Манифест Человека (3-я редакция ). 16. 03. 2012 (кол стр. ) стр

Вид материалаДокументы

Содержание


Раздел II. А теперь о бесконечной глупости
Современная «карманная» оппозиция
Раздел IV… собственно, само Обращение
И в заключение…
Вместо предисловия.
Властям всегда было проще уничтожить класс
И это всё тоже можно сказать и о нас, о нашем времени.
Что же нужно Человеку?
Счастья, Успехов
Волю… волю к Счастью, волю созидания, свобода для созидания. Мы забыли, что Свободу отстаивали с оружием в руках…
Счастье – это когда тебя понимают –
2. О собственности…
3. Об управленцах и их зарплате.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7
Раздел I. Неизменные ценности учения К.М. и Ф.Э.
  1. По прежнему…

Свобода, Воля (способность проявлять себя) и Собственность

находятся в тесной взаимосвязи

в соответствии с законами развития Природы и Общества …

и это нужно осознавать.

2. По прежнему… собственность –

это лично приобретённая, добытая своим трудом,

образующая основу всякой личной

Свободы, Деятельности (Воли) и независимости.

Круг замкнулся… и он должен быть таким,

а в реальности он разомкнут.

3. По прежнему… «быть капиталистом –

значит занимать в производстве не только чисто личное,

но и общественное положение».

Я бы сказал: не столько личное… сколь общественное.

Свобода, Воля и Собственность –

вот «три кита», на которых держится бесконечная «Вселенная»

(как минимум, Земля),

согласно законам развития Общества (как минимум 163 года).

и как следствие п. 3 … «Капитал – не личная собственность,

а общественная сила».


Раздел II. А теперь о бесконечной глупости,

которая якобы сглаживает противоречия.

4. Канула в Лету Компартия, похоронив под собой рабочий класс, плюс крестьянство – это результат сглаживания противоречий.

Место капиталиста заняли управленцы,

и их огромная зарплата поглощает наработанный Капитал.

5. Современная «карманная» оппозиция есть не что иное,

как ширма папы Карло… за ширмой кирпичная стена…

гнилая стена, как говорил Ленин… стена

милицейского (полицейского, прокурорского, судебного) произвола.

На ширме надпись «Конституция».

6. Партийное движение очень напоминает шабаш.

7. Рабочий класс мутировал в «Партнёра»

и оказался в «сексуально» неловкой позе,

подмятый управленцем.

8. О народе… произошла мутация в «свободного раба»,

а Конституция – ширма папы Карло.

9. О чиновниках, воротящих нос от обездоленных,

и морально готовых уничтожать их.


Раздел III. Об Условиях социального прогресса.

Предисловие к ОБРАЩЕНИЮ гражданина.
  1. Разделение труда, общность цели и оценка вклада –

необходимые условия дальнейшего не только технического,

но и социального прогресса.

11. Об инфляции и преступлении № 1.
  1. Разделение труда, как надуманный повод

к несправедливому распределению результатов труда.
  1. Другой взгляд на «классы и противоречия»:

классы якобы исчезают, а противоречия остаются.
  1. О шутовской борьбе с несправедливостью,

а не с причинами, порождающими несправедливость.
  1. О «космополитичном» производстве, глобализации процессов и преступной политике.



Раздел IV… собственно, само Обращение:

объединяться, смотреть телевиденье (отсеивать информацию), высказываться (хотя бы раз в год на политическом Карнавале),

привести в соответствие лозунг о Свободе, об оплате труда,

о бесплатном обучении (переобучении), еде, медицинской помощи, юридической консультации.

Оплата труда организаторов этого труда не может превышать

среднюю оплату труда работающих (трудящихся).

Академиков РАН в Гос.Думу.

Наука была, есть и остаётся производительной силой Прогресса,

а партия была, есть и будет есть результаты нашего труда.


