Труд на ниве Божьей многогранен н разнообразен
Вид материала | Документы |
- Содержание: об, 4848.69kb.
- Статья отнесена к разделу, 65.12kb.
- Церковь и школа: опыт сотрудничества, 68.77kb.
- Моу засосенская средняя общеобразовательная школа, 79.91kb.
- Святитель Иннокентий, митрополит Московский, апостол Сибири и Америки, 197.24kb.
- Поэтический мир Некрасова удивительно богат и разнообразен, 76.31kb.
- Казанской Божьей Матери Цели урок, 55.79kb.
- Христианские традиции, 10.77kb.
- Божьей Матери Владимирская и Казанская. Разработала и провела учитель православной, 108.02kb.
- Запорожский областной центр туризма Агентство путешествий ЧП зубченко ав №428057, 107.06kb.
Церковь Христова была создана для миссионерских целей. Христианская миссионерская работа обеспечивает Церковь твердым основанием, фундаментом, имеющим следующую печать: «Познал Господь Своих» (2 Тим. 2:19). Она вдохновляет членов Церкви страстным желанием отвергнуть свое «я» и приложить жертвенные усилия к тому, чтобы донести истину до удаленных регионов. Такое самопожертвование оказывает благотворное влияние на неверующих, поскольку люди, поглощенные мирскими заботами, начинают видеть величие ресурсов, которыми Бог обеспечил тех, кто служит Ему, кто трудится под Божественным руководством. На нас лежит самая серьезная обязанность — представить на примере христианской миссии принципы Царства Божьего. Церковь должна активно действовать как организованное воедино тело, чтобы повсюду распространять влияние креста Христова.
Бог призывает людей, способных и желающих оставить все ради того, чтобы стать Его миссионерами. И многие на этот призыв откликнутся. В каждую эпоху, с тех пор как Христос приходил на землю, евангельское поручение побуждало мужчин и женщин отправляться во все уголки земли и нести Благую весть спасения тем, кто еще пребывает во тьме. Побуждаемые любовью Христовой и нуждами тех, кто пока еще потерян для Царствия Небесного, люди оставили уют домашнего очага, общество своих друзей, даже жен и детей ради того, чтобы отправиться в дальние страны, к идолопоклонникам и дикарям и провозгласить им весть о милости Божьей. Многие на этом поприще поплатились своей жизнью, но приходили другие и подхватывали их дело. Таким образом, шаг за шагом, продвигалась работа Христова, и семя, посеянное в печали, дало [4б5] щедрый урожай. Повсюду распространилось познание о Боге, и в языческих странах стало развеваться знамя креста.
Нет ничего более ценного в очах Божьих, чем те Его служители, которые отправляются в заброшенные уголки мира, чтобы посеять там семя истины и ожидать урожая. Никто, кроме Христа, не может измерить той заботы, которую проявляют Его слуги в поисках потерянных душ. Он наделяет их Своим Духом, и их стараниями души обращаются от греха к праведности.
Для того чтобы обратить одного грешника, служитель должен до конца использовать все имеющиеся у него возможности. Душа, которую Бог создал, а Христос искупил, представляет великую ценность из-за возможностей, открывающихся перед ней, из-за тех духовных преимуществ, которыми она была наделена, способностей, которыми она может обладать, если оживет Словом Божьим, и бессмертия, которого она может достичь упованием, содержащимся в Евангелии. И если Христос оставил девяносто девять овец, чтобы найти и спасти одну потерянную овцу, то можем ли мы оправдаться, если делаем меньше Его? Не является ли пренебрежение той работой, которую исполнял Христос, и той жертвой, которую Он принес, предательством священной истины?
Я особенно остро ощущаю нужды дальних стран, когда мне о них сообщают. Во всех частях света ангелы Божьи открывают перед нами двери, которые еще совсем недавно были закрыты для провозглашения истины. Из Индии, Африки, Китая и многих других мест слышен плач: «Придите и помогите нам».
