А. А. Ахматова (1889-1966)

Вид материалаДокументы

Содержание


Темы сочинений
Вопросы и задания
Темы сочинений
Вопросы и задания
Темы сочинений
Подобный материал:
Модуль 4


А.А. Ахматова (1889-1966)


ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

ЛИРИКА


Работа с текстами
  1. Расположите все программные стихотворения Ахматовой в хронологическом порядке, указывая год написания и сборник, в который они включены.

-------------------

«Смуглый отрок бродил по аллеям…» 1911 «Вечер»

«Сжала руки под темной вуалью…» 1911 «Вечер»

«Вечером» («Звенела музыка в саду…») 1913 «Четки»

«Мне голос был. Он звал утешно…» 1917 «Подорожник»

«Небывалая осень построила купол высокий…» 1922 «Anno Domini»

«Не с теми я, кто бросил землю…» 1922 «Anno Domini»

«Творчество» 1936 «Бег времени»

«Мужество» 1942 «Нечет»

«Приморский сонет» 1958 «Бег времени»

«Родная земля» 1961

«Реквием»

===========
  1. Из программных стихотворений приведите цитаты, иллюстрирующие следующие особенности поэтического языка Ахматовой
    • лексические
    • синтаксические
    • фонетические.

-------------------

Лексические

«Было душно от зорь, нестерпимых, бесовских и алых…»


Синтаксические

«Задыхаясь, я крикнула: "Шутка

Все, что было. Уйдешь, я умру"».

«Мне голос был. Он звал утешно».


Фонетические

«И столетие мы лелеем

Еле слышный шелест шагов».

===========
  1. Из программных стихотворений приведите цитаты, иллюстрирующие
  • эволюцию любовной лирики;
  • трактовку темы поэта и поэзии;
  • образ России. (указывайте цитируемое стихотворение)

-------------------

Образ России:

«Да, для нас это грязь на калошах,

Да, для нас это хруст на зубах». («Родная земля»)


Трактовку темы поэта и поэзии:

«По мне, в стихах все быть должно некстати,

Не так, как у людей».


Эволюция любовной лирики:

«…я терпкой печалью

Напоила его допьяна».

«А скорбных скрипок голоса

Поют за стелющимся дымом:

"Благослови же небеса -

Ты первый раз одна с любимым"».

===========
  1. Приведите наиболее важные цитаты, характеризующие лирического героя (указывайте цитируемое стихотворение).

-------------------

Но равнодушно и спокойно

Руками я замкнула слух,

Чтоб этой речью недостойной

Не осквернился скорбный слух. («Мне голос был. Он звал утешно…»)


Не с теми я, кто бросил землю

На растерзание врагам.

Их грубой лести я не внемлю,

Им песен я своих не дам. («Не с теми я, кто бросил землю…»)


Не страшно под пулями мертвыми лечь,

Не горько остаться без крова… («Мужество»)

-------------------

Развитие навыков литературоведческого анализа
  1. Уточните свои представления о акмеизме как литературном направлении. Каким образом акмеистическое мировосприятие Ахматовой преломляется в её лирике?

-------------------

Акмеистическое мировосприятие в лирике Ахматовой выражается в четкой представимости рисуемых картин (поз, жестов). Некоторая недосказанность в её стихах не имеет ничего общего с символистской туманностью. Ахматова выражает внутренний мир через внешний, и зачастую эти миры контрастируют. Она преимущественно уделяет внимание изменениям, а не устойчивым состояниям, описывает разнообразнейшие оттенки чувств, и с помощью этого демонстрирует тонкую, сложную психологию современной женщины, которая не пассивно воспринимает свое место в жизни.

===========
  1. Проанализируйте любые три программных стихотворения в соответствии со схемой разбора лирического произведения, приведенной в разделе ‹‹Принципы анализа литературных произведений››.

-------------------

«Сжала руки под темной вуалью» (1911)

Это стихотворение из книги «Вечер», относящееся к любовной лирике. Лирическая героиня охваченная жалостью и состраданием, признает свою вину перед тем, кого она заставляет страдать. Разговор ведется с невидимым собеседником – очевидно, с собственной совестью, поскольку этому собеседнику известно о бледности героини, лицо которой прикрыто вуалью. Весь разговор опущен, сосредоточен в метафоре «… я терпкой печалью/напоила его допьяна».


«Родная земля» (1961) относится к патриотической лирике. Оно светлое по тону, несмотря на предощущение близкой смерти и эпиграф из собственного стихотворения 1922 г.: «И в мире нет людей бесслезней, / Надменнее и проще нас» - им Ахматова подчеркивает верность и незыблемость своей человеческой и творческой позиции.

