Произведения Бажова издавались не только на русском и на языках народов СССР, а также на многих иностранных. Сколько всего мастеров книжной графики было вовлечено в процесс работы над оформлением книг писателя, точно сказать практически невозможно. Многие художники по два, три, а то и более раз иллюстрировали книги уральского сказочника.
В тихом спокойном микрорайоне, среди 5-9-этажных домов и зелёных дворов, за торговым центром «Буревестник» стоит обычная типовая школа. Окружённая густыми зарослями кустарника, покрытыми травой и цветами участками, игровой и спортивной площадками, она производит впечатление спокойного и тихого заповедного уголка. Если вы зайдёте в школьное здание, то будете приятно удивлены чистотой и уютом, обилием картин и росписью стен.
Мы, ученики МОУ-СОШ №168 гордимся нашей школой, любимым Верх-Исетским районом, большим и прекрасным городом Екатеринбургом. Для нас большое значение имеют слова «Россия – Урал – Екатеринбург – Бажов». С именем этого уникального уральского сказочника знаком каждый.
Стены школьного актового зала украшают росписи по сказам П. Бажова (художник В.А. Храмов) .
Знаменитому екатеринбуржцу посвящаются уроки литературы и изобразительного искусства, классные часы и внеклассные мероприятия.
Мастер-класс «Боди-арт и уральские сказы» Конкурс джинсовых Синюшек
Ученики всех параллелей принимают участие в экскурсиях, встречах и конкурсах, на которых знакомятся с жизнью и бытом наших предков, творчеством уральских мастеров и талантливых людей.
Путешествуя по местам, связанным с именем Павла Петровича Бажова и его героев, кроме посещения памятных мест Екатеринбурга и выставочных залов, театров и музеев, мы ездим в Нижнюю Синячиху и Невьянск, Сысерть, Касли и Кыштым, Кунгур, Полевской, Берёзовск и в Нижний Тагил. Любуясь залами Петербургского Эрмитажа, не забываем о произведениях наших камнерезов, посвятивших свой труд теме бажовского Урала.
В мастерской у гончаров, гранильщиков и камнерезов
Ребята рисуют иллюстрации к «Сказам» Бажова, участвуют в городских выставках, побеждают в конкурсах. Их работы давно вышли за пределы школы, открывая сказочный мир Бажова для других. Среди наших достижений:
выставки в Литературном квартале, Доме Дружбы, городских кинотеатрах, библиотеках и многих выставочных залах города;
I место в районном конкурсе «Новогодняя фантазия» заняла работа «Женский образ в сказах П. Бажова»;
I место в городском конкурсе «Знатоки П. Бажова»;
цикл рисунков «По мотивам уральских сказов» и композиция «Герои Сказов П.П. Бажова» (роспись по дереву) представлены в Музее Камня;
иллюстрации к Сказам опубликованы в учебных пособиях «Человек. Урал. Истоки».
Вопросы викторины «Знатоки творчества П.П. Бажова» предусмотрены для детей и родителей. Ответы можно найти непосредственно в сказах или воспользоваться дополнительной литературой.
Что Вы знаете о детстве П.П. Бажова?
В каких произведениях писателя рассказывается о Сысерти и её окрестностях?
Где учился П.П. Бажов?
Где работал П.П. Бажов (в Екатеринбурге или других городах) до того, как стал профессиональным писателем?
Какие места, связанные с деятельностью П.П. Бажов в Екатеринбурге и Свердловской области, Вы знаете? Как увековечена память о писателе на Урале?
Какие музеи П.П. Бажова в нашей стране Вы знаете?
Какую книгу посвятил Бажов молодёжи нашего города?
Когда были написаны первые сказы П.П. Бажова?
Когда и где вышла в свет его первая книга «Малахитовая шкатулка»? Сколько и какие сказы в неё вошли?
Назовите географию сказов Бажова (места на Урале, связанные со сказами).
Назовите вымышленное имя (псевдонимы) П.П. Бажова.
Где находится Медная гора, и что Вы о ней знаете?
Какой сказ повествует о первом золоте, найденном на Урале?
