Пространство и время с точки зрения информационного подхода

Вид материалаДокументы

Содержание


Некоторые мифы пространства и времени.
Подобный материал:
1   2   3   4

Некоторые мифы пространства и времени.


«Согласно современным представлениям, пространство трёхмерно, время же имеет только одно измерение. Вместе они составляют единый четырёхмерный континуум. Течение времени необратимо. Это означает, что всякий материальный процесс развивается только в одном направлении — от прошлого к будущему».(«Краткий словарь по философии». М. «ИПЛ» 1982.)


«Трёхмерность пространства» есть дань упрощению в попытке познать мир во всём его многообразии. Это упрощение помогает познать мир в его «силовых» взаимодействиях, но уже является ограничивающим фактором в понимании мира с точки зрения энергетических взаимодействий (см., например, «Дао физики» теорию бутсрапа). Действительное пространство многомерно, а число измерений определяется тем множеством направлений откуда поступают «случайные» сигналы, и куда направлено воздействие со стороны системы-субъекта.

Попытка понять мир с точки зрения информационных процессов, предпринятая в данной работе, изменяет представление о пространстве-времени вообще. «Информационный подход» усматривает две неразрывных сути пространства-времени — энтропийное пространство-время и негэнтропийное.

Пространство-время в энтропии континуально, значит, равноправно. Оно обратимо и разнонаправлено. Оно не имеет никакой исторической упорядоченности. Его роль поддерживать напряжение информационного поля по понятиям добра-зла, красоты-безобразия, непрерывности (цельности) –дискретности (фрагментарности) и т. д., вовлекая в это поле самые разные события, относящиеся к самым разным пространствам, эпохам и временам.Понимание энтропийного пространства-времени строится на понятии бесконечности размерности временной длительности мира и его пространственных образований. Если обыденное сознание не имеет сведений о бесконечности мира, то его правополушарный отдел занимается обобщением того, о чём ему известно. В первобытном сознании образуются понятия единства природы и человека. В развитом социальном сознании образуются понятия равенства всех людей. На этой же основе формируется экологическое сознание.

Пространство-время в энтропии это «чисто» информационное пространство-время наиболее общих времён и наибольших пространств. Это кантовские «две формы чистого созерцания.

Поэтому ничто из определений данных в «кратком словаре по философии», кроме континуальности, к этому простраству-времени не относится. Это пространство-время реально, хотя и не действительно. Оно реально так как может быть реальным психологический факт и как реальна информация.

Пространство-время в негэнтропии это информационный акт «модель — реальность — ответ ДА (НЕТ), который в энергетических взаимодействиях имеет вид «точка-момент», где «точка» есть место соприкосновения двух пространств (двух систем), а «момент» время этого взаимодействия. В таком действии прошлое и будущее связаны через настоящее как пространственно-временная модель (это прошлое) и образовавшаяся новая действительность (это ожидавшееся будущее). Настоящее сразу же становится прошлым.

В «словаре» написано: «Течение времени необратимо. Это означает, что всякий материальный процесс развивается только в одном направлении — от прошлого к будущему». В употреблении понятий «материальный процесс», «прошлое» и «будущее» заключена ловушка, в которую неизбежно должен попасть тот, кто некритично отнесётся к этому «бесспорному» утверждению. Раньше уже было показано, что пространство-время в информации обратимо. Теперь надо напомнить, что так называемый «всякий материальный процесс» в действительности есть дуализм имеющий в своём основани информацию. Причём информацию в своей двойной сущности как единство энтропии-негэнтропии. Допутим, что материализм советсткого толка отвергает наличие информационной энтропии в «материальных процессах». Но даже такой материализм не может не признать, что материальность никак не может проявить себя как таковая без того, чтобы у этого проявления не было бы какой-либо предварительной модели организации. Модель же — это структура информационная. И она сама есть прошлое состояние.

Возьмём например, процесс производства автомобиля. Состоявшаяся технология производства в виде организованного действительного пространства — производственных площадей и размещённым на них производственным оборудованием, — и в виде технологии. есть прошлая информация, которая зафиксирована в длящемся настоящем материальном процессе. Движение собираемого автомобиля по конвейру есть последовательная серия «точек-моментов», в каждой из которых прошлое снимается настоящим и становится будущим. Это процесс «материальный» или негэнтропийный. Но в целом весь процесс с его отдельными «точками-моментами» уже определён прошлой информацией, которая «стоит», пока не будут внесены какие-либо изменения в технологию сборки автомобиля. Поэтому каждая следующая машина сходящая с конвейра это возвращённое прошлое. Чтобы в этом убедиться, достаточно сравнить дату выпуска автомобиля с датой, которая стоит на технологической карте или сборочном чертеже.

Использование неопределённых понятий «прошлое», «настоящее», «будущее» мне кажется некорректным в употреблении материалиста. Эти понятия есть информационная энтропия, которая неявно содержит связку «пространство-время». В энтропийном употреблении допустимо употреблять эти понятия, поскольку в энтропии пространство-время понимается как чувство. А в ощущении «прошлого» и «будущего» пространство и время перемешаны и не требуют определённости. Но тогда в высказывании надо уточнять, к какой категории относится понятие, например, «прошлое» — к энтропии или к негэнтропии.

Если к негэнтропии, тогда необходимо давать определение «прошлому» или «будущему» через простраственные характеристики, поскольку одна временная составляющая в негэнтропии (в отличие от энтропии) не может дать никакой информации о «материальном процессе». Поэтому, когда рассматриваются негэнтропийные процессы, говорить о прошлом или будущем можно только с использованием их пространственно-временных показателей.

Одно дело сказать, что «через десять лет мы будем счастливы». Другое дело определить пространственно-временные характеристики прошлого (или настоящего) в виде «уровня жизни» и представить улучшенную (ибо кто же согласится на ухудшенную?) модель будущего.

В первом случае мы имеем энтропию, в которой всё неопределённо: неизвестно, что такое — счастье; неизвесто кто это — «мы». Поэтому такое пространство-время всегда позволяет сказать, что «будущее» оказалось исполненной моделью «ожидаемого», по крайней мере для каких-то, по меньшей мере, двоих людей.

Во втором случае мы имеем негэнтропию определённых пространственно-временных показателей, таких например, как занятость, доход на «душу населения» исчисленный по различным социальным группам, уровень инфляции, продолжительность жизни и др. сегодня и ожидаемое состояние на год вперёд, на два года вперёд и т. д. Тогда оказывается простым делом подсчитать разность информационных потенциалов, определить знак этой разности и решить, что есть прошлое, а что есть будущее на основе знака этой разности. Если окажется, что завтра стали жить хуже, чем сегодня, это значит, что «время пошло назад». А «словарь» нам говорит о необратимости во времени!

В нашем примере с автомобилем мы должны выбрать точку отсчёта. Допустим что мы за «настоящее» принимаем «точку-момент» — сход автомобиля с конвейра. Тогда в прошлом мы обнаружим бесформенную кучу деталей (энтропию того или иного уровня), которая постепенно стала автомобилем, благодаря организующей информации, возраст которой значительно больше, чем объём «прошлого» собираемого на конвейре действительного автомобиля. А в будущем? В будущем мы обнаружим ту же самую кучку деталей, которую загружают в сталеплавильную печь (энтропия последнего передела). И это «будущее» идентичное прошлому приближалось каждым актом «точкой-моментом» в процессе эксплуатации автомобиля.

Так в чём разница между «прошлым» и «будущим»?

Это тема для другого разговора.