Geum.ru

В. С. Безрукова Основы духовной культуры

Вид материалаДокументы

Содержание


Оранжевый цвет
Орфографическая грамотность
Отделение церкви от государства
Отклоняющееся поведение
Открытое общество
Отлучение от церкви
Подобный материал:
1   ...   40   41   42   43   44   45   46   47   ...   85
Опека (ст.слав. – печься, заботиться) – охрана прав, имущества и интересов лица, не способного по каким-либо причинам осуществлять свои права и разумно оберегать, отстаивать интересы (опека над малолетними, лишенными родительской заботы, нетрудоспособными инвалидами, душевнобольными). Опекать – это наблюдать, заботиться, поддерживать, помогать нуждающимся. До революции в России были как государственные, так и частные учреждения опеки. Сегодня опека (опекунство) назначается от лица государства органами суда и социальной защиты.

Оптимизм (лат. – наилучший) – система мировосприятия, проникнутого жизнеутверждающей силой веры в будущее, жизнерадостностью, бодростью, любовью к жизни и людям. Оптимизм – это душевная зрелость, способность решать проблемы, а не только ставить их. Оптимизм теоретически обоснован соответствующим учением о существующем мире как наилучшем из всех возможных, о преобладании добра над злом и страданиями. С точки зрения психологии оптимизм является свойством личности, отражающим пропорциональное развитие всех психических процессов человека. Оптимизм противостоит пессимизму.

Оракул (лат. – говорю, прошу) – прорицатель, предсказатель судеб, толкователь воли богов, делающий это в таинственной ритуальной форме. В языческие времена оракулом называли и само предсказание, и место, где проходил ритуал. Оракулы для прорицания, для общения с высшими силами использовали растения, животных, свои предвидения они облекали в иносказательную форму. Сегодня слово «оракул» стало терять свой изначальный смысл, который оно имело в Древнем Египте, Греции, Риме, и чаще используется с юмором по отношению к человеку, считающему свои суждения непреложной истиной.

Оранжевый цвет (фр. – апельсиновый) – один из семи цветов спектра (и радуги), напоминающий красно-желтый цвет апельсина (смесь красного и желтого). В Южной Африке есть Оранжевая река и Оранжевая провинция в ЮАР. Психологически влияние цвета связывают со стимуляцией успеха, богатства, карьеры. В свою очередь сам цвет это символизирует.

Организованность (гр. – инструментарий) – положительное нравственно-этическое качество личности или коллектива, выражающее их способность жить и действовать упорядоченно, по плану, ответственно. Организованность, как комплексное качество, включает в себя многие частные качества – целенаправленность, целеустремленность, собранность, последовательность, предсказуемость. Это также умение четко ставить цель, планировать, регулировать, контролировать свою деятельность. Организованность позволяет собраться, лучше использовать время и другие условия жизнедеятельности, аккуратно вести и хранить деловую документацию и т.д. Организованности учат с детства, начиная с воспитания аккуратности и ответственности. В школе это делают через самоуправление, организацию самообслуживания, ведение дневников и т.д.

Оргия (гр. – пир) – тайный религиозный обряд с определенным ритуалом, совершаемый в честь некоторых языческих древневосточных, древнегреческих, древнеримских богов. Оргии проводятся ночью, на природе (в горах, лесах, долинах рек), сопровождаются факельными шествиями, музыкой, ритуальными плясками, пением. Участники оргий пили опьяняющие напитки, отчего нередко теряли власть над собой и приводили себя в исступление. Постепенно оргии стали ассоциироваться с разнузданным, разгульным пиршеством, сопровождающимся непристойным поведением участников.

Оригинальность (лат. – первоначальный, первичный) – качество личности или продукта деятельности, выражающееся как самобытность, неповторимость, своеобразие, нестандартность. Эти качества любого человека, предмет или явление делают привлекательными. Оригинальность есть гармония новации и традиционности, индивидуальности и типичности. Это всегда преемственность прошлого и настоящего и заявка на будущее. «Оригинальность» в русском языке это символ высокого качества, подлинности. Не зря корень слова «оригинал» и обозначает первоначальный, подлинный, настоящий.

