1. Абулхаир хан и его обращение о принятии в подданство России. Посольство А. И. Тевкелева
| Вид материала | Документы |
- Родовая ветвь: Тауке хан – Самеке хан – Есим хан – Кудай менды – Конур Кульжа – Абылай, 287.62kb.
- Материалы международной научной конференции, 154.84kb.
- Посольство Российской Федерации, 12.99kb.
- В 1692 г из Москвы в Китай было отправлено посольство во главе с Избрантом Идесом., 3701.46kb.
- Класс: 8 Обращение и его роль в речи, 27.89kb.
- Уважаемые студенты и аспиранты дгту!, 5.54kb.
- Книга путешествия , 2284.77kb.
- Тематика курсовых работ по истории России "Великое посольство", 196.33kb.
- Программа по дням: День 1: Прибытие в Ташкент, 120.32kb.
- В королевстве бельгия, 19.66kb.
В начале ХХвв. Самой популярной газетой была газетой «Казак» (1913-1918гг.). В программе издание газеты говорилось, что она включала в себя публикацию указаний и правительственных распоряжений, освещение роботы государственной думы, «внешние и внутренние известия» публикацию статей по «истории и быту киргиз», истории, этнографии, культуре казахского народа, освещения вопросов экономики, образования, просвещения в области медицины, гигиены, вопросы ветеринарии.
Редакция газеты выделила стержневой вопрос - это судьба и будущее казахов, была четко поставлена цель -осуществлять пропаганду среди казахов - киргизов. Издатели газеты считали, что для сохранения самостоятельности народа нам необходимо всеми силами и средствами стремиться к просвещению общей культуре; для этого мы обязаны первым делом заняться развитием литературы на родном языке. У газеты «Казак» была большая читательская аудитория, ее читали во всех обл. KZ. Место издания был Оренбург. Редактором газеты был поэт, переводчик Байтурсынов. В работе в редакции принимали участие выдающиеся представители национальной интеллигенции, одни из них был поэт и прозаик М. Дулатов.
Выразителями различных идейно-политиеских мнений среди национальной интеллигенции были газета «Казак» и журнал «Айкап»(1911-1915). Издателем и редактором «Айкап» был Сералин, в журнале сотрудничали Сейфуллин, Каратаев, Торайгыров. Объединяло эти издания то, что они выражали общенациональные идеи, отстаивали интересы народа в условиях его колониального положения.
47. KZ - колония России. Аграрная политика царизма.
С самого начала принятия казахов в русское подданство Россия определила для себя курс последовательного присоединения всей территории KZ. Царизм проводил в KZ жестокую колониальную политику, пародащал и безжалостно грабил коренное население, присваивал их земли. В 1735г. началось сооружение Оренбурга, с 1744г. он стал центом Оренбургской губернией, а затем Оренбургского казачьего войска. Все это делалось без согласия казахов, постепенно сужало их кочевья. Сформировалась сплошная непрерывная линия крепостей от устья Яика до Усть-Каменогорской крепости.
Необходимость изъятия земель от казахов обосновывалась запасом значительного количества земель, пригодных для земледелия, но не используемых. Изъятие земель шло как по линии передачи переселенцам, так и с целью создания источников государственного дохода путем образования казенно-областных статей, казенных лесов. Изъятие лучших земельных угодий в начале колонизации производилось без всяких норм.
Завершение завоевание KZ совпало с буржуазными реформами в России середины XIX века. Отмена крепостного права не разрешила аграрного вопроса. Правительство приняло ряд мер по отвлечению крестьян от революционного движения. Одна из них -активизация переселенческой политики. В результате переселенческой политики царизма основные плодородные земли были переданы русским крестьянам, а казахи согнаны в безводные, малопригодные земли. Очень изменилась демографическое лицо KZ.
48. Хан Аблай: деятельность и историческое место.
Абылай - выдающийся государственный деятель, которому удалось восстановить территориальные владения Казахстана. В период своего десятилетнего правления он осуществил значительные преобразования в государстве.
Сын султана Среднего жуза Вали Абылай родился в 1711 г. Он происходил из младшей линии Чингизидов среднего жуза.
С 15-летнего возраста Абылай активно участвовал в борьбе казахского народа против иноземных захватчиков. Абылай, как дальновидный политик, понимал, что главной ; опасностью для казахского ханства, находившегося в тисках двух крупных держав -Цинской империи и России, являлись опустошительные вторжения джунгар. Поэтому он, как и многие другие влиятельные феодалы, стремился держать пророссийскую ориентацию.
