Geum.ru

В. С. Безрукова Основы духовной культуры

Вид материалаДокументы

Содержание


Общественное мнение
Общественнополезный труд
Общественные работы
Общество сознания Кришны
Общечеловеческие ценности
Подобный материал:
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   85
Обрядовая песня – песня, являющаяся частью какого-либо обряда и по смыслу выражающая его. Это могут быть песни, исполняемые во время религиозных и народных праздников и событий. Обрядовые песни подразделяются на колядские и овсеневые, святочные и игорные, веснянки, хороводные, седмицкие и купальские, бытовые. История обрядовых песен начинается со времен язычества. Многие такие песни сопровождаются танцами и играми, драматизируются и костюмируются. Так, обрядовые песни поют во время свадеб, именин, многими песнями сопровождается Рождество, Масленица, Пасха и др. праздники. На манер обрядовых песен были созданы некоторые песни для праздника Нового Года. Например, такой песней стала «В лесу родилась елочка…». Обрядовые песни есть форма существования народных традиций.

Обскурантизм (лат. – затемняющий) – система взглядов, выражающих враждебное отношение к просвещению, науке, образованию, прогрессу как к, якобы, средствам развращения нравов и умов, подталкивающим народ к нигилизму, бунтарству, революции. Обскурантизм – это откровенная поддержка невежества, устаревших традиций, фетишизация культуры только прошлых поколений и отрицание высоких качеств современной, это противодействие мероприятиям, направленным на открытие информации и на поднятие уровня культуры и распространение новых идей. Именно это мировоззрение лежит в основе концепции культурного детерминизма.

Обучаемость – индивидуальные возможности учащегося по усвоению учебного материала, выполнению учебной деятельности, к его быстрому и сознательному запоминанию, анализу, применению. Обучаемость – это общая способность человека к постоянному развитию в процессе обучения. Способность учиться включает в себя особенности интеллекта. Показателями обучаемости являются: обобщенность мыслительной деятельности, ее направленность на абстрагирование и обобщение существенного в учебном материале; осознанность мыслительной деятельности; гибкость мышления; устойчивость и самостоятельность мышления; способность переносить знания в новые условия. Обучаемость во многом зависит от уровня развития у учащегося речи. Определение обучаемости и уровня ее развития зависит не только от учащегося, но и от той образовательной технологии, которой его обучают. По технологии Шаталова, например, практически все показывают высокую обучаемость, традиционная же технология, более рассчитанная на освоение теории, дает большой разброс уровней обучаемости.

Обучение – процесс непосредственной передачи общественного опыта и восприятие и усвоение его обучающимися. Этот процесс направлен на развитие и тех, кто передает этот опыт как информацию, и тех, кто его принимает, усваивает. Обучение – процесс двусторонний. Он включает в себя процесс преподавания, т.е. дидактическую деятельность учителя, и процесс учения самого учащегося. Обучение – это систематизированное научение ребенка окружению, организованное в соответствии с дидактическими принципами. В результате его изменяются сознание, поведение и чувства ребенка. Дети постигают мир таким, каким он является для взрослых, и постепенно накапливают собственный опыт обращения с ним. Современное обучение сориентировано на усвоение знаний и не помогает в развитии интуиции, духовности человека, что является основным препятствием в целостном гармоничном развитии человека.

Общение – это способ взаимоотношений людей между собой, в ходе которого люди обмениваются информацией и взаимодействуют по достижению какой-то цели. Через общение происходит взаимообогащение людей. Общение есть особый вид человеческой деятельности, приносящий не только пользу, но и эмоциональное удовлетворение его участникам. Это сущностная сторона человеческой психики, когда производится обмен не только информацией но и реакциями, настроением, состоянием, установками и т.д. Общение является внутренней тенденцией развития личности, одной из наиболее значимых побудительных сил ее внутренней активности. Общение лежит в основе обучения и воспитания, почему они по своей природе и носят диалоговый характер.

Общественное мнение – форма проявления общественного гражданского сознания через выражение личного отношения граждан (или представителей отдельных социальных групп) к тем или иным идеям, событиям, результатам деятельности и т.д. Общественное мнение складывается (формируется) далеко не всегда, а по отношению к проблемам, затрагивающим интересы общества и многих его представителей. Оно бывает стихийным, часто основанным на «здравом смысле», нередко с заблуждениями, но в целом выражает доминирующие и движущие мотивы, устремления, оценки, ожидания. Общественное мнение изучается на больших массивах членов общества. В учебных заведениях, как правило, изучается коллективное мнение.

