Перенабор основного текста с издания

Вид материалаДокументы

Содержание


Письма святителя игнатия преподобному макарию (иванову)
Приписка о. Макария
Подобный материал:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34

Письмо 30

Милостивейший государь,

Николай Николаевич!

Примите мое усердное поздравление с насту­пающим днем Ангела Вашего и усерднейшее желание Вашему Высокопревосходительству всех истинных и совершенных благ.

Опять Вы в Скорнякове и опять, вероятно, не­надолго. Очень справедливо сказано святыми отцами: «Судьбы Божии бездна многа». Невоз­можно предвидеть всех обстоятельств, многие из них являются неожиданно. Думала ли Франция в начале прошлого столетия, вырабатывая у себя республику, что она вырабатывает император­ский трон для Наполеона I? Думал ли Наполеон, что он победами своими приготовит себе ссылку на пустынной скале океана?

В храме Божием очень часто повторялась мо­литва: «Сами себе, друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим». Часто повторяется эта молитва потому, что она душеполезна: утешает, ободряет, укрепляет душу верою и преданностию Богу.

Петр Александрович, вероятно, писал к Вам, что он отправился в Херсон, чтоб окончательно раз­вязаться с тамошним имением своим. А я польз­уюсь уединением Бабаевской обители, столько нужным для расстроенного моего здоровья. Ког­да же уму моему предстанут затруднительные вопросы, то стараюсь разрешать их вышеприведенною молитвою.

Призывая обильное благословение Божие на Вас и на семейство Ваше, с чувством отличного уважения и совершенной преданности имею честь быть Вашего Высокопревосходительства покорнейшим слугою

епископ Игнатий.

20 ноября 1863 года


Письмо 31

Милостивейший государь, Николай Николаевич!

Примите мое усерднейшее поздравление с наступающим днем Ангела Вашего и усердней­шее желание Вашему Высокопревосходитель­ству и почтеннейшему семейству Вашему всех истинных и совершенных благ. Время течет бы­стро! Уже наступил четвертый год тому, как я насладился Вашим лицезрением в кругу Вашего семейства на тихом берегу Дона. Между тем ве­личие России возросло значительно. Особенная судьба народа русского! Ничего не сделать ника­ким Наполеонам там, где действует рука Божия.

О себе скажу Вам, что живу очень тихо; здо­ровьем и силами слабею и слабею.

Призывая обильное благословение Божие на Вас и на семейство Ваше, с чувством отличного уважения и искреннейшей преданности имею честь быть Вашего Высокопревосходительства покорнейшим слугою

епископ Игнатий.

20 ноября 1864 года


Письмо 32

Милостивейший государь,

Николай Николаевич!

Примите мое усерднейшее поздравление с днем Ангела Вашего и усерднейшее желание Ва­шему Высокопревосходительству всех истинных и совершенных благ.

Живя в тиши и почти без всяких сношений с шумящим миром, не знаю, что происходит в нем Но, судя по всему, так называемый прогресс идет вперед, разрушая все прежнее. По этой причине рад, рад, что сошел с поприща общественных обя­занностей. На этом поприще нельзя оставаться че­ловеку, составившему свои убеждения серьезною жизнию и неспособного сегодня иметь один род мыслей и одно направление, а завтра — другой род мыслей и другое направление. Здоровье мое очень плохо, особливо истощание сил необыкновенное.

Извините за краткость письма моего, эта крат­кость — естественное последствие скудости ма­терьялов.

Призывая на Вас обильное благословение неба, с чувством совершеннейшего почтения и искреннейшей преданности имею честь быть Ва­шего Высокопревосходительства покорнейшим слугою

епископ Игнатий.

18 ноября 1865 года


Письмо 33

Милостивейший государь, Николай Николаевич!

Письмо Ваше от 15 декабря наполнено таки­ми глубокими, такими добрыми чувствами, что не может быть оставлено без ответа. Ощущаю в душе моей особенное сочувствие к Вам. По при­чине этого сочувствия часто воспоминаю и раз­мышляю о Вас. «Вот человек, — думаю себе, — которого природа одарила способностями, ко­торый дал воспитание сам себе и мог воспиты­вать других, который, основываясь на всех дан­ных, мог бы принести обширную пользу и кото­рый простоял в стороне». Дело существенного служения отечеству должно было устраниться, чтоб уступить место шалости, бессмыслию, необузданному распутству. Что значит это? Это — непостижимые судьбы Божии. Бьет бес­пощадно град широкое поле прекрасной, уже на­лившейся пшеницы, а земледелец из-под кры­ши смотрит только на это зрелище истребления; причины он не понимает — и помощи подать не может. Что тут делать? Более ничего, как по­коряться непостижимой Судьбе: в покорности Судьбе человек находит душевное спокойствие, а подробное рассматривание, несмотря на на­ружную справедливость его, может отнять у души это драгоценное спокойствие, ввергает ее в пучину смущения. Между тем все проходит своею чередою; все или погружается, или гото­вится к тому, чтобы погрузиться в неизмеримую вечность.

Покорнейше прошу принять благосклонно книгу «Аскетические опыты», которую предста­вит Вам Петр Александрович. Эта книга писалась и пересматривалась в течение 20 лет соответ­ственно наблюдениям, деланным над собою и над другими. Она приводит к самовоззрению, к уми­ротворению себя и назиданию верою и евангель­скою Истиною. Вместо личного посещения при­хожу к Вам моею книгою и при посредстве ее желаю постоянно быть с Вами.

Призывая на Вас и на семейство Ваше обиль­ное благословение Божие, с чувством отличного уважения и совершенной преданности имею честь быть Вашего Высокопревосходительства покорнейшим слугою

епископ Игнатий.

21 декабря 1865 года

P.S. Примите мое усерднейшее поздравление с наступающим праздником и Новым годом при усерднейшем желании Вашему Высокопревосхо­дительству всех истинных и совершенных благ.


Письмо 34

Милостивейший государь, Николай Никола­евич!

