Тема : Н. В. Гоголь Повесть «Ночь перед Рождеством»

Вид материала

Содержание

III Мотивация учащихся к работе. Деление на группы.
IV. Организация деятельности учащихся в группах.
V. Ответы учащихся по группам
1-я группа. "Добро и зло в повести "Ночь перед Рождеством"
2 группа "Рождественские традиции"
3 группа " Быт и одежда казаков"
Оксана: зеркало, черевички - гордость, самовлюбленность, эгоизм; Вакула
Солоха: веретено - хитрость, изворотливость, обман; Пацюк
IV группа. Нравственно-эстетический идеал Гоголя.
VI. Представление продуктов деятельности
Борьба добра и зла

Подобный материал:

МБОУ «Красногорская СОШ»

Урок литературы 6 класс

Тема : Н.В. Гоголь Повесть «Ночь перед Рождеством»

Выполнил:

Учитель русского языка и литературы

Хананова Р. В.

2011

Тема: Н. В. Гоголь. Повесть « Ночь перед Рождеством»

Цель - создать условия для осознания учащимися народного характера произведения, осмысления духовно-эстетического идеала писателя, обобщения знаний по творчеству Н.В. Гоголя

Задачи:

- познакомить учащихся с традициями и обрядами, с бытом и верованиями славянских народов через эпоху, отраженную в повести "Ночь перед Рождеством"; способствовать формированию понятий: "образ-символ", "этический идеал", "народность произведения".

-создать условия для развития у учащихся умений сопоставительного анализа, работы в творческих группах, нахождения информации в разных источниках и ее обработки.

-Воспитательная - способствовать воспитанию у школьников интереса к народным традициям, национальной культуре; формирование гражданско-патриотических чувств и нравственно-эстетических идеалов.

Ход урок

I. Оргмомент

II. Актуализация знаний: Учитель демонстрирует учащимся красочно оформленную Энциклопедию русского быта.- М.: Альта-принт.

Энциклопедия - справочное сочинение, содержащее в сокращении все человеческие знания, науки.

-Какие знания мы можем почерпнуть из данной книги?

Посмотрим на оглавление и прочитаем название основных разделов: Домострой. Народный календарь. Молитвы. Приметы. Имена. (Схема на доске)

- Что напоминают вам разделы энциклопедии? Как можно назвать произведение, только что изученное нами?

- Предположения учащихся. Формулировка темы урока с записью на доске: "Ночь перед Рождеством - энциклопедия народных традиций, верований, идеалов".

III Мотивация учащихся к работе. Деление на группы.

- Зачем нам необходимы знания о народном быте? Почему интерес к национальным традициям усиливается в век глобализации и научно-технического процесса?

- Мы должны знать свои корни, особенности национальной культуры, не быть "Иванами, не помнящими своего родства".

- Совершенно верно! Поэтому и обращаются современные режиссеры к сюжетам, связанным с народным бытом и историческими традициями.

- Кто из вас смотрел фильм Александра Роу "Вечера на хуторе близ Диканьки"? Чем он поразил вас?

- Удивительным юмором, яркой фантастикой и игрой известных актеров: Георгия Миллера (черт), Людмилы Хитяевой (Солоха), Александра Демьяненко (парубок), Людмилы Мызниковой (Оксана).

- Известный современный режиссер решил создать мультипликационный фильм "Ночь перед Рождеством" и усилить в нем национальный колорит. Поэтому он обратился к нам с просьбой: найти в повести детали, необходимые для сценария. Чтобы работа шла более эффективно, создадим четыре творческие группы:

Любомудры;
Фольклористы;
Этнографы;
Литературоведы.

(Учитель назначает четырех помощников режиссера, они, в свою очередь, выбирают для себя ассистентов)

III. Целеполагание. Формулировка проблемных вопросов для групп.

Любомудры	Фольклористы	Этнографы	Литературоведы
Почему накануне Рождества обостряется борьба добрых и злых сил, света и тьмы?	Докажите, что традиции древних славян и христианские обряды неразделимы в народном сознании?	Какие предметно-бытовые и цветовые детали приобретают в повести символический характер?	Как через орнамент национального быта Гоголь приводит читателя к своему романтическому идеалу?

IV. Организация деятельности учащихся в группах.

( Учитель раздает карточки с прописанными для каждого участника критериями ответа).

