Урала.

Изучение народных музыкальных инструментов актуально как для собственно музыкальной фольклористики (для раздела "Этноинструментоведение"), так и для истории культуры, этнографии, археологии.

Исследование музыкального инструментария народа дает возможность воссоздать прежде всего общую панораму развития музыкальной культуры, освоения самих музыкальных инструментов и осознания музыкального языка.

Народные музыкальные инструменты до последнего времени не были предметом специального исследования. В имеющихся трудах, посвященных песенно - музыкальному фольклору, содержатся лишь скудные сведения о башкирских музыкальных инструментах. При этом в ряде работ подчеркивается бедность башкирского инструментария, делается вывод о заимствовании инструментов у других народов (С.Г.Рыбаков, И.Зайни, Л.Н.Лебединский). Ничего не говорится о некогда существовавшем богатом музыкальном инструментарии башкирского народа в семье тюркских и финно - угорских народов.

Активизация полевой экспедиционной работы в последние 20 лет (археологической, этнографической, фольклорной), предпринятые издания произведений башкирского эпического, обрядового и песенного творчества дали огромную информацию о бытовании в прошлом разнообразных жанров устно - поэтического, музыкально - фольклорного творчества, целой серии неизвестных науке музыкальных инструментов. Наряду с известными инструментами, как курай, кубыз, гармонь, скрипка, в башкирском фольклоре бытовали сыбызгы, сыбызык, най, сорнай, сор курай, куш курай, борго, камыл, домбра, кылкубыз, ятаган, дауылбаз, дунгур и другие. Разнообразный музыкальный инструментарий с его богатейшими выразительными возможностями, многообразием способов интонирования, исполнительства, специфическим характером взаимосвязи исполнителя и музыкального формообразования дает широкий простор исследовательской мысли.

В работах, связанных с народным инструментарием (С.Г.Рыбаков "Курай - башкирский музыкальный инструмент" (СПб, 1894); М.Береговский "Башкирские народные музыкальные инструменты" Рукопись (Уфа, 1942); В.М.Беляев "Реконструкция башкирского курая" Рукопись (М., 1941), опубликована в сборнике "Проблемы музыкального фольклора народов СССР"(М., 1973, С. 351); Г.З.Сулейманов "Курай. Учебно - методическое пособие (на башкирском языке)." (Уфа, 1970); Х.С.Ихтисамов "Кураист Карим Диаров" (Агидель. 1981, N 8); Х.С.Ихтисамов "К проблеме сравнительного изучения двухголосного гортанного пения и инструментальной музыки у тюрко - монгольских народов" (Народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка. Том 2. М., 1988); Х.С.Ихтисамов "Курай - башкирский народный музыкальный инструмент" Рукопись. (Уфа, 1986); Р.А.Загретдинов "История башкирского кубыза: Варган (хомус) и его музыка" (Материалы Всесоюзной конференции. Якутск, 1988); в ряде статей А.Кубагушева, Ю.Гайнетдинова), дается анализ технико - конструктивных данных башкирского курая, кубыза, особенностей звукоизвлечения, строя и звукорядов, отмечается двухголосная природа игры на них. Эти работы создают научную базу реконструкции и тиражирования указанных инструментов, намечают пути поиска и реставрации забытых музыкальных инструментов.

Большая заслуга в усовершенствовании конструкции и техники игры на традиционном башкирском курае принадлежит известному певцу и кураисту Г.З.Сулейманову, педагогу и кураисту К.Диарову, старейшим кураистам - исполнителям Р.Буляканову, И.Дильмухаметову и др.

В целом проблема собирания, систематизации, описания башкирских народных музыкальных инструментов, с одной стороны, и проблема реконструкции забытых музыкальных инструментов, с другой, продолжает оставаться актуальной.

Основные научные и практические задачи проекта

Главная задача проекта - реставрация, реконструкция, серийное изготовление народных музыкальных инструментов, в первую очередь из числа забытых и исчезнувших из области практического использования. Она включает в себя несколько направлений:

1) Научно - исследовательское - поиск и описание конструкции, формы исчезнувших из области практического использования музыкальных инструментов, изготовление технических чертежей и документации к ним;

2) Практика изготовления - подбор нужного материала (дерево, металл, кожа, кость), изготовление опытных образцов, исследование музыкально - акустических закономерностей инструментов, настройка струн, трубок, звукорядов, а также фабричный выпуск одобренных инструментов;

3) Пропаганда и обучение - описание методики игры на воссозданных музыкальных инструментах, составление учебных пособий (школ игры), программы обучения молодежи игре на них в музыкальных учебных заведениях, кружках, создание фольклорных ансамблей, введение освоенных и реконструированных музыкальных инструментов в концертно - исполнительскую практику.