Пишу к Вашему Высокопревосходительству эти строки, чтоб поздравить Вас с наступающим Праздником праздников и пожелать Вам всей крепости тела и духа от руки Божией. Хотя во всех случайностях человеческой жизни постоян­но нужна нам Божия помощь, но по временам событие выходит из общего порядка по важнос­ти своей, и тот человек, который бывает употреб­лен Промыслом Божиим в служении при этих событиях, если оглянется на свою прошедшую жизнь, то увидит, что он был благовременно приготовлен к существенной деятельности. Баловни счастия тут не годятся: нужен человек, вырабо­танный искушениями, исцеленный ими от сле­поты. Вы найдете эту мысль на 29 странице 2-го тома «Аскетических опытов». Все суждения в повести «Иосиф» суть плоды наблюдений — ни­как не умствование произвольное.

Призывая обильное благословение Божие на Вас и на семейство Ваше, с чувством отличного уважения и совершенной преданности имею честь быть Вашего Высокопревосходительства покорнейшим слугою

епископ Игнатий.

18 марта 1866 года




Переписка святителя Игнатия с оптинскими старцами50

ПИСЬМА СВЯТИТЕЛЯ ИГНАТИЯ ПРЕПОДОБНОМУ МАКАРИЮ (ИВАНОВУ)51

Письмо 1

Ваше Преподобие, возлюбленнейший о Гос­поде отец Макарий!

Исполненное любви письмо Ваше от 13 декаб­ря я имел удовольствие получить. Приношу по­корнейшую мою благодарность за поздравление Ваше; равномерно и я поздравляю Вас с насту­пившими и наступающими праздниками. Мы было ожидали приезда о. Иоанникия по нуждам монастырским. Этот слух распространил здесь Диомид, находящийся ныне в С.-Петербурге и занимающийся проповедью не без чудес и не без успеха... Монах Глинский Пафнутий гостит в на­шей обители в надежде помещения в братство Старо-Ладожской обители.

Прося Ваших святых молитв и свидетельствуя мое усердное поклонение всему единомудренно­му братству Вашему с обычною моею преданно­стию имею честь быть

Вашего Преподобия покорнейший послушник

архимандрит Игнатий.

23 декабря 1841 года


Письмо 2

Достопочтеннейший отец Макарий!

Письмо Ваше об обстоятельствах матери Ан­фии я получил.

Сердечно благодарю Вас за уведомление и ра­дуюсь о том, что с ней умиротворилось. Только в противном случае предлагал я ей перемещение в наши северные пределы, а если она успокоится в своем месте, то нам остается только утешаться и благодарить Бога, исполняющего во благих желание покойного старца.

Прося Ваших святых молитв и заочно земно кланяясь как Вам, так и всем Вашим единомыс­ленным о Господе, остаюсь навсегда Вашего Пре­подобия покорнейшим ко услугам

арх. Игнатий.

6 апреля 1842 года

О. Иосиф усерднейше Вам кланяется и про­сит св. молитв.


Письмо 3

Христос Воскресе!

Возлюбленнейший о Господе отец Макарий с прочею о Христе единомудренною братиею!

Усерднейше поздравляю Вас с протекшим Праздником праздников и Торжеством всех тор­жеств, равно и с наступившею Пятидесятницею. Письмо Ваше от 14 апреля я получил сего 28 и на оное ответствую.

Рассматривая присланного мною к Вам Пет­ра Романова, я нашел, что столь бойкий монас­тырь, какова Сергиева пустыня, для него вовсе нейдет, несмотря на неотступные его просьбы о принятии; почему рекомендовал ему Оптину пустыню. По душевному его устроению, по не­которой слабости ума, мне показавшейся, за ко­торою при самочинии может последовать реши­тельное расстройство, ему необходим руководи­тель, почему и свидетельствовал я ему о вас. Не отриньте сию утлую ладью, могущую легко пото­нуть. Согласен я с Вами, что он скрытен, но скрыт­ность сия, происходящая от бестолковой светс­кости, по причине коей какая-либо любовь к женщине почитается неприкосновенною тай­ною, которую надо унести с собою в гроб, — свет­ская скрытность сия мало-помалу от чтения оте­ческих книг, заповедующих откровенность, может исчезнуть. Весьма успокоеваюсь сердцем в Вашей духовной относительно Петра политике, по коей оставляете на его произвол избрание в место жительства Оптину пустынь и уклоняете от себя избрание сие. Сим познается воля Божия и предупредятся искушения, могущие удобно возникнуть от людей денежных, кои не всегда, или паче редко, могут смириться. Точно — пред­видится, что на него брань будет восходить не от Египта, а от Дамаска!

Весьма радуюсь об окончании дела матери Анфии и благодарю ее чрез Вас за память о мне, прося ее святых молитв. Отцу игумену Моисею прошу сказать мой усерднейший поклон и по­здравление с праздником, а остальное, Бог даст, доскажет ему пр. Филарет Киевский, намерева­ющийся быть в Оптиной пустыни при проезде своем в Киев, куда думает выехать 6 мая. Недав­но некоторый монашествующий в здешних се­верных монастырях был в сильной скорби; нахо­дясь в сем положении, приходит в некоторое исступление за утренею и видит преподобного той обители, который говорит ему: Что скор­бишь? Разве не знаешь, что монахам последнего времени определено спасаться скорбями! Читая письма Георгия Затворника, мне пришло край­нее желание узнать, что говорит он о нашем времени и о кончине века; конечно, таковые письма есть. Потрудитесь, если можно, препроводить ко мне, взяв у о. Петра, чем меня много обяжете. В наших северных краях разным благочестивым людям бывают разительные сонные видения страшного второго Христова пришествия, отчего и заключаем, что кончина есть при дверях. А мир созревает к отступлению, предсказанному св. апостолом Павлом. Как таковые размышления во всех отношениях крайне полезны, возбуждая к страху Божию и к презрению всего тленного, потому и прошу Вас о письмах Затворника Геор­гия, сего мужа исполненного Духа Божия.

Поручая себя отеческой любви Вашей и свя­тым молитвам, о чем прося и всю святую бра­тию, с сердечным почтением и преданностию имею честь быть Вашего Преподобия покорней­шим послушником

архимандрит Игнатий.

