Русская Православная Церковь в советское время (1917-1991) Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью Составитель Герд Штриккер книга

Вид материалаКнига

Содержание


289 [О возникновении православных братств] (октябрь 1990)
290 [Из определений Священного Синода. Возрождение монастырей] (25–27.11.1990)
291 Слово к согражданам Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II [к 73-ей годовщине Октябрьского переворота] (5.1
292 Падши в землю – не умрет [памяти о. Александра Меня] (сентябрь 1990)
Подобный материал:
1   ...   47   48   49   50   51   52   53   54   ...   59

289 [О возникновении православных братств] (октябрь 1990)


Одним из признаков пробуждения церковно-общественной жизни, совпавшего с Тысячелетием Крещения Руси, является возникновение православных братств. Ставящие перед собой культурно-просветительные и благотворительные цели, они всегда действовали по благословению и под руководством епископа и священников. Такая традиция сохранилась и в наше время. В последние годы созданы братства в Москве, Ленинг­раде, Свердловске и других городах, во главе многих из них стоят наиболее активные, деятельные пастыри...

12–13 октября в Московском Доме кино состоялся первый съезд представителей православных братств, на котором был учрежден Союз, объединивший эти братства. Почетным попе­чителем Союза согласился стать Патриарх Московский и всея Руси Алексий...

МЦВ. 1990. № 23 (41)

290 [Из определений Священного Синода. Возрождение монастырей] (25–27.11.1990)


...Слушали: Рапорт Преосвященного епископа Архангельско­го и Мурманского Пантелеймона о поэтапной передаче Церкви памятников и объектов Соловецкого архипелага и о кандидате в наместники монастыря – игумене Германе (Чеботаре).

Постановили: 1. Благословить открытие Соловецкого Зоси-мо-Савватиевского ставропигиального мужского монастыря.

2. Назначить временно исполняющим обязанности намест­ника Соловецкого Зосимо-Савватиевского ставропигиального мужского монастыря игумена Германа (Чеботаря), клирика Ар­хангельской епархии...

Слушали: Рапорт Преосвященного архиепископа Вологод­ского и Великоустюжского Михаила об открытии при Вологод­ском епархиальном управлении Духовного училища для подго­товки церковнослужителей.

Постановили: Благословить открытие Духовного училища при Вологодском епархиальном управлении.

Слушали: Рапорт Преосвященного епископа Ташкентского и Среднеазиатского Владимира об открытии женского монастыря в честь святителя Николая в г. Ташкенте.

Постановили: Благословить открытие Свято-Никольского женского монастыря в г. Ташкенте...

Слушали: Рапорт Преосвященного архиепископа Омского и Тарского Феодосия об открытии при Омском епархиальном управлении Духовного училища для подготовки кадров священ­но- и церковнослужителей епархии.

Постановили: Благословить открытие Духовного училища при Омском епархиальном управлении.
ЖМП. 1990. № 12. С. 6-10



291 Слово к согражданам Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II [к 73-ей годовщине Октябрьского переворота] (5.11.1990)


Братья и сестры!

Семьдесят три года назад произошло событие, определив­шее путь России в двадцатом столетии. Этот путь оказался скорбен и тяжек. И сегодня еще мы не можем сказать, что прошли его до конца.

Но духовный и исторический путь Церкви, опыт Священной Истории показывает нам, что путь испытаний удлиняется, если народ отказывается уразуметь духовный смысл происходящего и повторяет прежние ошибки. И этот путь укорачивается, если люди вспоминают об изначальных истоках и конечном предназ­начении своей жизни...

Свершившегося не изменить и не вернуть. Но, развертывая летопись прошлого, можно яснее почувствовать ту Волю, кото­рая и сейчас пролагает себе путь через переплетение тысяч случайностей и дел. Не стоит ли нам по прошествии более чем семидесяти лет, подобно старому и мудрому человеку, огля­нуться назад и увидеть, что ни в жизни человека, ни в жизни народа не бывает "лишних" страниц. Поймем ли мы, что 1917 год – не лишняя страница в истории России? Не лишняя, не пустая, не бессмысленная. Да, страница горькая. Но ведь, по слову Писания, не из праха выходит горе, и не из земли вырастает беда (Иов. 5, 6).