Сложная ситуация, сложившаяся в Среднем жузе после очередного ойратского вторжения 1738 года, побудила Абулмамбет хана и султана Абылая присягнуть на
подданство Российской империи. Однако, несмотря на юридическое оформление этого акта, большая часть степных просторов Среднего жуза продолжала сохранять
фактическую обособленность от России. В конце августа 1748 года Абулмамбет,
влиятельный султан Абылай и ряд сопровождавших их аристократов присягнули на
верность России.
Опираясь на своих соратников, народных батыров, полководец Абылай значительно ослабил военное могущество Джунгарского государства. Как мудрый политик, он сумел нейтрализовать враждебные действия среднеазиатских ханств, стремившихся воспользоваться тяжелым положением Казахстана, и сплотить казахов для борьбы против реальной угрозы со стороны Джунгарского ханства.
В 1756 году над независимостью Казахстана нависла новая угроза со стороны
Маньчжуро-Цинской империи, что побудило Абылая присягнуть на подданство Китаю
при сохранении подданства Российской империи. В 1756 году китайские отряды
вторглись на казахские земли. И снова, как во времена джунгарской агрессии, одни из организаторов отпора врагу становится султан Абылай.
Велики заслуги Абылаяв в консолидации различных сил казахского общества для борьбы против джунгарских и цинских завоевателей. Сломив сопротивление сепаратистских сил, Абылай сумел восстановить территориальное единство обширного казахского края и осуществил коренные преобразования в управлении государством.
В 1771 г. умер хан Среднего жуза Абулмамбет. Знаменитые бии, известные султаны, крупные полководцы поддержали Абылая, считая его единственным реальным претендентом на ханский престол, хотя согласно традиции ханский трон должен был унаследовать старший сын хана Абулмамбета - Абулфайыз. 24 мая 1778 г. правительство России утвердило Абылая ханом Среднего жуза.
Формой правления в течение его десятилетнего пребывания на престоле практически было единовластие. Абылай внес множество изменений в существующее законодательство, создал бесподобную армию, он поддерживал развитие земледелия на берегах Иртыша, Исиля, в районе Кокшетау, вблизи Петропавловска. Абылай хан много сделал для развития самобытной материальной и духовной культуры своего народа. Был большим почитателем народной музыки, поддерживал поэтов, музыкантов, импровизаторов.
Абылай умер осенью 1781 г. и был похоронен в мавзолее Ходжа Ахмета Ясави в Туркестане. Абылай при жизни был причислен к лику святых и остался в памяти народа легендарным олицетворением единства и целостности казахской земли.
49.Межнациональные отношения в годы войны. Депортация отдельных народов в Казахстане.
В годы ВОВ еще более усиливался процесс интернационализации в жизни народов. Шла массовая миграция населения, была преобразована на Восток целая промышленная держава. Мобилизация трудящихся KZ и Средней Азии в трудовые колонны во многом напоминает царский указ 1916г. о реквизиции восточных народов на тыловые работы. Огромную роль в создании слаженного хозяйства в тылу сыграл обмен кадрами между братскими республиками.
Введение воспитательной работы среди воинов, издание фронтовых газет и журналов на национальных языках, сформирование национальных воинских частей, подготовка национальных кадров, рабочих, возрождение айтысов, помогли укрепить межнациональные отношения.
В период массовых политических репрессий необоснованные карательные приёмы и к отдельным народам по принципу коллективной ответственности за национальную принадлежность. Тоталитарный режим применял такой вид политической репрессии, который назывался депортация. Депортация - это массовое насильственное выселение. Репрессия - это различные меры принуждения применяемое roc-ом по политическим мотивам в виде лишения свободы, ограничения прав, ссылки в отдаленные места, репрессированных считали «врагами народа». Всего в Казахстан депортировано 1млн. 200 человек, их размещали в заброшенных клубах, мечетях и т.п. местах. Среди депортированных свирепствовали эпидемические заболевания. Они должны были временами отмечаться в комендатурах. Казахстанцы помогли им выжить в суровых условиях, и они сохранились как этнос.
50. Города и поселения раннесредневекового Казахстана и их роль в социально-экономической жизни древнего Казахстана.