О. Иосаф свидетельствует Вам усерднейшее почтение с поклонением, равно и всей единомуд­ренной братии.

28 апреля 1842 года


Письмо 4

Ваше Преподобие, достопочтенный отец Ма­карий!

Простите, что обеспокоил я Вас Петром Рома­новым! И здесь, заметил я слабость ума его и не­которое повреждение оного, подобно как и у из­вестного Вам о. Алексея Бочкова. Я надеялся, что пустынное место, благорастворенный климат, бла­гоустроенная обитель, душеполезные советы про­изведут и на тело, и на ум, и на сердце его душес­пасительное действие. Впрочем, никаких непри­ятных последствий для обители ожидать нельзя. Он, вероятно, будет бродить вослед мечтаний сво­их, кои приведут его наконец в дом умалишенных.

Прося Ваших святых молитв, с искреннейшею моею преданностию имею честь быть навсегда Вашего Преподобия недостойный собрат

арх. Игнатий.

4 мая 1842 года

О. игумену и всем знакомым мне братьям и от­цам свидетельствую мое усерднейшее поклонение.

Дело о послушнике Василии еще не прибыло сюда. Сегодня получил о сем уведомление.


Письмо 5

Преподобнейший и возлюбленнейший о Гос­поде отец Макарий!

Наконец, за молитвы общего нашего старца, покойного отца Леонида, и Ваши милосердный Господь сподобил при всех моих немощах окончить преложением на российский язык книги Святыя Лествицы к особенной моей радости и утешению. По сей причине имею честь при сем препроводить к Вам словенскую рукописную кни­гу с принесением чувствительнейшей благодар­ности за одолжение оной и с прошением проще­ния в долговременном задержании оной. Поели­ку же в настоящее время на российском языке имеется начисто переписанным только один эк­земпляр, то я и останавливаюсь присылкою к Вам перевода; когда же будут иметься несколько экземпляров, тогда, аще Господь восхощет и жив буду, постараюсь Вам прислать экземпляр для переписки. Книжки пр. Нила Сорского хотя и имеется несколько экземпляров, но и в недавнем времени получил я то, что отыскивал и желал полу­чить весьма давно: это жизнеописание Пр-го Нила, его завещания и послания. Сих последних три, довольно обширные и предушеполезные. Желаю присовокупить их к словам, а заодно и так называемое надсловие ученика его Иннокентия с завещанием сего последнего. Сие, думаю, не по­требует много времени. Таким образом, конечно, Вы можете получить в одно время и «Лествицу», и творения пр-го Нила Сорского на русском.

О себе что сказать вам? Живу, подвергаясь не­мощам душевным и телесным, жду того времени, когда Господь благоволит Духом Владычним утвердить меня. Благословенная Оптина пусты­ня не выходит из моей памяти. Приглянулась она мне и скит с его вдохновенною тишиною. Шум сосен, когда ветер начнет ходить по их верши­нам, для меня приятнее, чем шум разъяренных волн, препирающихся с вихрями.

Известные Вам братия наши здравствуют и мирствуют. Прошу Вас засвидетельствовать Ва­шему отцу игумену мое усерднейшее почтение, также почтеннейшим отцам: отцу Иоанну, иеросхимонаху о. Иоанникию, о. Макарию Гру­зинову и прочим знающим и помнящим меня.

Затем прошу Ваших святейших молитв и, зем­но кланяясь, имею честь быть навсегда Вашего Преподобия преданнейшим послушником

многогрешный арх. Игнатий.

20 августа 1843 года

При сем книга св. Иоанна Лествичника. О. Иосиф и о. Михаил свидетельствуют Вам усер­днейшее почтение, равно как и о. Иоанникию и прочим знакомым.

Еще смею Вас утруждать — почему замолкло второе издание писем Затворника, а если оное есть, то желаю быть из числа покупщиков и по­тому прошу Вас отписать мне, куда адресовать­ся с требованием.


Письмо 6

Ваше Преподобие, возлюбленнейший о Гос­поде о. Макарий!

Приятнейшее письмо Ваше от 15 декабря я получил. Приношу Вам искреннейшую благодар­ность за памятствование меня, грешного, равно и за благие Ваши мне желания.

И я усерднейше поздравляю Вас с наступив­шим праздником, желаю Вам многих лет в совер­шенном благополучии. Благодарю Вас за назна­чение для меня ста экземпляров вновь издавае­мой Вами книжки. Она по нынешнему времени может быть особенно полезна. Из жизни старца Паисия видно, что в нынешние времена, по край­нему оскудению старцев, должно с особенною тщательностию исследовать отеческие деятель­ные писания и ими руководствоваться за неиме­нием духоносных старцев, что уже и преподоб­ный Нил Сорский советует. Сие самое находим и в предисловиях о молитве старца Василия, кро­ме сего, весьма хорошо он разделяет умную мо­литву на естественную и благодатную. Естествен­ную всякий проходить может, лишь бы не при­нимал душевные действия за благодатные, а вто­рую Бог дарует достигшему умерщвления. А у нас ныне господствует повсеместно вторый образ, лишающий видения внутренней брани; третий же образ52 совсем заброшен из опасения прелес­ти, о чем старец Василий говорит весьма основа­тельно. Напечатанное в третьей части писем Зат­ворника Георгия предисловие на книгу Пр. Гри­гория Синаита приносит многим значительную пользу, тем обильнее будет сия польза при изда­нии всех предисловий. За сие Вам — мзда от Гос­пода и благодарность от всех благомыслящих!

Поручая себя Вашим святым молитвам и оте­ческому благорасположению, с чувством ис­креннейшего почтения и преданности имею честь быть Ваш покорнейший послушник

архимандрит Игнатий

26 декабря 1845 года. Сергиева пустыня

О. Иоанникию, о. Иоанну и прочим меня знающим и помнящим свидетельствую мое глу­бочайшее почтение и прошу их св. молитв.

О. Михаил и прочие Вам известные Вам свиде­тельствуют свое почитание с поклонением и ис­прошением св. молитв.


Письмо 7

Ваше Преподобие! Достопочтеннейший и воз­любленнейший о Господе отец Макарий!