Ожидаемые результаты

Формирование свода опубликованных и неопубликованных источников по теме;

разработка научно обоснованных рекомендаций по освоению технологии изготовления башкирских музыкальных инструментов на промышленной основе;

изготовление экземпляров музыкальных инструментов: домбры - 250 ед., кыл - кубыза - 250 ед., кубыза и курая по 2000 ед.

Научно - практическое значение результатов и

предлагаемая область их применения

Результаты, полученные в ходе реализации проекта "Разработка и внедрение в производство изготовления башкирских народных инструментов", в том числе реконструированные и изготовленные в оригинале музыкальные инструменты, явятся значительным вкладом в дело развития национальной и мировой культуры. Полученные опытные образцы пополнят музейные собрания республики, а также собрания народных музыкальных инструментов в учебных заведениях музыкального профиля. Они будут использоваться в целях пропаганды фольклора и обучения детей на народных музыкальных инструментах.

V. Управление и контроль за реализацией программы

Фольклор каждого народа Республики Башкортостан в настоящей программе рассматривается как отдельная, самостоятельная тема со своим научным руководителем и исполнителями в составе научно - творческой группы.

Контроль за работой научно - творческих и рабочих групп осуществляется Академией наук Республики Башкортостан, Институтом истории, языка и литературы Уфимского научного центра Российской академии наук, Министерством культуры и национальной политики Республики Башкортостан, Министерством образования Республики Башкортостан, Министерством печати и массовой информации Республики Башкортостан и Государственным комитетом Республики Башкортостан по молодежной политике.

Ход реализации программы рассматривается на заседаниях коллегий министерств и госкомитетов - исполнителей программы, на заседаниях Президиумов Академии наук Республики Башкортостан и Уфимского научного центра Российской академии наук, а также на заседаниях администраций районов и городов Республики Башкортостан.

Контроль за реализацией программы осуществляется Кабинетом Министров Республики Башкортостан.

Исполнители программы:

ежегодно предусматривают и включают в сметы затрат на соответствующий финансовый год, финансируемых из средств бюджета Республики Башкортостан, финансирование мероприятий по реализации программы;

ежегодно, в срок до 1 сентября, представляют в отдел по гуманитарным вопросам и делам национальностей Аппарата Кабинета Министров Республики Башкортостан информацию о ходе реализации программы.


Перечень

мероприятий по реализации Программы


----------------T----------------------------T----------------T----------¬

¦ N ¦ Наименование мероприятий ¦ Исполнители ¦ Сроки ¦

¦ п/п ¦ ¦ ¦исполнения¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1. ¦Мероприятия по сохранению и ¦ ¦2003-2011 ¦

¦ ¦развитию фольклора народов ¦ ¦ ¦

¦ ¦Республики Башкортостан ¦ ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.1. ¦Формирование ¦ ¦2003-2011 ¦

¦ ¦республиканского фонда ¦ ¦ ¦

¦ ¦фольклорных материалов ¦ ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.1.1. ¦Создание республиканского ¦МКиНП РБ, ¦2003-2006 ¦

¦ ¦фонда научно - популярной, ¦Национальная ¦ ¦

¦ ¦методической, репертуарной ¦библиотека им. ¦ ¦

¦ ¦литературы, аудио-, видео-, ¦А.-З.Валиди, ¦ ¦

¦ ¦фототеки по народному ¦РЦНТ, ¦ ¦

¦ ¦творчеству ¦РУМЦ ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.1.2. ¦Комплексная паспортизация ¦РЦНТ ¦2003-2006 ¦

¦ ¦самодеятельных фольклорных ¦ ¦ ¦

¦ ¦коллективов и исполнителей ¦ ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.1.3. ¦Составление информационного ¦РЦНТ, ¦2003-2004 ¦

¦ ¦каталога фольклорных ¦РУМЦ, ¦ ¦

¦ ¦материалов из фондов ¦ИИЯЛ, ¦ ¦

¦ ¦Института истории, языка и ¦ЦЭИ УНЦ РАН, ¦ ¦

¦ ¦литературы (далее - ИИЯЛ) и ¦БГУ, ¦ ¦

¦ ¦Центра этнологических ¦УГИИ, ¦ ¦

¦ ¦исследований (далее - ЦЭИ) ¦БГПУ, ¦ ¦

¦ ¦УНЦ РАН, БГУ, УГИИ, БГПУ, ¦СГПИ ¦ ¦

¦ ¦СГПИ, Национального музея ¦ ¦ ¦

¦ ¦Республики Башкортостан, ¦ ¦ ¦

¦ ¦Национальной библиотеки ¦ ¦ ¦

¦ ¦им. А.-3.Валиди ¦ ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.2. ¦Создание фольклорных фондов ¦администрации ¦2003-2005 ¦

¦ ¦при управлениях культуры ¦районов и ¦ ¦

¦ ¦администраций районов и ¦городов ¦ ¦

¦ ¦городов ¦ ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.3. ¦Разработка комплексной ¦МКиНП РБ, ¦2006 ¦

