Арнольд Минднлл
| Вид материала | Документы |
- Человеческая способность эти ценности производить и использовать; является важнейшей, 110.76kb.
- Кен Арнольд Джеймс Гослинг, 5058.04kb.
- Тема Кол-во страниц, 20.7kb.
- Тема Кол-во страниц, 56.3kb.
- Тема Кол-во страниц, 26.85kb.
- Арнольд И. В. Стилистика современного английского языка, 20.42kb.
- Игорь владимирович арнольд, 72.92kb.
- Алєксєєва І. С. Професійний тренінг перекладача, 6.49kb.
- Валентина Алексеевна Борбунюк, 143.09kb.
- 1. Пресса. 10. Первая газета в этой республике называлась «Ученик». Республика шкид, 2501.84kb.
Приложение 7. Процессуальная работа: теория и применение
Процессуальная работа или процессуально-ориентированная психология основана на осознании изменений и обладает широкой сферой применения, некоторые аспекты которой показаны на помещённом ниже рисунке. Под рисунком перечислены некоторые характеристики осознания, используемые в этой книге.Некоторые процессуальные идеи и мета-навыки.
Чувственное осознание – это неуловимый, субъективный, невыразимый, ноэтический, пассивный, преходящий, и нелокальный процесс.
Осознание: атрибуты и качества
Двойственно в единичном – единство с внутренне присущей двойственностью.
Само-рефлексивно – тенденция двух или более взаимных наблюдателей вести себя сходным образом
Глубоко демократично – ценит как реальные, так и подобные сновидению и невыразимые события
Проводник для повседневного ума; многомерный учитель пути
Нелокально – мимолетные “заигрывания", подобные частицам, волны, и подобные сновидению пред-сигналы.
Квантовый компас – связанный с землей или космосом опыт поворачивания
Неопределенность – повседневный ум всегда сомневается в реальности, подобной сновидению.
Реализует принцип суперпозиции – суммирует заигрывания, параллельные миры и направления, создавая большое U.
«Жучок» – обратный свет или противоположный вектор, переживаемый как проблема.
Подвержено переменам настроения – силовое поле, в котором происходят создание, уничтожение и отделение.
Зигзаг – процессуальная мудрость, движущаяся по всем направлениям и балансирующая на грани мифа.
Наименьшее действие – в качестве большого U, целенаправленная тенденция сновидения к минимизации действия.
Если вы забудете все это – не беда. «С днём рождения» следует петь много раз.
Приложение 8. Суперпозиция и векторы в И-Цзин
Вероятно, самые древние из известных нам сегодня процедур гадания, описаны в И-Цзин, или «Книге перемен». Здесь Дао любого данного момента представляется как сумма различных состояний или возможностей, имеющих воображаемый или сновидный характер. Эти состояния, отчасти, выводят путем наблюдения разных результатов подбрасывания монеты. В некотором смысле, на монету влияет преходящее поле, или Дао. Когда результаты бросков складывают в столбик, они образуют триграммы и/или гексаграммы, в которых цифровые символы или числа (вроде 0 и 1) накладываются друг на друга. На рис. 8.1А показаны триграммы, или «па-куа», которые считаются состоящими из «сильных» или сплошных линий ян, и более слабых или штриховых линий инь. (Возможно, даосы, по-своему, впервые открыли квантовое вычисление – но это другая история).
Вы можете думать об этих диаграммах, как о восьми «состояниях возможности», основных направлениях, путях, или «дао». Отметьте, что эти различные Дао образованы суперпозицией основных состояний. Каждое состояние состоит из сплошной или штриховой - - линии.
(Рисунок 8.1.А. Дао как сумма «состояний возможности в И-Цзин)
Что управляет переменами?
Принципом изменения управляет так называемое Великое Предельное, или Таи зы, которое изображают как крутящиеся линии инь и ян, движущиеся по кругу (см. рис. 8.2А и 8.3А).Некоторые даосы считают это изображение первым проявлением Дао.
(Рисунок 8.2А. Пустой круг представляет Дао, которое впервые проявляется как Таи Цзы, или Великое Предельное – связь между мирами.)
(Рисунок 8.3А. Великое Предельное, или Таи Цзы с триграммами)
Направленное мышление
На Рисунке 8.3А, «Великое Предельное», источник изменения и круговорота во вселенной, проявляется как триграммы, а также как направления, которые в более явном виде показаны на рис.8.4. Каждая триграмма (или состояние) связана с определенным направлением на земле. Даосы, подобно большинству коренных народов, считали, что направления имеют определенные значения. Дао проявляется не только как абстрактные чувства и понятия, но и как чувства направлений.
(Рисунок 8.4А. Направления, связанные с Таи Цзы)
Дао данной ситуации – это не просто одна из триграмм или состояний, а две триграммы, помещенные одна над другой. Я выбрал (наугад) две триграммы, и поместил их друг над другом. На рис. 8.5А вы видите получившуюся гексаграмму (№ 27 в И-Цзин), которая называется «Углы Рта» или «дающая питание».
(Рисунок 8.5А. Суперпозиция двух триграмм – гексаграмма 27, «дающая питание»)
Сложение векторов
«Дао» данного момента – это сумма триграмм, так что конечное Дао, «направление», или путь, которым мы должны следовать в данный момент, в принципе, представляет собой сумму направлений. На рис. 8.6А показано сложение двух векторов направлений, связанных с триграммами рис. 8.5А, дающее общий вектор направления – жирную линию.
Таким образом, Дао – наиболее вероятный исход, курс, или путь данной ситуации – подобен квантово-волновой функции, представляющей собой сумму различных векторов. В квантовой физике, конечная жирная линия соответствовала бы наиболее вероятному исходу ситуации с двумя возможными состояниями.
(Рисунок 8.6А. Гексаграмма И-Цзин, направления триграмм, и сложение векторов)
Следовательно, Дао – это еще одно название для большого U данной ситуации. Поэтому данная книга – «Гео-психология» – в некотором смысле, обновляет гадательный подход древнего даосизма. Книга И-Цзин тысячелетия назад предполагала, что общий гештальт гексаграммы, ее форму суперпозиции, можно использовать для понимания отдельных линий. Точно так же, я полагаю, что большое U можно использовать для понимания значения отдельных субвекторов. В известном смысле, гексаграмма представляет собой своего рода «пилот-волну» или вектор большого U, которое заключает в себе все ее параллельные миры.