Открытая книга Президенту Украины
| Вид материала | Книга |
- Президенту Украины В. Ф. Януковичу Премьер-министру Украины М. Я. Азарову Министрам, 26.76kb.
- Президенту Украины Януковичу В. Ф. Антифашистский марш и пикет у здания Администрации, 124.87kb.
- Копия: Президенту Украины, 150.98kb.
- Положение о проведении окружного конкурса чтецов-школьников, учителей и семейных ансамблей, 208.37kb.
- Ал. Панов школа сновидений книга вторая, 799.92kb.
- Книга посвящалась президентам двух стран, оба которых были моими подопечными, людям,, 1631.96kb.
- Книга посвящалась президентам двух стран, оба которых были моими подопечными, людям,, 1582.37kb.
- Книга посвящалась президентам двух стран, оба которых были моими подопечными, людям,, 1629.46kb.
- В г. Таганроге Результаты по IV cтуденческой научно-практической конференции Открытая, 8.91kb.
- Публичный доклад моу «Карагайская открытая (сменная) общеобразовательная школа», 662.71kb.
Немало тайн открыл мне достопамятный визит в бруклинское логово Хабада. В том числе и ту, о которой именно сейчас пришло время поговорить: об «ударе огнем», призванном испепелить Веру и Церковь Христову, и хабадской молитве на уничтожение Святой Руси.
Хочу обратить Ваше особое внимание на уже приводимые здесь строки из «Топора над Православием»:
«...он [о. Мень] должен был стать ректором Воскресного Православного Университета и телепроповедником на российском телевидении. Последнее приобретало угрожающий характер для планов проникновения зарубежных миссионеров на телеэкраны России, Украины, Белоруссии...».
Так вот, в числе перспективных хабадских разработок была следующая: на постсоветском атеистическом пространстве необходимо внедриться в религиозную нишу гоев и всячески способствовать миссионерской деятельности представителей псевдохристианских движений, призванных максимально препятствовать возвращению славян в лоно традиционной Православной Церкви – главного духовного соперника и заклятого врага Хабада.
Фото за столом (из «Синдрома-2 ½»)
(Подпись) Момент обсуждения стратегии действий Хабада на постсоветском пространстве (фото из спецвыпуска журнала «Кфар Хабад», посвященного пребыванию делегации глав еврейских общин СССР в Бруклине, 1991 г.; крайний слева – я).
Фото с Ребе (там же)
(Подпись) Я и Ребе. Момент благословения.
При мне проговаривались различные варианты осуществления этого диверсионного плана, одним из важнейших условий которого была особо тщательная маскировка «еврейского следа» в продвижении подложного христианства на православно-славянской территории. Поэтому основная ставка делалась на чернокожих посланников, которых наверняка никто не стал бы связывать с еврейским религиозным «подпольем» и усматривать в их деятельности еврейскую протекцию. Те же, в свою очередь, должны были заняться вербовкой местной агентуры, которой гарантировалась мощная поддержка, обеспечивающая карьерный взлет на политическом и финансовом поприще. Со временем представители этой «пятой колонны» должны были, по замыслу Хабада, полностью заполнить ряды политической и экономической элиты в славянских странах – эдакий религиозно-масонский вариант.
Традиционно в качестве главных претендентов в ряды пособников строительства будущей армии новообращенных «христиан» рассматривались местные еврейские полукровки. А в качестве основного плацдарма для высадки и закрепления миссионерского десанта упор делался на Украину – объект особой стратегической важности.
Во-первых, потому, что для хабадских мистиков крайне важно было нанести удар в самой Колыбели Православия, превратив киевский Крещатик, с которого начиналась Вера на Руси, в лобное место для этой самой Веры.
Во-вторых, именно по Украине пролегает географическая межа, разделяющая религиозно-христианский мир на православную и католическую «зоны». А посему, врезавшись миссионерским клином в рубеж канонических территорий, хабадский удар обретал двойную силу, поражая обе ветви христианства, соперничающие друг с другом по причине различной религиозно-исторической ориентации.
В-третьих, с учетом ментальной специфики определенной части населения Украины «афроамериканский» миссионерский вариант как нельзя лучше вписывался в отведенную ему роль – главное, «не жид и не москаль».
В контексте проговариваемых планов чаще всего назывался Тофф – чернокожий бруклинский сектант-евангелист, водивший дружбу с хабадниками и сгонявший толпу местных негров – своей паствы – на воскресные благословения Ребе, после которых довольные чернокожие, получив «благословенные» долларовые купюры, расходились по домам. (К слову, господин Президент, хабадский раввин Асман из хорошо знакомой Вам синагоги Бродского при случае Вам сможет это подтвердить – наверняка он не раз бывал свидетелем коллективного присутствия чернокожих бруклинцев на обряде благословения у Ребе.) Связующим звеном между Тоффом и хабадниками была Дебора – жена проповедника, которая, несмотря на темный цвет кожи, являлась галахической еврейкой, то есть еврейкой по материнской линии.
Для успеха задуманной операции агенты-миссионеры должны были действовать по схемам, сходных с теми, которые были разработаны Хабадом для захвата еврейского постсоветского поля, но гораздо более жестким: доминирование в религиозной жизни гоев; создание разветвленной сети харизматических культовых организаций с единым заокеанским центром; максимальное проникновение в СМИ-пространство (особый акцент – на телевидение); дискредитация исконной Православной Церкви и, как следствие, девальвация ее устоев и традиций; подавление психики гоевской «паствы» путем применения особых глоссолалических методов (доведение до молитвенного исступления), что в дальнейшем поможет ее массовому использованию в тех или иных целях...
Спустя 15 лет, прошедших со времени моего посвящения в хабадские тайны, я с полной ответственностью заявляю: эта программа, как, впрочем, и все остальные программы Хабада, реализована в полной мере. С особым успехом. У нас, в Украине.
Сегодня телеэфир кишит миссионерами разных мастей, проповеди которых состоят преимущественно из ветхозаветных цитат, обмусоливания библейской истории «народа Израиля» и его избраннической роли, а в заключение, ради приличия, упоминается имя Христа. Те же слова звучат со сцен переполненных кинотеатров, арендованных для сектантских «богослужений», с арен стадионов... В выходные дни по всей стране в обычных ЖЭКах собираются сотни людей и, закатывая глаза в религиозном экстазе, хором повторяют фразы, вбрасываемые в их помутненное сознание сектантскими «пасторами», распевают «христианскую» попсу и устраивают бесовские пляски. Они не идут в Храм. Им там неинтересно. Тамошний обряд слишком серьезен и сложен. Гораздо привлекательнее «служить Богу» под собственные завывания и коленца – не напрягаясь, не думая, не страдая.