Стихотворение «Родная земля» подводит своеобразный итог отношению поэта к своей родине. Само название имеет двойной смысл. «Земля» - это и страна с населяющими ее людьми и со своей историей, и просто почва, по которой ходят люди. В отношении Анны Ахматовой к родной земле нет сентиментальности. Первое четверостишие построено на отрицании тех действий, которые принято связывать с проявлением патриотизма. Эти действия кажутся ей недостойными: в них нет трезвого, мужественного взгляда на Россию.

Связь с родной землей ощущается даже не на духовном, а на физическом уровне: земля представляет собой неотъемлемую часть нашей личности, потому что всем нам предстоит слиться с нею после смерти, об этом – вторая часть стихотворения.

В стихотворении выделяются три раздела, что подчеркнуто и графически. Первая часть написана пятистопным ямбом. После этого следует трехстопный анапест. В данном случае этот ритмический перебой служит для противопоставления потоку отрицаний, заявления о том, как же все-таки воспринимается коллективным лирическим героем родная земля. Заявление это

носит достаточно сниженный характер, что усиливается анафорическим

повтором: «Да, для нас это грязь на калошах, / Да, для нас это хруст на зубах».

В финале трехстопный анапест сменяется четырехстопным.

===========
  1. Определите жанровое своеобразие лирики Ахматовой (используйте понятия: «послание», «элегия», «сонет»).


-------------------


===========

Анализ проблематики
  1. Проанализируйте пушкинские и лермонтовские мотивы в лирике Ахматовой.

-------------------


===========
  1. Рассмотрите своеобразие трактовки темы поэтического творчества у Ахматовой.

-------------------

Слова «поэтесса» Ахматова не признавала, называя себя исключительно поэтом. Лирическая героиня поэзии Ахматовой – тоже поэт. В своих стихах Ахматова часто развивает тему поэзии как пути служения миру, людям – пути зачастую неблагодарного и тягостного: «Иди один и исцеляй слепых, / Чтобы узнать в тяжелый час сомненья / Учеников злорадное глумленье / И равнодушие толпы» («Нам свежесть слов и чувства простоту…»). Поэзия - не только сладкий дар песнопенья, но и “веление небес”, тяжелый крест, который нужно нести достойно.

===========
  1. Сформулируйте и раскройте основные философские мотивы лирики Ахматовой.

-------------------


===========
  1. В чем, на Ваш взгляд, выражаются особенности гражданской и патриотической лирики Ахматовой.

-------------------

Ахматова критически относилась к своей родине, прекрасно осознавая все её недостатки, однако не могла её покинуть. Она считала, что уезжать из своей страны, пусть не такой благоприятной, как многие прочие – предательство. «Не с теми я, кто бросил землю / На растерзание врагам», - недвусмысленно заявляет она. Ахматова своими стихами призывает встать на защиту Родины, проявить стойкость и мужество.

===========

‹‹Реквием››

Работа с текстами
  1. Дайте лаконичное и стилистически корректное изложение содержания поэмы.

-------------------

В поэме рассказывается о годах ежовщны. Ленинград показан лишь привеском к своим тюрьмам, всюду страх и безысходность. Ахматова описывает аресты, женщин, стоящих у стен тюрем и ожидающих возможности встретиться со своими близкими. Сама героиня тоже в этой очереди – она жаждет увидеть арестованного сына. Она вспоминает о том, что раньше была «веселой грешницей», а теперь муж её мертв, а сын за тюремной стеной. Несмотря на все мольбы героини, её сыну выносят смертный приговор. В отчаянии женщина зовет смерть забрать её. Она вспоминает сцену распятия Христа, его Мать.

В эпилоге Ахматова делится впечатлениями о тех страшных годах, выражает поддержку всем тем, кто был с нею в очереди и говорит, что если и поставят ей памятник, то только здесь, где она «простояла триста часов».

===========
  1. Приведите цитаты, иллюстрирующие следующие художественные приемы
    • метафора
    • эпитет
    • гипербола
    • гротеск
    • сравнение
    • антитеза
    • аллегория.


-------------------

Метафора

«…безвинная корчилась Русь…»

Эпитет:

«И смертельная тоска...»

«…кровавыми сапогами…»

Гипербола:

«Как локоны из пепельных и черных

Серебряными делаются вдруг…»

Гротеск:

«И ненужным привеском болтался

Возле тюрем своих Ленинград».

Сравнение:

«Буду я, как стрелецкие женки,

Под кремлевскими башнями выть».

Антитеза:

«Для кого-то веет ветер свежий,

Для кого-то нежится закат -

Мы не знаем, мы повсюду те же,

Слышим лишь ключей постылый скрежет

Да шаги тяжелые солдат».

Аллегория:

«Магдалина билась и рыдала,

Ученик любимый каменел,

А туда, где молча Мать стояла,

Так никто взглянуть и не посмел».