Орфографическая грамотность (гр. – правописание) – составная часть культуры речи: состоит в правильной орфографической записи слов и выражений. Письмо есть вторичная форма существования понятий. Корень орфографической грамотности лежит в познании мира – запахов, цвета, объемов, звуков, смыслов и т.д. Слова надо уважать и писать их по их правилам, с осознанием их истории, всех форм изменения движения смыслов и структуры, морфологии и т.д. Достижение орфографической грамотности в школе – дело сложное. Учитель чаще всего движется «от правил – к слову», что создает ощущение бесконечности ошибок и вновь и вновь повторяемого обучения. Можно идти «от текста – к слову» и обратно. Это уже более эффективный путь. Но есть путь «игры словами», объединяющий оба предыдущие. В работе со словом нужна артистичность, историчность, общая эрудиция, использование самых разнообразных словарей и т.д.

Осанна (евр. – спаси же!) – возглас, употребляемый древними евреями во время молитв, как просьба к Богу о помощи. Этим же возгласом евреи встречали Иисуса Христа при Его торжественном входе в Иерусалим, ожидая от Него благ, счастья, прощения и спасения от земных невзгод и тягот. Хвалебный и просительный возглас «осанна» и сейчас есть в еврейском и католическом богослужении.

Освящение – ритуальные действия, совершаемые служителями церкви над различными предметами для придания им особых смыслов и свойств. В православии освящаются здания, нательные кресты, одежды, вода, святые дары, пища и т.д. Освящение идет словом Божиим и молитвою для символического очищения их от греха, скверны, от нечистой силы.

Осенины – русский народный праздник проводов лета и встречи осени. Проводится в несколько этапов, начиная со второго яблоневого Спаса и праздника Преображения Господня и Спаса нашего Иисуса Христа – 19 августа по новому стилю. По народным обычаям в этот день с песнями провожают в поле закат солнца, срывают спелые яблоки, освящают их и впервые едят (до второго Спаса не принято было есть никаких плодов, кроме огурцов). В осенины входит третий Нерукотворный Спас, называемый ореховым (по времени поспевания орехов) – 29 августа, когда пекут пироги из муки нового урожая. К этому времени ночи холодеют, начинают отлет журавли. Встреча осени – это и оспожнины 21 сентября, праздник Рождества Пресвятой Богородицы, и 24 сентября, когда, по обычаям древности, молодежь ездит на гнилой кобыле уже в распутицу, дожди, ублажая осень быть добрее, приветливее. Праздник осенин, в усеченном виде, но праздновался в наших учебных заведениях как праздник первого снопа, или как праздник урожая; в честь осени устраивались выставки, осенние балы и др. мероприятия.

Осень (ст.слав. – после жатвы) – время года от осеннего равноденствия 23 сентября до зимнего солнцестояния 21 декабря. К осени в быту принято относить месяцы сентябрь, октябрь, ноябрь – время дождей, похолодания, отлета птиц на юг, подготовки к зимним холодам. Сентябрь в народе прозывался вересенем (по цвету вересеня), октябрь – листопадом, а ноябрь – груденем, что означало мерзлую колею на дороге. В русской мифологии Осень – персонифицированный образ в виде зрелой, полной, многодетной и стареющей женщины. Эта героиня может выражать свое отношение к урожаю: радоваться, если он богат, печалиться – если скуден. Осень богата на праздники: День знаний в образовательных учреждениях (1 сентября), день памяти Иоанна Крестителя (11 сентября), Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября), День Веры, Надежды, Любви и Софии (30 сентября), День Покрова Пресвятой Богородицы (14 октября), Покровская ярмарка (19 октября) и др. Осень – время свадеб и празднования самого длинного народного праздника – осенины. Психологи утверждают, что люди, родившиеся осенью, поэтичны, возвышенны, художественно одарены, в то же время рассудительны и здравомыслящи; они бесконфликтны и предпочитают спокойное миросозерцание.

Осквернение (ц.слав. – скверна) – нарушение порядка и целостности каких-либо святынь, подвергание их поруганию, кощунственному унизительному надругательству. Так, осквернением считается физическое разрушение или варварское поругание памятников на могилах усопших, погибших, памятников общественно признанных и почитаемых героев и святых, церквей и икон. Осквернением является и нравственный разврат, поругание малолетних. Суть осквернения – сделать нечистым то, что являлось таковым, было ценным, значительным для людей, народа, нации.

