Культурология. Преподаватель Андреева И. А

Вид материалаДокументы

Содержание


Культура Древней Индии
12. культура Древней Греции
13. Культура Древнего Рима
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6

Культура Древней Индии

Особенности Др Восточных цивилизаций: 1. Разобщенность. 2. Локальность процесса развития. 3. Экономика проста, в основе коллективное землепользование, ирригационная система. Земля общинная собственность, которой упрявлял царь или фараон. Политич форма – деспотизм. Основной труд - крестьянина общинника, рабы как слуги, телохранители. 4. Сохранились эл-ты первобытного мышления (зависимость от природы, мифологические формы мышления, речи, культа, ритуала). 5. Изменяется характер взаимодействия общества и природы. Начинается познание природы. Человек сосзнает себя частью по-прежнему, но уже играет роль творца. 6. Сосредоточение населения и экономической деятельности в городах. 7. Усложнения соц структуры. Из-за появления новых видов деятельности. Возникновение чиновничества, ученых, писцов, управляющих хоз-вом, жрецов – служителей культа и носителей знания. 8. Появление новых возможностей хранения и передачи информации – письменность. Время возникновения всех Др Вост цивил 4-3 тыс лет до н.э. (Кроме Японской), гибель – 1-е века н.э.

Индия от реки Инд, сначала называли Синдху, затем Хинд, местное население Хинди. Периодизация: 1. Древнейшая культура 25-18в до н.э. Доарийский период. 2. Ведический период сер2 тыс - 7 в до н.э. 3. Буддийский период 6-3в до н.э. 4. Классический период 2в до н.э. – 5в. 1. Доарийская культура (Дравидская). Дравиды – местное население, австрало-негроидная раса. Создают 2 великих цивилизации у реки Инд – Хараппа, Мохенджо-Даро. Цивилизация высокого уровня. Города по принципу четырехугольника, не имели острых углов, разделенные улицами. Ирригационные системы. Ювелирные украшения. Божество в позе лотоса в состоянии медитации – прото Шива. Йога и тантра – они связаны с женскими культами). Эта культура гибнет таинственным образом, конец совпадает с приходом нового народа – Арьи (пришли с тер-рии Восточной Европы). 2. Европейская раса. Язык близкий к нашему. Арий – благородный. Распологается у реки Ганг – веды – священные книги религиозно-философского содержания. Риг-веда – гимны философского содержания, их знают Риши, Само-веда – религиозные молитвы, Атхарва-веда – жертвенные заклинания, Аюр-веда – медицинская книга, ведическая лит-ра – Упанишад. Рамаяна – эпическое пр-ние. Маха Бхарата – эпическое пр-ние. Введена кастовая система, варна (цвет, варновая система). А – Каста, варна – брахманов (духовных учителей) цвет белый (религиозных деятелей. Б – Кшатрии (воины) – раджи, цвет – красный. В – Вайшью – все (широкие слои населения – земледельцы, торговцы) цвет желтый. А и Б разрешалось слушать и изучать ведическую лит-ру. Г. Шудры (слуги) цвет – черный нельзя слушать и читать ведическую лит-ру. Д – Неприкасаемые – местное население. Миры – материальные, нематериальные – их больше. Градации нематериальных миров – высокие планеты, средние, адские. Над всем этим единый абсолют (это энергия)) из которого проистекает все. 3 главных Бога творца: 1. Брахма – создал вселенную, жена – Сарасвати богиня знания и мудрости, 2. Вишну – следит за порядком во вселенной, жена Лакшми богиня счастья и любви, 3. Шива – оплодотворяющий, сжигающий, жены светлая – Дурга, черная – Калли, Парвати – дочь гималайских гор. Население Индии поделено на Вишнуитов (природа) и Шиваитов (кровь). Идея ведической лит-ры: идея жертвы – за все надо платить, жертвоприношение самым дорогим; идея кармы закон причин (поступки, желания) и следствий (счастье или несчастье. Карма – это энергия, которая имеет свою вибрацию и цвет. Реинкарнация – перевоплощение, повторное рождение. Инкарнация – воплощение бога на земле. Следующая стадия развития ведической ли-ры – Брахманизм 15-7в до н.э. С 7в Осевое время – появляется много религий, в Индии 2: Буддизм – первая мировая религия. Возник 7-6в до н.э. В Сев Индии, позже распространяется в Тибете, Монголии, Китае, Японии и Юго-восточной Азии. Индийский народ – учитель Будда – это не имя, это состояние пробужденности или просветления, имя - Ситхартха. Это религия без Бога, все бытие состоит из Дхарм (то, что держит молекулы, атомы, код вселенной). Жизнь – это поток Дхарм, неустойчивые дхармы – Сансара, устойчивые – Нирвана. Трилакшина (три принципа буддизма) 1. Отсутствие Атмана (души) у человека и творца, задача буддиста – прервать существование души. 2. Все-пустота, где нет ничего постоянного. 3. Все в этом мире – страдание. Суть буддизма – мир есть страдание: 1. это болезнь души, 2. причина страданий – желание, 3. есть путь освобождения от желания или восьмеричный путь: 1-я ступень – правые взгляды, 2-я – правая решимость действий, 3-я – правильная речь, 4-я правильное поведение, 5-я – правильный образ жизни (ахимса – не вредить живому), 6-я – правильное усилие на успокоение дхарм, 7-я – правильное направление мысли, 8-я правильное созерцание (медитация). Молились Ботхисатве (это Будда на земле), на поздних ступенях

