Академики в п. Волгин (председатель), в в

тех, кому не были даны награды или не оказано было внимание, или даже людей из своей страны, если они были приняты вновь на службу, после того как провинились. Царя и дворец должен ох­ранять отряд, надзирающий за теремом.

В скрытом месте главный повар должен делать свое дело при частом пробовании на вкус всего. Пусть царь, также (пробуя), вкушает, принеся сперва жертву пищей огню и птицам. Если в пище яд, то пламя и дым огня темно-синие и раздается треск, а птицы умирают. Пар от пищи с ядом подобен цветом горлу павлина, быстро наступает ее охлаждение, она обесцвечивается как порченая, стано­вится водянистой и не доваривается; соуса быстро высыхают, навар их получает разорванный налет из черной пены, и исчезает их (обычный) запах, ощущение от прикосновения, вкус. У супов цвет становится или слишком ярким, или слабым, на налете пены вверху по краям отделяется полоса. У топленого масла посредине полоса темно-синяя, у молока — медно-красная, у опьяняющих напитков и воды — черная, у кислого молока — коричневая, у меда — белая. Сочные предметы становятся вялыми и переваренными, их навар становится темно-синим или темно-коричневым. Сухие (предметы) быстро распадаются и обесцвечиваются. Жесткие (предметы) ста­новятся мягкими и мягкие — жесткими. Вблизи их мелкие существа погибают. На коврах и одеждах (от яда) появляются темные круги И выпадают волокна у ниток и волос.

Предметы из металла и драгоценных камней покрываются (как бы) пятнами грязи, и уничтожаются их гладкость, цвет, тяжесть, блеск, форма, и (пропадает) обычное ощущение от прикосновения к ним. Это признаки наличия яда.

У подносящего яд лицо высыхает и становится темным, появ­ляется остановка речи, пот, зевота, чрезмерная дрожь, спотыкание, смотрение в сторону при разговоре, погружение в работу, неспособ-

• ность оставаться на месте. Поэтому пусть вблизи царя будут зна­токи ядов и врачи.

Врач должен давать царю лекарство, взяв его из помещения для

■Лекарств (аптеки), испытанием определив его чистоту и попробовав фго через посредство варящего и растирающего лекарства и лично.

То, что надо сделать с питьем и водою, объяснено по отношению к лекарствам.

Брадобрей и прислужники с платьем и руками, чистыми после купанья, должны прислуживать царю, взяв из рук служителей те­рема нужные приборы, снабженные печатями.

Рабыни пусть исполняют обязанности банщиков, массажистов, приготавливающих ложе, прачек и изготовителей гирлянд, или же (пусть этим занимаются) находящиеся под их наблюдением искус­ные в этих занятиях лица. Пусть они подают платья и гирлянды, приложив их сперва к своим глазам, а мази, употребляемые при купании, порошки для натирания, благовония и предметы, употребляемые для купанья, пусть прикладывают к своей груди и рукам. Этим объяснено и обращение с предметами, поступающими от чужих.

Лицедеи² должны увеселять царя, не употребляя оружия, огня и яда. Их музыкальные инструменты должны находиться внутри (дворца), так же как и украшения коней, колесниц, слонов.

Царь пусть садится в повозки и на верховых животных, (только) если за ними смотрят слуги, перешедшие к нему по наследству; на корабль пусть садится, только если его обслуживает опытный корабельщик. Пусть он не садится на корабль, который привязан к другому или находится во власти ветра. При этом на берегу пусть находится отряд воинов. В воду пусть он входит, только если в ней нет рыб и крокодилов. В рощу пусть (царь) входит, только если она очищена от диких зверей и змей. Для того чтобы упряжняться в стрельбе по двигающейся цели, пусть царь отправляется в лес для антилоп, из которого охотниками со сворами собак устранена опас­ность нападения со стороны воров, диких зверей и врагов. Пусть (царь) принимает святых отшельников, (только) если при нем на­ходятся опытные вооруженные люди. Посла соседнего царя пусть принимает только окруженный собранием советников.³ К (своему) вооруженному войску пусть отправляется только вооруженный или на коне, слоне или колеснице.