Проявление щедрого, самозабвенного духа ради успеха иностранных миссий является верным способом продвижения миссионерства у нас на родине, потому что процветание работы дома в большей степени зависит от опосредованного влияния евангельской работы, совершаемой в дальних странах. Только удовлетворяя нужды других, мы приводим наши сердца в соприкосновение с Источником [466] всякой силы. Господь отмечает каждое проявление миссионерской ревности, которую показывает Его народ в отношении иных регионов. Он хочет, чтобы в каждом доме, в каждой церкви и во всех центрах нашей работы проявлялся дух щедрости в оказании помощи иным регионам, где работники, неся свет тем, кто находится во тьме, ведут борьбу против значительно превосходящих их сил противника.
То, что выделено на начало работы в одном регионе, приведет к укреплению работы в других местах. Если работники не обременены финансовыми трудностями, то их усилия могут возрасти. И, по мере того как люди приходят к истине и возникают новые общины, будет наблюдаться и рост финансовой мощи. По мере укрепления новых церквей они смогут не только совершать работу в своих собственных границах, но и посылать помощь в другие регионы.
Местные церкви должны оказывать помощь
Члены наших церквей на родине должны носить в сердце своем бремя забот о работе в удаленных регионах. Американский бизнесмен, искренний христианин, в беседе с соработниками отметил, что он сам трудился для Христа двадцать четыре часа в сутки. «Во всех деловых связях, — сказал он, — я пытаюсь представлять моего Господа. Если у меня появляется возможность, я стараюсь завоевать других для Него. Весь день я тружусь для Христа. А ночью, когда я сплю, мой человек трудится для Него в Китае».
Почему бы членам церкви или нескольких маленьких церквей не объединиться для поддержки миссионерской [467] работы в дальних странах? Если они ограничат свои потребности, то смогут это сделать. Мои братья и сестры, неужели вы не окажете помощи в этом великом деле? Я умоляю вас сделать что-нибудь для Христа, и сделать это сейчас. Через учителя, которого поддержат ваши пожертвования в далекой стране, души могут обрести спасение, чтобы яркими звездами засиять в венце нашего Искупителя. Несмотря на малость ваших пожертвований, поспешите принести их Господу. Если вы даете от всего исполненного любовью к Спасителю сердца, даже самое незначительное пожертвование становится бесценным даром, который приятен Господу и благословлен.
Когда Иисус сказал о вдове: она «больше всех положила» (Лк. 21:3), Его слова были истинными, ибо оценили не только побуждения дающей, но и результат этого дара. «Две лепты, что составляет кодрант» (Мк. 12:42), привнесли в казну Божью количество денег гораздо большее, чем пожертвования богатых евреев. Как поток, малый в начале, но расширяющийся и углубляющийся по дороге к океану, влияние этого малого дара расширялось и углублялось по мере того, как он прошел через века. Пример самопожертвования, проявленный бедной вдовой, оказал влияние на тысячи сердец во все века и во всех уголках мира. Он собрал в сокровищницу Божью дары от людей высокого и низкого происхождения, от богатых и бедных. Он помог поддержать миссии, построить больницы, накормить голодных и проповедовать Евангелие нищим. Огромное множество людей обрели благословения ее бескорыстным поступком. Подобным же образом всякий данный нам дар, каждое дело, совершенное нами с искренним желанием Божьей славы, связано с целями Всемогущего. И ни один человек не может измерить последствия во благо, проистекающее от этого.
Методы работы в иных регионах [468]
Как только мы приезжаем в новый регион, то немедленно должны начать образовательную работу и давать наставления постепенно и понемногу: строка за строкой, поучение за поучением, здесь немного и там немного. Самым важным является отнюдь не проповедование, но работа от дома к дому, размышления над Словом, объяснение Слова. Только те работники, которые следуют методам, преподанным Христом, будут завоевывать души для Него. Необходимо снова и снова повторять одни и те же истины, а работник должен полностью полагаться на Бога. И тогда какие же богатые опыты получит учитель, наставляя пребывающих во тьме! Он ведь тоже учится, и, пока он разъясняет Писания другим. Дух Святой работает над его разумом и сердцем, подавая ему хлеб жизни для голодных душ.