Простите, что так скоро снова беспокою Вас письмом моим, но вот сему причина: когда от­правил я к Вам прошедшее письмо мое, то вскоре после оного получил из Нямецкого монасты­ря копию с собственноручного о умной молитве письма старца Паисия, которое хранится в та­мошней библиотеке. (Нямецкий отец архиман­дрит столько ко мне милостив, что приказал со­брать все всевозможные рукописи, из коих мно­гие писаны рукою старца Паисия, имеющиеся в Нямце, Секуле и ските Ворона для доставления недостойному и присноунывающему Игнатию; и доколе сие собирание совершается, прислана мне по особенной ревности скорее чем-либо уте­шить мою грешную душу означенная копия). Поелику же Вы в настоящее время издаете жи­тие старца Паисия, то не благоугодно ли Вам бу­дет присовокупить к прочему и письмо сие, ко­торое особенной важности. В таком случае бла­говолите меня уведомить, и я с любовию достав­лю Вам полученную мною копию.

Прося Ваших святых молитв, с чувством искрен­нейшей преданности и почтения имею честь быть Вашего Преподобия покорнейшим послушником

Арх. Игнатий.

11 января 1846 года


Письмо 8

Ваше Преподобие! Достопочтеннейший отец Макарий!

Приятнейшее письмо Ваше имел честь полу­чить. Очень рад, что Вы располагаетесь припеча­тать, если позволят, присланное ко мне из Ням­ца письмо старца Паисия о умной молитве. По­сему посылаю Вам с сего письма точную копию за моим подписанием. При сем благоволите уве­домить: от кого зависит таковое дозволение? Я бы со своей стороны мог походатайствовать и у Вы­сокопреосвященнейшего Филарета Московско­го, и у светских властей по Министерству народ­ного просвещения.

В настоящее время гостит у меня отец Исайя, монах, а ныне и строитель Никифоровской пус­тыни, которая на днях отделена от Свирского монастыря и образован из нее скит. Он, возвра­щаясь из Афонской горы, был в Площанской пу­стыни, гостил там три дня, был принят Вами и покойным старцем Афанасием; он просил меня засвидетельствовать Вам от него поклонение с прошением святых молитв.

За тем, поручая себя Вашей братской и отечес­кой любви, с чувством искреннейшего почтения и преданности имею честь быть Вашего Препо­добия покорнейшим послушником

архимандрит Игнатий.

12 февраля 1846 года. Сергиева пустыня

Приписка о. Макария:

Отвечал 26 февраля и еще писал 12 марта, дабы попросить приехать.


Письмо 9

Ваше Преподобие, достопочтеннейший ста­рец, отец Макарий!

Принося Вам усерднейшее поздравление с наступающим великим Праздником Воскресе­ния Христова, имею честь уведомить Вас, что я писал к известному Вам лицу относительно на­печатания душеполезной книги, Вами издавае­мой. Что же касается до цензора, то я с ним не знаком; притом полагаю, что ходатайства пред ним достаточно от Вас и от тех Ваших знакомых, коих Вы упоминаете в письме Вашем и кои за­ботятся о напечатании книги. Если получу какой ответ, то не премину сообщить оный Вам.

Прошу сказать мой усердный поклон и по­здравление с праздником отцу Иоанникию и прочим отцам святым и братиям.

Прося Ваших св. молитв, с чувством искрен­нейшей преданности и почтения имею честь быть Ваш покорнейший послушник

архимандрит Игнатий.

5 апреля 1846 года. Сергиева пустыня


Письмо 10

Ваше Преподобие, возлюбленнейший о Гос­поде старец, отец Макарий!

Письмо Ваше имел честь получить и сердечно возрадовался, что общее усердное желание наше увенчалось по милости Божией благополучным успехом. Книжка, издаваемая Вами, может при­нести особеннейшую пользу. Весьма хорошо де­лаете, что употребляете довольно крупные бук­вы; при прежде употребляемых мелких весьма трудно было для слабых глаз читать житие Паи­сия. Около сего времени я получил из Няменкой обители несколько рукописей, между прочим, книгу св. Григория Синаита, которая гораздо пол­нее напечатанной в Добротолюбии и с житием преподобного; написана книга сия рукою схии­еромонаха Николая, жившего с о. Феодоритом в скиту Поляна Ворона.

Нямецкие старцы пишут, что у них прежде было много рукописей, но большая часть из них погорела при случавшихся в монастыре пожарах. Таким образом много из трудов старца Паисия погибло.

Затем прося Ваших св. молитв с чувством ис­креннейшей преданности и почтения имею честь быть Вашего Преподобия покорнейшим слугою

архимандрит Игнатий.

11 июля 1846 года

П.С. Всепокорнейше прошу Вас сказать от ме­ня усерднейший мой поклон отцу Иоанникию и прочим отцам и братиям.


Письмо 11

Ваше Преподобие, достопочтеннейший отец Макарий!

Считаю долгом своим известить Вас, что риз­ничий обители нашей, а постриженец — Вашей, отец Иероним скончался сего 1 августа в 3 часа пополудни, поболев 9 дней. Он простудился; от сего сделалось воспаление, при коем бывшая уже у него чахотка приняла быстрое развитие. Пред кончиною своею отец Иероним был особорован, последние три дня ежедневно приобщался Св. Христовых Таин и пред кончиною за несколько часов принял св. схиму. Прошу поминать в Ва­ших св. молитвах иеросхимонаха Иеронима и простить его, в чем он виноват пред Вами. Про­шу о том же, то есть о поминовении и прощении усопшего, отца игумена и прочих отцов святых и братьев пустыни и скита Оптинских.

Полагаю нелишним, если Вы потрудитесь написать письмо к Высокопреосвященному Фи­ларету Московскому и поблагодарите его за со­действие, оказанное им в напечатании душепо­лезнейшей монашеской книжки «Житие и пись­ма старца Паисия».

Прося Ваших св. молитв с чувством искрен­нейшего почтения и преданности имею честь быть Вашего преподобия покорнейшим слугой

Архимандрит Игнатий

1846 года августа 1 дня


Письмо 12

Ваше Преподобие, достопочтеннейший отец Макарий!