Общественнополезный труд – любые виды труда, доступные для выполнения без специальной профессиональной подготовки, приносящие пользу и имеющие созидательный характер, совершаемые без оплаты, т.е. на общественных началах. Этим он отличим от профессионального производительного труда и общественных работ. Общественно-полезный труд развит в школе. Сюда входит шефская работа, самообслуживание, работа на пришкольном участке. Участвуя в нем, учащиеся проходят школу бескорыстия, внимания к окружающим, ответственности за порученное дело, коллективизма, соборности.

Общественные работы – это временная работа граждан общедоступного уровня сложности и не требующая профессиональной подготовки. Общественные работы социально полезны и даже необходимы. Они не оплачиваются и, как правило, организуются на добровольной основе. К общественным работа относится участие граждан в ликвидации последствий природных катаклизмов, аварий, стихийных и техногенных бедствий и катастроф, т.е. в чрезвычайных ситуациях. К общественным работам относятся также работы по благоустройству и озеленению общественного пространства в городе, поселке – улиц, площадей, дорог, парков. Делается это, как правило, весной и осенью. Общественные работы нередко организуются в форме воскресников, субботников. В мирное время они проводятся празднично, сплачивают народ, объединяя их идеей общей заботы о своей малой родине.

Общество сознания Кришны (Кришна – санскрит. – темный, черный) – тоталитарная секта деструктивной направленности, выделилась из индуизма на основе особого почитания Кришны. Кришна – один из почитаемых индийских богов, считается восьмым земным воплощением Вишну, символом борьбы за власть. История Кришны, описанная в повести о его зачатии, рождении и детстве, есть точная копия истории Иисуса Христа. Общество сознания Кришны, как религиозная деструктивная секта, не скрывает своего стремления к государственной и духовной власти. Она доказывает свою исключительность и право на власть. Внутри секты культивируется преданность идеям общества, полное подчинение, отрешенность от мирской жизни, кастовость отношений, тоталитарный контроль за поведением своих членов. Члены секты по 70 часов в неделю отводят на молитвы и ритуалы. Освобождение от «сознания Кришны» требует особого лечения, требующего в среднем не менее 11 месяцев.

Общечеловеческие ценности – концепция существования ценностей, принимаемых всеми людьми планеты, всем родом человеческим, равно присутствующие в разных культурах, освещены вековой жизнедеятельностью людей. Наборы этих ценностей различны. Наиболее признанный включает в себя следующие реалии: человек, семья, труд, знания, культура, отечество, земля, мир. Другой набор составляет: стремление к истине, социальное благополучие, социальная справедливость, нравственные гуманные нормы, приобретение знаний, уважение к умельцам и талантам, порядочность в крупном и мелочах, собственное достоинство, ценность личности, здоровье свое и окружающих, сохранность природы и возможность ею наслаждаться, социальная активность, нравственное здоровье коллектив и общества, ценность других народов с их спецификой и культурой, доброжелательность в отношениях и взаимопомощь. Есть набор в 46 ценностей. Оппоненты данной концепции утверждают, что признание существования общечеловеческих ценностей и построение на них общечеловеческих образовательных систем уничтожает национальное самосознание народа, это путь к этнонигилизму, ведущему к уничтожению, осмеянию, истреблению национальных культур и народного духа.

Община – объединение крестьян, социально-экономическая форма их совместной жизнедеятельности на основе признания земли нераздельной собственностью всех членов объединения. Община объединяет крестьян одного или нескольких селений. Члены общины совместно, «миром» решают земельные, хозяйственные, налоговые и другие вопросы. Община на сходке (сходе) устно или письменно принимает такой документ, как «приговор», что на современном языке означает «решение», неукоснительно выполняемое всеми членами. В ведении общины были вопросы передела земли, проведения общественных работ, оказание помощи нуждающимся, защита сирот, на сходе решались конфликтные ситуации. Община – это форма демократии, она очень гибко перестраивала свою работу, учитывала особенности всех проживающих на ее территории, обеспечивала порядок и законопослушание. В общине существует персональная ответственность, деятельность руководителя подконтрольна снизу, в случае ошибки или безнравственного поведения он мог быть отстранен от власти.