Работник в удаленном регионе, встретясь со всеми сословиями и выслушав самые разнообразные мнения, обнаружит, что для удовлетворения нужд людей потребуются различные методы работы. Ощущение своей собственной беспомощности подвигнет его к Богу и к Библии, чтобы получить от них свет, силу и знание.
Методы и средства, которые мы используем в разных концах мира, не всегда одинаковы. Миссионер должен иметь разумное и здравое суждение. Опыт подскажет ему самый разумный путь следования при данных обстоятельствах. Часто случается, что обычаи и климат страны делают возможным использование того, что жители других стран не потерпели бы. Необходимо производить изменения к лучшему, но лучше всего не делать это слишком резко.
Не надо спорить по пустякам. Дух любви и благодати Христовой поможет связать сердца, если люди откроют окна [469] души к небу и затворят их от земли. Силой истины можно преодолеть многие трудности, а сражения, старые, как этот мир, закончатся, ибо будет признан лучший путь. Великий, величайший принцип «мир на земле, и у людей благоволение» будет гораздо более распространен, когда верующие во Христа действительно станут соработниками Бога.
Помощь свыше
Работник в зарубежной стране должен нести в сердце своем любовь и мир небес, потому что это его единственная защита. Среди беспокойств и испытаний, разочарований и страданий, с посвященностью мученика и мужеством героя он должен твердо держаться за руку, которая никогда не подведет его, говоря: «Я не споткнусь и не разочаруюсь». Труженик в зарубежье должен быть примерным учеником Писания и часто пребывать в молитве. Если перед беседой с собратьями он попросит помощи свыше, то может быть уверен, что ангелы небесные будут вместе с ним. Временами он может стремиться к человеческому состраданию, но в одиночестве можно быстрее найти утешение и ободрение через общение с Богом. Пусть утешают его слова Спасителя: «И се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). От этого Божественного Партнера служитель получит наставление в науке покорения душ.
В миссионерской работе требуются энергия и самопожертвование. Бог призывает таких людей, которые обеспечат триумф креста, которые не согнутся под бременем разочарований и лишений, которые обладают ревностью, решимостью и верой — качествами, незаменимыми в миссионерской деятельности. Стойко перенося тяжелый труд [470] и имея твердую веру в Бога Израилева, решительные и мужественные люди будут творить чудеса. Едва ли существует предел достижениям, если приложенные усилия управляются ясным суждением и подкреплены усердными стараниями.
Давайте радоваться тому, что работа, которую Бог может одобрить, была проделана в иных регионах. Давайте возвышать наши голоса в хвале и благодарении за результаты работы за рубежом. И тем не менее наш Полководец, никогда не допускающий ошибок, говорит нам: «Вперед, ступай на новую территорию, подними знамя в каждой стране». «Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою» (Ис. 60:1).
Наступило время, когда через Божьих вестников свиток развернут перед миром. Истина, содержащаяся в вести первого, второго и третьего ангелов, должна дойти до каждого народа, колена, языка и племени. Она должна осветить тьму каждого континента и распространяться до отдаленных островов на морях. Эта работа должна быть выполнена безотлагательно.
Наш девиз: «Вперед! Только вперед!» Ангелы небесные пойдут впереди нас, чтобы приготовить нам путь. Мы никогда не должны складывать с себя бремя забот о дальних полях, до тех пор пока вся земля не осветится славой Господней.
Взаимоотношения друг с другом
«Но будьте друг ко другу добры,
сострадательны, прощайте друг друга,
как и Бог во Христе простил вас».
В контакте с другими [473]
Любые жизненные контакты требуют самоконтроля, снисходительности и сострадания. Мы настолько сильно различаемся по характеру, привычкам, образованию, что наши взгляды на одни и те же вещи отличаются друг от друга. Мы по-разному судим. Наше понимание истины, наши идеи в отношении образа жизни не являются во всех отношениях одинаковыми. Не найдется и двух человек, чьи опыты были бы идентичны во всех деталях. Переживания одного отличаются от переживаний другого. Обязанности, которые одному кажутся легкими, для другого слишком тяжелы и обременительны.