Письмо Ваше от 13 августа я имел честь по­лучить. То, что упоминаемая Особа много содей­ствовала к напечатанию книжки, Вами издавае­мой, не подлежит никакому сомнению, в том могу Вас заверить. То, что Вы располагаетесь по­слать письмо при экземпляре книжки, когда оные выйдут из печати, нахожу весьма основа­тельным. Прошу не забыть и меня грешного! Я просил Вас отделить для меня 100 экземпля­ров. На днях отправляюсь на Валаам и по про­чим монастырям, путешествие мое продолжить­ся должно до октября месяца.

Прошу Ваших святых молитв на подкрепле­ние моих немощей душевных и телесных.

Вашего Преподобия покорнейший слуга

архимандрит Игнатий.

23 августа 1846 года


Письмо 13

Ваше Преподобие, достопочтеннейший отец Макарий!

Искреннейше благодарю Вас за любовь Вашу ко мне, недостойному. Водимые оною, Вы при­слали мне две книжки жития старца Паисия; спаси Вас Господи за издание столь душеполез­ной книжки, особенно приличествующей к ны­нешним временам. Поелику же я слышал от о. Антония Бочкова, что готовится оной второе из­дание, то благоволите из сего издания, аще жив буду и в настоящих обстоятельствах, уделить мне 100 экземпляров, за кои следующие деньги с ве­личайшей благодарностию не премину внести. Книгу св. Иоанна Лествичника также получил в исправности; дай Бог, чтоб она доставляла Вам и Вашим приятное чтение. Прошу Ваших св. мо­литв на подкрепление меня, грешного и немощ­ного. С искреннейшим почтением и преданнос­тью имею честь быть Вашего преподобия покор­нейшим послушником

арх. Игнатий.

О. Иоанникию и прочим отцам и братиям сви­детельствую мой усерднейший поклон. Равно и здешние, Вам знаемые, приносят Вам усердней­шее поклонение.

26 октября 1846 года


Письмо 14

Ваше Преподобие, достопочтеннейший отец Макарий!

Приношу Вам сердечнейшую благодарность за памятование Ваше о мне недостойном и за позд­равление с днем моего Ангела. Примите от меня усерднейшее поздравление с наступающим праз­дником Рождества Христова и с новым 1847 летом.

Милосердый Господь да прольет на Вас обиль­но Свои щедроты.

Потрудитесь поздравить от меня отца игуме­на, о. Иоанна и прочих отцов и братий, знающих и помнящих меня.

Относительно книг потрудитесь, чтоб они были переданы Угрешскому отцу игумену Ала­рию, а он возьмет на себя труд переслать ко мне. Только по изменившимся моим обстоятель­ствам, вместо 100 экземпляров мне можно взять только 50. Изменение моих обстоятельств состо­ит в том, что едва ли я не должен оставить Сер­гиевой пустыни. Если же сие не состоится, то, ве­роятно, будут еще желающие на получение из­даваемой Вами книги. О. игумену Аларию я пишу вместе с сим, чтоб он принял упоминаемый труд на себя.

В настоящее время Потемкина берет для Свя­то-Горского монастыря и для себя 10 экземпляров, в нашей обители разойдется экземпляров 30, да на сторону 10, а о благочинии, на которое я полагал, теперь ничего сказать не могу.

Просящий Ваших святых молитв недостой­ный

архимандрит Игнатий.

1 января 1847 года

P.S. Благоволите уведомить, сколько я должен выслать денег и куда? Также Вы ли напишете, ког­да придет время, о. Иларию или потрудитесь на­писать мне, а я его уведомлю. Поступите как за­благорассудите.


Письмо 15

Ваше Преподобие! Возлюбленнейший старец отец Макарий!

Приношу Вам усерднейшую благодарность за поздравление с великим Праздником праздни­ков, Воскресением Христовым; поздравляя Вас равным образом, приветствую приятнейшим приветствием: Воистину Воскресе Христос!

И паки — благодарю Вас за присланную кни­жицу в прекрасном переплете, которую я получил в исправности. Да спасет Вас Бог за любовь Вашу!

О себе уведомляю, что сию зиму всю проле­жал и теперь весьма хвор. Прося Ваших святых молитв, с чувством искреннейшего почтения и преданности о Господе имею честь быть Вашего преподобия покорнейшим слугою

арх. Игнатий.

26 марта 1847 года


Письмо 16

Ваше Преподобие, достопочтимейший отец Макарий!

Приношу Вам сердечную благодарность за па­мятование Ваше о мне, недостойном, за любовь Вашу ко мне, которые Вы оказали мне, отыскав меня письмом Вашим в уединении моем. Усерд­нейше поздравляю Вас с наступившим праздни­ком и Новым годом, желаю Вам предстоящее го­дичное поприще провести в вожделенном здра­вии и благополучии. На пути моем из Петербур­га в Кострому чрез Москву, хотя я имел крайнее желание посетить святую обитель Вашу и уте­шиться зрением Вас и беседою с Вами и со всеми знакомыми мне отцами и братьями, но этого сде­лать никак не было возможно: потому что мне надо было поторопиться благовременно приехать в Бабаевскую обитель, чтоб доставить моему помещению благовременно все нужные удобства и начать лечение сколько-нибудь при теплой по­годе. И то я прибыл сюда 10 августа, а лечение мог только начать с 1-х чисел сентября. Если же бы я проехал до Оптиной пустыни, то эта поездка отняла бы не менее трех недель. Пришлось бы по­гостить у пр. Николая в Малом Ярославце, в Ти­хоновой, а у Вас и неделей не отделался бы. По милости Божией после весьма трудного лечения, от которого я лежал в онемении и забывчивости, чувствую, что простуда, которою сковано было все тело мое, выходит из меня и окостеневшие чле­ны мои снова получают мягкость и гибкость. Но, признаться, очень бы не хотелось возвращаться в С.-Петербург! Срок моего паспорта окончился 4 января, на первый случай я послал прошение об отсрочке по 1 июня. А там что Бог даст! Здешнее местечко мне очень нравится. Очень милое, при­ятное и уединенное: почти никто не бывает. Су­хость грунта необыкновенная! Воздух и воды прекраснейшие. Братии живет до 70 человек, из которых только 20 употребляют вино. Строенье все каменное — очень хорошее. Рыбка всегда жи­вая есть. Летом ловится в значительном количе­стве стерлядь, при мне в одну тоню попало около 150 штук. Очень порядочную стерлядку можно иметь за двугривенный. Теперь ловятся во мно­жестве налимы, и прекрупные, также щука значительнейшей величины. Хлеб свой и сборный, го­дичная пропорция всегда лежит в запасе. Между братией есть весьма усердно ищущие спасения и великие подвижники; к подвигу же руку подает необыкновенно здоровое место. Крайне в Питер не хочется! Впрочем, не моя воля, а Божия да бу­дет! Да устроит о мне Господь угодное Ему, а мне полезное. Примите на себя труд передать мой усерднейший поклон, поздравление с праздни­ком и Новым годом, желание всех благ о. игуме­ну, также и о. Иоанну.