начали обожествлять будду. Священная книга – Типитака. Лит-ра: Дхаммапада (книга законов), Джатаки (книга о всех воплощениях будды на земле). Джаинизм. Возникает в 6-5в до н.э. параллельно буддизму. Индия – среда кшатрии и торговцы. Основатель Джина (победитель), его ученик Маха-вира, настоящее имя Вардхаммана, он был учеником будды. Религия мистического откровения, человек сам, путем совершенствования, достигает конечного освобождения или нирваны. Религия без Бога, мир ни кем не создан. Нравственный идеал – мудрец или святой, достигший освобождения души. Философия. Мир существует из различного взаимодействия атомов (ану) и молекул (скандха), их распада и соединения. Природа – живая и не живая, душу имеют все существа. Различия только в количественном соотношении души и материи. Материализация постепенно. Светлая душа (джива) замутняется грязными мыслями и безнравственными действиями, которые создают карму, карма втягивает душу в колесо сансары. Цель души – освобождение от зависимости материального мира. Путь освобождения – это путь знания: 1 – правильная вера в соответствии с учением Махавиры; 2 – правильное познание реальной природы души и материи; 3 – правильное поведение, исполнение 5-ти обетов: 1-й – неповреждение жизни (ахимса), 2-й – воздержание от лжи, 3-й – воздержание от воровства, 4-й – воздержание от потворства всоим слабостям, 5-й – воздержание от привязанности.
  1. Культура Древнего Китая

Особенности Др Восточных цивилизаций: 1. Разобщенность. 2. Локальность процесса развития. 3. Экономика проста, в основе коллективное землепользование, ирригационная система. Земля общинная собственность, которой упрявлял царь или фараон. Политич форма – деспотизм. Основной труд - крестьянина общинника, рабы как слуги, телохранители. 4. Сохранились эл-ты первобытного мышления (зависимость от природы, мифологические формы мышления, речи, культа, ритуала). 5. Изменяется характер взаимодействия общества и природы. Начинается познание природы. Человек сосзнает себя частью по-прежнему, но уже играет роль творца. 6. Сосредоточение населения и экономической деятельности в городах. 7. Усложнения соц структуры. Из-за появления новых видов деятельности. Возникновение чиновничества, ученых, писцов, управляющих хоз-вом, жрецов – служителей культа и носителей знания. 8. Появление новых возможностей хранения и передачи информации – письменность. Время возникновения всех Др Вост цивил 4-3 тыс лет до н.э. (Кроме Японской), гибель – 1-е века н.э.