Какая продукция екатеринбургских фабрик напоминает нам о героях сказов?
Серебряное копытце – это косуля, олень или козёл?
Из какого сказа Данилушка-Недокормыш?
Из какого сказа этот отрывок? «… Вот она какая эта бабка. Ровно еле живая, а глаза девичьи, погибельные, и голос, как у молоденькой, – так и звенит. Поглядел бы как она красной девкой оборачивается».
Как называлась большая змея у кладоискателей, неизменная хранительница золота? В каких сказах она упоминается?
Что дарит Танюшке Медной горы Хозяйка в сказе «Малахитовая шкатулка»?
Какие вы знаете по сказам П.П. Бажова оперы, фильмы, балеты, симфонические поэмы, пьесы?
Назовите сказ, в котором говорится о тагильских мастерах?
Назовите родину сказов Бажова.
На какой горе дедушка Слышко сказы свои сказывал?
В каких сказах Бажова встречается Хозяйка Медной горы, Малахитница?
Назовите повесть П.П. Бажова, где действуют «заединщики» Петьша, Кольша и Егорша.
Из какого сказа этот отрывок? «Ну, Данила-мастер, выбирай, как быть? С ней пойдешь все моё забудешь, здесь останешься её и людей забыть надо».
Из какого сказа этот отрывок? «Наелся, напился Андрюха, как на самом большом празднике, либо на свадьбе, ящеркам поклонился: «На угощения, хозяюшки!». А они сидят обе на скамеечке высоконькой, головёньками помахивают: «На здоровье, гостенёк! На здоровье!».
По образцу какого цветка хотел сделать свою чашу Данила-мастер?
Назовите имена детей Степана и Данилы, которые стали персонажами произведений «Малахитовая шкатулка» и «Хрупкая веточка».
Что подарила странница Танюшке и каково назначение этого подарка? Какое поручение дала Танюшка барину, обещая выйти за него замуж, и почему барин остался ни с чем?
Из каких сказов эти предметы и кому они принадлежали? Подошвы. Зеркальце. Лопата. Банный опарыш – веник. Решето и три перышка. Кошельки.
Определите лексическое значение диалектных слов: зарукавье, припёка, смотник или смотница, подлокотник, урево, малуха.
Вспомните сказ «Медной горы Хозяйка». Когда хозяйка плакала, во что превращались её слёзы?
Какое наследство осталось после смерти Степана? Кто главная героиня сказки «Малахитовая шкатулка» и чем она занимается?
Из чего был сделан Каменный Цветок, который Даниле так хотелось увидеть?
Почему Хозяйка отпустила Данила на свободу и что она пожелала ему в сказе «Горный мастер»?
За что Митюха ударил барина в сказке «Хрупкая веточка»?
Какой подарок для царской семьи сделал Евлаха Железко в сказе «Железковы покрышки»?
Из какого сказа следующий отрывок: «Упёрся в том же месте в камень, он и повалился на Андрюху… Там лестница открылась, и хорошо улаженная, как вот в новом барском доме. Ступил Андрюха на первую ступеньку, а обе ящерки шмыг вперёд, как дорогу показывают…»
Кого Хозяйка Медной горы предупреждала: «как бы подошвы деткам своим не оставить». Почему она так говорила?
Почему Яшка захотел жениться на Устеньке – дочери вдовы Шаврихи в сказке «Травяная западёнка»?
Почему Таютка пошла с отцом на рудники и что она нашла в сказе «Таюткино зеркальце»?
Почему Великий Полоз отводит золото от хитрых и жадных людей в сказе «Про Великого Полоза»?
Кто такая Огневушка-Поскакушка и что она указывает в сказе «Огневушка-Поскакушка»?
В сказе «Синюшкин колодец» бабка Лукерья, умирая, дала внуку последний наказ, чтобы он не допускал «худые думы». Что она имела в виду?
Как звали кошку и внучку деда Коковани в сказе «Серебряное копытце»?
Как имя жениха Золотого Волоса в сказе «Золотой Волос»? И кто он такой?