Обеспокоило меня, что Вы ничего не упоми­наете об о. Иоанникии. Жив ли он? И если жив, каково поживает! Прямодушный и благонаме­ренный человек!

Прося Ваших святых молитв, с чувством иск­реннейшего почитания и преданности имею честь быть Ваш покорнейший слуга

арх. Игнатий.

4 января 1848 года. Адрес мой: в Ярославль.


Письмо 17

Ваше Преподобие, достопочтеннейший отец Макарий!

Приношу Вам чувствительнейшую мою благо­дарность за воспоминание о мне и за прислан­ные два сочинения в трех книжках. Описание Оп­тиной пустыни сделано с удовлетворительною подробностию и основательностию. Потрудитесь передать мой усердный поклон и благодарность старцу Иоанну за его труд, присланный мне, труд полезный и удобоприступный для простых чи­тателей.

Мое расстроенное здоровье поправляется в здешнем тихом пристанище при помощи бла­гораствореннейшего воздуха и превосходнейших ключевых вод. К 1 июня должен опять возвра­титься в суровый климат Сергиевой пустыни, на тяжелые и грязные воды.

Потрудитесь передать мой усерднейший по­клон о. игумену Моисею, о. Иоанникию и про­чим знающим и помнящим меня.

Поручающий себя Вашей отеческой любви и испрашивающий Ваших святых молитв, недо­стойный

архимандрит Игнатий.

1 февраля 1848 года


Письмо 18

Ваше преподобие, достопочтеннейший и мно­голюбезнейший старец, отец Макарий!

Приношу Вам искреннейшую признатель­ность за милостивое воспоминание Ваше о мне и за присланную душеназидательную книжицу, за издание которой все монашество русское обя­зано Вам благодарностию. Примите мое усерд­нейшее поздравление с наступившим Новым годом, который желаю Вам препроводить соглас­но благому желанию и избранию сердца Вашего во славу Господа и для пользы ближних.

Относительно полученного Вами ушиба я слы­шал и понял, что этот случай — попущение Бо­жие к Вашему усовершенствованию. Я веровал, что милосердый Господь дарует Вам перенести искушение с подобающим иноку терпением и благодарением. Относительно здоровья моего из­вещаю отеческую любовь Вашу, что весною мне сделалось гораздо легче, и я совершил обратный путь в Петербург, сверх чаяния моего, с легкос­тию». Эту легкость чувствовал по прибыти моем в Сергиеву пустыню в течение одной недели, пос­ле чего внезапно ослабел. Болезнь пошла у меня многою сыпью и испариною; большую часть вре­мени проводил в постели, лежа на ней в совер­шенном расслаблении. К концу ноября снова я начал чувствовать облегчение; в течение декабря обильная испарина начала постепенно умень­шаться и в настоящее время я чувствую значи­тельное укрепление в силах, по каковой причи­не мог быть у нового нашего митрополита, а на праздниках у Государя Императора и прочих чле­нов высочайшей фамилии. Однако ж чувствую, что болезнь не совсем еще из меня вышла, и для того продолжаю принимать соленые ванны. Болезнь моя состоит в закоренелой старинной простуде: я захватил ее еще в детстве, и ни один врач не догадался о существовании ее во мне до тех пор, как по особенному Промыслу Божию от­крылось, что она причиною всех моих болезнен­ных припадков.

Бабаевский монастырь очень уединен и хо­рош, но Оптина пустыня нравится мне больше. Новый митрополит наш известен Калужской епархии по прекрасным качествам души своей: истинно нужно было для здешней епархии уте­шение и милосердый Господь даровал его по мно­гих скорбях. Относительно книги Никифора Ас­траханского — я не знаю ее. По получении от Вас экземпляра предложу братии: наши любят хоро­шие книги. Второе издание посланий и жития Паисия уже у многих есть, как поступившее в продажу в с.-петербургских книжных лавках.

Примите на себя труд засвидетельствовать мое высокопочитание старцу отцу Моисею, отцу Иоанникию, о. Иоанну схимонаху и прочим зна­ющим меня отцам и братиям. Испрашивая Ва­ших святых молитв, с истинною о Господе пре­данностию имею честь быть навсегда Вашим по­корнейшим послушником

архимандрит Игнатий.

7 января 1849 года


Письмо 19

Ваше Преподобие, достопочтеннейший ста­рец, отец Макарий!

Примите мою усерднейшую благодарность за милостивое воспоминание Ваше о мне и взаим­ное поздравление с наступившим праздником и наступающим Новым годом, который желаю препроводить Вам в вожделенном здравии и благоденствии. Извините, что давно не писал к Вам: тому причина — умножившиеся до край­ности немощи мои душевные и телесные. Кни­гу св. Симеона Нового Богослова я получил; при­ношу Вам за оную искреннейшую мою благо­дарность. А когда выйдет из печати книга Си­меона Нового Богослова окончательно, равно и Феодора Студита, то потрудитесь уведомить: ибо многия братия жаждут чтения сих книг, и мы надеемся, аще Господь восхощет, выписать зна­чительное число экземпляров этих книг. Пись­мецо на следующем листе потрудитесь передать старцу о. Леониду.