Оскорбление (ст.слав. – скорбь) – формы причинения боли, неприятностей, принесения скорбей человеку посредством резкого осуждения, ложного обвинения, насмешки. Оскорбление почти всегда делается публично и потому остро переживается как унижение чести и достоинства человека. Оскорбление приносит зло, вызывает конфликт, порождает длительное выяснение отношений. Духовно развитый человек никогда не опускается до оскорблений, считая их недостойной формой человеческих взаимоотношений.

Оспособление – обучение детей способам усвоения деятельности, будь это учебная, трудовая, организаторская и др. Учащиеся, находясь в режиме развития, должны усвоить и осмыслить прежде всего средства и способы овладения этими видами деятельности, а не просто самими деятельностями. Так, дети в течение многих лет учатся, но способами учения, учебной деятельности в целом владеют мало. Их этому, согласно учебным программам, не учат. Между тем, оспособление – необходимая составная часть обучения и воспитания, она построена на рефлексии, на выработке стиля деятельности, режима индивидуальной работы, на самовыражение ребенка. Ребенка, таким образом, надо учить не просто предмету и усвоению его содержания, а прежде всего способам индивидуального усвоения, специфическим для него, удобным именно ему. Таким путем может быть снята проблема перегрузки учащихся.

Оспожнины – древнерусский праздник урожая, как правило, 21 сентября. Продолжение праздника зависело от урожайности, могло быть целую неделю. Оспожнины входили в праздник осенин. В этот праздник люди ходят в гости друг к другу, хлебосольно угощают всех и особенно нищих, молодые вместе со свекровью и свекром ходят в гости к тестю и теще для укрепления дружелюбных отношений между породнившимися семьями. На эти дни можно оставлять внуков в доме дедушек и бабушек, что доставляло всем радость и любовь.

Осторожность – положительное нравственно-этическое качество личности, проявляющееся как умение предварительно обдумывать свои действия и их последствия, умение предсказывать их влияние на что-либо; это действия неторопливые, несуетные, избегающие, по возможности, конфликтов и риска. Осторожность очень нужна по отношению к людям, особенно больным, старым, нуждающимся в помощи. Этих легко ранимых людей может обидеть неосторожное слово. Данное качество нужно при проведении химических опытов, в обращении с вещами тонким, хрупкими, нежными (стеклом, кружевом). Правда, избыток осторожности (когда по поговорке «на воду дуют») превращается в недоверчивость, боязнь сделать не тот шаг, и даже страх.

Остракизм (гр. – черенок) – общественное осуждение какого-либо человека, выраженное в формах изгнания, ответного молчания, отчуждения, лишения общения и т.п. Исторически «остракизм» как форма порицания зародился в Древней Греции, в Афинах, где существовал обычай изгонять из государства тех граждан, которые угрожали спокойствию общества. Решение об изгнании выносилось на общих собраниях граждан города, где голосование шло посредством черепков с написанными на них именами тех, чьи поступки осуждались и кого хотели изгнать. Сейчас остракизмом называют моральную и психологическую травлю человека со стороны власти, настраивание против него общественного мнения, лишение его каких-либо прав, т.е. то, что можно было бы назвать организованным отчуждением человека от народа и Родины.

Осуждение (ст.слав.) – отрицательное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся как злословие, сплетни, возведение вранья, напраслины и лжи на другого человека, обвинение его в чем-либо. Осуждение другого (термин не юридический) – это, согласно православию, злое состояние духа. Нельзя обличать нечестивого и безумного, ибо это породит у него ненависть. Надо быть милосердными, смиренно мудрыми, кроткими, долготерпимыми, снисходительными и любить своих оппонентов, противников и даже явных врагов. Этим легче побеждается зло. К тому же как закон действует нравственное правило: «Не судите, да не судимы будете». Привычка осуждать основана чаще всего на двоедушии, зависти. Нельзя допускать ее развития, особенно у детей.

Отважность – духовно-нравственное качество личности и поступков, характеризующееся как храбрость, решительность, смелость, неустрашимость, отвага, способность идти на риск и даже личные жертвы. Отважный человек, как правило, активный, инициативный, предприимчивый, он способен творить чудеса там, где другие осторожничают, боятся. Эта сила отваги выражена в поговорках: «Отвага мед пьет и кандалы трет, а робость грызет лед», «Волков бояться – в лес не ходить» и др. Однако безумная отважность способна и принести вред от своего бессмысленного употребления.

