Книга не только научит  ребенка  размышлять о разных сторонах жизни  и  о свойствах человеческого характера, но  и  значительно утончит его восприятия  и  оценку всего окружающего.

Вид материалаКнига

Содержание


Каникулы на море
Уравновешенность, спокойствие, сдержанность.
Для чего Солнцу равновесие
Трудолюбие и праздность. значение труда и вред безделья
Труд, развлечение и безделье
Как Павлика по телевизору показали
Постоянный труд и познание. каким должен быть отдых
Подобный материал:
1   ...   37   38   39   40   41   42   43   44   ...   52

Каникулы на море

Однажды зимой, в 4 "а" класс, прямо на урок зашел директор школы и сделал объявление:

– Дети, – сказал он, – школе выдели­ли бесплатные путевки в самый лучший лагерь, который находится на берегу моря, и кто-то из вас сможет летом туда поехать на целый месяц.

Не дослушав директора до конца, все стали радоваться, перешептываться, а некоторые даже вслух стали переговари­ваться.

– Подождите, успокойтесь, – сказал директор, – рано еще радоваться, выс­лушайте меня, и дайте мне договорить до конца.

В классе опять воцарилась тишина, и директор продолжил:

– Путевок на школу дали мало. Если разделить на все классы поровну, то каж­дому классу достанется всего лишь одна. Учителя, посовещавшись, решили, что по­едут только по одному самому лучшему ученику из каждого класса. Кто учится на одни пятерки, и у кого хорошее поведение.

Половина класса сразу же печально и безнадежно вздохнула. Они сразу сда­лись, не поверили в свои силы и в то, что путевка достанется кому-то из них. Но ос­тальные ученики решили посоревновать­ся друг с другом и заслужить хорошей учебой путевку. Ведь месяц купания в море – это очень даже здорово. Они ста­ли хорошо учить заданные уроки и ста­рались вместо игр и безделья подольше посидеть за столом с учебником и тет­радями. Но оказалось, что одного жела­ния много заниматься было совсем недо­статочно. Чтобы помногу учиться, нужны были упорство, настойчивость и стой­кость, то, что всегда бывает только у во­левых людей. Через два дня не выдер­жал Андрей. Трудная учеба ему быстро надоела, до лета было слишком далеко, и он стал опять таким, каким был всегда. Через неделю не выдержал еще один уче­ник, а потом еще и еще.

Через два месяца осталось только двое: Марина Серова и Гриша Васильев, которые продолжали упорно и настойчи­во стремиться к заветной цели, а все ос­тальные сдались, не выдержав трудно­стей, и решили жить, как обычно: весе­лясь, развлекаясь и учась, пока не надо­ест. Марина была уверена в том, что по­бедит она, ведь с самого первого класса была круглой отличницей, а Гриша, хоть и учился теперь на одни пятерки, но зато раньше учился гораздо хуже ее. И вот перед самыми летними каникулами на­ступил тот день, когда директор зашел с путевкой в класс и, посмотрев в журнал и посоветовавшись с учительницей, объя­вил победителем Гришу.

– Так нечестно, – воскликнула Марина, – я тоже, как и он, на одни пятерки учусь.

Но учительница достала из стола не­сколько тетрадей и показала их Марине и классу. На тетрадках было написано: "Тетрадь ученика 5 "а" класса, Василье­ва Гриши".

Вам ясно, почему путевка в пионер­ский лагерь досталась Грише Васильеву? – спросила учительница класс.

– Нет, – хором ответили дети.

И тогда учительница пояснила:

– За полгода Гриша Васильев выучил программу не только четвертого, но и все­го пятого класса. Вы после каникул осе­нью пойдете в пятый класс, а Гриша Ва­сильев сразу в шестой.

– А разве так можно? – удивились все в классе.

– Конечно, можно, – сказала учитель­ница. – Если ежедневно помногу зани­маться и поменьше развлекаться...

– Вот же везет некоторым, – вздох­нул Андрей. Целый месяц в море плавать будет, да еще и на целый год раньше нас всех школу окончит.

– Да нет, не везет ему, – ответила учи­тельница. – Просто, в отличии от вас, он может упорно и настойчиво трудиться и стойко преодолевать свою лень, безде­лье и трудности.


[?] – Чем отличался Гриша Васильев от других уче­ников?

– Правильно ли поступили учительница и дирек­тор, что отдали путевку Грише, а не Марине, почему?