Человеческая натура настолько бренна, слишком невежественна, слишком предрасположена к неправильным представлениям, что каждый из нас должен быть осторожен в оценках, которые мы даем другим. Мы мало знаем о том бремени, которое наши действия накладывают на опыт других людей. То, что мы делаем или говорим, может показаться нам малозначительным, хотя, будь наши глаза открыты, мы увидели бы, что от этого зависят наиболее важные результаты, приносящие добро или зло.
Уважение к тем, кто несет бремя
Многие люди не испытали на себе почти никакого гнета бремени, их сердца практически не знали настоящих мук, они почти не ощущали беспокойства и страдания ради [474] других, чтобы оценить труд того человека, кто по-настоящему несет свою ношу Эти люди так же не способны оценить бремя истинного Божьего труженика, как и ребенок, который не понимает забот и упорного труда своих родителей, которые несут тяжесть всего этого. Ребенок может удивляться, когда страхи или растерянность охватывают его отца. Эти чувства кажутся ему странными. Но когда он набирается опыта, когда сам начинает нести свое бремя, то обязательно оглянется назад, на жизнь своего отца, и поймет все, что когда-то было для него так непонятно. Горький опыт дал ему знание.
Работу многих из тех, кто несет на себе бремя ответственности, не всегда понимают, их труды не ценят, до тех пор пока смерть не отбирает у нас этих людей. Когда другие подхватывают ношу, оставленную ушедшими тружениками, и сталкиваются с трудностями, которые те претерпели, тогда только они начинают понимать, какому испытанию подвергались их вера и мужество. Тогда те ошибки, которые они так быстро и часто подмечали, вдруг исчезают из виду. Опыт учит людей состраданию. Бог допускает людей занимать ответственные посты. Когда они ошибаются, Он обладает властью, чтобы поправить их или вообще удалить от дел. Мы должны быть осторожны, чтобы не взять в свои руки дело суда, которое принадлежит Богу...
Спаситель повелевает нам: «Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф. 7:1, 2). Помните, что вскоре запись о вашей жизни будет представлена пред Богом. Помните также, что Он сказал: «Итак неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого... потому что, судя другого, делаешь то же» (Рим. 2:1).
Терпеливо переносить несправедливость [475]
Мы не можем позволить себе раздражаться по поводу настоящей или предполагаемой неправды, которую допустили по отношению к нам. Наше «я» — это враг, которого мы должны бояться больше всего. Ни одна форма порока не оказывает столь губительного влияния на характер, чем человеческая страсть, управляемая Святым Духом. Никакая другая победа, одержанная нами, не будет столь драгоценной, как победа над самими собой.
Мы не должны допускать, чтобы наши чувства были легкоранимыми. Нам нужно жить не ради того, чтобы оберегать свои чувства или свою репутацию, но чтобы спасать души. Когда нас начинает интересовать спасение душ, мы перестаем замечать те незначительные различия, которые так часто возникают в наших отношениях друг с другом. Что бы другие о нас ни думали, это не должно нарушать нашего единства со Христом, общения с Духом Святым. «Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу» (2 Петр. 2:20).
Не мстите. Насколько это возможно, устраняйте всякую причину недоразумений. Избегайте проявления зла. Делайте все, что в ваших силах, чтобы примириться с другими, не жертвуя при этом принципами. «Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5:23, 24).
Если вам сказали что-то в раздражении, никогда не отвечайте в том же духе. Помните, что «кроткий ответ отвращает гнев» (Притч. 15:1). И в молчании заключена удивительная сила. Слова, сказанные в ответ тому, кто во гневе, [476] зачастую вызывают лишь новое озлобление. Но гнев, встреченный молчанием, в мягком, доброжелательном духе, быстро угасает.