При выезде и въезде царь пусть двигается по главной улице, с обеих сторон охраняемый людьми с палками, причем (с улицы

должны быть) удалены вооруженные, отшельники и калеки. Пусть царь не выходит на улицу, где скопился народ. На религиозные цро-цессии, собрания, празднества, увеселительные поезди пусть он от­правляется, только если на них несут охрану десятники.⁴

Подобно тому как царь через агентов наблюдает за другими, так пусть он охраняет себя от нападений дру­гих, если он рассудителен.⁵

Так в Артхашастре Каутилъи гласит двадцать первая глава «Охрана особы (царя)» в первом отделе «О правилах поведения».

Этим окончен в Артхашастре Каутилъи первый отдел «О пра­вилах поведения».

Промежутки между ними пусть охраняют племена вагурика, шабара, пулинда, чандала ¹³ и лесные жители.

Он должен дать жрецам, наставникам, домашним жрецам и уче­ным брахманам положенные брахманству земли,¹⁴ свободные от взысканий и налогов ¹⁵ и приносящие соответствующий (доход) .¹⁶

Также (он должен дать земли) и надзирателям, учетчикам ¹⁷ и тому подобным старостам, старшинам,¹⁸ дрессировщикам слонов,¹⁹ лекарям, тренировщикам коней и посыльным,²⁰ но без права прот дажи или заклада.

Он должен дать плательщикам налогов²¹ возделанные поля²² в личное пользование.²³ Невозделанные (земли) он не должен от­бирать у возделывающих (их).

Отобрав (поля) у лиц, не занимающихся запашкой, он должен отдать (их) другим. Или пусть их распахивают сельские наемники ²⁴ е торговцы. Незапахивающие (долин или полей) пусть возместят потери.²⁵ Он должен помочь им (землепашцам) зерном, скотом и деньгами,²⁶ которые они должны впоследствии добровольно воз­вратить (царю).

И он должен давать им помощь и освобождение от налогов ²⁷ (только в том случае, если это) будет способствовать росту казны. Он, должен избегать (предоставления помощи и освобождения от на­логов, если это) разоряет казну, ибо царь, обладающий малой каз­ной, истощает горожан и селян. Он должен давать освобождение от налогов либо одновременно с заселением (области) ,^м либо сообразно с приходом (новых поселенцев).²⁹ Тем, которые перестали осво­бождаться от налогов,³⁰ он должен, как отец, оказывать помощь.

Он должен устроить рудники, промыслы,³¹ рощи ценных деревьев и рощи для слонов, пастбища,³² торговые подворья,³³ водные и сухо­путные пути сообщения и торговые города.³⁴

Он должен построить оросительную систему,³⁵ снабжаемую постоянной водой или поступающей (из других источников), или он должен оказать помощь другим, строящим (оросительные сооруже­ния), путем предоставления земли, дорог и леса. Это же относится и (к устройству) священных мест и рощ.³⁶ За того_ч кто уклоняется от совместной постройки оросительного сооружения,³⁷ должны

терзаемую эпидемиями, нищетой, и избавить от расточи­тельных игр.⁵³

Он должен защитить земледелие, страдающее от при­теснений в виде штрафов, обязательного труда, налогов, а также стада скота, (страдающие) от воров, хищников, ядовитых гадов и болезней.

Он должен очистить торговые пути⁵⁴ от произвола любимцев царя, (его) слуг,⁵⁵ воров и охранителей границ и от разорения стадами скота.⁵⁶

Таким образом, царь должен охранять леса ценных

деревьев и леса для слонов, оросительные сооружения,

а также рудники, ранее созданные, и должен построить

новые.

Так в Артхашастре Каутилъи гласит первая глава «Заселение и

устройство области» во втором отделе «Обязанности надзирателей».

От начала двадцать вторая глава.