Общительность – положительное нравственно-этическое качество личности, характеризующее умение человека легко входить в общение, в доверие к другим людям, умение находить общий язык, договариваться. Это качество, противоположное замкнутости, закрытости. Общительные люди легко находят общий интерес с собеседником, общую тему разговора, они быстро адаптируются к среде и легко переносят изменения в ней.

Обычай – устойчивый порядок действий, соблюдаемый как привычка, неосознанно и без обоснования. Это своеобразные стереотипы поведения и отношений, органично вошедшие в народный быт. Обычаи являются способом отбора и сохранения нравственных ценностей и передачи их последующим поколениям. Так, обычай сохранения целомудрия до замужества, обычаи заботиться о старших, подавать милостыню и др. Это были первые нормы нравственности, нормы народной этики, выполняющие функцию «естественного» закона жизни. В древности обычаи были практически единственным способом регулирования отношений между людьми в их совместной деятельности, в воспроизводстве рода как биосоциальной ценности. Существуют бытовые, религиозные, национальные обычаи. В современной жизни роль обычаев значительно снижена.

Оглашение – подготовка взрослых людей к принятию христианства и, в частности, православия, предшествующая крещению. Оглашение – это катехизация, просвещение, изучение Библии. Оглашенные не являются еще членами церкви и не допускаются к совершению таинств, к участию в литургии. В настоящее время утвердилась практика совершать оглашение непосредственно перед крещением. Оглашение также является формой оповещения о предстоящем бракосочетании. Его производят семьи жениха и невесты или служители церкви. Цель оглашения – призвать каждого, кто знает о каких-либо препятствиях для данного брака, сообщить о них.

Огнепоклонство – поклонение огню как таинственной природной силе, грозной и в то же время благодетельной, способствующей развитию культуры и цивилизации. Огонь древними предками воспринимался как символ божества. В русской культуре «огонь» - это чистая стихия мироздания, наряду с водой. У русского народа много ритуалов с огнем, огонь уважали и боялись его разгневать и оскорбить. В огонь, по обычаям, запрещалось плевать, бросать в него нечистоты. Огонь был символом богатства и изобилия, особенно почитаем как хранитель «семейного очага». Такое отношение к огню не исчезло до сих пор: об этом говорят любовь к кострам (туризм), каминам. Огромную роль играл огонь в тоталитарных системах воспитания (фашизм, коммунистическая система воспитания): факельные шествия, костры, огни пламени в символах и атрибутах. Отсюда родились такие формы внеклассной деятельности детей, как «огоньки».

Ограниченность – отрицательное интеллектуальное качество личности, характеризующее человека с узким кругозором, узкими интересами, неэрудированного и даже плохо информированного. Ограниченность не позволяет человеку понять этот недостаток и преодолеть его. Ограниченные люди не могут глобально или просто обобщенно мыслить, не могут принимать дееспособных решений. Способ преодоления этого качества – смирение перед познанием, в том числе и книг, развитие наблюдательности, воспитание интереса к жизни.

Одаренность – единство общих интеллектуальных и специальных способностей, определяющих высокие возможности человека в той или иной деятельности. Одаренность проявляется в высоком уровне умственного развития и склонности к инициативной творческой деятельности, она характеризует широту возможностей человека, уровень и своеобразие его деятельности, наличие внутренних условий для выдающихся достижений. Одаренные дети являются объектом особого внимания государства, школы, вуза. На них возлагается надежда как на генный фонд народа, на людей, способных улучшить, облегчить, обогатить жизнь в обществе. Работа с ними ведется по особой программе. Одаренный ребенок в школе виден по огромной жажде знаний, обилию вопросов к учителю, друзьям, склонности к глубоким рассуждениям, способности быстро впитывать новые знания. Он всегда испытывает информационный голод, целеустремлен. Он часто бывает одинок, ему бывает трудно ладить со своими сверстниками.