¦ ¦учебной программы для ¦РУМЦ, ¦ ¦

¦ ¦фольклорных отделений ¦РЦНТ, ¦ ¦

¦ ¦музыкальных и ¦БИРО, ¦ ¦

¦ ¦художественных школ, ¦УГИИ, ¦ ¦

¦ ¦средних профессиональных ¦БГУ, ¦ ¦

¦ ¦учебных заведений и УГИИ ¦БГПУ, ¦ ¦

¦ ¦ ¦средние ¦ ¦

¦ ¦ ¦профессиональ- ¦ ¦

¦ ¦ ¦ные учебные ¦ ¦

¦ ¦ ¦заведения ¦ ¦

¦ ¦ ¦культурно - ¦ ¦

¦ ¦ ¦образовательно- ¦ ¦

¦ ¦ ¦го профиля ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.4. ¦Проведение сплошного ¦РЦНТ, ¦2003-2011 ¦

¦ ¦обследования бытования ¦ИИЯЛ и ЦЭИ УНЦ ¦ ¦

¦ ¦фольклора и народных ¦РАН, ¦ ¦

¦ ¦промыслов в районах и ¦УГИИ, ¦ ¦

¦ ¦городах Республики ¦БГУ, ¦ ¦

¦ ¦Башкортостан, в местах ¦БГПУ, ¦ ¦

¦ ¦компактного проживания ¦СГПИ, ¦ ¦

¦ ¦башкир в Российской ¦БирГПИ, ¦ ¦

¦ ¦Федерации ¦администрации ¦ ¦

¦ ¦ ¦районов и ¦ ¦

¦ ¦ ¦городов ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.5. ¦Составление ¦Академия наук ¦2011 ¦

¦ ¦республиканского альбома ¦РБ, ¦ ¦

¦ ¦карт бытования фольклора и ¦ИИЯЛ и ЦЭИ УНЦ ¦ ¦

¦ ¦народных промыслов ¦РАН, ¦ ¦

¦ ¦ ¦РЦНТ ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.6. ¦Организация поисковых ¦МО РБ, ¦Ежегодно ¦

¦ ¦отрядов школьников по сбору ¦администрации ¦ ¦

¦ ¦этнографического и ¦районов и ¦ ¦

¦ ¦фольклорного материала по ¦городов ¦ ¦

¦ ¦программе "Родной край - ¦ ¦ ¦

¦ ¦Башкортостан" ¦ ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.7. ¦Проведение республиканских ¦МО РБ, ¦Ежегодно ¦

¦ ¦слетов и организация летних ¦Госкоммолодежи ¦ ¦

¦ ¦лагерей юных этнографов и ¦РБ, ¦ ¦

¦ ¦фольклористов ¦администрации ¦ ¦

¦ ¦ ¦районов и ¦ ¦

¦ ¦ ¦городов ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.8. ¦Открытие разделов по ¦МКиНП РБ, ¦2003 ¦

¦ ¦народному творчеству в ¦Минпечати и ¦ ¦

¦ ¦газетах "Рампа" и "Тамаша" ¦массовой ¦ ¦

¦ ¦ ¦информации РБ ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.9. ¦Учреждение республиканского ¦МКиНП РБ, ¦2003-2004 ¦

¦ ¦информационно - ¦ИИЯЛ УНЦ РАН, ¦ ¦

¦ ¦методического бюллетеня ¦Минпечати и ¦ ¦

¦ ¦Министерства культуры и ¦массовой ¦ ¦

¦ ¦национальной политики ¦информации РБ ¦ ¦

¦ ¦Республики Башкортостан ¦ ¦ ¦

¦ ¦"Народное творчество ¦ ¦ ¦

¦ ¦Башкортостана" ¦ ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.10. ¦Освещение в республиканских ¦Минпечати и ¦весь ¦

¦ ¦и местных средствах ¦массовой ¦период ¦

¦ ¦массовой информации ¦информации РБ, ¦ ¦

¦ ¦проблем, связанных с ¦ГУП ТРК ¦ ¦

¦ ¦развитием фольклора в ¦"Башкортостан" ¦ ¦

¦ ¦Республике Башкортостан ¦ ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.11. ¦Проведение республиканских ¦МКиНП РБ, ¦1 раз в ¦

¦ ¦и региональных научно - ¦АН РБ и УНЦ ¦два года ¦

¦ ¦практических конференций по ¦РАН, ¦ ¦

¦ ¦вопросам изучения и ¦МО РБ, ¦ ¦

¦ ¦развития фольклора народов ¦вузы, ¦ ¦

¦ ¦Башкортостана ¦администрации ¦ ¦

¦ ¦ ¦районов и ¦ ¦

¦ ¦ ¦городов ¦ ¦

+---------------+----------------------------+----------------+----------+

¦1.12. ¦Подготовка предложений по ¦МО РБ, ¦2003 ¦