Евгений Алексеевич Торчинов, Михаил Яковлевич Корнеев
Вид материала | Документы |
- Евгений Алексеевич Торчинов Введение в буддологию: курс лекций, 4804.83kb.
- Евгений Алексеевич Торчинов книга представляет собой курс лекций, 5350.91kb.
- Михаил Яковлевич Гефтер (1918-1995) // Историки России: Послевоенное поколение. М.:, 381.67kb.
- Крухмалев Евгений Алексеевич аспирант Балашовского филиала Саратовского государственного, 37.97kb.
- Уважаемый Михаил Яковлевич!, 986.83kb.
- Михаил Алексеевич Кузмин (6 (18) октября 1872(18721018), Ярославль 1 марта 1936, Ленинград), 30.52kb.
- Протокол, 159.16kb.
- Учебное пособие а. Л. Корнеев корнеев Александр Леонидович кандидат юридических наук,, 2943.34kb.
- Литературно-художественный журнал редакционный совет: Елизавета Данилова Михаил Лубоцкий, 3942.84kb.
- Груша Александр Иванович, старший преподаватель Воробьев Михаил Алексеевич Минск 2010, 248.05kb.
619 Ibid. P. 149.
620 Ibid. P. 150.
621 Ibid. P. 150.
622 Ibid. P. 150–151.
623 Ramakant Sinari. Philosophy and the Human Predicament // Indian Philosophy Today. Delhi, 1975.
624 Ibid. P. 238.
625 Ibid. P. 239.
626 Ibid. P. 239.
627 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. Essai de personnalisme réaliste. 1954. P. 352.
628 Мунье Э. Манифест персонализма. М., 1999. С. 477, 483, 487, 494, 495.
629 Сартр Ж. П. Бытие и ничто. М., 2000. С. 268–274 и др.
630 Власова О.В. Лахбаби. Аль Хабиби Мухаммед Азиз // Африка. Энциклопедический справочник. М., 1987. С. 41; Современные литературы Африки: Северная и Западная Африка. М., 1973; Поэзия Магриба. М., 1976; Сагадеев А.В., Филиппов Л.И. Философские и социологические концепции марокканского философа персоналиста Мухаммеда Азиза Лахбаби // Философская и социологическая мысль в странах Востока. М., 1965. С. 109–137; Корнеев М.Я. Африканские мыслители ХХ века. Глава четвертая. «Лахбаби: поэт и прозаик, философ». СПб., 1996. С. 123–132 и др.
631 Lahbabi M.A. Liberté ou Libération? (A partir des libertés bergsoniennes) / Paris, 1956. P. 9–10.
632 De l’être à la personneé. P. 63–88.
633 Ibid. P. 100.
634 Ibid.. P. 97.
635 Ibid.. P. 102.
636 Ibid.. P. 82.
637 Сартр Ж. П. Бытие и ничто. С. 268.
638 Там же. С. 272.
639 Там же. С. 273.
640 Там же.
641 Хайдеггер M. Время и бытие. М., 1993. С. 200.
642 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. S. 52.
643 Ibid. P. 14.
644 Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997. С. 11.
645 Там же. С. 2.
646 Там же. С. 3–4.
647 Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. Томск, 1998. С. 122.
648 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 11–12.
649 Ibid. P. 13.
650 Ibid. P. 7.
651 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 364–367.
652 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 17.
653 Ibid. P. 25.
654 Хайдеггер М. Статьи и выступления. М., 1993. С. 111–112.
655 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 35–42.
656 Ibid. P. 49.
657 Ibid. P. 50.
658 Ibid. P. 67–73.
659 Ibid. P. 163–164.
660 Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. С. 133–135.
661 Там же. С. 135–138.
662 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 321.
663 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 71.
664 Ibid. P. 72.
665 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 185.
666 Там же. С. 187.
667 Там же. С. 193.
668 Там же. С. 196.
669 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 78.
670 Ibid.. P. 126.
671 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 326.
672 Там же.
673 Там же. С. 327.
674 Там же. С. 329.
675 Там же. С. 331.
676 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 138.
677 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 338.
678 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 139.
679 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 329.
680 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 121.
681 Ibid. P. 123.
682 Ibid. P. 126.
683 Ibid. P. 128.
684 Ibid. P. 139.
685 Ibid.
686 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 388.