Один – число (количественное числительное), стоящее в начале цифрового ряда, именуемое единицей, в праславянской азбуке обозначаемое буквой А (Азъ). Символически означает Первичную цельность, Божественную сущность, Источник жизни. Это число относится к активной символике, издревле связываясь с человеческим «я», с началом всех начал. В обыденной жизни его ассоциируют с одиночеством, отчуждением, покинутостью. В русском фольклоре есть образ Одноглазки, связанный по смыслу с Лихом, встреча с которой опасна людям. «Один» входит в русские пословицы («в один миг», «в один присест», «один момент», «одним духом»), где обозначает скорость, быстроту, а также растворение личности в общем народе или единение с ним («в один голос», «мерить на один аршин», «на один покрой», «одним миром мазаны» и т.д.

Одиночество – состояние внешней (физической) и внутренней (духовной) изоляции человека от других людей. Это человек «без пары»: без дружбы, любви, заботы, вне совместной деятельности. Одиночество переживается как тоска, безверие, недоверие к людям и себе, тревожность, депрессия. Психологи утверждают, что от полного одиночества через 5-6 дней у человека развивается психоз. Вместе с тем, кратковременное пребывание в этом состоянии бывает полезным: заставляет подумать о себе, о своих поступках, о жизни и ее смыслах в целом. К тому же есть одиночество, сознательно избранное как способ жизнедеятельности и служения Богу. Например, монашество, отшельничество. Здесь нет депрессии и упадка сил, а наблюдаются обратные процессы. В одиночество впадают чаще всего и быстрее не верующие в Бога люди. Верующий человек реже чувствует себя одиноким. Но в детском возрасте одиночество переживается тяжело. Задача учителя – вовремя вывести ребенка из этого состояния, обучая дружбе, любви к ближнему. Вообще же научиться проживать и переживать одиночество, быть внутренне готовым к нему – это значит научиться жить в экстремальных ситуациях, как сегодня «одни одинешеньки» живут старики заброшенных деревень.

Одержимость – вид психического заболевания, выражающегося как страдания, помутнение сознания, угасание духа, бездушие. В одержимого вселяется чужая воля, в душу залезают низшие тела, как бы «держащие» человека. Одержимый чем-то человек (идеей, вещами, деньгами, верой) не замечает в себе изменений, не способен осознать их. Он воспринимает свои страсти как свою собственную сущность. Одержимость проявляется как страсть, импульсивность. Понять одержимость человека и помочь ему преодолеть ее могут только духовно развитые люди.

Однолюб – человек, всю жизнь преданно и неизменно любящий одного и того же человека другого пола. Чаще такими бывают мужчины. Они верны одной любви всю жизнь. Есть и женщины-однолюбки. Как правило, это сильная, но тихая смиренная любовь, высоко духовная и ответственная.

Одобрение – метод поощрения добрых поступков. Применяется взрослыми по отношению к детям в знак признания хороших дел и слов, доброго отношения. Одобрение возможно теплым взглядом, словом, улыбкой, встречным действием, отзывом. В семье и образовательном учреждении это наиболее применяемый метод стимулирования развития всего доброго в человеке.

Одухотворенность – возвышенное состояние души, возникающее при духовном осмыслении тех или иных явлений, предметов или деятельности и выявлении в них или придании им особых жизненно важных смыслов, назначений. Это и есть оживлять жизнь своим духом. Одухотворенный человек – духовно развитый человек, он – оптимист, видит или предчувствует свое жизненное назначение, а потому легко выполняет то, к чему приставлен, делает это с радостью и благодарностью. Одухотворенный человек верит в людей, в свое земное предназначение. Это очень доброе и плодотворное состояние человека, находящегося в ладу с верой, надежной, любовью.

Озабоченность – состояние психической готовности служить кому-то и чему-то, приносить пользу, оказывать помощь. Как правило и чаще всего охватывает родителей, детей по отношению друг к другу. Озабоченность по поводу воспитания, питания, здоровья, полезности детям тех или иных влияний. Родители всегда готовы внести во все это свой вклад. В той же мере дети, по мере взросления, озабочены здоровьем, настроением, обеспечением своих стареющих родителей и близких. Если человек перестает быть чем-то озабоченным, он перестает расти и развиваться, и, в первую очередь, духовно. Успокоение – это застой, сопровождающийся растущим чувством личного опустошения. Характерной чертой отсутствия озабоченности является обращение к различным незначительным поводам для чрезмерной заботы о себе, для эгоизма.