– Для того, чтобы что-то получить достаточно од­ного только желания или нужно еще что-нибудь? (Воля, настойчивость, решительность, смелость, сильное по­стоянное стремление).


УРАВНОВЕШЕННОСТЬ, СПОКОЙСТВИЕ, СДЕРЖАННОСТЬ.


Взрослым: ребенку полезно знать, что сознатель­ными усилиями по сдерживанию себя во всех про­явлениях, спокойным поведением, размеренной речью и уравновешенным состоянием сознания человек нагнетает внутренние силы. А несдержан­ное поведение и неуравновешенность в эмоциях, словах и движениях обессиливает человека, еще больше ослабляет психическую устойчивость и са­моконтроль.

Помимо этого, проявления неуравновешенности почти всегда есть активизация и последующее ук­репление низшей природы, иначе говоря, живот­ного естества в человеке. В период возбуждения человек допускает в себя созвучные своему состо­янию хаотические влияния и тем самым еще бо­лее усиливает все отрицательное в себе. Сдержан­ность же есть действие высшего контроля, идуще­го из духовной естества, которое подавляет реф­лексивное и бессознательное начало в человеке, его слабости и привычки.


Уравновешенностью называется спокойное (не­возмутимое) поведение, в разных ситуациях. Уравновешенный человек не волнуется, не пере­живает (не имеет бурных эмоций), его трудно вы­вести из себя (из спокойного состояния). Сдержанность – это умение владеть собой, сдер­живать себя в разных ситуациях, умение конт­ролировать свое поведение, для того чтобы вес­ти себя красиво.


 Активная, но сдержанная (не суетливая) творческая деятельность в состоянии душевного равновесия аккумулирует внутреннюю силу человека...

 Любые проявления неуравновешенности обессиливают человека.

Внутренние волнения и переживания, суета (не­рвозная работа в спешке, второпях и волнениях), беспокойное поведение, дерганные движения, бур­ный отдых, излишняя болтливость (праздносло­вие) все это признаки неуравновешенности, ко­торая забирает у человека много внутренней силы. Вы знаете, как очень часто и быстро сменяется на­строение (порой несколько раз в день от смеха до плача), и, наверное, замечали, что бурное веселье, баловство часто кончается капризами, слезами, неумением управлять собой. Неумение владеть со­бой, своим настроением и поведением – один из признаков потери внутренней силы.

 Стремиться к состоянию равновесия и спокойствия в любых ситуациях.

Уравновешенное состояние сознания способству­ет самоконтролю, помогает трезво и объективно мыслить Спокойствие в разных обстоятельствах очень важно, тогда человек спокойно и хорошо обдумывает и взвешивает свои решения, реже ошибается.

[?] Можно ли назвать уравновешенным того человека, который от радости начинает прыгать, беситься и баловаться или чуть что начинает оби­жаться, злиться и выходить из себя?

 Воля должна быть направлена на сдерживание и подчинение разнузданности (распущенности) низшего человеческого естества.

Каждый человек с помощью воли способен конт­ролировать и сдерживать многие плохие мысли, свое плохое поведение и настроение. О том, кто не желает сдерживать свои плохие мысли, жела­ния и поведение, и управлять своими мыслями и чувствами (взять себя в руки), люди говорят: он идет туда, куда ветер подует. Неумение и нежела­ние сдерживать себя в плохом часто приводит к печальным последствиям.


Дополнительно: с неуравновешенными состояни­ями сознания можно бороться с помощью следу­ющего способа. Для того чтобы ослабить раздра­жение, суетливость, подавленность, буйство, страх, обиду и прочее неравновесие в себе необ­ходимо на несколько минут уединиться, закрыть глаза, погрузиться сознанием в себя и усилием воли остановить поток мыслей, исключив появ­ление в голове даже самой малой мысли.


Для чего Солнцу равновесие

Всем известно, что могучее Солнце очень любит равновесие и всегда дает тепла ровно столько, чтобы сохранить жизнь всем живущим на Земле. Оно по­стоянно должно быть спокойным и забо­титься, чтобы на Земле никто не умер от холода или, наоборот, от жары. Лишь вре­мя от времени, для разнообразия, Солн­це немного нарушает свою уравновешен­ность и невозмутимую сдержанность и светит то чуточку сильнее, то чуточку сла­бее, чтобы порадовать все живое на Зем­ле снежной зимой или теплым зеленым летом.