687 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé P. 128.
688 Ibid. P. 130.
689 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 420–436.
690 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 420–436.
691 Хайдеггер М. Бытие и время. С. 333.
692 Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 141.
693 Ibid. P. 142–146.
694 Ibid. P. 150.
695 Ibid. P. 147.
696 Ibid. P. 150.
697 Ibid. P. 156–157.
698 Ibid. P. 157.
699 Ibid. P. 161–162.
700 Ibid. P. 168.
701 Ibid. P. 169–170.
702 Ibid. P. 170–171.
703 Ibid. P. 195.
704 Ibid. P. 268.
705 Ibid. P. 317.
706 См. рецензию Л.И. Филиппова на книгу Мухаммеда Азиза Лахбаби «Мусульманский персонализм» // «Народы Азии и Африки». 1965. №6. С. 193–195; Корнеев М.Я., Марков В.В. Философско антропологические учения в развивающихся странах // Критика современной буржуазной антропологии. Л., 1980. С. 113–118.
707 Lahbabi M.A. Le personnalisme musulman. Paris, 1964. P. 3.
708 Lahbabi M.A. Le personnalisme musulman. Paris, 1964. P. 3.
709 Ibid. P. 6–7.
710 Ibid. P. 50.
711 Ibid. P. 7.
712 Ibid. P. 9–10.
713 Ibid. P. 52.
714 Укажем лишь некоторые основные, монографического порядка работы С.Х. Насра. Nasr S.H.: 1) Three muslim sages: Ibn Arabi, Avicenna, Suhrawardi // Harvard University Press. 1964; 2) An Introduction to islamic cosmological doctrines. Conception of Nature and methods used for its study by the Ikhwan al Safa, al Biruni and Ibn Sina // Harvard University Press. 1968; 3) Knowledge and sacred. The Gifford lectures // Edinburgh University Press. 1981; 4) Traditional Islam in the modern world. London and New York. 1987; 5) Islamic philosophy in contemporary Persia: A survey of activity during the past to decades // University of Utah. 1972.
715 Степанянц М.Т. Мусульманские концепции в философии и политике XIX XX веков. М., 1982; ее же: Философские аспекты суфизма. М., 1987; ее же: Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. М., 1997. С. 100–102; Фролова Е.А. Проблема веры и знания в арабской философии. М., 1983. С. 77, 84; Хромова К.А. Концепция синтеза науки и религии современного иранского философа С.Х. Насра // Рационалистическая традиция и современность. Ближний и Средний Восток. М., 1980. С. 234–241; Кляшторина В.Б. Иран 60–80 х г.г.: от культурного плюрализма к исламизации духовных ценностей (Идеология. Политика. Литература.) М., 1990. С. 68–79; Корнеев М.Я.: 1) Сейид Хосейн Наср: суфизм в ретроспективе; 2) Философия синтеза знания и веры Сейида Хосейна Насра и концепция исламского почвенничества Али Шари Ати // История современной зарубежной философии: компаративистский подход. СПб., 1998, Том 1. С. 195–203, 396–408.
716 Nasr S.H. Knowledge and the sacred. The Gifford Lectures. Preface // Edinburgh University Press. 1981.
717 Бимель В. Мартин Хайдеггер сам свидетельствующий о себе и своей жизни (с приложением фотодокументов и иллюстраций) // Перевод в немецкого. Урал., LТД., 1998.
718 Nasr S.H. Knowledge and the sacred.. P. 22.
719 Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991. С. 10–11.
720 Nars S.H. An Introduction to islamic cosmological doctrines … P. 275, 277.
721 Nasr S.H. Science and civilization in islam. P. 21–22.
722 Op. cit.. P. VII XIII.
723 Nasr S.H. Islamic Life and Thought // Albany (N.Y.), 1981.
724 Nasr S.H. Man and Nature: the spiritual crisis of modern man // London, 1976.
725 Nasr S.H. Man and Nature: the spiritual crisis of modern man // London, 1976.
726 Nasr S.H. Metaphysics, Poetry and Logic in the oriental tradition // Sophia perennis 3/2 (Autumn 1977). P. 119–128.
727 Nasr S.H. Islamic philosophy: re orientation or re understanding // Eleventh Session Pakistan philosophical congress. Lahore, 1965.