Культура Китая возникла 3 тыс лет до н.э. у реки Хуанхэ. Вели происхождение от божественного предка Хуанди (желтый человек. 1-й культ – обожествляли императора – он сын неба, вся китайская империя – поднебесная. Император – Ван – проводник между мирами. 2-й культ мертвых. Положение человека в культуре Китая не царя, а песчинки, котораямежду небом и землей. Задача человека не переделывать мир, а вписаться в него. Символ мировоззрения – лодка. Мировоззрение китайцев сложное, нет понятия дисгармонии, вражды, несовершенства, есть только сочетание противоположностей. Свет – тьма, Муж-жена… 5 совершенств, которые присущи природе и человеку: долг, благопристойность, мудрость, искренность, человечность. Смерть – возвращение к своим истокам. Самая изв книга – книга перемен И-цзын (религиозно-философский трактат, гадание по пентаграммам). Главные религии: Буддизм, Даосизм, Конфуцианство. Даосизм – Дао- это великое ничто и великое нечто из чего создат весь мир. Возник в 6-5 в до н.э. Распространился в Японии, Корее. Основатель Лао-Дзы. Это религиозно-философское учение, пантеистической направленности ( все есть проявления бога). Религия без бога. Священное писание – Дао, де и дзын. Символ религии – инь и янь. Верили, что бог воедино слит с природой. Дао – всеобщий закон спонтанного бытия природы всех форм в ней. Стать на путь дао можно лишь слившись с природой, через развитие своих естественных наклонностей. Силен культ отшельников живущих уединенно в поисках источника жизни, который давал ему долголетие и бессмертие. Конфуцианство возникла 6-5 в до н.э. Основатель – Конфуций. Распространилась в китае, Японии, Корее. Основатель Кун-фу-цзы. Это этико-религиозная система. Религия без бога. Священные тексты Луньюй (запись бесед Конфуция с учениками, рассуждения учителя о соблюдении серединного пути. Символ – весы (гармония мира). Цель Конфуция – улучшить положение народа, верховной власти вернуть престиж. Представление о совершенном человеке – муже – это самодостаточная развитая личность, нравственная опора семьи и гос-ва. Конечная цель самовоспитания – человек, нучившийся жить в гармонии с самим собой, с природными ритмами, людьми. Представления о 5-ти добродетелях: 1 – принцип человеколюбия (в широком смысле, в узком – предки)2 – принцип доверия (уступчивость, умение слешуть и понять другого), 3 – понятие долга (беспрекословно слушать старших), 4 – культ знания (показатель приобщенности человека к культуре), 5- ритуал (всеобщий порядок мироздания, у каждой вещи свое место и функции). Письменность зарождается в 15 в до н.э. в виде иерогдифов. 1-е надписи на сосудах и гадательных костях. 1-е книги – собрание песен, гимнов нач 2 тыс до н.э., Ши-дзын – книга исторических собраний. Архитектура – Великая китайская стена (221-224г до н.э.). Дома строились на сваях, на крыше дракое, крыши с загнутыми краями. Лодка – жилая постройка.
  1. Культура Японии

Особенности Др Восточных цивилизаций: 1. Разобщенность. 2. Локальность процесса развития. 3. Экономика проста, в основе коллективное землепользование, ирригационная система. Земля общинная собственность, которой упрявлял царь или фараон. Политич форма – деспотизм. Основной труд - крестьянина общинника, рабы как слуги, телохранители. 4. Сохранились эл-ты первобытного мышления (зависимость от природы, мифологические формы мышления, речи, культа, ритуала). 5. Изменяется характер взаимодействия общества и природы. Начинается познание природы. Человек сосзнает себя частью по-прежнему, но уже играет роль творца. 6. Сосредоточение населения и экономической деятельности в городах. 7. Усложнения соц структуры. Из-за появления новых видов деятельности. Возникновение чиновничества, ученых, писцов, управляющих хоз-вом, жрецов – служителей культа и носителей знания. 8. Появление новых возможностей хранения и передачи информации – письменность. Время возникновения всех Др Вост цивил 4-3 тыс лет до н.э. (Кроме Японской), гибель – 1-е века н.э.

Культура Японии родилась в эпоху Средних веков на Японских островах. Государственность формируется к 6в н.э. Ямато. Древние центры Японской культуы, города-центры: Нара 6-8в, Киото 9-12в, Эдо (Токио) 13-17в. Специфика Японской культуры. Молодая, много усваивает из других культур, но не утратила самобытности (использовали китайские иероглифы, но система письма модифицирована – слоговое письмо). Реформатором стал Ку-кай в 9 веке Японцы поэтизируют повседневность. Рождается Экибана (иск-во букетов). Лит-ра появилась в 8 веке, когда Китайскими иероглифами было написано собрание мифов Кодзики. Великий поэтический сборник: собрание множества листьев, это лирические стихи, воспевающие природу. В эпоху Киото рождается классическая лит-ра, созданная придворными фрейленами, прозаические пр-ния: Мурасаки – Сикибу (роман о принце Гензи). Эпоха Эдо – время правления сегунов с 12-19в они правили страной, упразднилась власть императора. Они закрыли страну для иностранцев, возвысили самураев. Бусидо – кодекс ческти самураев. Рождается драмматургия, Японский театр кабуки. Национальная религия – поклонения духам, демонам, стихиям Синтоизм – путь богов. Это самая молодая из национальных религий 6-7 в н.э. на Японских островах, основателя нет, это полидемонизм (много духов). Верховная богиня Японии Аматерасу – богиня солнца, ее атрибуты: зеркало, меч, яшмовые подвески в ушах. Ее муж Ниниги – родоначальник правящей династии, поэтому в Японии обожествлялась лчность императора (теноизм – культ обожествления императора). Священное писание – Кодзики (записки о деяниях в древности. Выросла из традиций шаманизма и магических обрядов до 17 века была гос религией (потом буддизм), в 19в вернулись к синтоизму. В основе – вера в духов (ками), они есть у всего.