И в заключение…

Современная политика породила данный Манифест и его автора…

и если политики не внемлют данному обращению, то не исключено,

что народиться и новый могильщик современной Несправедливости…

хотя и не исключено, что всё это окажется очередным пугалом,

которое сожгут шутя на весеннем хороводе современные управленцы,

придумав новые названия классам, космополитике, справедливости.

Справедливость – вот основная суть

всех современных политических процессов.


Вместо предисловия.

Манифест коммунистической партии несколько устарел…

устарел в деталях, но не в главном.

Какие это детали:

- коммунисты отдали власть… отдали в одночасье, без сопротивления…

отдали потому, что капитализм оказался привлекательней…

а соблазн обогащения за чужой счёт неодолим…

в этом есть доля правды… маленькая доля.

- Рабочий класс при этом остался с «дулей».

Рабочий класс сыграл свою роль в истории…

и исчез с арены борьбы вместе с коммунистической партией…

рабочим классом, как туалетной бумажкой,

подтёрли «оплошность»,

а оплошала буржуазия с ком.партией, но сейчас её нет…

и вынесли её в «мусорном ведре» истории на «помойку».

Как говорил товарищ Сталин (приблизительно, только смысл):

«Нет рабочего класса и нет проблем».

Сейчас Сталину не страшно возразить,

и это главное достижение последних двух десятилетий,

кстати, легко устранимое…

страх, подчас, играет большую роль, чем стремление к свободе,

весь вопрос в соотношении жизни и смерти,

к этому главному достижению мы

(мы – это авторы манифеста и Вы, читатель)…

мы ещё вернёмся, а пока вернёмся к деталям:

- учёных по-прежнему обуревает страх перед властью

и пример Андрея Сахарова для них пока не убедителен,

скорее наоборот, это насилие над учёным,

высказавшего своё мнение…

в Интернете письмо на имя Президента РАН остаётся без ответа;

- противоречия по-прежнему разъедают, раздирают общество,

а если есть противоречия, значит есть и классы,…

у этих классов (как минимум два класса, два противостоящих класса)

новое название, новое содержание,

даже противоречие может иметь новое содержание,

и это детали… главное, что противоречие осталось.

Современный Сталина сказал бы: «Нет проблем – нет и класса»,

или «Нет причин для проблем – нет и проблем».

Властям всегда было проще уничтожить класс,

труднее уничтожить проблему,

а ещё трудней уничтожить причину проблемы;


- «Современная государственная власть – это только комитет,

управляющий общими делами…» - какая до боли знакомая фраза,

прямо из нашего времени,

и только концовка фразы выдаёт не существенное различие в деталях…

«… общими делами всего класса буржуазии»…

это из Манифеста К.М. и Ф.Э. …

современная же фраза звучит так: «… общими делами управленцев, менеджеров, администраторов, офисных работников и даже …

управляемых олигархов (неуправляемые сидят в тюрьме)».


Ну, что ж… мы то с Вами будем различать главное от деталей (мух от супа)…

начнём всё с начала… т.к. «проблемы» остались и это главное.

Главное и то, что с «причинами проблем» не борются,

борются с самими проблемам… возможно не всем понятно…

например, с пожарами борются,

а с причинами возникновения пожара – нет.

В России лес горит, а в Китае… тут же рядом, через границу, не горит –

это сам Шойгу говорил… Шойгу выгодны бедствия,

он за это генеральское звание получил. Представьте маленькую гору бедствий,

а на ней ефрейтор сидит, а теперь огромную гору бедствий, вроде современной смрадной свалки в подмосковье – а на ней генеральский мундир.

С нищетой борются, а с причинами нищеты – нет, не борются…

и так далее… получается балаган, показуха,

по ушам ёрзают повышением пенсии,

а повышение цен всё «съедает».

Осознать этот фокус, это различие не всем дано…

но мы с Вами попробуем осознать.


Только не думайте, что это так просто: осознал и всё…

и всё стало хорошо само собой.