РАЗДЕЛ 20. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ НЕГОДНОЙ ДЛЯ ОБРАБОТКИ

ЗЕМЛИ»

Глава 2

На земле, непригодной для пахоты, (царь) должен выделить пастбища² для скота. Он должен предоставить брахманам леса для религиозных обучений и разведения сомы ³ и отшельникам леса для аскетических занятий, при этом всему, что в них есть движущегося и неподвижного, должна быть обеспечена безопасность,⁴ а (сами леса) должны носить название рода (их владетелей) .⁵

Он должен велеть устроить для увеселения царя лес-заповедник для диких животных, имеющий такой же размер (как упомянутые леса), с одним входом, защищенный рвом, снабженный деревьями со сладкими плодами, купами и беседками, деревьями, лишенными шипов, обширными водоемами, прирученными ланями и (другими) четвероногими, тиграми, лишенными когтей и клыков, слонами, слонихами и слонятами, приученными к охоте.⁶

Он должен устроить и другой лес-заповедник диких животных на окраине или (в другом месте) в зависимости от местности, в ко­торый приходили бы (из других мест) всякие животные.⁷

Он должен также устроить порознь лес ценных деревьев, о кото­рых сказано в разделе «(Надзиратель) за лесными материалами»,⁸ и (должен устроить) мастерские по разработке ценных лесов,⁹ а также (охранять) дикие леса (джунгли) отдельно от ценных лесов.

На окраине он должен устроить лес для слонов, защищенный от дикого леса (джунглей). Надзиратель за лесом для слонов, располо­женным на горе, у реки, озера и водопоя, (лесом), границы, ходы и выходы которого должны быть ему известны, должен охранять его при помощи сторожей этих лесов. Того, кто убьет слона, они должны убить. За пару клыков (слона), умершего своей смертью, (пола­гается) награда¹⁰ в 47г пана.

Сторожа лесов для слонов совместно с погонщиками слонов и с теми, кто стреноживает слонов,¹¹ пограничниками, лесниками и слугами,¹² распространяя запах от намазанного слоновьего кала и мочи и прикрывшись ветвями бхаллатаки,¹³ бродя вместе с пятью или семью обученными ловле самками слонов,¹⁴ должны, примечая следы ночлега и стоянки слонов, оставленный ими кал, разрушен­ные берега (водопоев), узнать логово семьи слонов. Они должны узнать с достоверностью,¹⁵ стадный ли это слон или одиночка, из­гнанник ли он из стада или вожак стада, клыкастый, дикий, обезу­мевший от страсти, юный или освободившийся от пут.

Они должны ловить слонов, имеющих благоприятные признаки и добрый нрав по свидетельству дрессировщиков. Ведь победа царя главным образом опирается на слонов. Ибо слоны, обладающие огромнейшим телом, сокрушают войска, крепости и лагери войск ¹⁶ и исполняют дела, опасные для жизни.

Лучшие слоны — из стран Калинга ¹⁷ и Анга,¹⁸ восточ­ные и из Каруша. Средними считаются западные и из Дашарны.¹⁹ Слоны из Саураштры²⁰ и Панчанады ²¹ счи­таются хуже их. Сила, быстрота и смелость всех их уве­личивается благодаря воспитанию.

Так в Артхашастре Каутилъи гласит вторая глава «Использова­ние негодной для обработки земли» во втором отделе «Обязанности надзирателей». От начала двадцать третья глава.

РАЗДЕЛ 21. ПОСТРОЙКА КРЕПОСТИ¹ Глава 3

На границе населенной области по четырем сторонам (царь) дол­жен на месте, естественно удобном для этого,² построить военные укрепления; ³ водные⁴ — на внутреннем острове или на крепком месте, окруженном низиной, горные ⁵ — на скалах или в пещерах, пустынные ⁶ — в безводной чаще или солончаках, лесные ⁷ — окру­женные болотистой водой или скрытые чащей. Из них речные ⁸ и горные крепости служат для защиты населенной области, а пустын­ные и лесные — для защиты лесных племен или прибежищем в слу­чаях бедствия.

