Вохминцева Светлана Михайловна) «Основа личности это ее развитие» (Рейнгард Галина Дмитриевна) «Педагогические методы духовно-нравственного воспитания учащихся на урок

Вид материалаУрок

Содержание


Предполагаемые дополнительные программы и клубы
Беспалова Галина Максимовна
Цель этнокультурного музея
Духовный патриотизм
Проведенная работа позволила прийти и к следующим результатам
Шавина Нина Васильевна
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26

Традиция






С
табильные, утвердившиеся учебные программы, спецкурсы, кружки, клубы.

Славянская мифология

Традиции народов России

История земли Иркутской

История русской философской мысли

Клуб «Светелочка»

«Русский стиль» (Театр костюмов)

«Левша» (Работа с деревом)

«Лаковая живопись»

«Береста»

«Кружевоплетение»



Предполагаемые дополнительные программы и клубы


«Лоскутное шитье»

«Семейный клуб»

«Как это было»

Созданные по инициативе участников образовательного пространства (пока не обозначенные)

«Человеко-ведение»

(авторская программа Леготиной В.А.)

«Образование культурой»

(авторская программа Пермяковой Т.Б.)

«Краеведение»

Одним из возможных направлений движения в решении обозначенной выше проблемы считаю расширение краеведческого подхода в образовании.

Краеведческий подход - один из путей решения проблемы по связи содержания образования с реальной перспективой жизни ученика. Следуя этой логике, программа предоставляет ее участникам широкий выбор видов деятельности, инициативы, дает простор для личного поиска, движения к новым открытиям. Осознание бесконечности познания и желание творить – главные условия включения в программу.

При этом невозможно предусмотреть строго определённое содержание, оно вариативно и развивается в ходе деятельности субъектов образования. Общение с ребёнком как с равноправным участником коммуникативного процесса, свобода выбора содержания и форм его освоения делает приоритетным творческий характер деятельности. Это не только разговор в классе, но и путешествия – экскурсии, созерцание, слушание, организация практической деятельности. Детям и педагогам предоставляется свобода объединения в творческие и проблемные группы. В них могут появиться новые формы деятельности. Занятия в проблемной группе предполагают последующее проецирование творческих результатов работы на восприятие и осмысление другими людьми. Расширение спектра деятельности и связей на этапе внедрения программы привело к становлению школьного музейного центра как наиболее адекватной формы, в котором сложились условия для самостоятельного выбора, поиска, осмысления себя через освоение адаптационного опыта предыдущих поколений. Это освоение происходит во взаимодействии с социальными институтами вне школы: Городским Краеведческим музеем, Советом ветеранов, библиотекой для детей и юношества, городским архивом, Военным Историческим архивом в г. Подольске и др.

Различные виды деятельности в рамках духовно-нравственного воспитания проявились в расширении возможности предъявления результатов собственного продвижения. В первую очередь через использование информационных ресурсов: создание мультимедийных альбомов, презентаций, электронных картотек фондов музея; разработка виртуальных экскурсий, обновление информации на школьном сайте, реставрация фотоматериалов, создание видеозарисовки о школьном музее, издание буклетов, актуальные репортажи на ТВ и представление наработок перед учащимися школы. Таким образом, краеведение – это персональный путь реализации личностного потенциала каждого ученика в образовании, одно из направлений формирования нравственности.

В программе предусматривается деятельность мастерской «Русский стиль», основной целью которой является выполнение копий старинных костюмов, но это не механическое копирование. Это творческий процесс, который должен содействовать художественному восприятию образов, созданных старинными умельцами.

Главным в мастерской является не только создание моделей и освоение ремесел, а процесс проживания в атмосфере духовности своих предков через эти ремесла, украшенный своими руками быт, через соблюдение традиций и обрядов.

Не менее важно, что участники выражают в работах свои мысли, делают это легко и свободно, становясь умелыми, добрыми, отзывчивыми. Но известно, что нельзя воспитать в себе эти высокие нравственные качества, не зная, что было до нас.

Всё содержание образовательной программы «Традиция» направлено на создание условий для духовного и нравственного становления ребят.