Манифест К.М. и Ф.Э. был написан ещё в 1848 году,

уже тогда «призрак коммунизма» всех достал, и я думаю,

что Манифест не в последнюю очередь подтолкнул к написанию романа «Спартак»,

а 25 июня 1874 года Джузеппе Гарибальди писал своему другу,

автору «Спартака», Рафаэлло Джованьоли:

«…Надеюсь, что наши сограждане… убедятся

в необходимости сохранять непоколебимую стойкость,

когда речь идет о борьбе за святое дело свободы»…

Напоминаю, это 1874 год. Сколько столетий прошло,

но о Свободе мы продолжаем говорить с упоением

и в этом Манифесте тоже, только уже без пустого пафоса.

В конце романа «Спартак», в «Заключении» Рафаэлло Джованьоли пишет о «равенстве всех людей на земле»…

чуть ниже я приведу этот абзац полностью,

так как его не грех повторять как молитву,

но Мы будем говорить не о равенстве (все люди разные),

а о «Справедливости», что собственно одно и тоже,

с разницей лишь в том, что в основе слова Справедливость

стоит слово «Право», т.е. Законность

и этим определяется равенство всех людей на Земле.

Возможно, дословное понимание равенства всех людей смущает некоторых, ведь люди все разные, и «заменимых людей нет» 17,

но это различие, как и различие в профессиях,

было положено в основу несправедливости.

Здесь не надо понимать связь между

«неравенством» людей и «несправедливостью»

вот так прямо… между ними стоит

обман, мошенничество, зависть, злоба, и много ещё чего…

и этому можно посвятить отдельную статью,

а пока вернёмся к тяжёлому становлению

«равенства всех людей на Земле»,

описанному в романе «Спартак»:


«Пала римская тирания,

на смену ей пришли тысячи варварских тираний и мрак средневековья;

феодализм и католичество при помощи обмана

ещё крепче заковали в кандалы угнетённые народы.

И лишь постепенно, в результате медленного, но неуклонного

движения вперёд человеческого разума,

непрестанного движения науки

стало возможным после столетий кровопролитных битв

прийти к французской революции 1793 года,

которая восстановила наконец – по крайней мере, в законодательстве –

права гражданина и человека

и признала хотя бы в принципе, - отвлечённом,

но всё же неоспоримом и более уже неоспариваемом, -

равенство всех людей на земле.

Законы,

которые регулируют взаимоотношения

между государством и гражданами, а также те,

которые устанавливают права и обязанности каждого

по отношению к другим и к самому себе,

нельзя считать совершенными;

стоит подумать о тех ужасных переворотах,

которые потрясли в последнее время общество,

прислушаться к отдалённому смутному гулу, доносящегося до нас,

время от времени смущающему видимое спокойствие мира;

эти мрачные раскаты грома –

провозвестники грядущих ещё более неистовых ураганов».


Уважаемый читатель! – ну, как?… сильно сказано.


Обратите внимание в приведённом абзаце на упоминание:

«человеческого разума» и «непрестанного движения науки»…

в этом Манифесте мы снова об этом будем говорить

и я надеюсь,

что роль науки будет признана уже «неоспоримо»…

и более уже никогда «не оспариваема»,

и в Гос.Думе будут работать учёные…

это специфика их труда – думать, и не выдумывать законы,

не доставать пальцем из носа,

а открывать законы Общества, как, например, законы Ньютона.

В таком маленьком абзаце затронуто почти десяток проблем,

увязанных между собой воедино:

- и смена тираний при помощи обмана…

- и столетия кровопролитных битв…

- и о французской революции…

- и о гражданских правах человека…

- и о равенстве всех людей на земле (т.е. о справедливости)…

- и о не совершенстве прав и обязанностей каждого

по отношению к другим и к самому себе…

- о переворотах…

- и о грядущих, ещё более неистовых ураганов.

И это всё тоже можно сказать и о нас, о нашем времени.


Возможно, если бы сразу вели речь

не о равенстве всех людей (ведь люди все разные),

а о не заменимости и Справедливости по отношению к каждому,

то и судьба человечества была бы другой…

и это всё надо ещё осознать.