И вот однажды в космосе появилась незваная гостья, из-за которой Солнце на четыре дня потеряло свое равновесие. А произошло это все так.

Около Солнца пролетала красивая странница – хвостатая Комета. Эта Ко­мета одиноко летала по космосу с неза­памятных времен и, пролетая мимо звезд, любила с ними просто поболтать, рассказать разные космические новости и обсудить важные происшествия во все­ленной.

Подлетев к Солнцу, Комета важно распушила свой хвост и, поприветство­вав желтое светило, стала с ним разго­варивать своими разноцветными чарую­щими лучами. Сначала Солнце общалось со странницей спокойно и уравновешен­но, не забывая при этом хорошо светить всем своим планетам. Но Комета знала так много интересных историй, что вско­ре Солнце отвлеклось от своей работы, забыло об обязательном согревании пла­нет и половину своих лучей направило на общение с Кометой. Это случилось как раз в один теплый весенний день. Имен­но в этот самый день на Земле вдруг нео­жиданно ударили сильные морозы, по­дул неизвестно откуда ледяной пронизы­вающий ветер и пошел снег. Ведь Солн­це наполовину погасло и стало светить так слабо, что на небе средь бела дня можно было даже разглядеть некоторые яркие звезды.

На другой день Комета стала расска­зывать Солнцу веселые истории о жизни на других планетах. Солнце сначала улы­балось, а потом и вовсе захохотало. Рас­смеявшись, оно опять забыло о планетах и так сильно засияло, что горячие лучи, моментально достигнув Земли, растопи­ли весь снег и вызвали небывалую и не­выносимую жару, от которой стали пере­сыхать многие реки и озера.

На третий день Комета вспомнила грустную историю об одной взорвавшей­ся планете, и Солнце, не выдержав, зап­лакало и совсем забыло о том, что ему надо постоянно и ровно светить. В этот день заплаканное Солнце почти совсем не светило своим планетам, морозы на Земле стали еще более лютыми, чем два дня назад, а вместо белого дня на Зем­лю опустилась непроглядная темень.

На четвертый день Комета уже долж­на была лететь дальше, пряча хвост, она стала лучами прощаться с Солнцем. Но Солнце вдруг так сильно огорчилось, что находящиеся на нем черные пятна стали разрастаться и постепенно закрывать солнечный свет. Поняла тут Комета, что улетать от огорченного Солнца ей нельзя, потому что планеты без обычного и урав­новешенного солнечного настроения за­мерзнут и быстро погибнут. И тогда она приняла решение не улетать, а стать но­вой планетой – подругой Солнца. Узнав же об этой новости, Солнце вновь пове­селело, его темные пятна стали умень­шаться, а своей новой подружке Солнце освободило для кругового полета много места. С тех пор Солнце стало опять, как и раньше, ровно светить, а на Земле люди почти забыли о тех четырех страшных днях, когда Солнце было неспокойным и неуравновешенным.


[?] – Благодаря чему на Земле нет невыносимой жары и страшного холода?

– Легко ли быть сдержанным, невозмутимым и уравновешенным человеком?

– Что бы вы выбрали: по очереди то веселиться, то огорчаться или благодаря уравновешенности иметь в себе тихую внутреннюю незаметную радость?

– Что же нужно для уравновешенности и спокой­ствия? (Нужно уметь контролировать свои мысли, чув­ства, желания).


ТРУДОЛЮБИЕ И ПРАЗДНОСТЬ. ЗНАЧЕНИЕ ТРУДА И ВРЕД БЕЗДЕЛЬЯ


Взрослым: вопреки распространенному мнению, не каждая работа положительно влияет на чело­века. Ненавистная работа (при условии отсутствия высокой благородной мотивации), развивая волю, в то же время в значительной мере озлобляет че­ловека. Там, где неприятной работы или учебы избежать невозможно, важно грамотно выстроить мотивацию и преподнести ее так, чтобы заинте­ресовать ребенка. Иначе говоря, в каждом заня­тии при участии воображения можно найти нечто красивое и полезное, что позволит работать твор­чески и даже с вдохновением. Часто взрослыми предлагаются эгоистичные, чес­толюбивые и корыстные мотивы, на которые ре­бенок 6-8 лет не откликается сердцем, а лишь со­глашается умом. Доводы взрослых, сулящих "пре­лести" личных благ и выгод за хорошую учебу и труд, не так уж безобидны, как это может пока­заться на первый взгляд. Также отравляют душу ребенка все виды подкупа. К сердечной благодар­ности, восторгу, к искренней похвале и другим от­ветным чувствам не должно примешиваться мате­риальное вознаграждение.