728 Nasr S.H. The meaning and role of “philosophy” in Islam // Studia islamica, vol. 36, 1973. P. 57–89.
729 Nasr S.H. The meaning and role of “philosophy” in Islam // Studia islamica, vol. 36, 1973. P. 57–89.
730 “Allamah Tarbataba” i. Shi’ite islam. Trans. by S.H. Nasr // London and Albany (N.Y.), 1975.
731 Penseé et spiritualité iraniennes // Encyclopedie philosophique universelle. Paris, 1989–1993, tome 1. P. 1636.
732 Nasr S.H. Islamic philosophy in contemporary Persia: A survey of activite during the past two decades // University of Utah, 1972, Preface.
733 Op.cit.. P.8.
734 Nasr S.H. The comparison of philosophy East and West // Philosophy East and West. Hawaii university press, 1972, vol. XXII, 1.
735 Nasr S.H. Traditional islam in the modern world // London and New York, 1987. P. vii x.
736 Op.cit.. P. 193.
737 Ibidem.
738 Op.cit. P. 264–265.
739 Более детально о творчестве Луи Массиньона читатель может ознакомиться по изданию: Melanges Louis Massignon. Publiés sous le patronage de l’Institut d’êtudes islamiques de l’universite de Paris et de l’Institut francais de Damas. Tome I // Damas, 1956.
740 Более детально о творчестве Луи Массиньона читатель может ознакомиться по изданию: Melanges Louis Massignon. Publiés sous le patronage de l’Institut d’êtudes islamiques de l’universite de Paris et de l’Institut francais de Damas. Tome I // Damas, 1956.
741 Более детально о творчестве Луи Массиньона читатель может ознакомиться по изданию: Melanges Louis Massignon. Publiés sous le patronage de l’Institut d’êtudes islamiques de l’universite de Paris et de l’Institut francais de Damas. Tome I // Damas, 1956.
742 Op.cit. P. 274–275.
743 Ibidem. P. 276.
744 Ibidem.
745 Veillard Baron I. L. Henry Corbin (1903–1978) // Les etudes philosophiques, 1980, №1. P. 75.
746 Ibidem.
747 Ibidem.
748 Op.cit. P. 75–76.
749 Op.cit. P. 73–89.
750 Encyclopedie philosophique universelle. Philosophie occidentale. Paris, 1989–93. P. 3135–3136.
751 Nasr S.H. Traditional islam in the modern world. P. 291–296.
752 Nasr S.H. SHIHAB AL DTN Suhrawardi Magtul // A History of Muslim philosophy. vol. one. Ed. and introduced by M.M. Sharif // Wiesbaden, 1963. P. 372–398.
753 Op.cit., vol. two. P. 932–961.
754 Op.cit., vol. two. P. 904–931.
755 Op.cit., vol. two. P. 904–931.
756 Op.cit., vol. two. P. 1316–1332.
757 Op.cit., vol. two. P. 1543–1556.
758 Nasr S.H. Knowledge and sacred. P. 48.
759 Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 26–27.
760 Nasr S.H. Knowledge and sacred. P. 156.
761 Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 24
762 Nasr S.H. Knowledge and sacred. P. 132.
763 Ibidem.
764 Op.cit. P. 146.
765 Nasr S.H. Renaissance in Iran (Continued): Haji Mulla Hadi Sabziwari // A History of Muslim philosophy, vol. two. P. 1545.
766 О взглядах Мулла Садра см.: Nasr S.H. Chapter XLVIII. Sadr al Dir SHIRAZI (Mulla Sadra) // A History of Muslim philosophy, vol. two. P. 932–961.
767 Nasr S.H. Renaissance in Iran (Continued): Haji Mulla Hadi Sabziwari // A History of Muslim philosophy, vol. two. P. 1546–1547.
768 Op.cit. P. 1548; Наср здесь дает ссылку на свою работу, в которой он разбирает концепцию Хаджи Мулла Хади Сабзивари: Nasr S.H. The polarisation of being // Pakistan philosophical journal, vol. III, №2, oct. 1959. P. 8–13.