Раздел I.

1. О сознании…


Что же нужно Человеку? -

(чтоб он не сочинял Обращения… Манифест!) –

Счастья?… часто говорят: простого человеческого Счастья, -

будто бы есть ещё и нечеловеческое счастье…

есть, - но мы то к человеку обращаемся…

нужно просто Счастья,

чувства и состояния удовлетворения…

состояния «равновесия»… умиротворённости… справедливости.


Посмотрите свои поздравительные открытки…

что там желают? –

желают Счастья, Успехов… нередко желают Удачи –

т.е. пассивному ожиданию,

сочетанию обстоятельств, способствующих Успеху…

и я не помню, чтоб желали Свободы!?… Воли!...

чтоб эти обстоятельства самим создавать…

свободу мы получили… вроде бы получили…в принципе,

и мало кто задумывается,

что Свобода даёт возможность проявить Волю…

волю к Счастью, волю созидания, свобода для созидания.

Мы забыли, что Свободу отстаивали с оружием в руках…

и Воля, в отличие от Самодурства, это то,

что основано… должно быть основано

на осознании законов развития Природы и Общества.


Легко сказать: на осознании законов…,

а если не осознаётся? – ведь не зря же мы не знаем,

что делать с нашей милицией, прокуратурой, судами… оборотнями в погонах, в балахонах,

призванных поддерживать законность,

и получили «Кущевскую» Россию…

ну, забыли об этом люди в погонах в погоне за деньгами…

думаете, будут помнить в полиции? – а с чего бы это? –

ведь милиция, прокуратура, судьи тоже имеют право жить богато,

как олигархи, вот они и стали пополнять свои карманы взятками.

Мзда кромешная, как мгла, покрыла общество…

что охраняем, то и воруем.


А если законы мы «высасываем из пальца»! –

и они не соответствуют, не совпадают

с законами развития Природы и Общества.

Говорунами… а это тоже мошенничество,

заполнили Гос.Думу. Не осознали!

Ведь клич Ельциным какой был дан:

бери, сколько сможешь,… сколько унесёшь,… сколько осилишь.

Спьяну сказал, конечно, но слово не воробей…

а Россия тем более, никогда не «просыхала»…

Не разобрали, чего брать: не то суверенитета, не то ещё чего…

независимости, свободы, а тут ещё осознанной свободы…

вот и берут, что полегче брать – деньги, взятки.

Те, кто у Власти, сами печатают себе, сколько душа просит…

вот только инфляция за спиной стоит в чёрном балахоне и с косой…

но ведь все печатают, и тон задаёт USA…

но мы этого пока совсем не осознаём, что это,

на данный момент, самое страшное преступление –

и это надо осознать.


Мысль, сознание –

это такая противоречивая, капризная философская субстанция,

с одной стороны, появляется только тогда,

когда жизнь выбивает человека «из седла», «из колеи»…

как, например, пенсионеров, оставив их с нищей пенсией,

сделав их «свободными рабами», поневоле задумаешься,

если ты не в состоянии оплачивать налоги на собственность…

а с другой стороны,

мысль – это то, что делает человека человеком,

выделяет человека из живого Мира,… конечно,

если при этом ты смог их (мысли) сформулировать,

изложить последовательно на бумаге,

и при этом, тебя ещё должны понять другие,

такие же «человеки»… 18

и это может быть сопоставимо со счастьем, потому как

Счастье – это когда тебя понимают – так просто

изложила состояние счастья героиня художественного фильма.

Не каждому дано за бытовыми заботами

осознанно понимать законы природы и общества,

это такой же специализированный труд,

как труд токаря, администратора,

это труд учёного…

осознанно понимать законы природы и общества,

но почему-то, писать законы мы поручаем не учёным,

а простым приземлённым людям, порой мошенникам,

даже чаще мошенникам…

и при этом законы не пишутся, а открываются,…

даже моряк не плавает по морям, а ходит… плавает дерьмо.