Карточка №1 с заданиями группе "Любомудры":

Кто из героев олицетворяет в повести добро? Доминирующие положительные качества героев?
Герои, воплощающие зло? Посредники между добром и злом?
История Рождества: победа:(домыслить и обосновать)
Как черт и ведьма пытаются навредить "добрым людям"? Почему им это не удается?
Кто из героев изгоняет нечистую силу за пределы хутора и из душ героев?
Какие пословицы и поговорки иллюстрируют бессилие зла перед добром?

- составить карту-схему "Борьба добрых и злых сил на страницах повести "Ночь перед Рождеством".

Карточка №2 с заданиями группе "Фольклористы":

Найти в тексте повести языческие обряды празднования святок на Руси.
Какие христианские традиции празднования Рождества описаны Н.В.Гоголем?
Создать Рождественский календарь и проиллюстрировать его.
Подготовить маски и элементы костюмов для святочного гуляния.
Выбрать из сборника "Русский фольклор" колядки для исполнения.
Подобрать классическую музыку, иллюстрирующую тему Рождества.

- представление колядок в классе.

Карточка №3 с заданиями группе "Этнографы":

Найти в словаре определения слов "этнография", предметно-бытовая деталь и установить между ними связи.
Какие предметные детали, приобретая значение символа, характеризуют Оксану?
Какие детали быта и интерьера создают образ Вакулы? Как они его характеризуют?
Какая деталь становится предметом искушения Вакулы?
Как символика цвета помогает понять замысел автора?
Предметно-бытовые детали в зеркале рождественской ночи.

- создать галерею предметно-бытовых деталей в их обратном зеркальном отражении.

Карточка №4 для группы "Литературоведы":

Найти в словаре С.И.Ожегова определение слова "эволюция" и связать с темой урока.
Как данные пословицы характеризуют главных героев:

"Красивая, как елка, колючая, как иголка";
"Не смотри на чуб, смотри на душу";
"Не все то золото, что блестит".

Сравни два портрета Оксаны (начало и конец повести) и проанализируй, как

меняется героиня.

"Что есть красота?" Нравственно-эстетический идеал Н.В.Гоголя.

-Сочинить синквейн на тему "Эволюция красавицы Оксаны".

V. Ответы учащихся по группам.

Учитель: выразительное чтение отрывка из повести

"Последний день перед Рождеством прошел. Зимняя, ясная ночь наступила. Глянули звезды. Месяц величаво поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру, чтобы всем было весело колядовать и славить Христа:Тут через трубу одной хаты клубами повалил дым и пошел тучею по небу, и вместе с дымом поднялась ведьма верхом на метле". Итак, вместе с появлением нечистой силы в повести начинаются необыкновенные, фантастические события.

- Почему именно в канун Рождества?

Ответить на этот вопрос нам поможет группа "любомудров".

1-я группа. "Добро и зло в повести "Ночь перед Рождеством"

- Ночь перед рождеством особенная: ночь накануне величайшего христианского праздника - рождения Иисуса Христа. Но вместе с тем в эту ночь злые силы - черт, ведьма - ведут себя наиболее активно, стараются выместить свое зло на добрых людях.

Черт и ведьма стараются разрушить красоту предрождественской морозной ночи, украсть с неба звезды и месяц. Преследуют они и личные, корыстные цели: черт пытается отомстить Вакуле, а Солоха хочет опередить своего сына и прибрать к рукам богатства Чуба. Вот и появляются в эту ночь ведьма верхом на метле и "немец", а попросту черт, чтобы в последнюю ночь своего господства досадить людям, соблазнить христианские души властью, жаждой наживы, легкой победой.

Посредником между человеком и дьяволом служит в повести запорожец Пацюк. Он искушает Вакулу и указывает путь к черту, надеясь заполучить его душу.

Но все попытки нечистой силы разрушить мир красоты и любви завершились полным крахом, а зло, которое они направляли против людей, обернулось против них.