Качество мотивации, вдохновляющей на труд, зат­рагивает не только сам процесс труда, но и воз­буждает и стимулирует ту или иную природу че­ловека, насыщает ее силой посредством творчес­кого напряжения. Во многом именно труд во имя личного или общего блага исподволь, незаметно формирует будущего человека. Крайне важно в ос­нову любого детского занятия вложить альтруис­тичные и гуманные мотивы и нематериальные сти­мулы посредством которых возбуждалось бы и росло его духовное естество.


Трудолюбие – это любовь к труду и желание ра­ботать. Трудолюбивый человек, любя труд, стремится к нему, не может сидеть без дела сло­жа руки и старается найти себе какое-нибудь за­нятие.

Праздность – это ничегонеделание, желание без­дельничать, побольше отдыхать и развлекаться. Праздный и ленивый человек не любит труд, стремится поменьше работать и постоянно ищет развлечений и отдыха.


 Труд развивает человека.

Это лучший способ получения опыта и надежный естественный вариант эволюционного развития. Труд максимально активизирует и закаляет волю. Посредством труда и воли душе передается опыт.

 Процесс творчества, начинаясь с идей, мыслей и слов, получает завершение лишь в труде и действии.

Только благодаря труду и в труде формируются, укрепляются и приобретают устойчивость те или иные качества и способности человека...

 Труд для личного блага и для общего.

В труде путем напряжения происходит и насыще­ние того естества, во имя которого человек тру­дится.

 Легче всего трудиться, делая любимую работу.

Любимая работа приносит большую радость и удовлетворение, так как позволяет человеку реа­лизовать себя и свои творческие замыслы...

 В безделье и праздности угнетаются внутренние силы человека и ослабляется его воля...

 Некоторые занятия, кажущиеся трудом, могут оказаться отупляющим развлечением.

В отличие от развлечения, труд требует от челове­ка значительно большего напряжением воли и творческих усилий.

 Что является трудом, а что похоже на развлече­ние, читать учебник или веселый рассказ, просто вбивать гвозди в доску или сколачивать сквореч­ник, рисовать картину или нарисовать рожицу.


Дополнительно: трудясь или напрягая волю в ра­боте, прилагая усилия, человек набирает опыт и привлекая умственным напряжением силы для сво­ей души, идет к жизни (эволюционирует), а безде­льем и развлечениями расслабляется, утрачивает завоеванные позиции (деградирует), постепенно идет к смерти души и может быть надолго исклю­чен из сознательной эволюции.


Труд, развлечение и безделье

Встретились как-то Муравей, Бабоч­ка и Трутень. Муравей кусочек листа нес, Бабочка на цветке сидела, а Трутень в тени цветка лежал.

Муравей положил свой кусочек лис­тика и говорит: – Устал я что-то, сейчас вот чуток отдохну и дальше пойду.

– А я целый день отдыхаю, – сказал Трутень, – я работать не люблю. Мне в тени больше нравится лежать, пока дру­гие работают.

– Если ты будешь бездельничать и ле­ниться, – сказала Бабочка Трутню, – то тебя твои сестры-пчелы выгонят из сво­его дома и ты погибнешь. Лучше бери пример с меня: я целый день работаю, летаю с цветка на цветок не переставая.

– Мне кажется, что летать по цветам это не работа, – сказал Бабочке Мура­вей. – Это просто веселое развлечение.

– Нет, это настоящая работа, – воз­разила Бабочка, – я же летаю и не сижу на месте без дела, как Трутень.

– А твое летание по цветам хоть ка­кую-нибудь пользу приносит? – спросил Муравей.

– Нет, мне просто приятно летать, вот и все, это у меня танец такой особенный.

Мимо пролетал Майский Жук.

– А давай его спросим, – предложил Муравей Бабочке.

– Давай, – согласилась она.

Они позвали Жука и спросили его:

– Скажи нам, Жук, если целый день просто так, ради развлечения, танцуя, ле­тать с цветка на цветок, это трудом счи­тается или бездельем.

– Это не труд и не безделье. Когда человек не трудится, а любит только раз­влекаться и веселиться, то это праздно­стью называется. При труде обязатель­но что-нибудь придумывается и делает­ся новое, нужное и полезное, а бестол­ковое развлечение очень сильно на без­делье похоже.