Озарение (др.рус.) – способность внезапно приходить к познанию истины в результате непосредственного понимания сути проблемы, вне ее логических доказательств. Это форма чувственного познания, инстинктивного понимания жизненных реалий. Чаще приходит к людям одухотворенным и воодушевленным высокими идеями. Озарение (инсайт) – это лишь краткие моменты, но дающие человеку подчас так много, что и жизни не хватило бы все это почерпнуть из книг и личным опытом. Озарение сопровождается чувством глубокой радости, любви ко всему окружающему. Эти минуты оставляют неизгладимое впечатление на всю жизнь.

Озлобленность – состояние злобы по отношению к кому-то, чему-то, злобное настроение, намерение делать зло, мстить, разрушать. Озлобленность разрушает душу и тело. Это состояние непрощения за причиненные неприятности, зависти к удаче и успехам других людей, результат восприятия собственных неудач и потерь. Это состояние, если возникает, может перерастать в черту характера. Озлобленность есть основа преступлений, правонарушений, в школе – плохой дисциплины.

Оккультизм (лат. – скрытый, тайный) – учение о тайнах природы и человека, таинственных и сверхъестественных явлениях, не доступных простым людям, рациональному познанию, а только «избранным», «посвященным». Оккультизм – это доктрина о способах познания тайны мира. К оккультным наукам относятся Агни-Йога, антропософия, каббала, мистицизм, философия йоги и др. Эти науки сокрыты от необразованных, они считаются многим недоступным, а посвященные могут превращать свое знание то в белую, то в черную магию, в зависимости от состояния собственной духовности и воспитанности. Православная церковь предупреждает о вреде занятий оккультизмом как разрушающим духовную целостность личности. В психологии оккультным знанием занимается парапсихология.

Оклад – украшение икон, представляющее собой наложение на их рисованную часть, изображающую открытые лики, руки, ноги. Оклады изготавливаются из цветных металлов, низанного жемчуга, бисера, золотого шитья, дерева, дорогих тканей, драгоценных камней. Состоит оклад из венца рамы, ризы, фона и цаты, т.е. украшения в форме полумесяца, иногда с фигурно вырезанным краем. Богатый оклад выражает отношение верующих к своим святым и одновременно являет уровень художественного творчества умельцев.

Околица – местность вокруг села (деревни), используемая для выгона мелкого скота (коз, телят, гусей), для вечернего гулянья, встреч, прогулок, игр и танцев молодых людей, для сельских праздников и дневных детских игр. По околице села, как правило, протаптывается окружающая его дорожка (окольная дорога). Околица принадлежит всему селу и никому конкретно. От слова «околица» произошло «окольный путь», что значит круговой, непрямой, кривой путь.

Окормление (ст.слав. – кормчий, ведущий) – наставление духовного лица мирянину, ведение его духовным путем, путевождение, управление. За окормлением по вопросам жизни, жизненным проблемам верующий православный народ обращается в монастыри, к людям, пребывающим в глубокой вере. Таким окормителем может быть и личный духовник, и другой служитель церкви, старец, пользующийся авторитетом за свои высокие духовно-нравственные качества личности. Смысл слова «окормлять» складывается из двух: вести, направлять и беречь, т.е. помещать в укромное место. Эти два смысла в старославянском языке носило в себе слово «окормление».

Октябрь (лат. – восемь) – десятый месяц календарного года, второй месяц осени. До реформы календаря Юлием Цезарем был восьмым месяцем. Народные названия октября – грязник (ни колеса, ни полоза не любит), листопад (опадание листьев с деревьев), зазимье (первый снег), свадебник. В октябре проводится, по традиции, большее число свадеб и свадебных юбилеев. На этот месяц приходятся дни памяти преподобного Сергия Радонежского (8 октября), апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Это месяц проведения Покровской ярмарки (14-19 октября) в четь Покрова Пресвятой Богородицы. Для учащихся это второй месяц учебного года, наиболее активный и заключительный для второй четверти. Октябрь – это месяц завершения земледельческих работ и перехода к домашнему ремесленному труду. Для обучающихся это тоже месяц ручного творческого труда и выставок поделок, сделанных летом.