Апофеозом этого кошмара стал 2006 год – трагический год торжества антихристианских сил, когда в кресле главы Киева, Колыбели Православия и матери городов русских, удобно устроился не просто адепт, но один из отцов-основателей самой опасной на сегодняшний день неохаризматической тоталитарной секты «Посольство Божье» – харьковский полукровка Леонид Черновецкий. Как такое стало возможным, кто за этим стоит и каковы последствия произошедшего для Украины? Ответ на эти вопросы я решил построить на материалах, самостоятельному изучению которых, у Вас, господин Президент, судя по всему, не было времени.
Так, уважаемая Вами газета «Сільські Вісті» сразу после мартовских выборов писала (в дальнейших текстах выделения сделаны мною):
«В одном из интервью Л. Черновецкий объявляет: «Я протестант. Это одна из ветвей христианства. Ну, она отличается от православия тем, что идет непосредственное общение вместе с проповедником. И слушателям говорятся слова о Боге». На самом деле традиции богослужения в этой «христианской ветви» очень близки к мистическому направлению в иудаизме – хасидизму. По канонам всемирно известного хасидского мудреца Нахмана из Брацлава, который огромное значение в богослужении придавал пению, припевкам и танцам: «Кто живет в радости, исполняет волю Творца», «Радость дает силу Разуму, и когда кто-либо молится с радостью, это означает, что он целиком со своим Богом». А еще Нахман прежде всего требовал активного действия, ибо «кто говорит: «Я действую», – у того большая удача».
Ныне «Посольство Божье» затеяло в столице строительство так называемого «Украинского духовно-культурного центра», оцененного С. Аделаджа (старшим пастором «Посольства». – Э.Х.) в 17 миллионов долларов США...» («Сільські Вісті», № 39, 5.04.2006 г.; статья «Евангелие «от Леонида»; перевод с украинского).
В этой публикации газета «Сільські Вісті» довольно близко подошла к подлинным истокам «Посольства Божьего», подметив наличие сходства в молитвенных обрядах секты и традиций богослужения в хасидизме. Мне лично доводилось лицезреть подобные вещи на хабадских ритуалах в Бруклине, которые проводил сам Любавичский Ребе: по отмашке его старческой, но крепкой руки хабадники начинали голосить песни и приплясывать одновременно.
Следующая публикация даст Вам, господин Президент, более конкретные ориентиры в отношении истинной роли, которую играет черный проповедник, выходец из Нигерии, Аделаджа и его белый «духовный сын» Черновецкий:
«Украинский пастор Сандей Аделаджа свой европейский выбор сделал еще в 1993 году, когда духовный учитель, чернокожий проповедник Тофф из США, благословил его нести слово истины на Украину. С тех пор «Посольство Благословенного Царства Божьего для всех народов», так назвал свое детище предприимчивый африканец, превратилось в крупнейшую из действующих в Украине харизматических сект и внесло немалый вклад в приобщение заблудшей паствы независимой Украины к мировым «духовным ценностям» и подготовке «взрыва национального сознания, которое годами целеустремленно подавлялось властью» (цитата из «Семи принципов национального возрождения» Сандея Аделаджа).
Только в начале 2004 года возникли проблемы: в ответ на запрос Верховной Рады МВД не захотело продлевать проповеднику визу. Откликнулись спонсоры: сочувствующие депутаты обратились с заявлением в Госкомрелигии; мобилизовались негодующие сторонники, и пастор Аделаджа сумел-таки продлить вид на жительство» (www.godembassy.org).
Вот и всплыл тот самый Тофф из Бруклина, с которым еще в 1991 году хабадские стратеги связывали реализацию своей религиозно-диверсионной программы. Заметьте, между временем озвучивания при мне хабадских планов и получением Аделаджа благословения Тоффа для несения в Украину «слова истины» прошло два года – достаточный срок для необходимого инструктажа нового проповедника, обучения его специальным методам массового воздействия и внедрения на территорию Украины. Обратите внимание и на тот факт, что к началу 2004 года Аделаджа уже обладал необходимой группой поддержки из депутатского корпуса, отстоявшей его от высылки с территории страны, – хабадский план прошел «на ура». И мы найдем еще не одно подтверждение этому.
В частности, недавняя публикация журнала «Власть денег», опубликовавшая на своих страницах интервью с Сандеем Аделаджа, в числе прочего явственно демонстрирует, с какой виртуозностью чернокожий сектант справляется с задачей по дискредитации Православной Церкви и разрушению ее обряда. Но прежде чем привести отрывок из означенного материала, хочу подчеркнуть особую символичность обложки данного номера журнала, на которой красуется бесовское порождение Хабада на фоне главного хабадского оружия – ВЛАСТИ ДЕНЕГ. Итак:
Оттиск обложки
(Подпись) «Власть денег» (№ 22, 2–8 июня 2006 г.)
«Сандей Аделажда благодаря победе Леонида Черновецкого на выборах киевского мэра стал одним из самых колоритных персонажей украинской политики. Он возглавляет церковь Посольства Благословенного Царства Божьего, которую регулярно посещает столичный голова. Теперь за ним устремились и многие высокопоставленные работники мэрии. Сандей признается, что его церковь нынче весьма популярна у отечественных политиков, и отмечает, что для многих депутатов парламента она – настоящая отдушина. <...>
– Интересуетесь ли Вы маркетинговыми стратегиями, или, как Вы говорите, доктринами других конфессий? Например, как Вы прокомментируете неугасающий конфликт между Киевским и Московским патриархатами православной церкви?