769 Nasr S.H. Renaissance in Iran (Continued): Haji Mulla Hadi Sabziwari // A History of Muslim philosophy, vol. two. P. 1548.
770 Ibidem.
771 Ibidem.
772 Op.cit. P. 1543–1554.
773 Nasr S.H. Traditional islam in the modern world. P. 173, 208.
774 Op.cit. P. 215.
775 Ibidem.
776 Ibidem.
777 Ibidem.
778 Nasr S.H. Sadr al Din SHIRAZI (Mulla Sadra) // A History of Maslim Philosophy, vol.two. P. 938–939.
779 Nasr S.H. Knowledge and Sacred. P. 81–82, 323–324, 332.
780 Nasr S.H. Traditional Islam in the modern world. P. 155–156.
781 Op.cit. P. 284.
782 Op.cit. P. 219
783 Ibidem.
784 Op.cit. P. 265–266, 274–276.
785 Op.cit. P. 185.
786 Nasr S.H. Science and civilization in islam // Harvard University press. Cambridge, Massachusetts, 1968. P. 21.
787 Op.cit. P. 23.
788 Ibidem.
789 Nasr S.H. Knowledge and sacred. P. 1.
790 Op.cit. P. 130–136.
791 Op.cit. P. 137.
792 Op.cit. P. 139.
793 Op.cit. P. 221–252.
794 Fakhry M. A History of Islamic Philosophy. New York and London, 1970. P. 396–397; Сагадеев А.В. Абд ар Рахман Бадави и экзистенциализм в арабских странах // Современная философская и социологическая мысль стран Востока. М., 1965.
795 Kinyongo J. La philosophie africaine et son histoire // Êtudes philosophiques. №4. 1982. Philosophies africaines. P.407.
796 Op. cit. P. 407.
797 Op. cit. P. 415.
798 Op. cit. P. 417.
799 Kinyongo J. De la discursivité au discours philosophique en Afrique // African Philosophy. La philosophie africaine. Ed. Claude Sumner. Addis Ababa, 1980. P. 147–164.
800 Op. cit. P. 159.
801 Op. cit. P. 306.
802 Op. cit. P. 310–311.
803 Towa M. Essai sur la problematique philosophique dans l Afrique actuelle. Editions Clé, Yaoundé 1971.P. 14–15.
804 Op. cit. P. 15.
805 Op. cit. P. 19.
806 Op. cit. P. 24.
807 Towa M. L’idee d’une philosophie negro africaine. Editions Clé, Yaoundé 1979. P. 5–13.
808 Towa M. L’idee d’une philosophie negro africaine. Editions Clé, Yaoundé 1979. P. 5–13.
809 Towa M. L’idee d’une philosophie negro africaine. Editions Clé, Yaoundé 1979. P. 5–13.
810 Френкель М.Ю. Негритюд // Африка. Энциклопедический справочник. Том второй. К Я, М., 1987. С. 232–233; Ерасов Б. С.Л. Сенгор и его концепция культуры // «Народы Азии и Африки». 1967. №2; Washington Ba Sylvia. The concept of negritude in the Poetry of Leopold Sedar Senghor // Princeton university Press. N. Y., 1973; Vaillanty. G. Black, French and African. A life of Leopold Sedar Senghor. Harvard university Press. Cambridge, Massachusetts. London, England, 1990.
811 Senghor L.S. Liberté I: Negritude et humanisme. Paris, 1964; N. Diaye Y. P. La vérité du poete. La querelle de la négritude. Dans: Morceau choisi dans “la Poésie de l’action” de Leopold Sedar Senghor // Jeune Afrique. №1001, 12 mars 1980. P. 72–74; Senghor L.S. Ce que je crois. Paris, 1988.
812 Senghor L.S. Hommage á Teilhard // L’unité africaine, №147, 1965.
813 Гайденко П.П. Хайдеггер // Философский энциклопедический словарь. М., 1989. С. 721–722; Хайдеггер // Краткая философская энциклопедия. М., 1994. С. 500–501; Киссель М.А. Сартр // там же. С. 568; Кузнецов В.Н. Ж. П. Сартр и экзистенциализм. М., 1974; Сартр // Краткая философская энциклопедия. М., 1994. С. 404–405.