Так что вернёмся к простым истинам, и от них будем исходить.


2. О собственности…

Манифест призывает

осознать Законы развития Природы и Общества

и проявить Волю, следовать Законам Бытия,

а Бытие… спустимся на землю… а бытие –

это совокупность материальных условий жизни,

это собственность… это Свобода деятельности…

Хорошо сказано в Манифесте К.М. и Ф.Э.:

собственность – «это лично приобретённая, добытая своим трудом, образующая основу всякой личной Свободы, деятельности и самостоятельности» - я бы сказал независимости…

В этом манифест 1848 года не устарел.


Главная мысль коммунистов времён К.М. и Ф.Э.,

изложенная всего тремя (3-мя) словами в Манифесте 1848 года:

«уничтожение частной собственности» -

осталась непонятой коммунистами прошлого столетия.

Речь в Манифесте шла об уничтожении буржуазной частной собственности, которую, собственно,

собственностью и назвать нельзя – это капитал.

Капитал не может быть «частной собственностью» капиталиста.

И опять таки, речь не идёт об уничтожении самого капитала,

присвоенного капиталистом себе в «частную собственность»…

речь идёт

об уничтожении надуманного «права»

на присвоение капитала капиталистом…

речь идёт о Справедливости.

Без понимания этого нет смысла далее читать,

всё остальное «производно».

Капитал, выражаясь современным языком,

это «общественная собственность»,

т.е. принадлежащая всем работающим, а значит это, собственно,

не собственность, а достояние«общественное достояние».

Под собственностью понимается

только та часть капитала, которая необходима

для воспроизводства жизни работающего.


3. Об управленцах и их зарплате.

И ещё максимально воспользуемся терминологией манифеста 1848 года (она не устарела): «Быть капиталистом –

значит занимать в производстве не только чисто личное,

но и общественное положение». Задумайтесь,…

управленцы, администраторы

подпадают под это определение «капиталиста».

Коммунисты прошлого столетия убрали слово «капиталист»

и оставили «общественный деятель», «управленец»,

и назначили ему зарплату несоразмерную с зарплатой работающего,

т.е. оставили противоречие между управленцем и работающим классом по неправомерному присвоению в собственность наработанного капитала, точно такое же противоречие,

как между капиталистом и рабочим классом.


Современные управленцы, управленцы 3-его тысячелетия,

посчитали, что разница в зарплате не слишком большая,

не весь наработанный капитал переходит к ним в виде зарплаты,

много просто разворовывается шустрыми…

и сделали разницу в зарплате

в десятки, и даже сотни раз различающуюся.

А что бы это не «бросалось в глаза», для отвода глаз

возродили с десяток капиталистов-олигархов,

которые опять присвоили в собственность капитал, наработанный общим трудом, т.е. вернулись к тому, что критикуется в Манифесте К.М. и Ф.Э. ещё в позапрошлом столетии.

История нас учит тому, что ничему не учит.

Мы только и твердим о том, чтоб не брали взятки,

нужно увеличить зарплату, то есть давать ежемесячно взятку.


Милиция – не будь дураками… милиция, прокуратура, суды… тоже захотели поиметь часть от наработанного капитала (и они в чём-то, как-то правы) и стали использовать мошенников для «повышения своей зарплаты», а вслед за ними врачи, педагоги…

наступила эпоха МЗДы беспросветной…

эпоха слияния мошенников и власти.

Бороться с этим даже главе государства бесперспективно.

Помните, что в пьяном угаре было провозглашено:

берите сколько хотите… и стали брать.

——//——

Вот те «три кита», на которых держится «Вселенная»,

по крайней мере, планета Земля,

на Свободе, Собственности и Общественном достоянии.

Вполне может оказаться, что они не бесконечно верны…

думайте, у Вас своя голова на плечах,

но вот какая глупость бесконечна,

так это «сглаживание» противоречий.

Сглаживая противоречия, мы бесконечно будем жить в бедности