– Чтобы это предотвратить, во-первых, необходимо, чтобы они сами стали верующими. Я, к сожалению, не верю, что все эти священники, которые дерутся между собой, верующие. Может быть, они уверовали в голове, но не в сердце. Я очень сомневаюсь в том, что хотя бы часть из них знают Христа лично (!!! Из дальнейших материалов станет ясно, что в данном случае имеется ввиду. – Э.Х.). Мы все верующие. Но знать Бога лично – это совсем другое дело. На самом деле, многие священники понятия не имеют, что означает прийти к Богу. По моему мнению, еще при коммунизме в церкви загнали чекистов, одели их в рясы с целью присматривать за прихожанами. Бывшие винтики коммунизма, когда-то придя принудительно, еще остались в церкви. Я бы сказал, что кагэбисты продолжают заправлять в церквях по нынешний день. Бог, как я считаю, прислал меня истинно для одной цели – чтобы показать народу, что значит действительно быть верующими. Моя миссия – продемонстрировать, что значит по-настоящему являться христианином. Без ложных налетов, перегрузов и ненужных обрядов. <...>
– Киевский мэр Леонид Черновецкий тоже является прихожанином вашей церкви. Как он помогает ей?
– Он дает деньги на обеспечение нищих, которых мы кормим. Этот лишь одна из форм, в которых выражается его поддержка. Он также иногда приходит сам, чтобы непосредственно помочь обездоленным людям. <...>
– По слухам, Черновецкий не платит десятину из своих доходов, как это принято. Ваше отношение к этому?
– Он платит десятину не церкви непосредственно. Он не дает деньги священнику, а помогает финансово в реализации проектов церкви. Сюда же относится кормление нищих, проблема наркоманов. <...>
– Ваша церковь прошла регистрацию в Департаменте по делам религии? На этот счет немало слухов.
– Да, мы регистрировались в Департаменте. Регистрация происходила гладко, и никаких проблем в процессе у нас не возникло.
– Вы проповедуете в разных городах Украины. Как Вас там встречает местная власть?
– Раньше, до оранжевой революции, каждая власть пыталась установить свой местный закон. Чиновники, главным образом, потакали всем пожеланиям Православной церкви. Православные священники говорили, что протестантам здесь нет места, это сектанты. Соответственно, принимались всевозможные меры по выдворению верующих. А теперь ситуация улучшилась. По моему мнению, даже нет особых проблем, на которых стоило бы акцентировать внимание.
– С какими сложностями Вы сталкиваетесь в Украине при проведении служб для верующих Вашей церкви?
– Основная проблема в том, что у нас нет помещений. Мы арендуем разные помещения. Зачастую нам отказывают в праве на аренду, выгоняют из помещения либо отказывают в регистрации церкви. В моем случае из-за того, что я иностранец, заинтересованные лица подняли шум и распустили слухи, будто я въехал в страну нелегально. На самом деле у меня всегда имелись законные основания. Я прибыл в Украину изначально, чтобы работать журналистом. Давление Православной церкви выражается иногда в самых немыслимых формах. Очень много людей идут в Православную церковь, и потому считается, что все украинцы – православные. Однако настали времена, когда каждый украинец должен сам определять, где ему хорошо, куда ему идти. Это свобода выбора, которую нам предоставляет новый век.
– Среди украинских политиков много верующих людей, которые посещают Вашу церковь?
– Да, приличное количество.
– Почему же так сложно найти политика, который не набивает карманы, а заботится об избирателях?
– Если они ходят к нам в церковь, чиновники становятся другими. Я уверен в этом на сто процентов. Люди, которые посещают нашу церковь, как раз на этом делают акцент. Нужно соблюдать законы Божьи. Даже не потому, что это закон, или из-за страха перед наказанием. Бог все равно будет судить. Если ты что-то тайком украдешь, все равно Бог увидит. И все – хана тебе. Ты уже попался. Ад существует, и наши прихожане слушают об этом каждую неделю. Вера, допустим, Леонида Михайловича [Черновецкого] натолкнула на мысль, что он пришел в политику с целью служить людям как можно больше...» («Власть денег», № 22, 2–8.06.2006 г.).
Оставляя без комментариев оценки пастора Аделаджа – аборигена африканских джунглей – в адрес священничества тысячелетней Православной Церкви и того, что значит «действительно быть верующим», я все же хотел бы остановиться на некоторых моментах приведенного интервью.
Как ясно видно, одним из ударов разрушительной деятельности этого пастора является отрицание и девальвация (как ненужного балласта) канонического церковного обряда, свойственного исконным ветвям украинского христианства – православной и католической. Какая этим преследуется цель?
Прежде всего, вынужден напомнить, господин Президент, что Сандеевский разгул происходит в условиях Третьей Хазарии, на фоне духовного обнищания и морально-нравственной деградации народа, который много лет, целенаправленно и рукотворно, превращается в обыдленное хазерское стадо. В расчете именно на такую паству Аделаджа «проповедует» о ложности, ненужности и перегрузах канонического обряда, подсовывая взамен дискотечный вариант «богослужения», не отягощенный глубоким смыслом церковного таинства. Более того, если вдруг кто-то из прихожан Сандея решит обратиться в лоно традиционной церкви, разница, которая его ожидает, будет столь велика, что обернется непосильной ношей для бывшего сектанта, растленного пасторскими нравоучениями Аделаджа. Но, как Вы понимаете, господин Президент, это ни в коей мере не относится к мэру Леониду Черновецкому, по конъюнктурным соображениям в самый канун выборов объявившему себя «православным» и ломавшему дурака с освящением по православному обряду собственного кабинета в Киевской мэрии.
Так, в интервью газете «Факты» (16.03.2006 г.) на вопрос журналиста, верующий ли он человек, Черновецкий ответил:
«Уже много лет, как я ежедневно читаю Библию. И каждое воскресенье посещаю церковь. Я – православный, причем, церковь, где я молюсь, принадлежит Киевскому патриархату, но я не считаю строгую приверженность какой-либо конфессии важной».
На мой взгляд, весьма удачно пошутило на этот счет интернет-издание «Украина Криминальная»:
«Совет от «УК»: Леонид Михайлович, на пути к истинной вере не сверните к иудаизму. Там, знаете ли, есть та-а-акие обряды... Словом обратно пришить не получится» (www.cripo.com.ua).
А если серьезно, то об «искренности» пребывания блудного мэра Черновецкого под сенью УПЦ (КП), свидетельствует его полное безразличие к «строгой приверженности какой-либо конфессии», а также следующий факт:
«В воскресенье, 28 мая [с.г.], в Легкоатлетическом манеже Киева около 1500 членов церкви «Посольство Божье» отмечали день рождения пастора Сандея Аделаджа. Поздравить пастора в 39-летием пришел мэр Киева Леонид Михайлович Черновецкий. Он подарил пастору букет красных роз, после чего выступил с 20-минутной речью.