Ответственность (др.рус.) – положительное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся как готовность и способность человека давать отчет, быть подконтрольным за результаты своей деятельности. У ответственного человека сильно развита рефлексия, самоконтроль и чувство долга. У ответственного человека слова сходятся с делами, высока готовность признавать свою долю вины за содеянное и понести наказание. Ответственные люди, как правило, люди осторожные, организованные. Качество ответственности заставляет человека делать выбор между добром и злом, рождает духовные потребности, ограничивает материальные, кладет разумные границы потреблению, побуждает к созиданию. Ответственность не дает человеку стать индивидуалистом, эгоистом, она делает его членом семьи, сыном своего народа, частью человечества. Особенно высоко это качество ценится у мужчин, ибо связано со способностью смело смотреть правде в глаза и признавать ее.

Отговорка – метод объяснения проступка, состоящий в уклонении от искреннего называния причины. Ребенок, как правило, оправдывается, ссылается на что-то не имеющее к делу отношение, отделывается, лукавит, старается отвязаться под любым предлогом и т.д. Дети бывают затейливы в выборе и изобретении отговорок. Понять их бывает трудно. Однако, педагогу или родителю при этом надо быть терпеливым и наблюдательным. Отговорки могут дать массу сведений о характере ребенка, о его ценностях, о намерениях и… даже о причинах проступка. Но ребят надо воспитывать смелыми и честными, умеющими отвечать за себя.

Отделение церкви от государства – принцип взаимоотношений государства с церковью, сущность которого состояла во взаимном непричастии к зонам деятельности друг друга: государства обязывалось не вмешиваться во внутренние дела церкви, церкви же воспрещалось оказывать какое-либо влияние на дела государственные. Впервые в мировой практике такой принцип был провозглашен специальным декретом 1918 г. и Конституцией 1936 г. в СССР. До революции государство и церковь были слиты, государство субсидировало ряд церковных акций и передавало церкви функции духовно-нравственного воспитания граждан. После революции ассигнования были полностью прекращены, государства взяло на себя обязанность вести запись актов гражданского состояния – рождение, брак, развод, смерть. Этот принцип отделения был объявлен гарантом свободы граждан. Практика реализации этого принципа во времени советской власти показала, что государство, преступив свой же закон, вмешивалось в деятельность церкви, организовало гонение на нее и ее служителей. Последствия тут же сказались в беззаконии и безнравственности власти и населения, в падении духовности общества. После падения советской власти, в конце 90-х годов отношения государства и церкви стали строиться на основании нового закона.

Отдых – занятия, способствующие восстановлению физических, психических и духовных сил для дальнейшей полнокровной общественной и профессиональной деятельности. Отдых – это время для любимых занятий, физкультуры, лечения, чтения, игр, общения, т.е. того, что прямо не входит в профессиональную деятельность, что не обременяет человека, а дает ему облегчение, отдохновение, смену видов деятельности. Отдых позволяет человеку самому выбрать занятие, его продолжительность. более того дает возможность вообще оставаться «без дела». В школах для такого реабилитирующего восстановительного отдыха даются перемены между уроками, проводятся вечера отдыха, походы в лес, турпоходы, летние лагеря, длительные каникулы (осенние, зимние, весенние, летние). Рассудительный христианин старается разнообразить главное дело своей жизни теми побочными занятиями и новыми впечатлениями, которые не грозят никаким ущербом душе.

Отец (др.рус. – место рождения) – мужчина по отношению к своим детям, один из родителей. В народной практике дети отца звали ласкательно и по-разному: батей, тятей, тятенькой, папой, папочкой, папулей. Отец – это благодетель, защитник, кормилец, корень рода, глава семьи, требовательный старший товарищ, источник существования всех членов семьи. Сегодняшнее время требует возрождения авторитета отцов в семье, в воспитании детей, в повышении их ответственности за детей и жену, бабушек и дедушек, в расширении их прав в отношении детей. Отец – символический образ, обозначающий высший авторитет особенно для патриархального общественного устройства.