Испрашивая Ваших святых молитв и поручая себя Вашей отеческой любви, имею честь быть Вашего Преподобия покорнейшим послушни­ком.

Архимандрит Игнатий.

29 декабря 1852 года


Письмо 20

Ваше преподобие, достопочтеннейший ста­рец, отец Макарий!

Приношу Вам сердечную благодарность за последнее письмо Ваше и извещение о напеча­тании книги святого Симеона Нового Богослова. Ныне братия значительно поиздержались на покупку книг душеполезных, изданных в С.-Пе­тербурге и Москве, а когда сумма братская по­накопится, чего надо ожидать в марте месяце, то мы надеемся выписать и довольное количество вновь изданной книги.

Между тем, поручаю себя Вашим святым мо­литвам, а о. Леониду прошу засвидетельствовать мой усерднейший поклон. О. иеродиакон Ефи­мий перешел от нас на сих днях в Казанский ар­хиерейский дом.

Вашего Преподобия покорнейший послуш­ник

архимандрит Игнатий.

25 января 1853 года


Письмо 21

Ваше Преподобие, достопочтеннейший ста­рец, отец Макарий!

Поздравляя Вас с наступающею святою Четыре­десятницею, приношу Вам искреннейшую благодарность за книги святого Симеона Нового Бо­гослова Бог даровал в наше время напечатать сии книги, так как и Великого Варсонофия, и [нрзб.] неизвестно, будут ли дозволять впоследствии пе­репечатывание их. В таком случае настоящее из­дание будет особенно ценно, наипаче же для мо­нахов: ибо перевод старца Паисия никак не может быть сравним с новейшими переводами. Бла­гословенны Вы и обитель Ваша, избранные Про­мыслом Божиим в орудие толикого душевного назидания.

Потрудитесь передать мой усерднейший по­клон о. игумену Антонию: пора бы и мне, очень постаревшему и изнемогшему в здешнем север­ном климате, присоединиться к Вашему священ­но-лепному собранию и положить хотя некото­рое начало покаянию. От Бога вся возможно. Отец Варфоломей, югский игумен, назначенный Святейшим Синодом в Соловецкий монастырь, приезжал сюда в Петербург просить Св. Синод в оставлении его по-прежнему настоятелем Югс­кой пустыни, и, получив желаемое, на мясопуст­ной неделе отправился восвояси.

Покорнейше прося Вас передать мой усерд­нейший поклон о. игумену Моисею, равным об­разом старцу о. Леониду, поручаю себя и обитель Вашим святым молитвам и отеческой любви и имею честь быть Вашего Преподобия покорней­ший послушник

архимандрит Игнатий.

февраль 1853 года

Приписка о. Макария: Получено 26 февраля.


Письмо 22

Ваше Преподобие, достопочтеннейший ста­рец, отец Макарий!

Приношу Вам искреннейшую благодарность за воспоминание Ваше о мне, грешном, и поздрав­ление с великим Праздником праздников, Воскре­сением Христовым, с которым и я Вас равномерно поздравляю, желая Вам и всей Вашей о Господе братии здравия и спасения.

Приношу Вам сердечную благодарность за эк­земпляр вновь изданной книги преподобного Фе­одора Студита. Сообразно тому, как Вы изволите писать, Высокопреосвященный митрополит Мос­ковский Филарет благоволил написать мне, что он желает напечатания книги преподобного Исаака Сирского. Все монашество российское обязано благодарностию этому архипастырю за издание отеческих книг Оптиною пустынею. Другой на месте его никак бы не решился дать дозволение на такое издание, которое едва ли уже повторит­ся. В свое время книги, изданные Вашею обителию, будут весьма дороги и редки. Я совершенно согласен с Вами, что для монашества, которое жительствует по книгам святых отцов, необходим точный перевод с подлинников посредством ли­ца, вполне знающего монашескую жизнь. Тако­вым лицом, без сомнения, был старец Паисий. Рус­ские же переводы не имеют этого достоинства.

Заключу сии строки покорнейшею моею прось­бою к Вам о разрешении Наталии Петровне53 выслать к нам по 12 экземпляров Феодора Студи­та и Симеона Нового Богослова, всего 24 экз., с означением цены за них. Препровождаемую при сем записочку и деньги потрудитесь передать старцу схимонаху Леониду.

Поручая себя Вашей отеческой любви и испрашивая Ваших святых молитв, с чувством искреннейшей преданности и уважения имею честь быть Вашего Преподобия покорнейшим послушником

архимандрит Игнатий.

30 апреля 1853 года


Письмо 23

Ваше Преподобие, многоуважаемый и много­любезнейший старец, отец Макарий!

Приношу Вам искреннейшую благодарность за почтеннейшее письмо Ваше и за присылку 12 экземпляров оглашений Студита и 12 экз. слов Нового Богослова. Если будут напечатаны сочине­ния Григория Паламы и Максима Исповедника, то благоволите снабдить и оными. Рекомендую Вам сего письмоподателя Николая Николаевича Голохвастова. Он служит полковником в артилле­рии, которая стоит в трех верстах от обители на­шей, и во время служения своего он весьма часто посещал храм Божий, удалялся от увеселений и от самого общества с товарищами своими, вина же вовсе не употребляет. При таком жительстве на­чала являться в нем постепенно мысль о вступле­нии в монастырь, о чем внушилось ему посо­ветоваться со мною. Я дал ему совет посетить Оп­тину пустыню, познакомиться с отцом игуменом и с Вами. Ему очень понравился Валаамский мо­настырь, но я очень понимаю, что он пленился одною наружностию и что это очарование, если бы он там поместился, должно не только миновать­ся, но даже превратиться в смущение, ибо тамош­нее окормление, сколько могу понимать, не может быть для него удовлетворительным Если Богу бу­дет угодно и он останется в святой обители Вашей, то он, имея значительное состояние, не будет для нее в тягость и по материальному отношению.

Прося Ваших святых молитв, с чувством глубо­чайшего почтения и преданности имею честь быть Вашего Преподобия покорнейшим пос­лушником

архимандрит Игнатий

8 июня 1853 года


Письмо 24

Ваше Преподобие, достопочтеннейший ста­рец, отец Макарий!