Болезни, из которых выросло то горе и которые подвели Россию к той грани, нам еще долго придется осмыслять. Еще дольше многие из них нам придется изживать...

Но пусть Октябрь Семнадцатого нам напомнит, что нет такой политической, национальной, культурной идеи, цена которой превышала бы цену человеческой жизни. Пусть Октябрь Сем­надцатого нам напомнит: единство народа легко расколоть, но собирать его затем воедино придется, отсекая оказавшиеся "лишними" части его живого тела. И пусть все минувшие годы один за другим встанут в нашей совести и будут нас умолять не платить человеческими судьбами за эксперименты и прин­ципы политиков.

Прошу вас, возлюбленные, пусть этот день станет не днем торжеств и не днем проклятий, но днем раздумий. Таких раз­думий, которые встают из глубин совести и заставляют по-но­вому взглянуть на каждого человека, заново открывая в нем своего брата...

Не допустите духу братоненавидения и зловоздаяния еще раз справить свой бал в России!..
ЖМП. 1990. № 12. С. 2



292 Падши в землю – не умрет [памяти о. Александра Меня] (сентябрь 1990)


Ушел из жизни протоиерей Александр Мень – человек, составивший эпоху в духовной жизни Москвы. Отец Александр родился в Москве в 1935 году. В 1957 году он оканчивал пушно-меховой институт, но диплома не получил из-за идейных разногласий с преподавателями кафедры философии. В том же году был рукоположен во диакона, в 1960 году – во священни­ка. С 1968 года и до кончины служил в крошечной церкви поселка Новая Деревня близ г. Пушкино Московской области.

Отец Александр был человеком ярким, талантливым, жизне­радостным, остроумным и одновременно – человеком глубокой веры, чуткости, умевшим в самой сложной и деликатной ситу­ации найти нужное слово, верный тон... Люди получали от него не только моральную и духовную поддержку, мощный заряд энергии, но становились выше своих слабостей и грехов, пони­мая этот человек не осуждает тебя, он сочувствует и любит...

В его труде "Сын человеческий" живо и глубоко рассказы­вается об Иисусе Христе, о евангельских событиях. Книга была задумана как введение к самостоятельному чтению самого Евангелия. Шесть довольно объемистых томов объединены в серию под названием "В поисках Пути, Истины и Жизни"...

Три небольшие книги – "Как читать Библию", "Небо на земле" и "Таинство, Слово и Образ" – имеют целью помочь читателю войти в две самые важные для христианина сферы – Священное Писание и Священное Предание в форме богослу­жения, совершаемого в Русской Православной Церкви.

Последние несколько лет о. Александр посвятил фундамен­тальному труду: "Словарь по библеистике"...

Тяжесть потери не только в том, что оборвалась жизнь выдающегося человека в расцвете сил и изобилии планов, не только в невосполнимости утраты для всех, кто его знал, любил и жил его постоянной духовной поддержкой... Страшно за общество, за народ, в котором такое возможно. Сколь же высока степень озлобленности и агрессии, если рука убийцы может подняться на священника, служителя Церкви Божией? Причем такого, который у любого нормального человека вызы­вал лишь чувство уважения и любви!..

В мире нет ничего случайного. Отца Александра убили в день тезоименитства святейшего Патриарха Пимена, ушедшего из жизни весной этого года. Отпевание и погребение совершались в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, казненного по приказу пьяного царя Ирода. Отпевание совершал митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в сослужении более 16 священников Московской епархии. Более трех тысяч человек пришли проститься с о. Александром.

Будем помнить слова нашего Господа: "Если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно, а если умрет, то принесет много плода". Вечная память тебе, наш дорогой и любимый отец Александр, вечная память!

МЦВ. 1990. № 20 (38)