Свое выступление Леонид Михайлович начал с благодарности пастору за вклад, который тот сделал в его становлении как христианина. «Наш пастор – хороший представитель Бога на земле», – сказал Леонид Черновецкий. <...>
Леонид Михайлович также вспомнил, как 10 лет назад пришел в церковь, где познакомился с пастором Сандеем. «Я пришел за голосами, а приобрел веру. Пастор, моя любовь и мое уважение всегда с Вами. Я Вас люблю!» – закончил свое выступление Леонид Черновецкий» (www.invictory.org).
Как видите, господин Президент, нынешний киевский мэр отличается редкой религиозной полигамностью, которая, в свою очередь, является лучшим доказательством его абсолютного безверия и активной деятельности по расшатыванию основополагающих принципов христианской веры.
Что же касается выпячиваемой черновецко-сандеевской «богоугодной» благотворительности, то лучшим комментарием к этому послужит фрагмент аналитической статьи, опубликованной на интернет-странице «Украины Криминальной»:
«С. Аделаджа и Л. Черновецкий во время своих выступлений неоднократно подчеркивают, что они несут «хорошее, доброе, вечное», спасая наркоманов и бомжей. Но эти вербальные лобызания обездоленных не стоят ломаного гроша. Любая секта ОБЯЗАТЕЛЬНО занимается «спасением маргиналов». Это наживка, на которую клюют благополучные граждане» (www.cripo.com.ua).
Кстати, показная благотворительность традиционно является публичной составляющей Хабада, с помощью которой черношляпники строят разветвленную сеть подконтрольных организаций, используемых для прикрытия подрывной деятельности секты и одновременно для выхода на ответственных чиновников, приманивая их сладкими «гуманитарными программами».
Специфику хабадской «благотворительности», оборачивающейся выгодным бизнесом, я не раз освещал на страницах своих работ и раскрывал потайные механизмы действий этих псевдоблаготворительных организаций, с некоторыми из которых имел личный опыт общения. В частности, со «Всемирной еврейской организацией помощи и утешения» (ВЕОПУ), вхождение которой на нашу территорию проводилось через мой фонд – «Харьковский независимый культурно-гуманитарный фонд Э. Ходоса». О дальнейшем размахе ВЕОПУ свидетельствует одна из публикаций 2001 года, которую я приводил в книге «Еврейский синдром-2 ½» как раз в контексте «благотворительных» разоблачений Хабада:
«17 июля в Московском еврейском общинном центре в Марьиной Роще (том самом Хабадском центре, выстроенном на месте сожженной синагоги. – Э.Х.) прошло чествование Всемирной еврейской организации помощи и утешения (ВЕОПУ).
ВЕОПУ была создана раввином Элиэзером Авцоном в 1992 году для оказания гуманитарной и медицинской помощи нуждающимся.<...>
Главный раввин России (ФЕОР) Берл Лазар напомнил в своем выступлении, что помощь другому человеку для евреев – не благотворительность, а цдака, то есть одна из основных обязанностей. <...> Как и предыдущие ораторы, он отметил, что еврейские благотворительные организации помогают всем россиянам, независимо от национальности, религии или политических убеждений.
Валентине Матвиенко и р. Авцону были вручены символические подарки от имени ФЕОР (Федерация еврейских общин России под управлением Хабада. – Э.Х.). Вручая р. Авцону фигурку танцующего еврея, Борух Горин сказал: «Мы долго думали, что вы имели в виду, когда называли свою организацию «Всемирная организация помощи и утешения». И, в конце концов, мы поняли, что ваша задача – сделать так, чтобы люди были веселы, и именно для этого вам приходится привозить им гуманитарную помощь. Когда вы привозите им помощь, то они сразу же становятся похожи на этого танцующего еврея, которого мы вам преподносим...» («Международная еврейская газета», № 28, июль 2001 г.).
Последние слова приобретают особый смысл в контексте нашего разговора о портретной идентичности «Посольства Божьего» с хабадскими символами: сандеевская паства, наглотавшаяся «благотворительной» отравы, отличается редкой схожестью с «танцующим евреем».
А вот еще одна общая деталь: ни один хабадник не признается, что является членом религиозной секты, напротив, все они подчеркнуто отождествляют себя с целым религиозным течением – хасидизмом. Однако для знающих людей разница очевидна. И в дальнейшем у нас еще появится повод поговорить о ней. То же самое мы наблюдаем в заявлениях Сандея Аделаджа, выпячивающего принадлежность своей «церкви» к протестантству. Действительно, элементы протестантизма в ней наблюдаются. Однако, по сути, «Посольство Божье» является самой что ни на есть настоящей сектой тоталитарно-харизматического толка.
В точном соответствии с хабадской практикой, Аделаджа с фарисейской безапелляционностью вбрасывает провокационные обвинения по поводу «немыслимых форм давления» со стороны Православной Церкви, причем, заметьте, не уточняет, в чем конкретно выражается эта «немыслимость». Видимо, к ней относится духовное противодействие православного священничества во имя спасения паствы от тлетворного влияния сектантов и многочисленные обращения к властям о необходимости содействия Церкви в ее стремлении защитить украинских верующих от деструктивных псевдохристианских элементов. При этом очевидно: на сегодняшний день счет ведет «гонимый» нигериец Сандей Аделаджа, издевательски заявляющий, что, мол, новый век на дворе, свобода выбора и «каждый украинец должен сам определять, где ему хорошо». В переводе с хабадского это означает: «Дорогие хазеры, вам предоставляется полная свобода выбора. Забудьте о своих православных корнях. Добро пожаловать в «Посольство Божье» – прекрасное веселое стойло ждет вас».
Особым цинизмом отдает и от следующего «откровения» Аделаджа: «Если они ходят к нам в церковь, чиновники становятся другими». То бишь кристально честными. Уж не потому ли среди власть имущих растет число прихожан Сандеевского «чистилища»? Согласитесь, очень удобная практика: достаточно обозначить себя в рядах «Посольства Божьего» – и в глазах общественности ты уже чист и безгрешен, аки агнец. Да уж, Православная Церковь не выдает публичных «индульгенций» политикам и чиновникам за то, что они посещают православные храмы...