===========
  1. Приведите и прокомментируйте примеры, иллюстрирующие:
    • ритмическое своеобразие поэмы;
    • своеобразие рифм.

-------------------

Размер в поэме меняется в каждой главе на протяжении всего повествования, из-за чего поэма производит впечатление цикла стихотворений.

«Нет, это не я, это кто-то другой страдает.

Я бы так не могла, а то, что случилось,

Пусть черные сукна покроют,

И пусть унесут фонари.

Ночь».

«Входит в шапке набекрень -

Видит желтый месяц тень».


Через ритм передается настроение, сопутствующее определенной главе.

Рифмы в поэме также разнообразны, Ахматова сочетает в произведении всевозможные способы рифмовки:

«Перед этим горем гнутся горы,

Не течет великая река,

Но крепки тюремные затворы,

А за ними "каторжные норы"

И смертельная тоска».

«Это было, когда улыбался

Только мертвый, спокойствию рад.

И ненужным привеском болтался

Возле тюрем своих Ленинград».

«Тихо льется тихий Дон,

Желтый месяц входит в дом».

===========
  1. Приведите цитаты, иллюстрирующие
  • страдания народа
  • образ лирической героини

-------------------

Страдания народа:

«И когда, обезумев от муки,

Шли уже осужденных полки…»

«Звезды смерти стояли над нами,

И безвинная корчилась Русь

Под кровавыми сапогами

И под шинами черных марусь».


Образ лирической героини:

«Семнадцать месяцев кричу,

Зову тебя домой.

Кидалась в ноги палачу -

Ты сын и ужас мой».

«У меня сегодня много дела:

Надо память до конца убить,

Надо, чтоб душа окаменела,

Надо снова научиться жить».

===========

Развитие навыков литературоведческого анализа
  1. Проанализируйте композиционное своеобразие поэмы.

-------------------

Уникальность композиции «Реквиема» в том, что обрамление десяти стихотворений-главок –«Вместо предисловия», «Посвящение», «Вступление», двучастный «Эпилог» - примерно равно по объему основной части и по содержанию не менее важно, в нем сильнее событийный, эпический элемент. Вместе с тем в десяти главках развивается лирический сюжет, растет психологическое напряжение.

===========
  1. Проанализируйте стилистические особенности поэмы.

-------------------

В поэме преобладает высокий стиль, прозаизмы и разговорные слова его не нарушают. Совсем непоэтичны, например, образы смерти в стихотворении, прославляющем её – тут и «тифозный чад», и арест в присутствии «бледного от страха управдома», и опытный бандит с гирькой. Однако общая тема произведения такова, что снизить её невозможно ничем.

===========
  1. Проанализируйте единство трёх основных планов поэмы (реального, евангельского и обобщенно-исторического)

-------------------

Реальный план поэзии – автобиографичный. Открывающее основную часть цикла стихотворение «Уводили тебя на рассвете…» непосредственно изображает арест Пунина, тогда выпущенного благодаря стараниям Ахматовой. Остальные девять стихотворений связаны с арестом сына, Л.Н.Гумилева, его предварительным заключением и вынесенным ему через семнадцать месяцев приговором. За автобиографическим пластом – обобщенно-исторический. В «Посвящении» цитируется пушкинское послание декабристам («каторжные норы»), упоминается Ленинград, который «ненужным привеском болтался / Возле тюрем своих», в то же время СССР – «безвинная Русь». Третий план – евангельский – также выражен довольно ярко. Символически осмысляется название стоящей на берегу Невы тюрьмы «Кресты», упомянутое в четвертом стихотворении, шестое стихотворение заканчивается словами о белых ночах, которые глядят в тюрьму сына: «О твоем кресте высоком / И о смерти говорят». Завершение этот символ находит в стихотворении «Распятие», которое заканчивается словами о Матери распятого.

===========
  1. Проанализируйте философский смысл названия поэмы.

-------------------

Слово «requiem» означает просьбу вечного покоя, однако Ахматова и «в смерти блаженной» боится «забыть громыхание черных марусь, / Забыть, как постылая хлопала дверь / И выла старуха как раненный зверь». Боязнь забыть всё это оказывается сильнее и смерти, и самого страдания.

===========

Анализ проблематики
  1. Проанализируйте проблемы добра и зла в поэме

-------------------

Мир в поэме разделен на две части – на черное и белое, на бессердечных палачей и невинных жертв. Эпитеты усугубляют это ощущение – тоска «смертельная», шаги солдат «тяжелые», в то же время, Русь – «безвинная».

Звезды смерти стояли над нами,

И безвинная корчилась Русь

Под кровавыми сапогами

И под шинами черных марусь».