Приношу Вам искреннейшую мою призна­тельность за отеческое воспоминание Ваше о мне в день священномученика Игнатия Богоносца. Равным образом примите мое искреннейшее поздравление с наступившими праздниками и наступающим Новым годом, который желаю Вам препроводить в вожделенном здравии и бла­гополучии. Очень благодарен Вам, дражайший старец, за присланную Вами святую книжицу Максима Исповедника; вероятно, она будет и в здешних книжных лавках по примеру прочих книг, издаваемых Оптиною пустынею, почему братия Сергиевой пустыни, которые пожелают приобрести ее для себя, могут купить ее здесь. По этой причине и не беспокою Вас просьбою о высылке мне оной в нескольких экземплярах.

Вечная память о. схимонаху Леониду! Я его ис­кренно любил как человека особенно прямодуш­ного.

Известный Вам Николай Николаевич Голох­вастов решается окончательно поступить в свя­тую обитель Вашу и просит меня походатайство­вать пред Вами, чтоб Вы приняли его в духовное общение Ваше.

Исполняя его желание, я считаю долгом моим засвидетельствовать пред Вами, что Ник-й Н-ч нрава самого кроткого, поведения самого воздер­жанного. Он жил несколько лет близ нашего мо­настыря, командуя батареею артиллерии в чине полковника, имеет хорошее состояние. Оптина пустыня ему очень понравилась, и он весьма рас­положился к Вам. Утешительно видеть, что Оп­тина пустыня благоразумным своим правлени­ем доставляет пристанище благонамеренным и благовоспитанным людям, могущим поддержать монашество; к несчастию; для таких людей мо­настыри русские почти совершенно недоступны.

Поручаясь Вашим святым молитвам и отечес­кой любви, с чувством искреннейшей преданно­сти и уважения имею честь быть Вашего Препо­добия покорнейшим послушником

архимандрит Игнатий.

29 декабря 1853 года


Письмо 25

Ваше Преподобие достопочтеннейший и мно­голюбезнейший старец, отец Макарий!

Приношу Вам искреннейшую благодарность за милостивое воспоминание Ваше о мне, недо­стойном, и за присланную книгу великого Варсо­нофия в русском переводе. Все русское монаше­ство обязано особенною благодарностию Опти­ной пустыни за издание многих творений святых отцов перевода старца Паисия, столь точно пе­редававшего отеческие мысли. И перевод на рус­ский язык монашеских и отеческих писаний по знанию монашеской жизни гораздо удовлет­ворительнее совершается братьями обители Ва­шей, нежели перевод их людьми, чуждыми этой жизни. Отец архимандрит Моисей благородней­шим своим и терпеливым ношением немощей ближнего привлек в недро обители своей избран­ное иноческое общество, которому подобного нет во всей России. Покойный отец Иоанникий не писал мне о причинах перехода своего из Опти­ной в Тихонову, а написал только немного о при­чинах своего возвращения из Тихоновой в Опти­ну и то для того, чтоб мог я написать о нем пре­освященному Григорию. Потом писал он ко мне о благосклонном приеме, который был ему ока­зан о. архимандритом, Вами и другими старца­ми. О том, что о. игумен Антоний живет на по­кое в Оптиной пустыни, а что Вы передали на­чальство над скитом о. Пафнутию, я слышал, но не упомню от кого. Время и мне оставить много­суетную мою настоятельскую должность и сколь­ко-нибудь подготовиться покаянием в согреше­ниях моих к переходу в будущую жизнь: мое здо­ровье так расстроилось, что не только зимою, но и летом почти не выхожу из келий, а по здешне­му месту необходимо настоятелю быть с непов­режденным здоровьем для приема высоких по­сетителей, приезжающих во всякое время, и для бдительного надзора за братиею, чтоб немощные не подали какого повода к соблазну. Против на­шего монастыря с последних чисел мая до 17 ию­ля стоял отряд англо-французского флота, зани­мавший так называемый северный фарватер, который находится прямо против северного фасу Сергиевой пустыни, т.е. прямо против настоя­тельских келий, трапезы и Теплой церкви, состав­ляющих северный фас монастыря; этот северный фарватер находится в 17—23 верстах от монас­тыря. Неприятельский флот был очень ясно ви­ден в хорошую погоду из верхних этажей. Послу­шали и выстрелов, от которых звучали стекла в окончинах. Но по милости Божией 17 июля я по­лучил верное известие, что они ушли из виду от Кронштадта, конечно, удостоверившись в не­возможности атаковать его. Братия наши вида­ли, как они разводили пары, а потом удалились.

Кажется, по благословению Божьему, осеняюще­му Россию, война эта, как ни трудна по превос­ходству морских сил неприятельских, но должна окончиться к вящей славе и величию России. Здесь выстроены паровые винтовые канонерские лодки в таком количестве и такого отличного ка­чества, что англичане удивились им. При необыкновенных заботах великого князя Константина Николаевича о усовершенствовании отечест­венного флота можно ожидать, что не в многие годы русские будут в состоянии на открытом море противостать врагам. Великий князь и ве­ликая княгиня очень набожны, бывают часто в обители, особливо она, как более свободная.

Потрудитесь передать мой усерднейший по­клон о. архимандриту Моисею, о. игумену Анто­нию, о. Иувеналию и о. Льву; я полагал, что Ни­колай Николаевич Голохвастов находится у Вас в обители, но как Вы не упоминаете о нем в пись­ме Вашем, то я заключаю, что он еще не прибыл к Вам. Не оставьте Вашим милостивым приемом и руководством моего келейного, рясофорного Иоанна Татаринова, отпросившегося у меня по­сетить некоторые обители, вероятно, он будет в Оптиной в сентябре.

Затем, испрашивая Ваших святых молитв и па­ки благодаря за воспоминание милостивое о мне, с чувствами искреннейшей преданности и ува­жения имею честь быть Ваш покорнейший по­слушник

архимандрит Игнатий.

20 июля 1855 года

Приписка о. Макария: Получ. 26 июля, от­веч. 2 августа.