Но самого пристального Вашего внимания, господин Президент, заслуживает, на мой взгляд, заявление пастора Сандея о том, что его «церковь» прошла регистрацию (!) в Департаменте по делам религии, и, по утверждению самого главы секты, «никаких проблем в процессе у нас не возникло». Как такое стало возможным?
Ответ на этот вопрос содержится в публикации «Украина в сектантском плену», опубликованной интернет-изданием «Украина Криминальная», которое, нужно отдать должное, не выпускает из поля зрения бурную сектантскую деятельность, развернутую на территории нашего государства:
«Ежегодно в Украину приезжают тысячи миссионеров из всех уголков мира. Причем, около половины из США. Судя по стабильному потоку, они находят в стране немало желающих пополнить религиозные ряды. В свою очередь, государство, уравнявшее все конфессии (традиционные и экзотические) в правах, создало прецедент, когда в стране безнаказанно психически калечат граждан «пророки» из тоталитарных сект и промышляют аферисты от религии. <...>
Год назад Президент Украины Виктор Ющенко дал поручение главам областных администраций разработать мероприятия по «одинаковому подходу ко всем религиозным организациям». Вот теперь никто не может даже заикнуться о том, что православие более традиционная религия, чем «посольство» Аделаджа.
Для справки. Несколько лет назад жесткий Закон о контроле над деятельностью сект был принят в цитадели прав человека – Франции. До этого Бельгия, Швейцария, Германия, Австрия уже имели ряд соответствующих положений в законодательстве. Еще в 1997 году новый закон, пусть не столь жесткий, как на Западе, и с рядом ограничений, был принят в России и Белоруссии. Внесли поправки в «религиозное» законодательство страны Прибалтики. Даже среднеазиатские республики изменили свои законы в сторону европейских аналогов. Одна Украина по-прежнему остается полирелигиозным государством, где Белое Братство (теперь уже речь нужно вести скорее о «Черном Братстве». – Э.Х.) и тысячелетняя Украинская Православная Церковь равны перед законом. <...>
Увы, государство сегодня не в состоянии защитить граждан от проходимцев. Может быть и потому, что во власти есть последователи тоталитарных учений. Несколько раз поправки к закону о свободе совести, которые могли бы изменить ситуацию, рассматривались на заседаниях Верховной Рады Украины, но депутаты их так и не утвердили. Сектантских лоббистов оказалось большинство» (22.05.2006, www.cripo.com.ua).
Что скажете, господин Президент? Хотя что уже тут говорить... Ситуация зашла так далеко, что без хирургического вмешательства не обойтись. И чем скорее, тем лучше. Если, конечно, Вам все еще небезразлично здоровье огромной страны, духовное сердце которой разъедает смертоносный червь, взращенный в дьявольском инкубаторе Хабада. А чтобы развеять Ваши последние сомнения на этот счет, представлю развернутый портрет антихристова «Посольства», подсунутый Украине вместо Святого Лика.
Обратимся к очередной публикации «Украины Криминальной», которая относится еще к 2004 году:
«В начале прошлого века на Руси появился новый и пророческий термин – «грядущий хам». С началом перестройки, когда границы СССР открылись для миссионеров всех толков и разновидностей, стал актуален новый термин – «приезжий хам». Они заполнили телеэфир, они пристают на улицах, они поют и пляшут в домах культуры, кинотеатрах, на стадионах, проводят марши и грандиозные шоу. Но все они одинаковы – в своем родстве с грехом ветхозаветного Хама. Впрочем, новые «хамы» виновны не только в неуважении к своим истокам, но в агрессивном желании оторвать целые народы от этих истоков, от Истины.
В Украине открылось новое «посольство» со странным названием «Посольство благословенного Царства Божьего для всех народов». Название новое и необычное, а вот лица, представляющие эту организацию, не только знакомые, но даже и порядком поднадоевшие.
На первой странице интернет-страницы «посольства» – знакомая физиономия чернокожего мужика. Это – Сандей Аделаджа, организатор и старший пастор харизматической церкви Полного Евангелия «Слово веры». На этой же странице есть и объяснение того, почему организация решила сменить название:
«Мы – посланники Царства Божьего всем народам мира. Поэтому с 8-й годовщины церковь «Слово веры» перестала существовать, исполнив свое призвание как церковь: Веденье, которое Бог дал пастору Сандею для церкви «Слово веры», построить большую многотысячную церковь на Украине, и этот этап завершен. <...> Мы считаем, что Бог с новым названием дал нам новое начало – явить Бога людям во всех сферах жизни».
Вообще, перемена названия для религиозной организации – событие экстраординарное и должно иметь для этого весьма веские основания. Почему «Слово веры» перестало устраивать харизматов, Аделаджа фактически не объясняет. Однако можно предположить, что с одной стороны вывеску решили поменять, так как она стала уже слишком одиозной для жителей Украины – постоянные жалобы родственников людей, попавших в зависимость от секты, темные дела темного пастора Аделаджа с фирмой «Укрвагонсервис», в результате которой пять тысяч работников этого государственного предприятия оказались в рабстве у тоталитарной секты, в которую входил их руководитель Владимир Некрасов. <...> С другой стороны, смена вывески, видимо, вызвана внутренним кризисом самой секты. Все меньше новых людей, все больше разочаровавшихся и покидающих шумные «моления», все меньше желающих отдавать «десятину» на яркие пиджаки и «мерседесы» чернокожего «мессии».
И вот – меняется название секты. В надежде, что на новую и необычную вывеску слетятся те, кто все еще не нашел себя. (Стоит отметить, что расчет оказался верным: под новой «вывеской» сандеевская паства существенно разрослась. – Э.Х.). Имя новое, но методы старые. Марши Иисуса, школы «христианского бизнеса», «исцеления» наркоманов и алкоголиков, шумные богослужения в ДК им. Королева и других залах, бизнес разного рода и все та же лютая ненависть к Православию, к Соборной и Апостольской Церкви. <...>
Как скромно сообщает сайт секты, «Сандей Аделаджа родился 28 мая 1967 года в Нигерии в христианской семье. В 19 лет признал Иисуса Христа своим Господом и Спасителем. По окончании школы выиграл стипендию на обучение за рубежом и получил возможность продолжить образование в Белорусском государственном университете (г. Минск). Получив диплом с отличием по специальности тележурналиста, он намеревался вернуться на работу на родину, но получил предложение работать на телевидении в Украине. С апреля 1993 года в эфир начали выходить первые телевизионные программы с участием проповедника Сандея Аделаджа.