Культурная среда образовательного учреждения во многом зависит от сложившейся культурной среды региона – той конкретной атмосферы и условий, которые им способствуют или сдерживают развитие культурных средств конкретных образовательных систем. Это сказывается на работе всех социальных институций – детских библиотек, клубов – центров, музеев, других внешкольных учреждений (во взаимодействии со школой), а также учреждений культуры и искусства.


«Музейная педагогика как компонент образовательного пространства и средство приобщения ребёнка к духовно-нравственному наследию народа»

Подбельцева Татьяна Михайловна,

Беспалова Галина Максимовна,

Иванова Ольга Витальевна,

МДОУ ЦРР «Детский сад №70» г.Белгорода

Активизация гражданской позиции и творческого потенциала детей дошкольного возраста – будущего нашей Родины – является актуальной проблемой образовательного и воспитательного процесса. Необходимость воспитания здорового поколения неравнодушных людей на примерах героической истории России становится очевидной на современном этапе развития общества. Модернизация отечественного образования и усиление роли музея в жизни современного общества обусловили необходимость по-новому осмыслить и оценить огромное культурное наследие, накопленное человечеством, сформировать потребность в общении с ним.

XXI век обещает быть веком рассвета музейного дела. Сегодня трудно представить себе образование или социокультурную досуговую деятельность без музейного компонента, а значит, и без грамотного ребёнка и компетентного специалиста, хорошо знающего специфику музейного дела, особенности социокультурной образовательной деятельности музея. Следует отметить, что эта непростая задача успешно решается в рамках нового педагогического направления - музейной педагогики, предусматривающего как обучение и воспитание детей на музейном материале, так и их теоретическое осмысление, а также подготовку специалистов, способных решать педагогические задачи в условиях музейной среды и образовательного учреждения.

Музейная педагогика может оказать неоценимую помощь в процессе воспитания. Она может помочь ребенку стать творческой личностью, сформировать такую систему ценностей, при которой самым главным оказываются не деньги, а человеческие, нематериальные отношения. Музейная педагогика помогает ребенку прожить не одну свою жизнь, а сотни других жизней. Она включает ребенка в сферу культуры, в которой нет места вандализму - интересно не разрушать, а созидать. Становится неинтересно писать на стенках лифтов или в подъездах. Интересно отгадывать загадки, которые все время задает жизнь.

Музейная сеть Белгородской области сложилась в 80-90-е гг. XX в. Профильная направленность коллекций разнообразна. В области функционируют исторические, художественные, литературные музеи. Большинство районных музеев имеют комплексный профиль. Музейная сеть развивается: появляются новые музеи. В 1999 г. были открыты Белгородский литературный музей, Белгородский областной музей народной культуры. Создаются новые районные музеи: в Яковлевском, Корочанском, Краснояружском районах. В музейных коллекциях – археологические памятники, персональные фонды; фонды Красной книги, декоративно – прикладного искусства. Большая часть музейных предметов датируется второй половиной XIX в. – XX в. В настоящее время на территории области функционируют 31 государственный и муниципальный музей, их филиалы, а также более 100 общественных и ведомственных музеев различного профиля и типа. Общемузейный фонд области насчитывает около 183 тысяч единиц хранения музейных предметов основного фонда.

На базе многих музеев постоянно действуют различные объединения по интересам: клуб любителей археологии при Шебекинском краеведческом музее, литературные чтения и музыкальная гостиная в музее Н. А. Станкевича, театральная гостиная в музее М. С. Щепкина (Яковлевский район), клубы «Истоки», «Юный краевед», «Юный коллекционер», «Лучик» в музее В. Ф. Раевского. На базе государственных и муниципальных музеев проводятся театрализованные презентации выставок, краеведческие уроки, познавательные викторины, кинофестивали и другие формы знакомства с историей и культурой нашего региона.