На обширной территории Казахстана издревле выделяются крупные историко-кулыурные регионы развития оседлой, а в средние века и городской жизни. Одним из них был Южный Казахстан и Семиречье. Юж. Каэ. ограничивается на севере степями Центрального Каз., на юге -Таласским Алатау, на востоке - Двувалинским плоскогорьем, на западе -песками Кзыл-Кумов. Особое место в Южном Казахстане занимает долина Сырдарьи. Древнее название Сырдарьи, переданное греками в форме Яксарт, сохранялось до 6-7 вв. Затем она стала именоваться Сейхун, Кангар, Гюль-Зариун, Йинчу-Огуз и лишь в 16 в. вновь приобретает популярность её первоначальное название Сыр. В Семиречье выделяются два историко-культурных района: Юго-Западное и Северо-Восточное Семиречье. Отмечается одна важная закономерность: то, что на всём протяжении древней и средневековой истории под влиянием различных факторов наблюдается переход кочевников к оседлой и городской жизни. Первое описание городов Семиречья принадлежат буддийскому паломнику Сюань Цзяню, проехавшему здесь в 630 г. Он сообщал: Пройдя более 500 ли на северо-запад от Прозрачного озера, прибыли в город на реке Суй-е (Суйап, Суяб). Этот город в окружности 6-7 ли. В нём смешанно живут торговцы из разных стран и хусцы. Прямо на ; западе от Суйе находится несколько десятков одиночных городов и в ', каждом из них свой старейшина. Хотя они не зависят один от другого, но все они подчиняются кагану. Страна от города Суй-е до Кушания I называется Сули, её население также носит это имя... Тех, кто возделывает поля, и тех, кто преследует выгоду, - поровну». Археологическими исследованиями на юге Каз. зафиксировано 25 городищ со слоями 6-9 вв. Которые можно считать остатками городов. Известны названия некоторых из них: Исфиджаб, Шараб, Будухкет, Отрар, Шавгар. В этих городах выделяются: арк (цитадель), шахристан (внутренний город) и рабад (пригород). В юго-западном Семиречье, по археологическим данным, насчитывается 27 городищ, которые в большинстве своем отождествляются с летописными городами Таразом, Куланом, Атлахом, Джамукатом, Мерке. В отличие от южно-казахстанских городищ топография семиречинская иная: в них прослеживается центральная часть, состоящая из цитадели и шахристана, и пригородная территория, обнесённая длинной стеной. Так, шахристан городища Кок-Мардан в Отрарском оазисе по уровню 6 - первой половины 7 вв. был застроен кварталами, что характерно для феодального города со свойственным ему замыканием людей в группы связанные родственными узами, общей профессией, религией.
51. Восстание казахских шаруа в Букеевской Орде. 1836-1837гг.
В 1801г. на землях между Уралом и Волгой было образовано ханство во главе с Букеем. С первых лет правления хан стал раздавать лучшие земли родственникам. Крестьяне здесь остались без земли, кроме того в пользу ханов и султанов они платили большие налоги. Поводом для восстания послужило в 1833 году назначение зятя хана Джангири Карауыл Ходжа Бабаджанова правителем казахских родов, кочевавших в районе каспийского моря. Недовольство крестьян быстро нарастало и в 1836 году началось восстание, возглавленное Махамбетом Утемисовым и Исатаем Таймановым. Восстание охватило все Букеевское ханство. Хан Джангир обратился с просьбой о помощи к царскому правительству, которое отправило в степь отряд карателей. Решающее сражение между восставшими и карателями произошло в урочище Тас-Тобе. Несмотря на героическую борьбу повстанцы вынуждены были отступить. 12 июля 1838 военные силы обеих сторон в местности Акбулак начали последнее сражение. В ходе боев погиб Исатай Тайманов. Восстание проходило стихийно. Ясной цели и продуманной программы действий не было. Одной из главных причин неудачи был союз местных феодалов и царизма против восставших. Основная движущая сила восстания - казахские шаруа. Вместе сними, приняли участие ряд представителей старшин и биев.
52. Социальный строй казахов
Казахское общество ханского периода состояло из двух основных противопоставленных друг другу групп - ак-суйек «белая кость» и кара-суйек «черная кость»,- различавшихся не столько экономическими, сколько политическими и правовыми признаками. К ак-суйек относились только Чингизиды которые назывались султанами. На верхней ступени казахского общества находилась аристократия- ханы и султаны, знать«белой кости». Ханскую должность мог занять только султан. Дети Чингизидов по праву рождения приобретали титул султана. Власть хана распространялась на все роды данного ханства. Султаны управляли несколькими родами. При хане и султанах находились феодально-зависимые люди- тюленгуты, которые обслуживали их хозяйство участвовали в военных походах.
Наиболее многочисленную группу феодалы составляли родовая знать: бии, старшины, батыры. Обычно они стояли во главе рода и подчинялись султана и ханам. К третей группе феодалов относились мусульманское духовенство - ходжи и | мулы. Основное население KZ составляли крестьяне - шаруа. Беднейшая часть крестьян называлась кедеи и байгуши. Кедеи имели свой скот, но его было недостаточно, для того чтобы прокормить семью. Байгуши совсем не имели скота и вели нищенскую жизнь.