Зло в поэме захватывает всё – начиная от общественной жизни и заканчивая семьей, домашним очагом. Оно без разбора уничтожает каждого, кто встает на его пути, заставляя мириться со своими законами. Героиня просто, почти не выражая эмоций, говорит о том, что «муж в могиле, сын в тюрьме» - она уже устала от бесконечного страха и страданий. В то же время Ахматова в своей поэме выражает надежду на то, что рано или поздно этот кошмар закончится, и в её жизнь придут умиротворение и покой – «И голубь тюремный пусть гулит вдали, / И тихо идут по Неве корабли».

===========
  1. Как преломились в поэме идеи лирики Ахматовой?

-------------------


===========
  1. Как преломились в поэме традиции поэтов-романтиков?

-------------------


===========
  1. Как Вы понимаете идейно-художественную функцию образа Магдалины в поэме? Как этот образ соотносится с евангельской проблематикой?

-------------------

Магдалина – покаявшаяся грешница, ученица Христа, которая была свидетельницей Его погребения. Именно на нее была возложена миссия - возвестить о Воскресении апостолам.

Имя Магдалины – единственное, названное Ахматовой в своей поэме. Этот образ помогает ярче показать страдания Матери:

Магдалина билась и рыдала,

Ученик любимый каменел.

А туда, где молча Мать стояла,

Так никто взглянуть и не посмел.

Каждый из глаголов обозначает разные состояния действующих лиц, охваченных горем. На первый взгляд высшую степень проявления горя, страдания передают глаголы "билась" и "рыдала", далее же эмоциональный накал, общее напряжение снижается. Однако таково лишь внешнее ощущение. За активным действием Магдалины, интенсивность которого велика ("билась", "рыдала"), следует постепенный охват состоянием невыразимого горя ("каменел"), а за ним - уже полная неподвижность окаменевшей матери: "стояла молча" - означает "окаменев".

===========

ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ
  1. Основные мотивы лирики Ахматовой.
  2. Художественное воплощение образа Родины в поэзии Блока и Ахматовой.
  3. Образ эпохи в поэзии Ахматовой.

-------------------


===========




Б.Л. Пастернак (1890 -1960)


ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

ЛИРИКА


Работа с текстами

  1. Расположите все программные стихотворения Пастернака в хронологическом порядке, указывая год написания и цикл, в который они включены.

-------------------

«Февраль. Достать чернил и плакать!..» 1912 «Близнец в тучах»

«Ты в ветре, веткой пробующем…» 1919 «Темы и вариации»

«Гамлет» 1946

«Зимняя ночь» 1946

«Рассвет» 1947

«Август» 1953

«Во всем мне хочется дойти…»1956

«Когда разгуляется» 1956 «Стихотворения и поэмы»

«Ночь» 1956

«Быть знаменитым некрасиво…» 1956

«Единственные дни» 1959

===========
  1. Приведите наиболее важные цитаты, характеризующие лирического героя (указывайте цитируемое стихотворение).

-------------------

«Я чувствую за них за всех,

Как будто побывал в их шкуре». («Рассвет»)


«Во всем мне хочется дойти

До самой сути.

В работе, в поисках пути,

В сердечной смуте». («Во всем мне хочется дойти»)

===========
  1. Приведите наиболее выразительные цитаты, иллюстрирующие следующие особенности поэтического языка
    • Метафора
    • гипербола
    • сравнение
    • метонимия.

-------------------

Метафора:

«И лес меняет колорит.

То весь горит, то черной тенью

Насевшей копоти покрыт».


Гипербола:

«Я все готов разнесть в щепу

И всех поставить на колени».


Сравнение:

«Где, как обугленные груши,

С деревьев тысячи грачей».


Метонимия:

«Как обещало, не обманывая,

Проникло солнце утром рано».

===========
  1. Из программных стихотворений приведите цитаты, иллюстрирующие
  • автобиографичный характер лирики Пастернака
  • трактовку темы творчества
  • привлечение образов мировой классики.

-------------------

Автобиографичный характер лирики Пастернака:

«Гул затих. Я вышел на подмостки.

Прислонясь к дверному косяку,

Я ловлю в далеком отголоске,

Что случится на моем веку».


Трактовка темы творчества:

«Цель творчества - самоотдача,

А не шумиха, не успех.

Позорно ничего не знача,

Быть притчей на устах у всех».


Привлечение образов мировой классики:

«Когда в исходе дней дождливых

Меж туч проглянет синева,

Как празднично в прорывах,

Как торжества полна трава!»

«В лесу казенной землемершею

Стояла смерть среди погоста,

Смотря в лицо мое умершее,

Чтоб вырыть яму мне по росту».

===========


Развитие навыков литературоведческого анализа

  1. Уточните свои представления об символизме и футуризме как литературных течениях. Охарактеризуйте формы проявления поэтики символизма и футуризма в лирике Пастернака.