Сотрудничество музея и детского сада приобретает особую значимость в процессе сотрудничества. Перенос части процесса обучения в пространство музея способствует максимальной реализации задач образовательной деятельности. Находясь в пространстве музея и знакомясь с его экспозициями, ребёнок погружается в культуру прошлого, знакомясь с его ценностями. В связи с этим в ряде городов России созданы специальные программы, рассчитанные на сотрудничество музея и детского сада. К числу инновационной модели сотрудничества, на наш взгляд, относится взаимодействие государственного учреждения культуры «Белгородский государственный музей культуры» с образовательными учреждениями города Белгорода. Осознавая значимость введения современных технологий в образовательную сферу, работники музея разработали вариативные экскурсии для дошкольников. При разработке программ музейные педагогики следовали следующим целям: создание системы работы музея с детьми дошкольного возраста и обогащение методики преподавания с помощью непосредственно образовательной деятельности и экскурсий. Разработанная региональная программа музея способствует решению образовательной задачи – формирование ценностного, эмоционально окрашенного отношения дошкольников к культурному наследию. Программа имеет многоуровневый характер и состоит из нескольких разделов, обращенных к разным возрастным группам детей.

Дошкольную ступень образования можно рассматривать как подготовительный этап для музейной педагогики, а музейную педагогику в детском саду как один из компонентов подготовки ребенка к дальнейшему обучению в школе и образовательных учреждениях дополнительного образования. В процессе познавательной и игровой деятельности в детском саду ребенок знакомится с таким важным явлением культурной жизни общества, как музей. Знание и представления, полученные на непосредственно образовательной деятельности, закрепляются и актуализуются посредством личного игрового опыта. Всё это становится базой для формирования элементарных представлений о важнейших музеях Белгородчины и их коллекциях.

Основная цель этой деятельности - это воспитание у детей интереса к музею, как социальному объекту, являющемуся научным и культурным центром, формирование желания побывать в знаменитых музеях России и мира. Детский сад можно рассматривать не только как основу ознакомления с социальным миром, явлениями общественной жизни, поскольку современное ДОУ представляет собой своего рода социум в миниатюре, но и как объект истории и культуры.

Объектом культуры ДОУ делает созданная в нем эстетическая развивающая среда. ДОУ имеет свою историю, связанную с историей нашего города и страны в целом. В какой-то степени ДОУ является памятником своей эпохи. Показать детям изменения, происходящие в мире, можно на примерах простых и доступных: на истории своей семьи, истории д/с, города.

Постепенное освоение окружающего пространства, углубление представлений о времени с опорой на собственный опыт, личные эмоции, чувства, переживания позволяют сформировать у ребенка целостное восприятие окружающего мира.

В детском саду создан настоящий «музейный комплекс» с мини-музеями в группах, собственной картинной галереей, где отдельное место выделено для сменных тематических экспозиций детского художественного творчества.

Каждый мини-музей - результат общения, совместной работы воспитателя, детей и их семей.

Экспозиция «Русская изба» - это доступное детям игровое пространство, где они, мысленно перемещаясь во времени и взаимодействуя с предметами старины ощущают себя хозяевами горницы. А фотографии их бабушек и прабабушек в рамках на стене служат символом единения их душ со своими предками.

Продолжает эту тему и раскрывает перед детьми истоки таланта русского человека мини-музей прикладного искусства. Экспонаты этого музея, выполненные руками родных и близких наших воспитанников, создают предпосылки для развития у детей интереса к русскому прикладному искусству.

Наша Белгородская земля богата историческими ценностями, человеческими талантами, природой. Мини-музей «Наш белгородский край» с барельефами, ландшафтами, игротекой, выставочной композицией открыток, книгами белгородских поэтов, писателей, композиторов. Отдельно выставлены буклеты, сувениры, фотографии и открытки, посвященные боевым подвигам на земле Белгородчины в годы Великой Отечественной войны. Это не просто музей, это учебный класс по изучению краеведения.

Торжественно и тревожно становится на душе, когда выставляется экспозиция посвященная дню освобождения Белгорода - «Победы народа в Великой Отечественной войне».

