Geum.ru

Виды)-по отношению к: -природе,-обществу(современная К

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4
анов- "Явление Христа к народу". Федотов –"Разборчивая невеста", "Сватовство майора". Перов "Тройка", "Портрет

Достоевского", "Портрет Даля", "Портрет Островского". Ге – "Пётр 1 допрашивает своего сына Алексея". Репин –

"Бурлаки на Волге", "Не ждали". Передвижники: Суриков –"Утро стрелецкой казни", "Боярыня Морозова", "Меншиков

в Берёзове". Маковский – "На бульваре". Крамской –"Автопортрет", "Неизвестная", портреты Л. Толстого. Саврасов –

"Грачи прилетели". Васильев –пейзажист. Шишкин –"Сосновый бор". Левитан –"Март", "Озеро", "Берёзовая роща",

"Разлив", "Волга", "Весна". Серов – "Девочка с персиками", "Графиня Орлова", "Дети". Айвазовский –"Море", "Ялта".


26.Культура России в 19-нач.20вв.(до 1917). Наука, литература, живопись.

"Серебряный век" нашей культуры (период упадка). Просвещение: Реорганизация образования: церковные школы,

гимназии, реальные училища (платные). Высшие школы: университеты (10),автономия ВУЗов. Престижные

специальности: юрист, учитель, медик. 1-й Всероссийский учительский съезд. Издательство:1911-изд-во Сытина.

Суворин- "Новое время"-1876. 1889 –журнал "Исторический вестник" Выходило 1289 журналов и 878 газет.

Энциклопедии –Брокгауз и Эфрон; братья Гранат. Собрания русских и иностранных писателей. 1915 создана комиссия

по исследованиям естественных производительных сил, природных богатств страны. Лауреаты Нобелевской премии:

Павлов, Мечников. Учёные: Чебышев, Циолковский, Жуковский, Тимирязев –основатель научной школы физиологии

растений. Пржевальский, Семёнов Тян-Шанский, Миклуха Маклай –географы. Эмиграция:1волна)нач. 20 века-20 млн.-

в поисках лучшей жизни. 2)революция. 3)ВОВ.4)брежневские времена. Эмигранты: Сикорский –самолётостроитель

"Илья Муромец", "Русский Витязь", в США ветролётостроитель –вертолёт амфибия, ВС300; Зворыкин в США – 1-м

предложил создание телевизора, прибор ночного виденья. Ипатьев – высокооктановый бензин. Заворочинцев –создатель

первого рефрижератора, холодильника. Изменения в быту: появился кинематограф, Нестеров впервые сделал мёртвую

петлю. Различные объединения бойскаутов. Увлечение спортом. Водопровод, библиотеки, освещение улиц многих

городов. Философские направления: 1)религиозное философское направление: В.А. Соловьёв –символизм (отрыв от

реальности, использование средств выражения –иносказания, метафоры.) в литературе: Брюсов, Аненский, Бальман,

Белый, Блок, Мережковский. 2)Акмеизм: Гумилёв, Ахматова, Мандельштам, Кузьмин. Черты: отказ от символов,

вернуть стиху вещность, предметность, возврат к материальному миру, но они отказывались от социальной проблематики.

3)футуризм: искусство будущего –Северянин, Маяковский, Хлебников. 4)Реализм: Л. Толстой "Живой труп", "После

бала", "Хаджимурат", "Воскресенье", "Не хочу молчать"; Чехов –"Три сестры", "Дядя Ваня"; Горький, Короленко,

Андреев. Живопись: Врубель "Дьявол". Нестеров "Веденье Варфоломею", "Два философа", "Портрет скульптора

Мухиной", "Пустынник". Импрессионизм: Борисов-Мусатов "Водоём". Объединение художников "Мир искусства" –

Бенуа "Прогулка короля". Серов "Выезд царя и Елизаветы Петровны на охоту".


27.Культура Советского периода(отношение интеллигенции к революции 1917, 20-50е гг. -культура тоталитарного общ)

Насаждение атеизма с 1918-20гг. закрыты монастыри –в них создавались колонии. Ликвидация мощей святых. Запрет

владения церковью движимого и недвижимого имущества. Тысячи церковнослужителей были расстреляны. Разрушение

морали. Боролись с церковными обрядами: венчание, отпевание. Появилось множество новых имён. В этот период

большевики отчаянно старались наладить отношения с интеллигенцией. В 20е гг. Луначарскому удалось перекинуть

"временный мост" м/д революцией и миром русской интеллигенции. Большое кол-во издательств. В Москве 143

частных издательства. 1922 –высылка множества учёных за границу "Философские пароходы и поезда". 30е гг.

Особенности скачка культуры: 1)утверждение нового стиля: пышность, оптимизм, парады. 2)пересмотр истории:

изменились взгляды к Петру 1, Ивану 4. 3)цензура, контроль. 4)репрессии деятелей культуры: Замятин, Булгаков,

Мандельштам. Происходит реконструкция Москвы, строятся высотные здания, сносились памятники искусства.

Взорвали Храм Христа Спасителя. Уделяли больше внимания образованию: всеобщее начальное образование. Создавались

рабочие факультеты, фабрично-заводское обучение. 23 июня 1941 призыв мобилизовать все силы на борьбу с фашизмом.

С первых дней ВОВ советское искусство целиком посвятило себя делу спасения Отечества. Военная лирика:Исаковский,

Щипачёв, Твардовский, Ахматова, Сурков, Тихонов, Берггольц, Пастернак, Симонов. Гимн народной войны –

"Священная война" - Лебедев-Кумач и Александров. Седьмая симфония Шостаковича. Военная тема: Фадеев "Молодая

гвардия", Полевой "Повесть о настоящем человеке".




28. Проблемы культурного развития России 60-90х гг. 20в.

Художественный процесс 60-70х гг. отличался интенсивностью и динамизмом своего развития. Экологические

изменения в природе, миграция большого кол-ва людей из деревни в город, усложнение жизни и быта в современных

городах привели к серьёзным изменениям в сознании и нравственности людей, что и стало предметом изображения в

художественной культуре. В прозе Шукшина, Трифонова, Распутина, Айтматова, в драматургии Вампилова, Розова,

Володина, в поэзии Высоцкого прослеживается стремление в бытовых сюжетах увидеть сложные проблемы времени.

В прозе и кинематографе заострялось внимание на судьбе отдельно взятого человека на войне: Астафьев, Быков,

Бакланов, Кондратьев –проза, кинорежиссёры –Чухрай, Ростоцкий. "Деревенская проза" –Астафьев, Белов, Абрамов

"Дом", Распутин "Прощание с Матёрой", "Пожар". Проблема взаимоотношения человека и природы, одна из самых

острых глобальных проблем 20в. получила своё художественное звучание в 60-70гг. Солженицын –"Один день

Ивана Денисовича", "Матрёнин двор". 80е годы время сосредоточения художественной культуры вокруг идеи покаяния.

Мотив всеобщего греха, плахи заставляет художников прибегать к таким формам художественно-образного мышления,

как притча, миф, символ. Айтматов "Плаха". Ключевая проблема художественной культуры восьмидесятых годов,

связанная с самосознанием личности в её отношениях с миром природы и миром людей в стилевом выражении

обозначилась движением от психологизма к публицистичности, а затем к мифу, синтезирующему, стили разных

эстетических ориентации. Культура 80х. отличается наметившейся тенденцией дать новую концепцию человека и мира,

где общечеловеческое гуманистическое значимее, чем социально-историческое.