814 Кузьмина Т.А. Концепция сознания в экзистенциализме Сартра // Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989. С. 172–173.
815 Сартр Ж. П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989. С. 319–344.
816 Там же. С. 326.
817 Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997; Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1999; Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет., М., 1993; Хайдеггер М. Время и бытие. Статьи и выступления. М., 1993.
818 Fell J.P. Heidegger and Sartre. An essay on being and place. N. Y. 1979.
819 Fell J.P. Heidegger and Sartre. An essay on being and place. N. Y. 1979.
820 Rous J. Leopold Sedar Senghor. Un president de l’Afrique nouvelle. Paris, 1967; Vaillant J.G. Black, French and African. A life of Leopold Sedar Senghor. Harvard university Press, 1990; Корнеев М.Я. Африканские мыслители XX века: Эскизы к интеллектуальным портретам. СПб., 1996. С. 6–54; Ляховская Н.Д. Поэзия Западной Африки. М., 1975; она же: Сенгор. М., 1990.
821 Senghor L.S. Liberté 2. Nation et voie africaine du socialisme. Paris, 1971.
822 Senghor L.S. Liberté 2. Nation et voie africaine du socialisme. Paris, 1971.
823 Senghor L.S. Liberté 2. Nation et voie africaine du socialisme. Paris, 1971.
824 Senghor L.S. Hommage а Teilhard // L’unité africaine. 1965. №147.
825 Senghor L.S. L’esprit de la civilisation ou les lois de la culture negro africaine // Présence africaine., VIII IX X 1956.
826 Senghor L.S. Negritude et civilisation de l’universel // Prйsence africaine, 1963. №46.
827 Senghor L.S. Nation et voie africaine du socialisme. Paris, 1961.
828 Senghor L.S. Latinité et Negritude / Discours а université de Bahia (Bresil) // Présence africaine, 1964. №52.
829 Senghor L.S. Les fondements de l’africanité, ou negritud, et arabité // Présence africaine. 1967.
830 Senghor L.S. Ce que je crois. Paris, 1988.
831 Senghor L.S. Liberté. Vol. 1–2. Paris, 1964–1972.
832 Голоса африканских поэтов. М., 1968. С. 253–292; Поэзия Африки. М., 1979. С. 189–190 и др.
833 Сенгор Л.С. Негритюд: психология африканского негра. Перевод В.Р. Арсеньева // Ступени. Философский журнал. №3 1992. С. 90–104.
834 Там же. С. 95.
835 Там же. С. 96.
836 Washington Ba Sylvia. The concept of Negritude in the Poetry of Leopold Sedar Senghor. Princeton university Press, 1973. P. V VI.
837 Ibid. P. 44.
838 Ibid. P.45.
839 Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997. С. 2.
840 Senghor L.S. Negritude et civilisation de l’universel // Prйsence africaine, №46. 2e trimestre 1963. P. 8–14.
841 Senghor L.S. 1) La poésie de l’action: conversation avec Mohamed Aziza. Paris, 1980; 2) L’apport de la poésie negre au demi siecle. Liberté I; Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue francaise. Paris, 1948, 1969.
842 Senghor L.S. L’esthétique negro africaine // Diogene, 1956. №16.
843 См.: Revue d’Histoire Litteraire de la France. 1988. №2.
844 Senghor L.S. Son oeuvre et ses amis poetiques peintres graveurs // Bibliotheque Nationale Luxembourg, 1983.
845 См.: African philosophy. La philosophie africaine. Ed. by Claude Sumner, 1980. P. 458.
846 См.: Sartre J. P. L’étre et le néant. Essai d’ onthologie phenomenologique. Paris, 1943; Сартр Ж. П. Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии. М., 2000.
847 Sartre J. P. Orphée noir // Situation, III, 1948.
848 Sartre J. P. Orphée noir. Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache de langue francaise. Paris, 1948. P.14.
849 Сенгор Л.С. Негритюд: психология африканского негра. Перевод В.Р. Арсеньева // Ступени. Философский журнал №3 (6), 1992. С. 91.
850 Сенгор Л.С. Негритюд: психология африканского негра. Перевод В.Р. Арсеньева // Ступени. Философский журнал №3 (6), 1992. С. 91.
851 Там же. С. 100
852 Там же. С. 103.