Первыми и почетными гостями здесь становятся ветераны, которых встречают дети экскурсоводы, торжественно рассказывающие о том, с каким старанием вместе с родителями они задумывали и делали поделки, сувениры, рисовали для выставки рисунки, посвященные этим датам.


Мини – музеи способствуют





Познавательной деятельности, познавательных процессов и способностей

Развитию

Воспитанию




Психических процессов (мышление, воображение, речь, память)

Духовно – нравственному

Эстетическому



Познавательных интересов (любознательности, пытливости, стремлению к получению новых знаний)



Патриотическому

Социально – личностному

Влияние музея на дошкольников

Актуальность состоит в том, что в нынешних условиях поисков истоков духовного возрождения России важно поддержать свою национальную культуру, сконцентрировать в себе характер народа, воспитать достойную личность которая может развивать, сохранять народные традиции России. Современный д\с всё больше становится открытой социокультурной системой. И особая роль в личностном развитии дошкольника в ней отводится музейной педагогике. Музей является тем духовным "наполнителем", который не позволит предать забвению историю, Будет поддерживать в детских сердцах чувство любви и уважения, привязанности к дому, малой родине, всей стране.

Одним из наиболее действенных путей решения задач по духовно-нравственному воспитанию предоставления детям возможности познакомится с музеями, воспитания у них потребностей и интереса к посещению музеев. Музей для взрослого-это место, где хранятся поистине бесценные культурные ценности, а для малыша - это прежде всего мир пока незнакомых ему вещей. Сделать этот мир понятным и интересным ребенку, и есть наша задача.

Актуальность состоит в том, что в нынешних условиях поисков истоков духовного возрождения России важно поддерживать свою национальную культуру, сконцентрировать в себе характер народа, воспитать достойную личность, которая сможет развивать, сохранять и приумножать народные традиции России.

"Не зная прошлого невозможно понять подлинный смысл настоящего и цели будущего",- писал М. Горький. Глава администрации Белгородской области Е. С. Савченко отметил: "Оглядываясь на пройденный путь, мы искренне благодарны всем поколениям белгородцев, кто освоил этот край, защитил его в лихую годину, передав нам, как эстафету завещание любить, беречь и приумножать его материальную и духовную мощь".

Организация этнокультурного музея в ДОУ.

Картина мироздания строится в детстве благодаря способности ребенка самостоятельно элементарно – чувственно воспринимать, познавать и принимать многообразие внешнего мира. Способность же оценивать его, разумно жить, творчески преобразовывать, бережно сохранять и гуманно взаимодействовать с ним рождается благодаря педагогическим усилиям взрослых людей.

Цель этнокультурного музея – приобщение детей и материальной и духовной культуре своего народа. Занятия, проводимые в музее, закладывают основы гуманизма, предоставляют дошкольникам возможность прикоснуться к культуре своего народа, обогащают духовный мир детей и педагогов, вызывают у них желание самосовершенствоваться оказывают помощь в процессе формирования уважительного отношения между родителями и детьми, способствуют сближению д/с и семьи. Приобщение детей и культуре своего народа является средством формирования у них патриотических чувств и развития духовности.

Духовный патриотизм прививается ребенку с раннего детства, но подобно любому другому чувству патриотизм, обретается самостоятельно и переживается индивидуально. Он прямо связан с личной духовностью человека, её глубиной. Духовно – нравственное образование в педагогической литературе трактуется, как процесс содействия формированию у детей мировоззрения, основанного на базовых ценностях традиционной и общенациональной культуры. Духовно – нравственное образование затрагивает весь спектр отношений ребенка к себе и окружающему миру (семье, соотечественникам и т.д.) и определяет направления и пути профилактики асоциальных и антигуманных проявлений. В своей работе по духовно – нравственному воспитанию и созданию этномузея нужно привлечь родителей:

а) организовать совместные экскурсии к памятникам архитектуры и скульптуры, посещение краеведческого музея и других музеев города, филармонии,

б) проводить совместные конкурсы,

в) проведение открытых занятий, в которых принимают участие и дети, и родители,

г) совместная подготовка и проведение народных праздников, вечеров – встреч, посиделок, ярмарок, посвященных празднованию Рождества, Масленицы, Пасхи и т.д.