В земледельческих районах султан регулярно собирали налог (ушур) - одну десятую часть урожая. С скотоводов взимали зякет - одну двадцатую часть скота. Налог со ската платили один раз в год (весной) когда казахи переходили на летние пастбища.
Крестьяне находились в полной зависимости от феодалов. Кочуя на земле феодалов, они не могли самовольно покинуть своего хозяина. За малейшую повинность крестьян подвергались штрафу и отбирали у них скот.
Мусульманская религия (ислам) всячески оправдывала угнетение крестьян, а муллы проповедовали безропотную покорность феодалом.
53. Распад СССР. Образование СНГ.
Вслед за декабрьскими событиями 1986 г. в Алматы состоялись выступления за свои национальные интересы против диктата Центра и других регионов СССР, что предопределило его распад и образование, независимых государств. Союзные республики стали готовить реформирование СССР в союзсуверенных государств.
19 августа 1991 года в стране было объявлено об образовании Государственного комитета по чрезвычайному положению (ГКЧП), а Президент СССР,
находившийся в Форосе, был изолирован, по сути дела это была попытка государственного переворота. Но путч
провалился, лидеры ГКЧП были арестованы и переданы
суду. Эти события ускорили распад СССР, сорвав намеченное на 20 августа подписание Новоогарйвского соглашения о его реформировании. Провал путча привел к роспуску компартии.
В декабре 1991 года шел сложный процесс создания Союза Независимых Государств (СНГ). Сначала 8 декабря , в Минске, В беловежской пуще состоялась встреча лидеров России, Белоруссии и Украины, которые подписали соглашение об Аннулировании Договора 1922 года об образовании СССР и создание СНГ. Затем в Ашхабаде, 13 декабря состоялась встреча лидеров республик Средней Азии и Казахстана, которые поддержали «Беловежское соглашение». И, наконец, 20 декабря главы Азербайджана, Армении, Белоруссии, Грузии, Казахстана, Кыргызстана, Молдовы, России, Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана собрались в Алматы и 21 декабря подписали Протокол о создании СНГ. 2 марта 1992 года Казахстан стал полноправным членом ООН, был признан мировым сообществом.
54. Казахскаяациональная интеллигенция и ее роль в политической жизни KZ в начале XX в.
Первый этап формирования и рота национальной интеллигенции продолжался до присоединения KZ к России. Второй этап охватывает XIX - начало XX в., когда KZ окончательно превратился в колонию России. Складывавшиеся новые общественно-экономические отношения, изменившаяся социально-политическая ситуация, а также непосредственное общение с русской культурой дали толчок к появлению ранее неизвестных представителей интеллигенции - инженеров, журналистов, работников советского образования и др. профессий. Рост интеллигенции крайне отставал от развития края. До середины 20-хг. представители старой интеллигенции активно вовлекались в созидательскую работу. Ставленник Сталина - Голощекин сразу же ; начал гонения на А.Байтурсынова, М.Дулатова, Ж.Аймаутова и др. ' писателей. Медленный рост специалистов-казахов явился ; следствием тяжелого голода 1921-1922 и 1931-1933 гг., двух войн -гражданской и второй мировой. Невосполнимый ущерб нанесли сталинские репрессии (1929-1931, 1937-1938, 1951 - пик). Демографическая катастрофа, вызванная голодом, миграцией иноэтнического населения до предела сузили сферу функционирования каз. языка. Малейшая попытка остановить процесс манкуртизации оборачивалась трагедией и преследованиями. В 30-е гг. это стоило жизни А.Байтурсынову, М.Жумабекову, М.Дулатову, Т.Рыскулову, ЖАймаутову, в 50-е гг. обернулось высылкой из рес-ки К.Сатпаева, М.Ауэзова, А.Жубанова, в 70-80-е гг. - изъятием из обращения книг О.Сулейменова, О.Исмагулова, М.Козыбаева и др. В начале 20 века в Каз. появилась прослойка общества - интеллигенция. Первыми ее представителями были А. Байтурынов, М. Жумабаев, А. Бокейханов, С. Сейфуллин, Т. Рыскунов, И. Жансугиров, Г. Муратбаев, 0. Джандосов, и т.д. Образовались нац-либ. партия "Алаш", которой принадлдежали, к примеру, Байтурсынов и Дулатов, и рад-дем. партия *Уш жуз". Нац-либералы были за вхождение KZ в федерацию наравне с другими. Рад-демократы хотели создать единую автономию Ср.азиатских гос.