Под натиском жалящих, придирчивых слов всегда помышляйте о Слове Божьем. Пусть разум и сердце будут наполнены обетованиями Божьими. Если к вам плохо отнеслись или оскорбили по ошибке, вместо гневного ответа повторяйте себе драгоценные обетования:
«Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:21).
«Предай Господу путь твои, и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою, и справедливость твою, как полдень» (Пс. 36:5, 6).
«Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы» (Лк. 12:2).
«Посадил человека на главу нашу. Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу» (Пс. 65:12).
Мы склонны искать сострадания и поддержки у наших ближних, вместо того чтобы взирать на Иисуса. По милости Своей и верности Он часто позволяет тем, в ком мы уверены, обманывать наши надежды, чтобы мы осознали все безрассудство полагаться на человека и возлагать надежды на плоть. Давайте полностью, смиренно, бескорыстно доверять Богу. Он знает те печали, которые мы переживаем в глубине души, но не можем выразить вслух. Когда все кажется темным и необъяснимым, вспомните слова Христа: «Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после» (Ин. 13:7).
[477] Изучайте историю жизни Иосифа и Даниила. Господь не разрушал заговоров тех, кто пытался причинить им зло, но Он направил все это во благо Его слугам, которые среди испытаний и борьбы сохраняли веру и преданность Ему.
Покуда мы живем в мире, мы будем сталкиваться с враждебным окружением. Будут провокации, чтобы испытать наше терпение, и именно противостояние им в верном духе развивает наиболее привлекательные свойства христианства. Если Христос пребывает в нас, мы спокойны, добры, предупредительны и бодры среди раздражении и сумятицы. День за днем, год за годом мы будем побеждать свое «я» и возрастать в достойных героев. Такова возложенная на нас задача, но мы не выполним ее без помощи Иисуса и если сами не обретем твердой решимости, непоколебимой цели, постоянной бдительности и непрестанной молитвы. Каждый ведет свою личную борьбу. Даже Бог не может сделать наш характер достойным или нашу жизнь полезной, если мы не станем соработниками Его. Уклоняющиеся от борьбы теряют силы и радость победы.
Нам нет нужды вести записи собственных испытаний и трудностей, горя и печалей. Все они записаны в книги, и Небо позаботится о них. Пока мы разбираемся с тем, с чем несогласны, многое из того, что приятно для размышления, ускользает из памяти: это милостивая доброта Божья, окружающая нас каждое мгновение, и любовь, которой восхищаются ангелы и благодаря которой Бог отдал Сына Своего на смерть за нас. Если, будучи работником Христовым, вы чувствуете, что на вашу долю выпало больше лишений и испытаний, чем многим другим, то помните — у вас впереди есть тот покой, который неизвестен тем, кто избежал бремени, равного вашему.
В служении Христу заключены утешение и радость. [478] Пусть мир видит, что жить с Иисусом — это залог успеха.
Если вы не чувствуете в своем сердце легкости и радости, то не говорите никому о своих чувствах. Не омрачайте своей тенью жизнь других. Холодная, мрачная религия никогда не притягивала души ко Христу. Она, напротив, отдаляет от Него, направляя в сети, которые расставил сатана, чтобы уловить заблудших. Вместо того чтобы вспоминать о своих разочарованиях, размышляйте о силе, которую вы можете обрести во имя Христа. Пусть воображение ваше будет обращено к невидимому. Пусть мысли ваши будут направлены на свидетельство великой любви Бога к вам. Вера может выдержать испытания, противостоять искушению, устоять в разочаровании. Иисус — наш Заступник, и все, что принадлежит нам, обеспечено Его ходатайством.
Неужели вы думаете, что Христос не ценит тех, кто живет только ради Него? Неужели вы полагаете, что Он не посещает тех, кто, подобно возлюбленному Иоанну в изгнании, ради Него переносит испытания и горести? Бог не оставит ни одного из Своих искренних сердцем работников страдать в одиночестве, вести борьбу против значительно превосходящих сил противника и тем более никогда не позволит проиграть. Всех, чья жизнь сокрыта в Нем со Христом, Господь сохраняет, как драгоценные камни. О таких Он говорит: «Я... буду держать тебя как печать, ибо Я избрал тебя» (Агг. 2:23).