Какие сказы или сказ нравятся Вам больше и почему?
Придумайте продолжение сказа или замените его концовку, сохраняя стиль П.П. Бажова.
Павел Петрович родился 27 января 1879 г. в Сысерти – заводском посёлке, входившем в Екатеринбургский уезд. Отец будущего писателя Пётр Васильевич, рабочий пудлингово-сварочного цеха, считался специалистом своего дела, но отличался строптивым нравом и был непочтителен с начальством. Из-за этого семья часто переезжала с места на место, побывав на всех заводах Сысертского округа. Мать Августа Стефановна кроме ведения домашнего хозяйства рукодельничала «на заказчика». Хотя Павел был единственным ребёнком, семья жила трудно. В 1890 г. семья переехала в Полевской завод. Жили во флигеле у подножия Думной горы рядом с дровяным заводским складом. На горе стояла сторожевая будка с колоколом. Около этой будки, приезжавший на каникулы из Екатеринбурга, Павел слушал легенды и предания старого Урала. Самым лучшим рассказчиком был сторож Василий Алексеевич Хмелинин, имевший прозвища дед Слышко. Вася Протча, Стаканчик.
Описанию Сысерти посвящены повести «Зелёная кобылка» и «Тайна зелёного бора».
Земскую школу в Сысерти Павел закончил одним из лучших учеников. Благодаря стараниям ветеринарного врача из Екатеринбурга краеведа Николая Семёновича Смородинцева, десятилетний Бажов в 1889 г. поступил в Екатеринбургское духовное училище. «Здесь плата за право обучения была значительно ниже против гимназий, не требовалось форменной одежды, и была система «общежитий», в которых содержание было гораздо дешевле, чем на частных квартирах», – писал в своих воспоминаниях Бажов. В 1893 г. Павел Бажов поступил в Пермскую духовную семинарию, в которой в своё время учились Д.Н. Мамин-Сибиряк и А.С. Попов. Здесь же, много читая, он знакомится с революционными идеями. Двадцатилетний Павел окончил семинарию в 1899 г. по первому разряду. В 1897 г., после смерти отца, Павлу пришлось думать о заработке, отказавшись от обучения в духовной академии. В 1903 г. ему было отказано в приёме в Томский университет, как человеку политически неблагонадёжному.
Осенью 1899 г. в деревне Шайдуриха около Невьянска неудачно началась преподавательская деятельность молодого учителя. Наотрез отказавшись преподавать вместо грамоты закон божий, он уехал в Екатеринбург. В духовном училище учителем русского языка началась преподавательская деятельность Павла Бажова, продолжавшаяся 18 лет. (С 1907 г. преподавал в Екатеринбургском епархиальном (женском) училище.) Перед началом Первой мировой войны умерла мать. Вместе с женой Валентиной Александровной Павел Петрович перевёлся в Камышловское духовное училище, где работал до апреля 1917 г. В Камышлове учитель Бажов сблизился с группой революционно настроенных рабочих и активно участвовал в их борьбе. В конце 1919 г. он выпускал и редактировал уездную газету «Известия Усть-Каменогорского Уревкома» (с мая 1920 г. – «Советская власть»). Жил под именем П.П. Бахеева. В августе 1920 г. – председатель Усть-Каменогорского уездного комитета партии. Февраль 1921 г. – член Семипалатинского губкома РКП(б). С мая 1921 г. – редактор уездной газеты «Красный путь», под своей настоящей фамилией. Октябрь 1923 г. – заведующий отделом крестьянских писем. Именно с этого времени началась его активная литературная деятельность.
В Екатеринбурге:
Екатеринбургское духовное училище по улице 8-е марта, 62 (бывшая Уктусская). Сейчас здесь УрГЭУ;
Екатеринбургское епархиальное (женское) училище на Александровском проспекте (сейчас монтажный техникум, улица Декабристов, 83);
бюст на Плотинке, скульптор Манизер;
памятник на могиле писателя, архитектор М.Л. Минц, скульптор А.Ф. Степанова;
мемориальная доска на углу улиц Малышева и Бажова;
дом-музей П.П. Бажова – ул. Чапаева, 11 (бывшая Болотная);
редакция, где работал журналист Бажов. Сейчас – детская филармония;
здание ДРИ на улице Пушкина, где располагался Союз писателей;
Дом творчества учащихся (Дворец пионеров), где писатель любил встречаться со школьниками. Здесь художниками из Палеха оформлена комната по сказам;
на площади Труда действует фонтан «Каменный цветок».