-------------------

Несмотря на то, что Пастернак считал, что творчество поэта должно быть самостоятельным, в его ранней лирике всё же присутствуют черты символизма и футуризма.

Если у классиков в стихотворении раскрывался минимум тем, чаще – одна, то у раннего Пастернака стихотворения состоят из ряда ощущений, соединенных между собой некой ассоциацией. При этом поэт часто опускает какое-либо ассоциативное звено, благодаря чему создается смысловой разрыв. В этой особенности образности Пастернака проявился принцип авангардной поэзии, выраженный в разрозненности образов, алогичности их композиции, внешнем отсутствии причинно-следственных связей. Также можно отметить, что образы у Пастернака по-футуристически осязаемы, гипертрофированны, выпуклы. Одновременно в лирике поэта нашли отражение и символические черты – поэтика намеков, импрессионистичность, двоемирность (ярким примером может служить стихотворение «Венеция»).

===========
  1. Проанализируйте литературно-философский контекст лирики Пастернака.

-------------------


===========
  1. Проанализируйте любые три программных стихотворения в соответствии со схемой разбора лирического произведения, приведенной в разделе ‹‹Принципы анализа литературных произведений››.

-------------------


===========
  1. Приведите примеры использования приема метонимии и определите его художественную функцию.

-------------------

Но надо жить без самозванства,

Так жить, чтобы в конце концов

Привлечь к себе любовь пространства,

Услышать будущего зов. («Быть знаменитым некрасиво...»)

Здесь слово "пространство" замещает другие возможные слова: аудитория, публика, люди, находящиеся в разных местах, занимающие определенное пространство, живущие в нем. Отмеченная поэтом связь, смежность понятий «люди» и «пространство» - безусловная: все в этом мире занимает пространство.

===========
  1. Проанализируйте пушкинские и тютчевские традиции в поэзии Пастернака.

-------------------


===========


Анализ проблематики

  1. Рассмотрите тему взаимоотношений человека и природы в лирике Пастернака. Сопоставьте трактовку темы Пастернака с ахматовской.

-------------------


===========
  1. Исследуйте евангельские мотивы поэзии Пастернака.

-------------------


===========
  1. В чем, с Вашей точки зрения, выражается идея существования двух миров в лирике Пастернака?

-------------------


===========
  1. Сформулируйте и раскройте основные философские мотивы лирики Пастернака.

-------------------

Основные философские мотивы лирики Пастернака – самоценность личности, бессмертие творчества, связь человека с окружающим миром.

===========


ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ
  1. Человек и природа в лирике Ахматовой и Пастернака.
  2. Образ весны в лирике Пастернака.
  3. Образ мира – «собора», «тайника вселенной» в лирике Пастернака.

-------------------


===========


Е.А. Замятин (1884 -1937)


ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ


«Мы»

Работа с текстом
  1. Дайте по возможности лаконичное и стилистически грамотное изложение содержания романа по главам.

-------------------

Роман представляет собой собрание рукописей Д-503, инженера, живущего в далеком будущем, строителя космического корабля «Интеграл». Он ведет записи, в которых излагает свои мысли, идеи, рассказывает о своей жизни для потомков.

Д-503 восхищается тем, что граждане Единого Государства, нумера, ведут рассчитанную по системе Тэйлора, строго регламентированную Часовой Скрижалью жизнь: в одно и то же время встают, начинают и кончают работу, выходят на прогулку, идут в на работу, отходят ко сну. Для нумеров даже определяют подходящий табель сексуальных дней и выдают розовую талонную книжку.

Однажды весной, прогуливаясь с записанной на него О-90, Д-503 встречает странную незнакомку – I-330. Она производит странное впечатление на Д.

Через несколько дней I-330 приглашает Д-503 в Древний Дом – музей, в котором все сохранено в том виде, что было при древних людях. Д поражен обстановкой, царящей в доме. Но когда I-330 просит его нарушить принятый распорядок дня и остаться с ней, Д-503 намеревается отправиться в Бюро Хранителей и донести на нее. Однако на следующий день он идет в Медицинское Бюро: ему кажется, что он болен, что у него помутнение рассудка.

Д-503 вместе с другими нумерами присутствует на площади Куба во время казни одного поэта, написавшего о Благодетеле кощунственные стихи. Поэтизированный приговор читает приятель Д-503, Государственный Поэт R-13. Преступника казнит сам Благодетель. Д высказывает свое восхищение им.

Вскоре строитель «Интеграла» получает извещение, что на него записалась I-330. Д-503 является к ней в назначенный час. I-330 всячески нарушает правила - курит древние «папиросы», пьет ликер, заставляет и Д-503 сделать глоток в поцелуе. Употребление этих ядов в Едином Государстве запрещено, и Д-503 должен сообщить об этом, но не может. Он признается, что гибнет и больше не может выполнять свои обязанности перед Единым Государством, что в нем словно два «я» — служитель Единого Государства и необузданный дикарь.