В настоящее время пастор Сандей Аделаджа – один из самых известных проповедников во всем мире. Учитель и консультант, служение которого касается жизней не только простых украинцев, но и многих политиков, бизнесменов, представителей научной и творческой интеллигенции Украины.
Сегодня на украинской земле действует церковь, о которой знают по всему миру. Древняя и в то же время молодая независимая Украина становится известной как родина Посольства Божьего».
О Сандее писалось много. Но для целостного понимания сути феномена Аделаджа кратко напомним некоторые моменты биографии и деятельности этого предприимчивого пастора, которые несколько отличаются от официальной версии. Сандей Аделаджа – выходец из влиятельной нигерийской семьи, имеет диплом факультета журналистики Минского университета, приехал в Украину с 4-месячной визой специалиста по ценным породам африканского дерева. Однако древесиной Аделаджа практически не занимался, а начал раскрутку религиозного проекта «Слово веры», который в кратчайший отрезок времени перерос в мощную структуру, влиятельную и разветвленную. Правда, за период пасторствования Сандей нажил кучу неприятностей с Генпрокуратурой, которая резонно собиралась даже депортировать незаконно пребывающего в Украине (виза-то закончилась!) нигерийца домой. Однако не тут-то было: за проповедника постоянно вступались влиятельные политики, с некоторыми из которых Сандей до сих пор состоит, помимо религиозных, и в финансовых отношениях. Солиден перечень тех, кто в свое время заступался за Аделаджа – в депутатском обращении к Совету нацбезопасности представлены такие лица, как Федор Шпиг, Михаил Бродский, Петр Толочко – всего 50 депутатов. Мотив обращения – высылка из страны пастора может повредить (!) имиджу Украины. И пастору пребывание в Украине продлили...
2 апреля [2004 года] в Киеве состоялась «многотысячная» (по заявлениям пресс-службы «Правэкс-банка» – 30-тысячная, а по источникам «Посольства Божьего» – 17-тысячная) акция протеста с требованием к столичной горадминистрации выделить место под строительство храма «Посольства Божьего». <...> Да, были плакаты «Мы благословляем Киев». Но были и плакаты «Омельченко! Ты «кинул» верующих!». Напомним, что верующие пришли ПРОСИТЬ у администрации землю, сотворяя молебен. О чем мы можем узнать из информации, размещенной на том же сайте «Правэкс-банка». Почему банка? Да потому, что организаторы акции протеста – не только активисты «Посольства Божьего» во главе с Аделаджа, но и Христианско-либеральная партия во главе с Леонидом Черновецким, ярым адептом этой церкви.
Киев несколько раз предлагал Аделаджа разные земельные участки. Но дело в том, что проект, разработанный Институтом архитектуры в 2001 году по заказу религиозного деятеля, рассчитан не только на возведение помещения самого храма, но и на проведение... спортивных мероприятий!
К слову, долгое время Аделаджа не афишировал свою связь с народным депутатом Леонидом Черновецким, ныне почетным президентом «Правэкс-банка». Между тем, преуспевающий банкир является ключевой фигурой в бизнес-проекте пастора и церкви «Посольство Божье». Л. Черновецкий, активно позиционирующий себя как лоббист интересов верующих в парламенте, осуществлял активную поддержку деятельности секты Сандея Аделаджа. И в бескорыстие его услуг верить не приходится. Во-первых, счета всех фирм и организаций Аделаджа находятся в «Правэкс-банке». Во-вторых, желающие перечисляют пожертвования (так называемую «десятину») для «Посольства Божьего» через счет все в том же банке. Фактически верующие просто отдают Сандею десятую часть своих доходов. Интересно, что при вступлении в секту «абитуриенты» заполняют внушительные анкеты с множеством граф, включая размер зарплаты и судимости родителей (!). Учитывая то, что у Сандея около 20 тысяч (на 2004 г. – Э.Х.) прихожан только в Украине, сдающих десятину и так называемые «молитвенные» на каждой встрече, можно представить себе сумму, которой оперирует пастор. А ведь есть еще и коммерческие фирмы – «Прост» и «Скиния», издательство «Фарес», ООО «Валента» (которая и приглашала нигерийца в качестве специалиста по дереву. Именно формальный директор «Валенты» продал Аделаджа квартиру в столице за символические 350 гривень). Есть еще «Бизнес-центр «Преобразование», миссионерская библейская школа «Иисус Навин», все еще действующая церковь «Слово веры», зарегистрированная в районе Киева, где депутатствует Черновецкий. Есть и «Международная школа бизнеса и управления».
И во главе всего этого «беспокойного хозяйства» – нигериец, у которого 14 апреля закончилась последняя, пролоббированная народными депутатами, виза на пребывание в Украине. И банкир, одновременно являющийся депутатом Украины. Жена Леонида Черновецкого [Алина Айвазова] – секретарь «Посольства Божьего», директор основанной «Правэксом» страховой компании, по «совместительству» занимающая должность в самом «Правэкс-банке». <...>
Сегодня Православная Церковь решительно настаивает на проведении расследования религиозной деятельности «Посольства Божьего».
К тому же, Госкомитет по делам религии Украины, который в свое время отказывал Аделаджа в визовой поддержке, и Управление по делам религий столичной администрации ... имеют в своем производстве несколько десятков заявлений от киевлян, которые требуют прекратить деятельность «Посольства Божьего». Причина – дети явно «зомбируются» во время проповедей. Их поведение становится асоциальным, они уходят «в себя», перестают общаться с родителями и сверстниками. Наблюдая столь негативные изменения в поведении и психике своих чад, многие родители обратились за помощью сначала к православным священникам, а потом и в государственные инстанции. Но власть не желает связываться с «фанатиками»...» (www.cripo.com.ua).
А теперь, господин Президент, предлагаю проанализировать некоторые вышеизложенные факты.