В области:
дом-музей в городе Сысерти;
«Комната Бажова» в краеведческом музее в городе Полевском;
Дом пионеров в городе Серове оформлен сценами из Сказов;
скульптурная композиция «Сказ об Урале» в городе Челябинске;
памятник Ерофею Маркову (открывателю русского золота в 1745 г.) на Режевском шоссе;
памятник старателям в г. Берёзовском;
оформление железнодорожного вокзала в Челябинске.
О Павле Петровиче Бажове знают и за пределами Свердловской области:
в селе Бергуль Новосибирской области есть «Комната П.П. Бажова», так как в гражданскую войну он работал в этих местах;
в 1953 г. в Москве, на ВДНХ по проекту архитектора К. Топуридзе создан и действует до наших дней фонтан «Каменный цветок»;
в Москве, в Ростокине, одна из улиц в 1967 г. получила название «Малахитовая», неподалёку от неё находятся улица и сквер имени Павла Бажова;
в 1970 г. Министерством связи СССР была выпущена почтовая марка к открытию всемирной выставки «ЭКСПО-70» в японском городе Осака. В центре почтовой миниатюры художник Николай Швецов поместил скульптурное изображение Данилы-мастера.
«Дальнее-близкое».
В 1936 г. Свердловское книжное издательство задумало издать сборник «Дореволюционный фольклор на Урале». Так появились сказы «Дорогое имечко», «Медной горы Хозяйка», «Про Великого Полоза», «Приказчиковы подошвы». Впервые они были опубликованы в журнале «Красная новь» в ноябре 1936 г. Три из них вошли в фольклорный сборник. В марте 1938 г. Бажов написал ещё четыре сказа: «Две ящерки», «Тяжёлая витушка», «Горный мастер», «Кошачьи уши». Было решено издать сказы отдельной книгой под названием «Малахитовая шкатулка», которое позволяло пополнять последующие издания книги новыми сказами. В конце декабря 1938 г. сигнальный экземпляр был отправлен в Москву. Книга произвела такое впечатление, что было предложено подготовить несколько экземпляров с улучшенным оформлением для Международной выставки в Нью-Йорке.
В середине 1939 г. «Малахитовая шкатулка» вышла в свет в Среднеуральском книжном издательстве. В неё входило 14 сказов.
Места на Урале, связанные со сказами:
Полевской: «Уральские были», очерк «У старого рудника», «Медной горы Хозяйка», «Малахитовая шкатулка», «Каменный цветок», «Горный мастер», «Хрупкая веточка», «Железковы покрышки», «Две ящерки», «Приказчиковы подошвы», «Сочневы камешки», «Таюткино зеркальце», «Рудяной перевал», «Про Великого Полоза», «Змеиный след», «Синюшкин колодец», «Серебряное копытце», «Живинка в деле», «Васина гора», «Тяжёлая витушка», «Марков камень».
Азов-гора (в окрестностях Полевского): «Дорогое имечко»,
Невьянск и Тагил: «Хрустальный лак», «Шелковая горка».
Касли: «Надпись на камне».
Златоуст: «Иванко Крылатко», «Коренная тайность».
Иткуль озеро: «Золотой Волос».
Деревня Сарапулка: «Орлиное перо».
Ильменский заповедник: «Солнечный камень».
Ирбитский уезд: «Аметистовое дело».
Ревда: «Демидовские кафтаны».
Егорша Колдунков.