К сожалению, почти вся нац. интеллигенция погибла во время сталинских репрессий.
57. Соц-экон. развитие KZ в нач. XX в. Проникновение тов-ден ота BKZ.
В начале XX в. казахское общество подверглось аггресивному влиянию русской культуры. В связи с этим появилась угроза исчезновения казахского этноса. В KZ переселились крестьяне и чиновники. Кроме того на 15 тыс. га были образованы казачьи округа. В это время в связи с ростом волнений в России, царская власть поощряет' аграрную колонизацию.
В нач. XX в. появились
1) рабочий пролетариат
2) ' торговая буржуазия - алыпсатары и саудагеры
3) интеллигенция - нац-либ. и радикальнс-дем направления
Образованность в KZ была очень низкая - 82 проц среди каз -всего 2 проц. Всего 29 чел. имели высшее образование.
В экономике также произошли сильные изменения.
В начале XX в. в казахской степи усилились капиталистические отношения. Появились новые отрасли промышленности, общественное разделение труда. Возросло количество городских жителей. Например население Семипалатинска в 1903 г. было 27 тью, а в 1914 - 35 тью
Царская Россия уделяла особое внимание с/х и горному делу KZ Увеличилось кол. предприятий, перерабатывающих цветные металлы уголь, золото. Горное дело развивалось в основном в Центральном и Восточном KZ. Наладилось производство нефти.
Возросло количество вырабатываемой сельской продукции.
Увеличилась необходимость в железных дорогах В начале XX в были построены пути Оренбург-Ташкент, Троицк-Алтай. Общая длина железных дорог составляла 2793 км.
Увеличение товарно-денежного оборота привело к ослаблению феодализма, способствовало развитию капитализма. Появились наемные
Несмотря на развитие промышленности, К7 оставался сырьевым государством, здесь не хватало квалифицированных кадров.
58. Казахстан в 70-е - начале 80-х гг. Тенденциисоциально-экономического развития.
Большой след оставила реформа 1965г. Многие предприятия в погоне за прибылью пошли по наиболее легкому пути - искусственному повышению цен на продукцию. В начале 80-х гг. происходит свертывание реформы. Негативные явления нарастали - снижались фондо-отдача, медленно осваивались новые производственные мощности, усиливался расточительный характер экономической деятельности.
К началу девятой пятилетки промышленность занимала ведущее место в экономике республики. В 1970-1985 гг. шло определенное нарастание индустриального потенциала республики. За 15 лет общий объем промышленной продукции увеличился вдвое. Было введено в строй около 1000 новых промышленных предприятий и цехов. Наращивание экономического потенциала осуществлялось за счет вовлечения в народно-хозяйственный оборот сырьевых и топливно-энергетических ресурсов. Ориентация в 70-80 гг. на развитие сырьевых отраслей в форме гигантских предприятий привела к тому, что темпы роста производства обрабатывающей и перерабатывающей промышленности оставались низкими, недостаточно были развиты производство товаров народного потребления, пищевая промышленность.
Огромные материальные ценности и труд омертвлялись в незавершенном строительстве. Падение темпов роста производства, ухудшение структуры производства и качества продукции сопровождалось нарастанием и отставанием в сфере научно-технического прогресса. Советское руководство правильно определило в этот период главную задачу в развитии народного хозяйства страны - перевод экономики на интенсивный путь развития и развертывания научно-технической революции.
59. Культура Казахстана в XVI - XVII вв.
В XVI - XVII вв. было развито прикладное искусство оформление убранств юрт, одежды, оружия, посуда, ковров и т.д. узоры и орнаменты обычно были симметричны. Цвета имели свой смысл: синий - небо, красный - солнце и т.д. Сохранялись обычай, традиции: рождение ребенка, свадьба, избрание хана, религиозные праздники. Праздники сопровождались музыкой - айтысами, различными играми. В XVI - XVII вв. казахи исповедовали ислам, Туркестан, Бухара, Хорезм -были центрами его распространения. Казахи почитали культ неба - тенгри. Развивалось устное народное творчество большую роль в казахской поэзии XVI - XVII вв. играли жырау. Силой своего поэтического слова они влияли на народные массы, пользовались у них большим авторитетом. Казахи использовали арабский алфавит. Образование носило религиозный характер. Важными памятниками того времени были книги «Джамид-ат-таварих» - сборник летописей о истории казахов в XV - XVI вв. - автор Кадыргали Жалаири, «Тарих-и-Рашиди» автор Мухаммед Хайдар Дулати (его книга содержит бесценные факты из жизни Казахского ханства).