Отечество (др.рус. – отец) – место рождения человека, место его исторических, духовных и культурных корней. Это земля, где вырос человек, где находится дом его родителей, где живет народ, к которому он принадлежит, это вера и язык этого народа, его история и культуры. Не зря А.С. Пушкин писал о «дыме отечества». Слова «отец» и «отечество» родственны, оба они единого корня. Специалисты утверждают, что в их основе лежит детский лепет «тита», что в древнерусском языке означало женскую грудь, которую сосет ребенок. Отсюда подражания – тетя, тятя, тата, папа.

Отзывчивость – положительное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся как склонность помогать нуждающимся, видеть нужду, бескорыстие, щедрость, великодушие, умение прощать, терпимость. Отзывчивость основывается на хорошо развитой эмпатийности, эмоциональной реактивности, чувствительности к поведению других, альтруизм, беззащитности, исполнительности и ответственности. Присутствие в окружении отзывчивых людей вселяет во многих уверенность в прочности жизни, в господстве добра. Вместе с тем, чрезмерная отзывчивость и забота о других, да еще высоко оцениваемые окружающими, может вызвать у покровителя чувство снисходительности к своим подопечным, навязчивость покровительства. У тех же, о ком пекутся, о ком заботятся, может родиться иждивенчество от чрезмерной доброты людей.

Отклоняющееся поведение – это эпизодически возникающие нарушения принятых культурных, нравственных или юридических норм и правил поведения, принятых в обществе. Иногда ассоциируется с понятиями правонарушения или делинкветного поведения, хотя последние понятия фиксируют устойчивые и сформировавшиеся способы поведения. Отклоняющееся поведение может быть вызвано самыми различными причинами: непониманием родителей и учителей, несправедливость, легкими провокациями, Проблемами в семье, с друзьями, с учителями и соседями, состояние здоровья и др. Отклоняющееся поведение всегда имеет близкие провоцирующие факторы отклонения. Особенно это очевидно в условиях школы, в каждом дне ее жизни, в общении детей между собой и с учителями. На этой стадии преодолевать такое поведение еще можно, ибо оно не превратилось в стереотип, в тип детского поведения.

Откровенность – положительное нравственное качество личности, проявляющееся как открытость, доверие, чистосердечность, искренность в рассказах о себе, своих деяниях и их результатах. В жизни всегда возникают ситуации, когда откровенность облегчает душу, помогает разобраться в себе, отрефлексировать какой-то этап своей жизни. Бог сам открывается человеку, а человек принимает его откровение и отвечает на него. Откровенность, в смысле ничего не утаивание, необходима при проведении судебных следствий. Однако откровенность, как честность в отношении к себе и партнеру, иногда, в определенных жизненных ситуациях бывает вредна. «Простота хуже воровства» - говорит народ о таких случаях.

Открытое общество – это общество демократическое, легко изменяющееся и приспосабливающееся к обстоятельствам внешней среды. Открытое общество противоположно «закрытому», т.е. догматически-авторитарному, как бы застывшему в своем развитии. Открытое общество – это плюралистическое в экономическом, политическом, культурном смысле общество, с развитой внутренней структурой. Именно свободное общество является на сегодня наиболее совершенным общественным устройством, предоставляющим наибольшие свободы для самореализации личности, соблюдения международной этики.

Отлучение от церкви – акт исключения верующего человека из состава членов церкви за преступление против веры, за грехопадение или догматическое заблуждение. Этот акт обоснован догматом о спасении только в единстве Церкви земной и небесной. Отлучению может предшествовать епитимья. Отлучение от Церкви не влечет за собой лишения гражданских прав. Оно лишало верующих богослужений, церковных должностей. В народе общение с отлученным приравнивалось к греху. Существует простое отлучение, когда торжественно объявляется анафема, и малое отлучение, т.е. врачующее, временное, типа епитимьи.

Отношение – это связь явлений, предметов, действий между собой, способность их взаимодействовать и влиять друг на друга. Отношение – это также эмоционально-волевая установка личности на что-то, оценка чего-то, выражение собственной позиции. Таким образом, в человеческом обществе отношение – понятие более широкое и насыщенное, чем связь. В этом смысле отношения носят одновременно и объективный, и субъективный характер. В педагогике принято рассматривать причинно-следственные отношения, межличностные, личные, деловые и др. отношения. В то же время в системе воспитания и образования осуществляется воспитание отношения к труду, к учению, к себе, к друзьям, к семье, к школе и т.д. Через воспитание отношений формируется характер и ценностные ориентиры.