«…Подъезжая к Полевскому заводу, я первым делом искал глазами эту Медную гору… Когда же через несколько дней увидел Гумёшки вблизи, то чуть не расплакался от обиды. Никакой горы тут вовсе не оказалось. Было поле самого унылого вида. На нём трава даже росла только редкими кустиками. На поле какие-то полуобвалившиеся загородки из жердей да остатки тяговых барабанов над обвалившимися шахтами… Я же говорил, что рудник это. Медную руду добывали. Значит, гора и есть. Всегда руду из горы берут. Только иная гора наружу выходит, а иная в земле». («У старого рудника»)
«Золотые дайки»
Герои Бажова предстают в керамических, фарфоровых, камнерезных и чугунных изделиях, в резьбе по дереву и в чеканке, росписи посуды и металлических подносов. Создаётся мелкая и крупная скульптура, оформляются интерьеры. Парфюмерная, ювелирная и кондитерская фабрики часто используют тематику сказов Бажова и имена его героев в оформлении своей продукции.
Козёл.
«Каменный цветок».
«Синюшкин колодец».
Полоз. «Про Великого Полоза», «Золотой Волос».
«Золотой Волос».
Синюха, синюшка – болотный газ.
Пуговку: «Прими-ко, доченька, от меня памятку, – говорит она, – как что забудешь по работе, либо трудный случай подойдет, погляди на эту пуговку. Тут тебе и ответ будет».
Балет «Каменный цветок» С. Прокофьев. Балет «Каменный цветок» А. Фридлендер. Опера «Каменный цветок» К. Молчанов. Фильмы «Каменный цветок», «Тайна зелёного бора» по повести «Зелёная кобылка». Музыка, посвящённая П. Бажову – Б. Гибалин. Спектакль «Марк Береговик» по сказу «Марков Камень» (Логиновская, композитор Клара Кацман). Пьесы «Ермаковы лебеди» и «Серебряное копытце» Е. Пермяка, «Малахитовая шкатулка» С. Королькова, «Полозова дочка», «Каменный цветок» и «Сказы старого Урала» К. Филипповой. Мультфильм «Огневушка-Поскакушка».
«Хрустальный лак».
С 1892 по 1895 гг. семья Бажовых жила в Полевском. Именно здесь Паша Бажов встретился с Василием Алексеевичем Хмелининым и слушал его рассказы.
Подарила пуговку, которая должна помочь в работе или в каком-либо трудном деле. Велела показать царицу во дворце, в комнате из малахита, который добыл отец, а барин дважды обманул её.
Её слёзы превращались в редкий камень – медный изумруд.
Наследство Степана – это малахитовая шкатулка «со всяким женским прибором». Главная героиня сказки – Танюша, и она вышивала шёлком.
Каменный цветок. Из малахита.
Хозяйка отпустила Данилу, потому что он не мог забыть людей и свободу. Невеста Данилы освободила его из неволи. Хозяйка пожелала ему: чтобы всё, чему научился он в горе, осталось бы у него в памяти, но дорогу к Хозяйке Данила должен забыть.
Митюха ударил барина за то, что тот «…схватил со стола веточку, хлоп её на пол и давай-ка топтать. В пыль, понятно, раздавил».
«Будем делать альбом для царской семьи с малахитовыми крышками и украшениями, какие полагаются».
«Две ящерки».
Приказчику Северьяну из сказа «Приказчиковы подошвы» – лютый был, плохо обращался со своими рабочими – избивал их.
Яшка решил жениться на Устье, т.к. хотел узнать о малахитовой ямке её отца.
Таютка пошла на рудники с отцом, потому что мать умерла и дома её не с кем было оставить. Таютка нашла «кусок руды со шлифом, какой-нибудь угольшек гладёхонёк. Как зеркало блестит…».
Великий Полоз «…не любит, вишь, чтобы окола золота обман да мошенничество были, а пуще того чтобы один человек другого утеснял».
«Такой знак на золото – вроде маленькой девчонки, которая пляшет. Где такая Поскакушка покажется, там и золото».
Мысли о золоте и богатстве – «хуже их нету», которые делают человека жадным.
Кошку звали Мурёнка, а внучку Дарёнка.
Его имя Айлын. «И был, сказывают, в башкирах охотник один Удалее его не было».