"В то время, когда проворный франт с хвостом и козлиной бородою летал из трубы и потом снова в трубу, висевшая у него на перевязи при боку ладунка, в которую он спрятал украденный месяц, как-то нечаянно зацепившись в печке, растворилась, и месяц, пользуясь этим случаем, вылетел через трубу Солохиной хаты и плавно поднялся по небу. Все осветилось. Метели как не бывало. Снег загорелся широким серебряным полем и весь обсыпался хрустальными звездами. Мороз как бы потеплел. Толпы парубков и девушек показались с мешками. Песни зазвенели, и под редкою хатою не толпились колядующие".

На фоне морозной рождественской ночи под сводом высокого звездного неба торжествуют добро, красота и любовь. Черт же вместо того, чтобы заполучить душу Вакулы, сам становится его слугой и с позором изгоняется с хутора и из души своенравной Оксаны. (Рисунок №1) Солоха тоже осталась ни с чем, так как Чуб прозрел и увидел ее коварную сущность.

Читая о нелепых попытках черта и ведьмы победить свет и добро, мы вспоминаем народные пословицы: "Не рой другому яму - сам в нее попадешь", "Гусь да гагара - два сапога пара", "Вот тебе бабушка и Юрьев день!", "Рано пташечка запела, кабы кошечка не съела", "Не все коту масленица". Черт изгнан за пределы хутора, ведьма наказана, а звезды, символ чистоты и света, по-прежнему сияют на небе:

2 группа "Рождественские традиции"

Учитель : "Сейчас прочел "Вечера близ Диканьки". Они изумили меня. Вот настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности. А местами какая поэзия!.. Все это так необыкновенно в нашей нынешней литературе, что я доселе не образумился". Пушкина поразила в повести атмосфера праздника, народного юмора, святочных гуляний. Фольклорная группа не только расскажет, но и покажет, как праздновали Рождество наши предки.

- В народном сознании славян христианство и язычество не столько боролись, сколько взаимодополнялись. Наиболее ярко двоеверие (дуализм) проявилось в крестьянском земледельческом календаре, где почитание христианских святых тесно переплелось с языческими поверьями и обрядами. Со временем многие языческие ритуалы утратили свое основное значение и постепенно превратились в забавы и развлечения.

Любимым развлечением молодежи в сочельник накануне Рождества (6 января) было колядование. Парни и девушки ходили по деревне и пели под окнами колядки - короткие обрядовые песни с пожеланием хозяевам дома добра и благополучия. Те в уплату за пожелания одаривали колядующих вкусной и сытной едой. Чем обильнее угощение, тем сытнее должен быть будущий год.

"Кучи девушек с мешками вломились в хату Чуба, окружили Оксану. Крик, хохот, рассказы оглушили кузнеца. Все наперерыв спешили рассказать красавице что-нибудь новое, выгружали мешки, хвастались паляницами, колбасами, варениками, которых успели уже набрать довольно за свои колядки. Оксана, казалось, была в совершенном удовольствии и радости, болтала то с той, то с другой и хохотала без умолку. С какой-то досадою и завистью глядел кузнец на такую веселость и на этот раз проклинал колядки, хотя сам бывал от них без ума". (Представление колядок)

Колядки пели в честь бога Коляды, который создал первый календарь и основал вечный круговорот жизни, смену дня и ночи, вечное движение от тьмы к свету. Наблюдая за характером Оксаны и ее непомерной гордыней, читатель угадывает и ее преображение в калейдоскопе рождественских обрядов, просветление ее души.

3 группа " Быт и одежда казаков"

Учитель: Гоголь был знатоком не только человеческих душ, рождественских обрядов, но и повседневного быта казаков.

Откуда он почерпнул эти знания?

- Во-первых, из детства. Ведь свои юные годы он провел на Украине, в деревне Васильевка близ Полтавы. По вечерам он заслушивался рассказами о чудесах и проделках нечистой силы. Каждую осень вместе с родителями он ездил на Сорочинскую ярмарку, где знакомился с народным бытом.

- Когда Гоголь учился в Нежинской гимназии высших наук, он начал вести "Книгу всякой всячины, или Подручную энциклопедию", в которую записывал старинные слова, любопытные фамилии, прозвища, народные предания, легенды и обряды.

- В Петербурге этот интерес усиливается, и он просит свою маменьку в письме: "Почтеннейшая маменька, мой добрый ангел-хранитель:Вы имеете тонкий, наблюдательный ум, вы много знаете обычаи и нравы малороссиян наших, и поэтому, я знаю, вы не откажетесь сообщить мне их в нашей переписке. Это мне очень, очень нужно:" С такой же просьбой он обращается к сестре и знакомым.