Д-503 понимает, что не может без I-330, но она пропадает на несколько дней. В Медицинском Бюро, куда ему помогает дойти Хранитель S-4711, приятель I, выясняется, что строитель «Интеграла» неизлечимо болен: у него, как и у некоторых других нумеров, образовалась душа.

Д-503 приходит в Древний Дом, и случайно через тайный ход он опускается в какое-то подземелье. Оттуда появляется его знакомый, доктор, давший ему справку о болезни. Появляется I. Д и I уходят вместе.

О-90 понимает: Д-503 любит другую, поэтому она снимает свою запись на него. Придя к нему проститься, она просит его исполнить её желание – она мечтает завести ребенка, но ей запрещено из-за несоответствия Материнской Норме. Однако Д-503 выполняет её просьбу.

I-330 наконец появляется у своего любимого. Она говорит, что испытывала его, и что скоро, на Дне Единогласия, Д всё узнает.

Наступает великий День Единогласия, нечто вроде древней Пасхи, как пишет Д-503; ежегодные выборы Благодетеля, которые носят исключительно формальный характер – на вопрос «Кто за?» все должны поднять руки, на вопрос «Кто против?» не должен поднять никто. Однако в тот день тысячи рук поднялись «против», и среди них — рука I-330. Начинается паника, однако Д спасает I.

В городе повсюду расклеены листки с надписью «Мефи».

Д-503 с I-330 по коридорам под Древним Домом выходят из города за Зеленую Стену, за которой начинается дикий, не упорядоченный нумерами мир. Ш знакомит Д с революционно настроенными людьми, готовящими восстание Он, строитель «Интеграла», особенно нужен им.

I назначает Д свидание в Древнем Доме и открывает ему план «Мефи»: захватить «Интеграл» во время пробного полета и сделать его оружием против Единого Государства.

Наутро в Государственной Газете появляется декрет о Великой Операции. Цель — уничтожение фантазии – ученые нашли способ удалить её хирургическим путем. Операции должны подвергнуться все нумера, чтобы стать совершенными.

Д-503 случайно встречает О-90. Она не хочет операции и просит спасти её и их будущего ребенка. Д-503 дает ей записку к I-330 и советует выйти за Зеленую стену.

Наступает момент полета «Интеграла». Среди нумеров, находящихся на корабле, члены «Мефи», в том числе и I. Она говорит, что О-90 за Стеной, что она спасена. Внезапно слышится объявление о том, что Хранителям всё известно о планах «Мефи», и испытанию никто не сможет помешать. Д слышит голос Ю, дежурной, не раз бывавшей в его комнате, и, конечно, прочитавшей записи. И он вдруг с ужасом понимает: это дежурная Ю, не раз бывавшая в его комнате, это она прочитала его записи и рассказала Хранителям о плана революционеров.

Д-503 вызывает к себе Благодетель и говорит ему, что ныне сбывается древняя мечта о рае — месте, где блаженные с оперированной фантазией, и что Д-503 был нужен заговорщикам лишь как строитель «Интеграла».

На следующий день оказывается, что взорвана Стена и в городе летают стаи птиц. На улицах — восставшие и хаос.

Д-503 прибегает в Бюро Хранителей и рассказывает S-4711 все, что он знает о «Мефи». Он решает принести в жертву самого себя. И вдруг строителю «Интеграла» становится ясно: S — один из тех…

Д-503 схвачен, его подвергают Операции. В голове у него необычайно легко.

На другой день он является к Благодетелю и рассказывает все, что ему известно о врагах счастья. Он становится свидетелем того, как пытают I, но это не вызывает в нем эмоций. Завтра она и другие, приведенные вместе с нею, взойдут по ступеням Машины Благодетеля.

Д-503 так заканчивает свои записки: «В городе сконструирована временная стена из высоковольтных волн. Я уверен — мы победим. Потому что разум должен победить».

===========
  1. Изложите историю создания романа.

-------------------

Роман написан в 1920 г., к печати в России не допущен. В 1925 г. публикуется за границей на английском, чешском и французском языках. В 1927 г. без ведома автора отрывки из романа на русском языке появляются в пражском журнале "Воля России". В 1929 г. Замятину запрещают печататься. В 1931 г. писатель обращается к И. В. Сталину. В этом же году Е. Замятин уезжает за границу, в деловую поездку, откуда ему не разрешат вернуться в Россию. Умер Евгений Иванович в 1937 г., а роман "Мы" был напечатан в России лишь в 1988 г.

===========
  1. Охарактеризуйте систему персонажей романа.