Говорите об обетованиях, говорите о готовности Иисуса благословлять. Он не забывает нас ни на мгновение. Когда, несмотря на неблагоприятные обстоятельства, мы с полным доверием покоимся в Его любви и объединяемся в Нем, тогда ощущение Его присутствия возбуждает в нас глубокую, спокойную радость. О Себе Христос сказал: «Я... ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю; Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно» (Ин. 8:28, 29). [479] Воспитывайте в себе привычку говорить о других только хорошее. Обращайте внимание на лучшие качества тех, с кем общаетесь, и как можно меньше замечайте их ошибки и недостатки. Когда на вас находит искушение пожаловаться на что-то нехорошее, кем-то сказанное или сделанное, подчеркните что-нибудь доброе в жизни или характере этого человека. Воспитывайте в себе благодарность. Славьте Бога, отдавшего Сына Своего на смерть за нас, за Его удивительную любовь. Бог призывает нас размышлять о Его милости и бесконечной любви, чтобы нам исполниться чувством благодарности.
Искренние работники не имеют времени, чтобы у кого-то выискивать ошибки. Мы не можем позволить себе тратить попусту время на выявление ошибок и промахов у других. Злословие — это двойное проклятие, гораздо более тяжелым бременем наваливающееся на плечи говорящего, нежели на слушателя. Человек, повсюду сеющий семена разногласия и раздора, в своем собственном сердце пожинает смертоносные плоды. Само выискивание ошибок и недостатков в других развивает зло в тех, кто этим занимается. Постоянно выискивая промахи у других, мы становимся похожими на них. Но взирая на Иисуса, говоря о Его любви и совершенстве характера, мы преображаемся в Его образ. Созерцая возвышенный идеал, который Он поставил перед нами, мы будем подняты до чистой и святой атмосферы, даже до присутствия Божьего. Когда мы пребываем в этой атмосфере, от нас исходит свет, озаряющий всех, кто связан с нами.
Вместо того чтобы критиковать и осуждать других, скажите: «Я должен трудиться ради собственного спасения. Если я буду сотрудничать с Тем, Кто желает спасти мою душу, тогда я должен прилежно следить за собой. Я обязан изгнать всякое зло из своей жизни. Мне надо исправить все недостатки. Я должен стать новым творением во Христе. Тогда, вместо того чтобы ослаблять тех, кто сражается со [480] злом, я смогу укреплять их ободряющими словами».
Мы слишком безразличны по отношению друг к другу. Слишком часто мы забываем, что наши братья-работники нуждаются в подкреплении и ободрении. Позаботьтесь о том, чтобы убедить их в вашей заинтересованности и симпатии. Помогите им своими молитвами, и пусть они знают, что вы делаете это (Служение исцеления, с. 483— 493).
Каждому, кто называет себя дитятею Божьим, следует постоянно помнить о том, что как миссионер он будет встречать людей с самыми разными типами мышления. Среди них будут люди с утонченными манерами и грубые, скромные и гордые, набожные и скептически настроенные, образованные и неграмотные, богатые и бедные. Нельзя относиться одинаково ко всем им. Тем не менее все они нуждаются в доброте и сочувствии. Благодаря взаимному общению оттачивается и совершенствуется наш ум. Мы зависимы друг от друга и тесно связаны между собой узами человеческого братства...
Именно через общественные отношения христианство соприкасается с миром. Каждый мужчина или женщина, получившие Божественный свет, должны пролить его на темный путь тех, кто еще незнаком с лучшим путем. Общественная сила, освященная Святым Духом, должна укрепляться приведением новых душ ко Спасителю. Христос не должен быть спрятан глубоко в сердце как сокрытое сокровище, настолько священное и дорогое, что наслаждаться им может только его обладатель. Христос в нас должен быть полноводным источником, воды которого текут в жизнь вечную и который освежает всякого, кто приходит к нему (Служение исцеления, с. 495, 496).