Приведенные страницы биографии Сандея Аделаджа в достаточной степени объясняют, почему выбор пал именно на него. Не сомневаюсь, что первостепенную роль в этом сыграла профессия чернокожего выпускника Минского университета – тележурналистика. Именно владение публичным словом обеспечило нигерийцу карьеру лидера харизматической секты, начавшего свой «пасторский» путь в качестве проповедника на украинском ТВ. К слову, Марина Цвигун – незабвенная Дэви Мария Христос, лидер секты Белое Братство, – в «мирской» жизни тоже была журналисткой, выпускницей Киевского университета.
Далее. Изначально религиозный проект Сандея носил название «Слово веры», но спустя время его сменило «Посольство Божье». Чем могло быть продиктовано такое решение, ведь, как справедливо заметил автор вышеприведенной статьи, перемена названия для религиозной организации – событие экстраординарное? Дело в том, что такой хитрый прием практикуется Хабадом с так называемой профилактической целью – для «оздоровления» общественного восприятия своих проектов, то есть с целью заметания первых следов, сопряженных с неизбежными шероховатостями и возможным негативным резонансом. В качестве наглядного примера приведу упомянутую выше «Всемирную еврейскую организацию помощи и утешения». Первоначально этот «благотворительный» проект, который в спешном порядке был разработан во время моего пребывания в Бруклине и через Харьков, с помощью моего фонда, вошел на постсоветское пространство, носил название «Врата Милосердия» («Шаарей Хесед»). Организация декларировала проведение долгосрочной благотворительной программы, самым впечатляющим пунктом в которой значилось строительство в Харькове многопрофильной «клиники Любавичского Ребе». Проект был заведомо дутый – никто не собирался строить никакую клинику, но он распахнул двери кабинетов высокопоставленных чиновников, включая тогдашнего харьковского мэра Евгения Кушнарева. Потом «Врата милосердия» в срочном порядке были переименованы во «Всемирную еврейскую организацию помощи и содействия» (ВЕОПС), и, наконец, – во «Всемирную еврейскую организацию помощи и утешения» (ВЕОПУ). Весь этот спектакль был разыгран с единственной целью – обеспечить свободное шествие по Украине под знаменами Любавичского Ребе. При этом никто уже не вспоминал про «Врата милосердия», первоначально забросившие приманку-пустышку в виде строительства «многопрофильной клиники».
А теперь, господин Президент, наложите описанную ситуацию на «церковные» метаморфозы Сандея – почерк один. Более того, откровенное сходство присутствует в эмблемах обоих хабадских проектов – ВЕОПУ и «Посольства Божьего»: земной шар и символическое изображение глобальной власти над ним. В первом случае – это стрелки, обозначающие кругосветный охват хабадских «благотворителей», во втором – царская корона, вознесенная над миром.
Оттиск двух эмблем.
В этот ряд идентификационных символов можно внести, как минимум, еще один. А именно – лицемерно-фарисейский логотип «От сердца к сердцу». Если Вы помните, господин Президент, так называется хабадский журнал, издаваемый при синагоге Бродского, где Вы бываете желанным гостем на праздновании Хануки. Под таким же названием действует «линия доверия», открытая при «Посольстве Божьем» и рекламируемая печатным органом секты. Безусловно, простому обывателю невозможно распознать этот «код» Хабада, однако он не может сокрыться от глаза посвященного.
Оттиск логотипа + последней стр. «ПБ»
Но самое главное и бесспорное доказательство «родства» двух сект является их лжемессианская, а значит – антихристианская, подоплека. Для сравнения приведу две публикации, свидетельствующие об агрессивном навязывании верующим восприятия сектантских лидеров в спасительном образе Мессии. Судите сами:
«В «Посольстве Божьем» Сандея почитают как живого Бога. Вот дословные выдержки из проповеди одного пастора «Посольства»: «Мы должны покаяться перед пастором Сандеем за то, что мы его воспринимаем как обычного человека. Он на вас в большой обиде. Он – человек скромный. Вам он этого не скажет. Мне он сказал, что когда приезжает в Америку, люди счастливы прикоснуться к краю его одежды, а здесь его воспринимают как обычного человека. Как две тысячи лет назад, Бог послал на землю своего Сына, Иисуса Христа, так сегодня Он послал на землю своего Сына, пастора Сандея. А теперь только те, кто принял это слово, давайте встанем и помолимся молитвой покаяния, кто не принял – пускай остаются сидеть (99 % зала встало). Господи, мы благодарим Тебя, что Ты послал на землю своего Сына, пастора Сандея» (www.missia.spb.ru).
А вот фрагмент публикации из израильской газеты «Вести-2», в котором описано поистине «божественное» поклонение хабадников Седьмому Любавичскому Ребе Менахему Менделу Шнеерсону:
«...О том, что именно такое направление все более явственно вырисовывается в общем контексте развития хабадского мессианизма, свидетельствуют некоторые недавние публикации в «Сихат ха-Геула» (еженедельная брошюра, распространяемая Хабадом. – Э.Х.). В выпуске, приуроченном к первому разделу Торы «Берешит», в привычную здравицу покойнику было внесено многозначительное изменение. В новом виде она выглядит так: «Да здравствует наш господин, наставник и творец – Царь-Мессия во веки веков». Несколькими номерами позже «Сихат ха-Геула» известила своих читателей, что евреям надлежит поклоняться Праведнику, полностью устранившему свое «я» перед Всевышним. Самое бытие такого Праведника является, по словам цитируемого автора, «бытием Божества, и только». <...>
«Бейт-Мошиах» объясняет своим читателям, что Ребе есть «самость и сущность Божества, облачившаяся в материю, он (Ребе) всемогущ и всеведущ». <...> Цитируемая статья завершается следующей декларацией: «Итак, кто же наш Бог? Ребе, Царь-Мессия – он, он!»
В «Нью-Йорк таймс» и иных американских газетах регулярно публикуются платные объявления хабадских мессианистов, призывающие молиться покойному Ребе. При этом, по свидетельству очевидцев, в соответствующих кругах такая молитва практикуется перед его портретом…» («Вести-2», 15.01.1998 г.).
Здесь необходимо вновь упомянуть о коренном отличии секты Хабад от остального еврейского религиозного мира. Если отношение последнего к Христу выражается исключительно в непризнании его как Сына Божьего и Мессии, то хабадники лютой ненавистью ненавидят Его как… главного конкурента хабадского «мессии», коим они считают «Царя-Мошиаха» Менахема Мендела Шнеерсона. Для хазеров же они уготовили особую «замену» Христа-Спасителя и в качестве «мессии» подсунули чернокожего беса, кривляющегося в образе «сына Божьего» перед зомбированными христоотступниками.