Посреди населенной области он должен устроить стханию⁹ — место для его сокровищницы.¹⁰ Она должна быть расположена в местности, одобренной зодчими,¹¹ у слияния рек, или на берегу (глубокого) непересыхающего озера, или на берегу пруда или водоема для орошения; (по форме она должна быть) круглой, про­тяженной или квадратной в зависимости от места постройки. Она (должна быть) окружена водой, обтекающей слева направо, должна иметь-торговый городок¹² и быть снабжена водным и сухопутным путями (сообщения).

Вокруг нее (т. е. стханийи) он (царь) должен устроить три рва с промежутками в 1 данда ¹³ (между ними), шириной в 14, 12 и 10 данда. Глубина их должна быть на четверть меньше ширины или в половину. Дно (должно быть) шириной в 7з ширины рва у по­верхности. По дну (они должны быть) прямоугольными, выложен­ными камнем, также и откосы их должны быть обложены камнем или кирпичом.¹⁴ Рвы (должны быть) наполнены постоянной водой или водой, в них приводимой, и снабжены отводными каналами,¹⁵ и в них (должны быть) лотосы и крокодилы.

тала, рогульками, «собачьими клыками»,³² капканами, «упасканда-нами»,³³ ямами, наполненными жидкой грязью, жаровнями и колод-дами.

Сделав с обеих сторон стены навесы ³⁴ размером в 1 Уг данда, он

должен устроить вход, перекрытый 6 балками у здания ворот,³⁵

размером от 5 данда до 8 данда, выраженных целыми единицами,

квадратный или на Ve или на 7в часть выше длины. Высота стропил

(должна быть) от 15 хаста до 18 хаста в целых единицах.

Окружность стояка равна '/б его длины, вдвое больше составляет зарытая часть, длина верхушки составляет 'Д часть. В нижнем ярусе 5 отделений зала, колодец и пристройка,³⁶ две расположенные друг против друга веранды, с оградой, размером в '/ю часть, среднее по­мещение и антресоли ³⁷ по высоте в полъяруса и колоннада.³⁸ Верх­ний терем (должен быть) шириной в 7г постройки или в 7з ее, он (должен) иметь стены, выложенные кирпичом, с левой стороны лестницу, загибающуюся слева направо, с другой стороны — лестницу, скрытую в стене.

Верхушка арки (должна быть) размером в 2 хаста, две створки зорот размером в ³/б, (на них должны быть) по два засова, болт размером в аратни,³⁹ калитка размером в 5 хаста, четыре запора от слонов. Башня для защиты входа ⁴⁰ должна иметь размер, равный отверстию ворот. Мост (должен быть сделан) прочным⁴¹ или же земляным при отсутствии воды.

Устроив вход, одинаковый со стеной, он должен сделать город­ские ворота в форме головы аллигатора и размером в 7з (ширины). Внутри стены, устроив колодец, он должен устроить ворота к водо­ему.⁴² Он должен выстроить женское помещение⁴³ в четыре залы с внутренними комнатами (и дверь к нему). Он должен сделать Двухъярусную надстройку⁴⁴ и дверь, ведущую к ней. Или же, в за­висимости от наличия места и материала, он должен устроить рвы ⁴⁵ Для содержания (боевых) припасов длиной на 7з больше (ширины). В них должны быть сосредоточены камни, лопаты, то­поры, разного рода стрелы, бхушунди,⁴⁶ палицы, булавы, диски, машины, шатагхни,⁴⁷ кузнечные предметы, тре­зубцы, бамбуковые копья с металлическими остриями,

«верблюжьи шеи»,⁴⁸ огневые припасы и другие предметы, изготовляемые из (различных) материалов. Так в Артхашастре Каутилъи гласит третья глава «Постройка

крепости» во втором отделе «Обязанности надзирателей». От начала

двадцать четвертая глава.

РАЗДЕЛ 22. ВНУТРЕННЕЕ УСТРОЙСТВО КРЕПОСТИ¹