-------------------


===========
  1. Приведите цитаты, раскрывающие внутренний мир центрального героя романа.

-------------------

«Однажды Пляпа рассказал об иррациональных числах — и, помню, я плакал, бил кулаками об стол и вопил: «Не хочу √–1! Выньте из меня √–1!» Этот иррациональный корень врос в меня, как что-то чужое, инородное, страшное, он пожирал меня — его нельзя было осмыслить, обезвредить, потому что он был вне ratio.»

«Я люблю — уверен, не ошибусь, если скажу: мы любим — только такое вот, стерильное, безукоризненное небо!»

«Но поймите же вы: все великое — просто; поймите же: незыблемы и вечны только четыре правила арифметики. И великой, незыблемой, вечной — пребудет только мораль, построенная на четырех правилах».

«Красиво только разумное и полезное: машины, сапоги, формулы, пища и пр.».

===========
  1. Охарактеризуйте историческую эпоху, изображенную в романе и проиллюстрируйте ее цитатами из текста.

-------------------

Речь в романе идет о далеком будущем, в котором все достигли «истинного счастья», выраженного в тотальном контроле – буквально ни одна сфера человеческой жизни не обходится без надзора государства. Эта эпоха наступила после длительной войны, в которой выжили немногие, и эти немногие создали идеально математически вымеренное государство. Цифры заменили имена, вместо слова «человек» - «нумер». Люди подчинены Благодетелю, который является Богом на земле, бессменным властителем. Жизнь этих людей протекает согласно жесткому распорядку, и за соблюдением этого распорядка следят Хранители, безжалостно уничтожающие всех, кто не желает подчиняться правилам. Любовь, искусство, всё, вплоть до времени отхода ко сну – оговорено, все находится под надзором.

Государство, описанное в романе, представляет собой единый механизм, а люди в нем – лишь шестеренки, которые легко подлежат замене.

===========
  1. Рассмотрите трагическое и ироническое в романе и проиллюстрируйте цитатами из текста.

-------------------

Ироническое в этом романе выражается в том, как гротескно Замятин показал эпоху будущего. Жизнь «нумеров» настолько сильно подчинена математике, что расписание поездов для них ближе и приятней, чем «нерациональная» поэзия Пушкина.

«Все мы (а может быть, и вы) еще детьми, в школе читали этот величайший из дошедших до нас памятников древней литературы — «Расписание железных дорог». Но поставьте даже его рядом со Скрижалью — и вы увидите рядом графит и алмаз: в обоих одно и то же C, углерод, — но как вечен, прозрачен, как сияет алмаз. У кого не захватывает духа, когда вы с грохотом мчитесь по страницам «Расписания».

Об искусстве будущего автор также отзывается с иронией – для людей, живущих по строгому расписанию, «бессмертной трагедией» будет книга «Опоздавший на работу». Замятин иронизирует над и над тем, как в будущем будут представлять людей прошлого – одновременно презрительно называя «дикарями» и в то же время восхищаясь великими математиками времен «дикарей». Трагическое же в тексте – почти нулевая значимость жизни отдельного человека. Во время испытания космического корабля погибло несколько «нумеров», но никто не обратил внимания, ведь погибло совсем немного, кроме того, они легко заменяемы. Трагично то, как «нумеров» лишали фантазии – автор показывает, как несчастных лишают последних человеческих черт, лишают души.

===========


Развитие навыков литературоведческого анализа
  1. Охарактеризуйте жанровое своеобразие произведения.

-------------------

Роман по своему жанру принадлежит к антиутопиям. Антиутопия - изображение такого возможного будущего, которое страшит писателя, заставляет его тревожиться за судьбу человечества, за душу отдельного человека.

===========
  1. Проанализируйте сюжетно-композиционное своеобразие романа.

-------------------


===========
  1. Проанализируйте своеобразие конфликта в романе.

-------------------

В романе общественный и любовный конфликт очень тесно переплетены, дополняя друг друга. С помощью общественного конфликта автор раскрывает всю сложность любовного, демонстрирует метания главного героя. Любовный же конфликт подчеркивает всю абсурдность политического строя Единого Государства, где чувства подвергаются гонениям. Только благодаря совокупности двух этих конфликтов внутренний мир главного героя раскрывается максимально полно.

===========
  1. Рассмотрите особенности образной системы произведения.

-------------------


===========
  1. Охарактеризуйте своеобразие языка романа.

-------------------


===========


Анализ проблематики
  1. Исследуйте проблему соотношения государства и личности в романе.