12. культура Древней Греции

Возникла в кон 3- нач 2 тыс лет до н.э. на Юге Балканского п-ова. Этому способствовали: А – удобное ЭГП (моря связывали с Италией, Африкой и т.д.), Б – ПИ (серебро, мрамор, гончарная глина), В – развитие прозводительных сил (каменное орудие сменяется железным), Г – великая колонизация (поселения греков за пределами Греции). Греки называли себя Эллины. Этапы развития: 1. Крито-микенский (крит – остров, микены – город). Культура дворцовая, т.к. дворцы были центрами экономич, полит, и религиозной жизни. Кносский лабиринт – самый известный дворец, автор Дедал. Гос-во было теократическим (все принадлежало царю). Был культ женщины богини плодородия и любви, жертвоприношения (напр – быков). Уровень живописи высокий – фрески, два вида изображения: пейзажи и портретная живопись. Пейзажи – преобладали морские мотивы, или растения, животные. Портрет – более схематичный, статичный (как и в египетских портретах ноги в профиль, туловище в фас). Много женских портретов, бытовых зарисовок. К-ра гибнет в 1450г до н.э. в результате извержени вулкана. С севера приходят племена ахейцев и дорийцев. 2. Микенский этап. Ахейцы. Центр – Микены. Архитектура – тяжелые формы, городские поселения (это хорошо укрепленные цитадели, крепости). Живопись более динамична, в центре – культ силы. Изображения побед, сцен охоты. 3. Период темных веков нач 1600-800г до н.э. Темные – т.к. культура относилась назад, письменность утрачена, откат к родоплеменным отношениям, звездой периода – Гомер, автор эпических поэм «Иллиада» и «Одиссея». 4. Период архаики 800-500г до н.э. Начало – продолжение культурного упадка, затем – постепенный подъем. Вновь возникла письменность, ее переняли у финикийцев, добавляют гласные буквы. Записывается Греческая мифология, иллиада и одиссея Гомера. Сформировалась религия. В 776г до н.э. проводятся первые Олимпийские игры. С этого момента начинается Греческое летоисчисление. В этоже время рождается театр из мистерий в честь бога Диониса (бог виноделия, воскресающей и умирающей природы). Основные жанры: трагедия, комедия. Возникает Греческая лирика, центр – о-в Лесбос, выдающиеся деятели – Сафо, Алкей, писали лирические стихи. Зарождается Греческая философия в лице Гераклита «Все течет, все изменяется». Зарождаются традиции Греч архитектуры и скульптуры. В архитектуре 2 основных ордена: А – дорический (отл суровостью, строгостью, геометризмом из всех греч орденов менее всего украшений), Б – ионический (более легкий и декорированный), В – карифский (возникает позже, более нарядный). Самые известные достижения Греч к-ры Храм Артемиды (богини охоты) в гор Эфесе. В скульптуре 2 типа изображений: А – мужское – куросы (статуя мужч в полный рост, одна нога вперед, лица четко не выписаны, рождается из традиции ставить статуи в честь победителей), Б – женская – кора (от мужской отличается только наличием одежды. 5. Классический период 500-336г до н.э. это время высокого расцвета Греч к-ры. Центр – Афины. Возводится храмовый комплекс в центре Афин – Парфенон. Выделяется храм Афины (богини мудрости, покровительницы города), автор Фидий, высота статуи 12м. Еще одна его работа – Зевс в акрополе 14м, покрыта слоновой костью. Скульптор Мирон – «Дискобол». Зарождается греч наука. Медицина - Гиппократ. Философия делает новый шаг в развитии – Сократ «Познай самого себя», в центре философии человек. Оформляется антропоцентризм гр. К-ры, т.е. человек в центре мироздания, мерило всех вещей. Человеческие системы измерения – храмы в пропорции тела человека. Боги приобретают человеческий облик, их лишь отличает всезнание, бессмертие и мощь. Боги также подчинены судьбе, подвержены порокам. Мир греч к-ры – мир очерченный. Вся вселенная входит в этот мир – космос, а за его пределами царит хаос. Жизнерадостная к-ра грков была устремлена к материальному миру, они боялись смерти, загробного суда Аида (бог загробного мира). Предавали большое значение земным радостям, поэтому в культуре большое внимание уделяется музыке, физ и эстетич воспитанию – это система греч образования. Общество было демократичным, провозглашалась идея равенства и верховенства разума. Опорой был идеал гармонии и меры «Ни чего сверх меры» - на храме Аполлона (бог иск-в и образования). Отлич черта греч к-ры – состязательность, т.е. были состязания спортсменов, философов, поэтов, актеров, и т.д. 6. Период Эллинизма с 4-2 в до н.э. Греция завоевана Македонским царем, сначала Филиппом, затем его сыном Александром. Он создал колоссальную империю, греческая к-ра стала соприкасаться с Восточной – синтез культур. Центр – Афины и Александрия в Египте. В Александрии создана 1-я библиотека, 1-й музейон – центр науки эллинистического мира. Архитектура: Фарросский маяк (башня из 7 ярусов, на чершине фигура Посейдона). Скульптура – Афродита Милосская ( в Риме Венера), Лаокоон (старец окутанный змеями) Это время рождения Эвклидовой геометрии, Архимед. Боги всех периодов Греции: центральный Зевс (громовержец), его жена Гера (покровит домашнего очага и материнства), Афина (богиня мудрости), Афродита (богиня любви), ее муж Гефест (кузнец), их сын Гермофродит, ее возлюбленный Арес (бог войны), Аполлон (бог иск-в и образования, Артемида (богиня охоты), Гермес (покровит ремесла, воров, науки).