д) создание генеалогического дерева семьи.

е) оформление семейных альбомов, в которых отражена жизнь нескольких поколений семьи.

ж) создавать мини- библиотеки книг и иллюстративного материала о родном крае.

з) подборка материала стенгазеты «Люби и знай свой край».

и) родительские конференции, тематические собрания, заполнение анкет, тестов, вечера – встречи с представителями науки в области дошкольной педагогики и т.д.

Каждый ребёнок неповторим, но каждый – это личность и много есть различных путей, ведущих и одной цели – воспитанию здорового, творческого и нравственного человека.

Проведенная работа позволила прийти и к следующим результатам:
  1. Систематическая работа по музейной педагогике позволяет ребёнку лучше подготовиться к школе.
  2. Занятия проходят интересно. Дети лучше усваивают материал, учатся понимать язык предметов – носителей закодированной информации эпох.
  3. Формируются навыки музейного поведения у детей дошкольного возраста навыки внешнего и внутреннего контроля.
  4. Воспитывается потребность в полезном и активном проведении свободного времени, уверено шагать по жизни, не занижая свою самооценку.


«Смотрю на жизнь по-новому»

(О духовно-нравственных аспектах воспитания)

Шавина Нина Васильевна,

МБОУ «СОШ №51» г.Астрахани

Во все века люди высоко ценили нравственную воспитанность. Глубокие социально-экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. В настоящее время смяты нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности, безверии, агрессивности. Поэтому актуальность проблемы воспитания школьников связана, по крайней мере, с четырьмя положениями:

Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.

Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые (источники) ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности.

В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности, ибо воспитанность – это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека, его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому человеку. К.Д.Ушинский писал: «Влияние нравственности составляет главную задачу воспитания».

Ученый Л.А. Григорович рассматривал содержание нравственного воспитания через гуманность. «Гуманность – это интегральная характеристика личности, включающая комплекс ее свойств, выражающих отношение человека к человеку. Гуманность представляет собой совокупность нравственно-психологических свойств личности, выражающих осознанное и сопереживаемое отношение к человеку как к высшей ценности. Как качество личности гуманность формируется в процессе взаимоотношений с другими людьми: внимательности и доброжелательности; умений понять другого человека; в способности к сочувствию, сопереживанию; терпимости к чужим мнениям, верованиям, поведению; в готовности прийти на помощь другому человеку».

Кроме гуманности в содержание нравственного воспитания входит воспитание сознательной дисциплины и культуры поведения. Дисциплинированность как качество личности характеризует ее поведение в различных сферах жизни и деятельности и проявляется в выдержанности, внутренней организованности, готовности подчиняться личным и общественным целям, установкам, нормам, принципам.

Дисциплинированность как личностное качество имеет разные уровни развития, что находит свое отражение в понятии культуры поведения. Оно включает в себя:

культуру речи (умение вести дискуссию, понимать юмор, использовать выразительные языковые средства в разных условиях общения, владеть нормами устного и письменного литературного языка);

культуру общения (формирование навыков доверия к людям, вежливости, внимательности в отношениях с родными, друзьями, знакомыми и посторонними людьми, умение дифференцировать свое поведение в зависимости от окружающей обстановки дома или в общественных местах, от цели общения – деловое, личное и т.д.);

культуру внешности (формирование потребности соблюдать личную гигиену, выбирать свой стиль, умение управлять своими жестами, мимикой, походкой);

бытовую культуру (воспитание эстетического поведения к предметам и явлениям повседневной жизни, рациональная организация своего жилища, аккуратность в ведении домашнего хозяйства и т.п.).

Культура поведения учащихся в значительной мере формируется под влиянием личного примера учителей, родителей, а также традиций, сложившихся в школе и семье.

Ученый И.Ф.Харламов считал, что содержание нравственности заключается в следующем:

1. В отношении к Родине (патриотизм) – любовь к своей стране, истории, обычаям, языку, желание стать на ее защиту, если это потребуется.