– Так значит, танцевать и летать це­лый день по цветкам не называется тру­дом? – спросила Бабочка.

– Конечно, не называется, – ответил Жук. – Праздность – это почти то же са­мое, что и ничегонеделание. Каждый лен­тяй, когда ему надоест лежать и наску­чит бездельничать, начинает искать себе веселья и развлечений. Хоть он и пыта­ется что-то сделать, чтобы развеселить себя, но лень все равно внутри него ос­тается, – сказал Жук и, взмахнув крылья­ми, улетел по своим делам.

Так узнала Бабочка, что она больше похожа на ленивого бездельника Трутня, а не на труженика Муравья. А все ее пор­хания и танцы вовсе не от желания рабо­тать, а чтобы скучно не было сидеть на месте...


[?] – На что похожа праздность: на труд, или на безделье?

– Почему то, что делала Бабочка нельзя назвать трудом и работой? (При работе придумывается и со­здается новое, важное, полезное).


Как Павлика по телевизору показали

Вы когда-нибудь замечали, как по-разному играют во дворе дети? На пер­вый взгляд, вроде бы все чем-то заняты и все что-то делают, но, если присмот­реться повнимательнее, то вы увидите очень важное. Одни что-то строят, приду­мывают, делают, соревнуются между со­бой, кто лучший. А другие дети ничем умным и толковым не хотят заниматься, не нравится им все то, где надо потру­диться. Такие подолгу от нечего делать слоняются по двору и находят для себя глупые и легкие занятия. То камень в за­бор швырнут, то поломают или оторвут что-нибудь, то палкой помашут, то ногой по какой-нибудь железке начнут стучать. Вот точно таким же был и Павлик.

Выходя во двор, он долго высматри­вал и придумывал, чем бы ему заняться, но почти все занятия и игры ему не нра­вились. Скучно ему было строить и что-нибудь делать. Проще было ломать, ки­дать, разбивать, а то и вовсе сидеть на скамейке, ногами махать, да ботинком землю ковырять. Самого главного Пав­лик не понимал, что от праздности и ни­чегонеделания всегда человек глупеет и еще больше скучать начинает.

Однажды Паша был занят своим лю­бимым делом – смотрел в окно. Он мог так целыми часами рассматривать из окна проезжающие машины и прохожих, идущих по улице. И тут он услышал, как его старшая сестра его позвала из со­седней комнаты:

– Иди скорей сюда, тебя здесь по те­левизору показывают.

– Как это показывают? – удивился Павлик и пулей влетел в комнату, где се­стра смотрела телевизор.

По телевизору показывали передачу про обезьян.

– А где же я? – спросил он сестру.

– Садись, садись, сейчас тебя опять могут показать, надо подождать. Ты еще в своей кепке красной и майке зеленой был, в которой ты летом по двору бегал, помнишь?

– Помню.

– Ну, тогда смотри внимательно и не пропусти себя, – сказала сестра, – а я пока пойду поем.

Павлик стал внимательно смотреть телевизор, чтобы заметить, когда его са­мого начнут показывать. Обезьяны шуме­ли, с криками размахивали палками, сту­чали ими по деревьям и занимались вся­кой ерундой. Потом они стали ковырять­ся пальцами в земле, чем-то швырять друг в друга, а под конец даже подра­лись между собой. И вдруг женский го­лос в телевизоре сказал:

– Обезьяны отличаются от человека тем, что не могут и не хотят работать и заниматься чем-нибудь полезным, они всегда лишь глупо развлекаются.

Потом голос женщины замолчал, а на экране появился какой-то бородатый дядька в очках с микрофоном в руках и заговорил:

– Уважаемые телезрители, обратите внимание еще раз на эту ученую обезья­ну. Она может одевать штаны, есть лож­кой еду и даже чистить зубы после еды.

И тут показали обезьяну в красной кепке и зеленой майке. Она сама одева­ла на себя штаны, ложкой брала из та­релки еду и зубной щеткой могла чистить зубы.

– К сожалению, – сказал бородатый дядька, – мы ее никак не можем научить заниматься чем-нибудь полезным и де­лать какую-нибудь работу. Она лишь все разбрасывает, наводит беспорядок. А лю­бимое ее занятие – с утра и до вечера подолгу разглядывать из своей клетки посетителей зоопарка. Некоторые уче­ные, – продолжал дядька, – считают, что обезьяны не стали людьми только из-за того, что любили праздность, боялись работы и не хотели трудиться, поэтому, они своим умом так сильно отстали от человека.