13. Культура Древнего Рима

Рождается в Италии. Складывается из 3-х элементов: К-ра этрусков, к-ра италиков, к-ра латинов. 754-753г до н.э. дата основания гор Рима. Изначально гос-во носило миллитаристический х-р. Территория с сев – Англия, юг – Африка, зап – Испания, вост – Иран. Очень динамичная к-ра, была самой молодой в Др мире. Вбирает эл-ты греческой к-ры, в частности пантеон богов: центральный Зевс - Юпитер (громовержец), его жена Гера – Юнона (покровит домашнего очага и материнства), Афина - Миневра (богиня мудрости), Афродита – Венера (богиня любви), ее муж Гефест - Вулкан (кузнец), ее возлюбленный Арес - Марс (бог войны), Артемида - Диана (богиня охоты), Гермес - Меркурий (покровит ремесла, воров, науки), Посейдон – Нептун, Аид – Плутон (бог загробного мира). Покровительница Рима – Веста (богиня домашнего очага). Для римской к-ры характерна ярко выраженная мысль о богоизбранности рим народа, который несет миру порядок и знания. Культивируются идеи порядка, государственности, слова (ораторское мастерство). Развивается право, история, появляются аналы – летописи. Римляне строят дороги, города, самая ранняя – Апиева дорога, центральное место дорог Форум (золотой столб) с центре Рима. Переосмысливают греческую архитектуру, строили куполообразные храмы, во 2 в до н.э.. изобрели бетон, оконное стекло, впервые стали применять подъемные краны, апалубку. Образец архитектуры – Колизей (проводились состязания гладиаторов). Любили заезды колесниц. Деятели к-ры: Литра: поэты Гораций «Памятник», Овидий «Метаморфозы», Вергилий «Энеида», Август; Философия – Цицерон «Трактат о природе Богов», Лукреций «Трактат о природе вещей», Аврелий «Трактат наедине с собой». В конце 4 в н.э. Римская империя распалась в 396г на Западную, с центром в Риме и Восточную – Константинополь. Их развитие протекает по-разному: на Западе более быстро, в 497г – Рим был разрушен варварскими (германскими)_ племенами. На этой тер-рии начинается синтез культур германских племен и античной к-ры, в результате возникают варварские королевства, самое крупное – Франков, оно распадается на 3. 5-10век - были заложены основы Европейской государственности, языков, народов, экономической базы.
  1. Культура Западно-Европейского Средневековья