Учитель: работая над книгой "Вечера на хуторе близ Диканьки", Гоголь создает специальный словарь редких, малоупотребительных слов, которые используются в его повестях и придают им неповторимый национальный колорит. С этими словами вас познакомит следующая группа учащихся:

- Прежде чем сформулировать тему, над которой мы работали, мы хотим проверить, как вы читали повесть и акцентировали внимание на выразительных мелочах, то есть художественных деталях, связанных с бытом и традициями казачества.

Буквенный диктант

Вопросы:

1. Кушанье, которое готовили в сочельник.

2. Название водки с пряностями.

3. Хлопчатобумажная ткань наподобие шерстяной.

4. Нижняя юбка из шерстяной клетчатой материи.

5. Суконный плащ с пришитой сзади шапкой из сукна.

6. Старинное верхнее платье наподобие кафтана.

7. Кусочки теста, сваренные в бульоне.

8. Небольшой плоский хлеб.

9. Красная краска.

10.Большой сундук.

Варианты ответов:

1. Кутья - Э; кулич - Ю; кулебяка Я;

2. Горилка - Р; варенуха - Т; медовуха - С;

3. Китайка - Л; гарус - Н; нанковая ткань - М;

4. Запаска - У; панева - Ы; плахта - О;

5. Кобеняк - Г; капот - Д; капюшон -Ж;

6. Свитка - П; жупан - Р; кожух - К;

7. Галушки - А; клецки - И; пампушки - Й;

8. Гречаник - Х; корж - Ц; паляницы - Ф;

9. Вохра - З; ярь - Ш; бакан - И;

10.Аганец - Ч; скрыня - Я; грудочка - Щ.

Правильно ответив на все вопросы, вы узнаете, как называется наука, изучающая быт и нравы какого-либо народа.

Какое у вас получилось слово?

Правильно, этнография. Задача нашей группы - проанализировать предметно-бытовые детали, чтобы показать их в фильме крупным планом. Общеизвестно, что детали национального быта, становясь символами, ярко и выпукло рисуют героев. Попытаемся проанализировать эти образы - символы и те качества героев, которые они подчеркивают.

Оксана: зеркало, черевички - гордость, самовлюбленность, эгоизм;

Вакула: икона, сундук, ручка в Царском дворце, расписанная хата - мастерство, чистота души, любовь к прекрасному, вера в Бога, верность в любви:

Солоха: веретено - хитрость, изворотливость, обман;

Пацюк: кадка, галушки, вареники - обжорство, лень, безбожие;

Чуб: кабан - глупость, наивность, лень, недальновидность.

Цветовая символика также помогает понять замысел писателя. В начале повести Оксана для Вакулы недостижима и прекрасна. Описывая сундук, который кузнец смастерил для нее, он с восторгом говорит о чудесной, яркой росписи: "А как будет расписан... Гореть будут, как жар!"

Символика цвета вполне определенна: красный - цвет красоты и любви; синий - святости, божественности, верности в любви. Золотой цвет - любовь, постоянство, мудрость.

В финале повести мы читаем: "А чья это такая размалеванная хата?" - "Кузнеца Вакулы":Окна все были обведены кругом ; на дверях же везде были козаки на лошадях, с трубками в зубах:(Он) выкрасил даром весь левый крылос (церкви) краскою с цветами". Зеленый цвет - цвет надежды, весеннего возрождения, молодости, райского сада на земле. Так при помощи цвета Гоголь говорит читателю о том, что преданная, бескорыстная любовь способна совершить чудо: недоступная красавица стала земной и понятной, кроткой и любящей женой и матерью.

IV группа. Нравственно-эстетический идеал Гоголя.

Учитель: " Месяц :вылетел через трубу Солохиной хаты и плавно поднялся по небу. Все осветилось. Метели как не бывало. Снег загорелся широким серебряным полем и весь обсыпался хрустальными звездами. Мороз как бы потеплел".

Мы видим, что на фоне морозной рождественской ночи под сводом высокого звездного неба торжествует добро, красота, любовь. Гоголь - романтик хотел видеть любовь счастливой и взаимной, красоту гармоничной и нетленной, добро - всепобеждающим. Группа литературоведов поможет нам проследить, как происходит эволюция героев , как писатель постепенно приводит читателя к своему романтическому идеалу.