2. В отношении к труду (трудолюбие) – предполагает наличие потребности в созидательной трудовой деятельности и ее, понимание пользы труда для себя и общества, наличие трудовых умений и навыков и потребность в их совершенствовании.

3. В отношении к обществу (коллективизм) – умение согласовывать свои желания с желаниями других, умение координировать свои усилия с усилиями других, умение подчиняться и умение руководить.

4. В отношении к себе – уважение себя при уважении других, высокое сознание общественного долга, честность и правдивость, нравственная чистота, скромность.

5. В человеколюбии и гуманности.

Нравственное воспитание осуществляется всеобъемлюще. Оно пронизывает все стороны жизнедеятельности человека. Именно поэтому выдающийся педагог современности В.А.Сухомлинский, разработав воспитательную систему о всестороннем развитии личности, считал, что ее системообразующий признак – нравственное воспитание. «Сердцевина нравственного воспитания – 1. Развитие нравственных чувств личности - 2». Кроме того, роль играет формирование нравственного сознания, выработка умений и привычек нравственного поведения.

Нравственное воспитание, осуществляемое в школе, общественных организациях, внешкольных учреждениях и семье, обеспечивает у подавляющей массы школьников формирование любви к Родине, бережного отношения ко всему многообразию собственности и творческого отношения к труду. Его результатом является коллективизм, здоровый индивидуализм, внимательное отношение к человеку, требовательность к себе, самодисциплина.

Считаю, что патриотизм – самое глубинное осознание совей родственности с Отчизной, это целостное отношение к Родине. В патриотизме закодированы высшие смыслы человеческого существования, связанные с историей державы, памятью ушедших поколений и их славных дел. Патриотизм – стержень духовно-нравственного воспитания.

Сегодня не модно говорит о любви к своей Родине. Стало привычнее ее ругать, говорить о ее падении и ничтожестве. Но попробуйте представить государство, народ которого не испытывает чувства любви к своей земле, своей Отчизне. У такого государства нет будущего. Именно поэтому патриотическое направление воспитательной работы, считаю, является приоритетным, а также одно из главных в духовно-нравственном воспитании.

Я хочу рассказать, о том, какие формы и методы патриотического воспитания применялись мною в качестве классного руководителя и в качестве учителя истории.

Школьное историческое образование может реализовываться через разнообразные виды уроков героико-патриотической направленности. Прекрасен для этого благодатный исторический материал II Мировой Великой Отечественной войны. Нам действительно, не дает покоя память о тех великих событиях. По этой теме и другим военно-историческим событиям были проведены: интегрированные уроки (тема: «Культура в годы Великой Отечественной войны»), проблемные «Великая Отечественная война. Цена победы», дискуссии, общественные слушания «Итоги и уроки II мировой войны», уроки мужества «Их подвиг бессмертен», уроки-конференции и др. Эти уроки позволяют сформировать у учащегося активное отношение к изучаемым событиям.

Изучение истории Великой Отечественной войны может дополниться встречами с участниками и свидетелями знаменательных событий. После этой встречи можно попросить учащихся написать эссе, рассказать о своих впечатлениях, выпустить стенгазету.

В нашу школу мы часто приглашаем ветеранов войны, которые живут в микрорайоне Морского судостроительного завода. Стараюсь подготовиться к встрече заранее и организовать эту встречу не в форме лекции, а дискуссии, чтобы вызвать интерес учащихся и их активность во время беседы. Запомнилась особенно такая встреча с ветераном войны Михаилом Петровичем Силиновым, когда учащиеся не только слушали и задавали вопросы, но и эмоционально переживали, сочувствовали герою во время рассказа. Здесь играет еще и использование музыкальных фрагментов, военных и современных песен о войне. Когда зазвучала песня «Господа офицеры» в исполнении Олега Газманова, класс встал весь, приветствуя ветерана.

Также роль играет и организация учебной экскурсии в музей Боевой славы, посещение выставок на военную тематику.