Делится на 3 периода: 1. 5-10 в Раннее средневековье; 2. 11-13 век – Классическое; 3. 14-16 – Позднее. Суть к-ры – христианство, самосовершенствование человека. Родина христианства – Палестина. Возникло в 1 в н.э. Это учительская религия – Иисус Христос. Символ – крест. Вера в единого бога – творца, создателя неба и земли, видимого и невидимого. Это космическая сила – представляющая собой троицу (отца, сына и святого духа) – это единое и неразделимое. Бог – гарант существования мира, он опирается в управлении на бесплотные силы – начала, господства, власти, сирафимы и херувимы (архангелы и ангелы). Но в доисторические времена часть ангелов отпадает от сил света, они начинают делать зло – демоны, дьяволы, возглавляет сатана. Борьба между светлыми и темными силами постоянно, в центре – человек. Он был создан господом, чтобы являть его тварный образ, жить с ним в единстве, владеть всем миром, выполняя в нем роль первосвященника. Провал человека в этой задаче и есть грех, который называется грехопадением. Человек поддается соблазну зла и поверил, что сможет стать как бог собственной волей и усилием. Вместо бога поставил в центр себя, т.е. поддался эгоизму. Вместо деяния добра стал приумножать в нем зло. С тех пор дети Адама разделили эту судьбу – первородный грех, все более теряя связь с богом. Эти события освящены в Ветхом Завете – 1-я часть Библии. Исправить положение могла только жертва. Иисус воплощается на земле, сделавшись подобным простым смертным во всем, кроме греха. Он добровольно принимает на себя преступления мира и пошел на страдания и смерть ради нашего спасения. Этой ценой был искуплен первородный грех. Христос воскресает на 3-й день в новом образе – теле . Его воскрешение – начало воскрешения всего человечества. Христианство учит, что каждый должен уподобиться Христу в жизни, тогда он уподобится ему в смерти. Главная мысль Евангелие состоит в том, что Иисус бог, что он воскрес и поэтому каждый человек, котрый стал на него похож по духовным качествам также приобретает жизнь вечную. Эти принципы реализованы в символе веры, который принят на 1-м Вселенском соборе в 325г, дополнен на 2-м соборе в 381г : Верую в единого бога отца вседержителя, творца неба и земли, видимым же всем и невидимым и во единого Господа Иисуса Христа сына божия единородного. Исповедую едино крещение во оставление грехов, чаю воскресение мертвых и жизни будущего века. Аминь. В 1054г из-за полит и теоретич соображений – разделение на Восточную (православную – Византия) и Западную (католическую, папа Римский). Культура впитывает античную, к-ру варварских племен, христианство. 1-й этап Темные века 5-10в – разрушение античной к-ры, утеряна письменность, церковь давила на жизнь. Если в античности человек – герой, творец, то сейчас – низшее существо. Смысл жизни – служение богу. Главная задача – личное самосовершенствование с целью оправдания перед богом. Надлежит любить бога более всего, к ближнему как к себе, самому стараться приблизиться к Богу. К-ра стала диалогом между человеком и богом. Наука – схоластика, связана с церковью, это доказательство бытия бога. Церковь господствовала над умами людей, боролась с инакомыслием. Церковь преследовала еретиков, с этой целью созавались суды, так возникает инквизиция. Образование в руках церкви. Школы и ВУЗы. В средние века открылся 1-е университеты: Болонский ( Испания 11 век), Сорбона (Франция 11 век). Первые крупные ученые: Роджер Бэкон (в качестве метода познания не церковные нормы, а опыт, опирается на разуме). Патриарх Фотий «Мириобиблион». Схоласты: Беда Достопочтенный «Сочинения по Английской истории», Фома Аквинский «Пять доказательств бытия бога». Литература: развивается устная поэзия (героические эпосы), саги, рыцарская лит-ра, поэзия бродячих людей – вагантов, песни, баллады. Особое место у городской лит-ры – сатирические бытовые сцены. Героический эпос «Песнь о Роланде», «Беовульф», «Сага об Эрике рыжем», роман «Тристан и Изольда». Поэзия: Бертран Деборн и Арно Даниэль. Рождается тв-во жонглеров, бродячих актеров. Осн жанры театры: драма, комедия, моралите. Архитектура основные стили: А. Романский – стилизация, формализм, узкие окна, пример – собор Нотрдамм в Пуатье, Б. Готика – высокие стрельчатые окна, витражи, высокие колонны, тонкие стены, здания устрамлялись в небо, пример – Вестминское аббадство в Лондоне.Пламенеющая готика (во Франции) – тончайшая резьба по камню. Кирпичная готика – характерна для Сев. Европы.