Вот лишь несколько штрихов к портрету новоявленного, прости Господи, «сына Божьего»:
«Сандей изначально строил свою организацию не как церковь, а как бизнес-структуру, взяв за образец сетевой маркетинг. Каждый не только лидер, но и рядовой член церкви обязан построить пирамиду, т.е. набрать 12 человек, а те, в свою очередь, еще по 12, и там это – вопрос спасения. Идет постоянная манипуляция и давление на людей, что, мол, если не наберешь 12, то Бог тебя не услышит. Чтобы состоять в «Посольстве Божьем», не важно иметь духовные качества, а важно набрать как можно больше людей. Сам человек в ПБ [«Посольстве Божьем»] не имеет никакой ценности, здесь нужна толпа, которой можно управлять. <...>
Главное внимание там сосредоточено не на Иисусе, а на Сандее, на бизнесе, политике и других материальных ценностях. <...> Сегодня ПБ, как ни одна другая организация, отравляет массы людей, давая ложное представление о Боге и Его целях. <...>
В ПБ людям рассказывают сказки о том, что если они будут платить десятину и пожертвования, слепо и тупо исполнять то, что им говорит пастор и лидер, то Бог их благословит и они скоро сказочно разбогатеют. Пока разбогател только один Сандей. <...> Когда у Сандея день рождения, он празднует его на теплоходе, с фейерверком на весь Киев и негритянскими плясками на островах, мимо которых проплывает теплоход» (www.missia.spb.ru).
Или вот:
«...более всего за последнее время Черновецкий прославился на поприще морали и церкви. Леонид Михайлович до сих пор почти в каждом интервью напоминает о том, что является автором законопроекта «О защите общественной морали». <...> Собственный приход к осознанию своей моральной миссии в парламенте Черновецкий описывает довольно оригинально, подчеркивая, что обретение им в Верховной Раде имиджа «моралиста» считает «важным политическим чудом». Моральные стремления Леонида Михайловича неразрывно связаны с харизматической церковью «Посольство Божие», организованной в Киеве нигерийцем Сандеем Аделаджа.
Автору статьи как-то доводилось наблюдать религиозную передачу этого «посольства» по одному из киевских маргинально-региональных телеканалов. Пастор Сандей в телестудии, выслушав рассказ одного из новообращенных о том, как, отвернувшись от Бога, по очереди умерли все его родственники, залился счастливым хохотом, а, уточнив «Что, все-все умерли?», от смеха согнулся пополам и прерывал свою истерику лишь для того, чтобы одобрительно погрозить пальцем и проговорить: «Ох, Иисус, Иисус...». Эта «высокоморальная» фантасмагория на тему «Джизус не фраер», явно сдобренная каннабисом, продолжалась минут пять» («Украина Криминальная»; www.cripo.com.ua).
Думаю, приведенные факты дают достаточное представление о «поприще морали», на котором служат пастор Сандей Аделаджа и его «духовный сын» Леонид Черновецкий. Что касается последнего, то есть реальные свидетельства того, как он несет в массы «посольские» заповеди:
«Сектантские тоталитарные методы управления чета Черновецкого–Айвазовой успешно внедряет в среде коллектива «Правэкс-банка». Жена миллионера проводит еженедельные заседания сотрудников банка, на которых лично ведет агитацию и распространяет религиозные бестселлеры от Аделаджа. Конечно же, не исключая его учебник по «христианской камасутре» (?!! – Э.Х.).
При приеме на работу предпочтение отдается парням до 25 лет. Они более уязвимы в психологическом смысле, на них легко воздействовать и ими проще манипулировать. Сотрудникам «Правэкса» в обязательном порядке приказывают посещать собрания «Посольства Божьего». От этого зависит не только их карьерный рост, но и материальное благополучие. <...>
А. Айвазова и Л. Черновецкий также разработали ряд «божественных» постулатов, которые ежедневно и систематически вдалбливаются в головы подчиненных сотрудников «Правэкс-банка». Кодекс от «семьи Черновецких» содержит следующие «заповеди»:
– если человек богат (как Черновецкий и его жена), то это «люди-полубоги». Короче, «так хочет Бог» и поэтому они «естественно» выше других;
– сотрудник банка должен безапелляционно подчиняться руководству, потому что опять-таки «так хочет Господь»;
– работа и служение церкви должны быть на первом месте – личных проблем не существует» («Украина Криминальная»; www.cripo.com.ua).
Но главная заслуга Черновецкого перед «Посольством Божьим» и главное его преступление перед Христианской Украиной даже не в том, какие «заповеди» он несет в подконтрольные ему структуры, в числе которых оказалась и Киевская мэрия, а в том, что он является одним из столпов бесовского «Посольства», активно способствовавших становлению и развитию проклятой секты. И сегодня благодаря стараниям прикормленного еврейского полукровки Украина из Колыбели Православия трансформируется в Колыбель «Посольства Божьего» и, как с гордостью сообщают сами сектанты, обретает мировую известность именно в этом статусе.
С водворением же «христианского» оборотня в кресло киевского головы его «духовный» партнер Аделаджа настолько почувствовал незыблемость своих позиций, что стал недвусмысленно намекать на истинные цели создания «Посольства Божьего». Весьма показательны в этом плане откровения пастора Сандея, прозвучавшие на пресс-конференции в информационном агентстве УНИАН:
«С. Аделаджа подчеркнул, что Л. Черновецкий всего лишь один из прихожан его церкви (но мы-то знаем, что роль Черновецого далеко не так скромна, как старается подать ее нигерийский фарисей. – Э.Х.), но «видный прихожанин», который также ходит и в православную, и в католическую церковь. (Как видите, господин Президент, цинизм Черновецкого и его глумление над верой – беспредельны. Надеюсь, что в следующий раз православные и католические прихожане вытолкают забесовленного мэра из своих храмов. – Э.Х.). <...>
По информации С. Аделаджа, на сегодняшний день прихожан в «Посольстве Божьем» становится все больше – в среднем их число ежемесячно увеличивается на 1 тыс. человек. В Киеве постоянными членами церкви считаются 25 тыс. прихожан – это те, кто приходит еженедельно на богослужения. А в принципе, по его словам, прихожанами «Посольства Божьего»