Эта передача про обезьян Павлику очень сильно запомнилась. Теперь каж­дый раз, когда ему ничем не хочется за­ниматься, а хочется придумать глупое развлечение, он почему-то сразу вспоми­нает ту обезьяну в красной кепке и зеле­ной майке и страшные слова бородатого дядьки: "Не стали людьми, потому что любили праздность".


[?] – Почему обезьяны не стали людьми? (Любили праздность и ничегонеделание).

– Чем Павлик был похож на обезьян? (Не любил трудиться и смотрел на прохожих).

– Все ли детские занятия и игры бывают глупыми и бесполезными?

– Какие вам больше нравятся игры: те, в которых не надо ничего делать, или те, в которых нужно пора­ботать, построить, придумать?


ПОСТОЯННЫЙ ТРУД И ПОЗНАНИЕ. КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ ОТДЫХ


Взрослым: после длительной и сосредоточенной работы наступает необходимый, но плохо конт­ролируемый ребенком этап – разрядка, или рас­слабление. Чаще всего "пар" выпускается не с пользой (в направлении нового полезного заня­тия), а бездумно, хаотично, чрезмерно, возбуждая и питая низшее естество. Ошибочная лояльность взрослых к бурному отдыху (в этом плане наибо­лее наглядны школьные перемены) не только про­воцирует ребенка на растрату сил, но и усиливает низшие влияния. Неуравновешенность и хаотич­ность, обессиливая аппарат воли, снижают воз­можности сознания и успеваемость. При большой растрате сил ребенок бывает выбит из колеи до самого сна, в этом случае короткий сон (доста­точно 15-20 минут в любое время), – самое луч­шее средство восстановления равновесия. К сожа­лению, ребенок часто не в состоянии самостоя­тельно скоординировать и перенаправить высво­божденные силы на другой вид полезной и сози­дательной деятельности, и здесь весьма кстати по­мощь взрослых, способных увлечь и заинтересо­вать другими видами деятельности. Ребенок, как правило, не умеет провести грань между отдыхом и бездельем. Отдых – вынужден­ное состояние, поэтому прятать за этим оправды­вающим понятием бездумное, отупляющее безде­лье нежелательно. Лучше называть вещи своими именами с тем, чтобы ребенок самостоятельно и четко научился определять состояние безделья и избегать его, будучи знакомым с его явным безоб­разием. При этом также полезно всячески пока­зывать непримиримое, негативное отношение взрослых к безделью, чтобы ребенок видел и чув­ствовал, что в оценке взрослых безделье прирав­нено к наихудшим недостаткам и грехам.


 Цель рождения человека – постоянно познавать новое и трудиться.

Познанием совершенствуется разум, сознание (ин­струмент творчества), а в труде и усилиях посред­ством напряжения аппарата воли, творчество кри­сталлизуется в опыт и отлагается в душу.

Ни старость, ни болезнь не являются оправдани­ем (разрешением) для безделья. С ранних лет и до последних дней жизни человек должен занимать­ся работой и познанием, прилагать усилия к соб­ственному развитию с тем, чтобы собирать силы и опыт для души.

 Разница между ничегонеделанием и отдыхом. Суть отдыха – смена занятий...

Ничегонеделание и безделье – это отдых лениво­го человека, настоящим же отдыхом (трудолюби­вого человека) считается смена занятий. Смена занятий – вполне достаточный отдых для любого человека. От безделья и разболтанности человек ослабевает намного сильнее, чем при смене заня­тий. Если человек устал, то он должен поменять свою работу на какое-нибудь другое занятие и продолжать трудиться.


Дополнительно: слабых и не способных к борьбе и труду природа не терпит. Каждый день с повер­хности земли исчезают сотни видов растений и жи­вотных, не выстоявших в борьбе и не имеющих в себе сил и возможностей сопротивляться внешним факторам, а взамен исчезнувших появляются но­вые, более устойчивые виды и формы жизни Раз­ные люди тоже идут, кто к жизни и укреплению, а кто-то к разложению. Для продолжения созна­тельной жизни человеку требуется изжить любовь к себе, одновременно стремясь к красоте, к добру, к работе на общее благо (соответствовать Зако­ну Любви, который положен в основу эволюции).