На уроках истории организовываю работу в малых группах, особенно при выполнении проблемных заданий. Ставлю задачу подготовить доклад, сообщение на тему, выступить в роли аналитиков, оппонентов, рецензентов. Чаще всего возникает дискуссия, где каждый высказывал свою точку зрения. Рецензенты дают оценки каждому в ходе урока. Такую форму работы я применяла при изучении темы «Борьба с монголо-татарским нашествием». Но особенно я люблю использовать групповую форму работы при изучении текстов и исторических документов. При этом использую коллективные обсуждения и взаимные консультации при интенсивной самостоятельной работе.

Применяю сюжетно-ролевые игры. Уроки-экскурсии, уроки-путешествия, например: тема «Путешествие в древнюю Русь». Изучая традиции, быт древней Руси в 6 классе стараюсь научить детей не только гордиться своей страной, но и сопереживать и не оставаться равнодушным к тому, что происходит. С особым интересом учащиеся принимают участие в проведении «круглых столов» и проблемных дискуссиях.

Эффективной, считаю, формат работы ученическое исследование, цель которого – прочное усвоение программного материала и формирование навыков исследовательской работы. Ученик под руководством учителя выбирает тему, использует разнообразные источники: документы, ресурсы Интернета, СМИ и др. Дети моего класса написали несколько работ по темам: «Непростая жизнь простого человека», «Чернобыль 20 лет спустя» и др., где отразили непростые события истории нашей Родины, высказали свое отношение к ним. Эти работы заняли 2 место на городской и областной научно-практических конференциях и вышли во II тур Всероссийского конкурса, организованным правозащитным центром «Мемориал». А некоторые учащиеся заинтересовались составлением своей родословной, стремились больше узнать о своих корнях, больше познать жизнь своих предков.

Одной из особенностей патриотического воспитания является его эмоциональный аспект, включая его конкретное содержание. Это особенно хорошо можно использовать при создании литературно-музыкальных композиций «Поклонимся священным тем годам», 8-9 кл., исторических игр «Меч и дипломатия Александра Невского» 6-7 кл., где происходило формирование патриотического сознания через приобщение исторических событий (учащиеся участвовали в конкурсах, решали кроссворды и головоломки), интеллектуальных играх «Полководцы победы» (10-11кл.).

Ребята с удовольствием принимали участие и в турнире эрудитов, где говорилось о государственных символах России, использовалась аудиозапись исполнения гимна России. Класс (8) делился на команды, выбирал капитана и дружно участвовал в разнообразных конкурсах. Мой класс 8б с удовольствием участвовал в различных классных часах, брейн-рингах, диспутах, беседах, вечерах общешкольного характера. Особенно активно он готовился к городскому фестивалю патриотической песни, где выступил с песней «Прощание славянки», представляя военных моряков и подготовил концерт накануне 9 мая на морском судостроительном заводе перед ветеранами войны и труда. За эти мероприятия класс был отмечен грамотами.

В патриотическом воспитании роль играет и встречи с участниками войн в Афганистане, Чечне, просмотр кинофильмов об этих событиях, ветеранами войны (просмотр фильма «Брестская крепость»), с людьми, пережившими оккупацию. Встречи эти проходят на высоком эмоциональном настрое и остаются в памяти учеников.

Учащиеся принимали участие в ежегодных вахтах памяти. Это позволяет уделить наибольшее внимание патриотическому воспитанию.

Поисковая работа - одна из форм патриотического воспитания. На базе нашей школы создан поисковый отряд «Надежда». За период работы с 1992 года поискового отряда было поднято свыше 25000 останков солдат ВОВ, найдено 123 медальона. Выполнить свой гражданский долг, восстановить историческую справедливость, найти погибших героев – вот главные цели, которые ставят перед собой поисковики. Кроме того, участие в таких экспедициях как нельзя лучше способствует формированию у молодых людей чувства патриотизма, уважения к подвигу советского народа во время войны, развитию их правового самосознания.