-------------------

Государство в романе – в первую очередь слаженный механизм, машина, состоящая из легко заменяемых деталей-«нумеров». Вся государственная система построена исключительно на тотальном контроле, безоговорочном подчинении властям, строгом распорядке. Без единого расписания люди уже не могут жить – им это кажется абсурдным Понятия «личность» в таком обществе просто отсутствует. Люди лишены всего, что могло бы отличать их друг от друга – даже имен, ведь намного удобнее управлять слаженной, однородной массой, чем множеством абсолютно разных людей. Немудрено, что тех, кто высказывает мысли, противоречащие устоям государства, немедленно ликвидируют, подобно сломанной, бесполезной детали, из-за которой может пострадать весь механизм.

Люди будущего построили государство, в котором под надзором – каждый шаг, каждое слово, где всё подчинено математическим формулам.

Стремясь создать «рай на земле», «нумера» сами себя заковали в строгие рамки.

===========
  1. Проанализируйте тему выбора в романе.

-------------------


===========
  1. В чем, на Ваш взгляд, заключается новаторство Замятина-романиста?

-------------------


===========
  1. Как выражены в романе темы свободы?

-------------------

Один из важнейших вопросов, которые пытается решить автор, — вопрос свободы выбора и свободы вообще, и где грань, отделяющая свободу от несвободы, а человека - от животного. Очень необычным кажется то, что Д-503 ставит под вопрос саму необходимость свободы. Герой высказывает мысль о том, что счастье – это контроль, и приводит пример Адама и Евы, которые между счастьем без свободы и свободой без счастья выбрали второе.

===========
  1. Проанализируйте традиции Достоевского в разработке Замятиным идеи свободы.

-------------------


===========


ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ
    1. Своеобразие языка и стиля в романе Е.Замятина «Мы».
    2. Проблема любви и долга в романе Е. Замятина "Мы
    3. Тема личности в романе Е. Замятина "Мы»

-------------------


Проблема любви и долга в романе Е. Замятина «Мы».


В романе Замятина «Мы» речь идет о далеком будущем, о государстве, в котором под контролем власти пребывают все сферы человеческой жизни. Люди начисто лишены индивидуальности, единственная цель их существования – служение Благодетелю. Каждый обязан подчиняться одному и тому же расписанию, жить, ничего не скрывая. Возможна ли вообще любовь в обществе, где государственная машина – превыше всего, а человек – лишь крохотная шестеренка внутри неё?

Любовь, случайно ворвавшаяся в жизнь главного героя, ставит его перед трудным выбором – ведь среди людей, стремящихся к тому, чтобы максимально уподобиться роботам, это чувство воспринимается как помеха служению Государству, следовательно, оно преступно, противозаконно.

Всё это прекрасно осознает Д-503, законопослушный гражданин, «нумер», свято чтущий законы и усердно работающий на благо общества. С появлением странной, непривычной для него привязанности, граничащей с зависимостью, Д-503 впадает в уныние, не зная, что предпринять – таинственная бунтарка будто околдовывает его, вызывает помутнение рассудка и сомнения в желании служить Государству, которые очень пугают героя, расцениваются им, как сумасшествие. Ситуация усугубляется тем, что I-330 не просто иногда совершает нарушения установленного порядка, но и мечтает о революции, хочет разрушить механизм идеального Единого Государства и свергнуть самого Благодетеля. По законам, царящим в мире будущего, Д-503 обязан донести на неё правительству. Читатель становится свидетелем душевных терзаний персонажа, который разрывается между долгом и любовью.

Чувство долга для человека, взращенного в подобной системе, невероятно значимо. Оно сравнимо по силе с любовью и ненавистью, культивируется с рождения, чувство долга – одно из немногих, разрешенных и поощряемых в мире будущего. Д-503 поначалу впадает в отчаянье, ведь для него кажется невероятным то, что он способен сомневаться и предпочесть I Единому Государству. Он считает это болезнью и всеми силами стремится вылечиться. Поначалу Д – один из самых ярых приверженцев законов Единого Государства, высказывает искреннее восхищение тем обществом, в котором он живет. Но появление в жизни героя революционерки I-330 оказывает на него огромное влияние. В итоге любовь, пусть ненадолго, но захватывает героя, и он готов ради неё даже на то, чтобы содействовать революции, покуситься на Единое Государство, ради которого и живут «нумера». Однако счастливого конца у этой любви нет – после принудительной операции по удалению фантазии Д-503 теряет способность любить, и с равнодушием смотрит на смерть своей некогда возлюбленной. Финал на первый взгляд кажется пессимистичным, но это не совсем так. Главный герой отказывается от своих чувств лишь тогда, когда его заставляют это сделать – сам бы он никогда не разлюбил I, и этим писатель демонстрирует, что человек остается человеком даже в абсурдном мире, где всем управляет математика. Любовь для Д-503 оказывается важнее долга, радикально меняет мировоззрение героя, и это доказывает, что настоящие человеческие чувства неподвластны контролю.

===========