- Эволюция - процесс постепенного развития, совершенствования, изменения героев в лучшую сторону. Духовную эволюцию героев можно проследить, анализируя народные пословицы:

Красивая, как елка, колючая, как иголка.
Не гляди на чуб, гляди на душу.
Не все то золото, что блестит.

Эти пословицы через детали внешности характеризуют главных героев.

Оксана - самовлюбленная и эгоистичная кокетка, обладающая удивительной внешней красотой. Но она никого не любит, кроме себя, постоянно унижает Вакулу, смеется над его чувствами, ранит своими насмешками чувствительное сердце юноши. (Рисунок №5)

Вакула - простой казак, деревенский кузнец, но он обладает богатым внутренним миром, его душа тянется ко всему прекрасному: живописи, музыке, религии. Он поражает читателя верностью, преданностью, самоотверженным служением своему идеалу.

Третья пословица - своеобразный итог, к которому приходит Оксана в результате жизненных испытаний(угрызения совести, чувства вины).Она начинает понимать, что подлинная ценность - это не золото, не богатство (она даже не взглянула на царские черевички), а "золото" души Вакулы - преданность, доброта, благородство, самопожертвованная любовь. Итак, Вакула изгоняет черта не только из хутора, но и из души самовлюбленной красавицы.

Душа Оксаны освобождается от высокомерия, непомерной гордости и становится нежной и кроткой. И на фоне просветленной души внешняя красота еще более расцветает. "Кузнец подошел ближе, взял ее за руку; красавица и очи потупила. Еще никогда не была она так чудно хороша. Восхищенный кузнец тихо поцеловал ее, и лицо ее пуще загорелось, и она стала еще лучше".

Так Гоголь через орнамент национального быта подводит читателя к своему нравственному идеалу - гармонии внешней красоты и внутреннего совершенства.

VI. Представление продуктов деятельности.

VII. Рефлексия. Представители команд выбирают из предложенных учителем пословиц те, которые демонстрируют развитие темы и эволюцию главных героев через атмосферу рождественского праздника.

Борьба добра и зла	Рождественские приметы	Быт и одежда	Народные идеалы
Темные дела свету боятся.	Коли петух в зеркало поглядит, то жених будет щеголь.	Щеголь - хвост веретеном.	Лицом красавица, а нравом только черту нравится.
Свет стоит до тьмы, а тьма до света.	В какой стороне в святки звезда упадет, в той и жених.	По одежде не суди, по делам гляди.	Красота до вечера, а доброта навек.

Задание всем группам по осмыслению воспитательной функции произведения: сочинить акростих по слову "КРАСОТА". (Приводится один из вариантов)

Красотою гордилась Оксана,
Родом важным и стройностью стана,
А Вакула, он жил лишь мечтою,
Скромный парень с открытой душою,
Он с небес черевички достал,
Тьму и черта подальше прогнал,
А потом воскресил и любовь! Торжествует она вновь и вновь!

VIII. Итоги урока.

Итак, мы познакомились с работой творческих групп, которые собирали материал для сценария мультфильма "Ночь перед Рождеством". Можно ли по тексту повести составить представление о национальных традициях малороссиян и назвать "Ночь перед Рождеством" энциклопедией народной жизни?

- Да, потому что в произведении Гоголя мы находим сведения о традициях и обычаях празднования Рождества, получаем представление о народных нравственно-эстетических идеалах, о вере и суевериях, приметах и предрассудках, знакомимся с бытом казачества: с одеждой, предметами утвари, блюдами рождественского стола и святочными гуляниями.

- Вернемся к эпиграфу. Согласны ли вы с точкой зрения Н.В.Гоголя? (Звучат различные точки зрения).

- Народность произведения высоко оценил В.Г.Белинский. Именно его словами мы завершаем урок: "Это были поэтические очерки Малороссии, очерки, полные жизни и очарования. Все, что может иметь природа прекрасного, сельская жизнь простолюдинов обольстительного, все, что народ может иметь оригинального:- все это радужными цветами блестит в этих первых поэтических грезах Гоголя"

Blog

Тема : Н. В. Гоголь Повесть «Ночь перед Рождеством»

Содержание