Ребята – астраханцы поискового отряда «Лотос» - работают в различных регионах нашей страны: Калмыкия, Волгоград, Калуга, Курск – это далеко не полный перечень тех областей, где они проводили свои изыскательные работы, за время существования поискового движения в нем приняли участие более 6 тысяч бойцов, обнаружены десятки захоронений, только за один 2007г. были разысканы и установлены имена почти 1700 человек; недавно еще один свободный поисковый отряд вернулся из экспедиции из-под Калуги, где было обнаружено около 300 останков бойцов. В 1999г. во время раскопок в р.Калмыкия, где сражались войны 28-ой Армии, как известно, оборонявшей Астрахань на южных подступах, были подняты, установлены имена и затем торжественно перезахоронены на Рождественском кладбище регионального центра останки 220 человек, также все эти годы считавшихся пропавшими без вести. Теперь на этом месте возведен большой красивый памятник, но работы в этих местах будут продолжены, так как остаются неизвестными судьбы почти 4 тыс. защитников, а ведь, как сказал А.В.Суворов, «война не может считаться законченной, пока не похоронен достойно последний солдат».

Как показывает практика, ни один участник поисковых отрядов впоследствии не пошел по «кривой дорожке», многие из них ездили в экспедиции, уже став взрослыми людьми, мальчики отслужили в армии или избрали для себя военные специальности, посвятили жизнь работе в правоохранительных органах, силовых структурах, стали педагогами. Их деятельность отмечена государственными наградами – Почетными грамотами, нагрудными знаками, медалями. Поэтому со всей ответственностью поисковые отряды можно назвать отличной школой воспитания гастоящих патриотов своей малой родины и всей России в целом.

Трудно переоценить значение этой работы для воспитания патриотов своего Отечества. Она помогает лучше понять бойцам поисковых отрядов друг друга, воспитывает доброту, чувство любви к Родине, чувство ответственности. Учитель объединяет их общей идеей - идеей патриотизма.

Духовно-нравственное воспитание является стержнем отношений, формирующих личность.

Главным местом, как я уже писала ранее, где могут быть заложены основы нравственных начал в наше нелегкое время должны стать первые ступени в развитии душ – семья и школа.

Определяющая роль семьи обусловлена ее глубоким влиянием на весь комплекс физической и духовной жизни растущего в ней человека. Очень важна для воспитания ребенка его «минисреда» - семья, класс, школа. Конечно, каждому учителю важно знать особенности семейного воспитания своего ученика, его место в семейном коллективе, отношения с членами семьи и его друзьями.

C приходом в школу новая социальная среда начинает занимать доминирующее место в системе отношений ребенка с окружающим миром. Поэтому, введение личностно ориентированного образования предполагает бережное отношение к любой личности, учет индивидуальности, прав ребенка быть самим собой. Общение, предметная и игровая деятельность со сверстниками, нравственные беседы, совместные мероприятия школы и семьи, посещение театров, музеев, экскурсий на природу и по городу способствует формированию духовной нравственности подрастающего поколения.

Считаю, что реализация целей и задач патриотического воспитания основывается на принципах приоритетности исторического и культурного наследия России, ее духовных ценностей и традиций, преемственности в воспитании патриотизма с учетом возрастных особенностей и интересов учащихся, многообразия форм, методов и средств этой деятельности, ее направленности на развитие личности гражданина – патриота России. Основанное на этих принципах патриотическое воспитание способно решить проблему формирования чувства гражданской гордости и ответственности, готовности к созидательному труду на благо Отечества, к его защите, развитию необходимых каждому человеку чувств собственного достоинства, отвращения к унижению и любым формам зависимости. Именно эти качества – опора развития патриотизма как духовно-нравственного компонента личности учащегося.

Считаю, что учитель должен быть патриотом, гражданином Родины, проводником высоких нравственных идеалов. Современный учитель призван стать носителем накопленных предшествующими поколениями общечеловеческих ценностей, всесторонне знать национальные, культурные, исторические традиции, фольклор и язык народа, которому он принадлежит – живет и работает. Ему должны быть присущи любовь к детям и подлинная интеллигентность, высокий профессионализм, активность в создании эффективных индивидуальных педагогических технологий, потребность и способность в постоянном самообразовании и самоанализе.