Geum.ru

Открытая книга Президенту Украины

Вид материалаКнига

Содержание


Раввины наложили проклятие на Шарона
Проклятие Шарона продано за пять тысяч долларов
Подобный материал:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   19
Каббалисты прокляли Шарона


Правый экстремист Михаэль Бен-Хорин сообщил, что в конце минувшей недели он вместе с группой из примерно 20 единомышленников провел обряд «Пульса денура» против главы правительства Ариэля Шарона. «Пульса денура» («удар огнем») – каббалистическая церемония, участники которой проклинают человека, виновного в преступлениях против народа Израиля и призывают ангелов смерти и разрушения покарать его. Около 10 лет назад такой обряд был проведен против премьер-министра Ицхака Рабина.

Бен-Хорин сообщил сайту NRG-Maariv, что проведение подобной церемонии требует личной смелости от участников – проклятье обязательно исполняется, но если гнев небес не настигает человека, против которого проводится обряд, он обрушивается на одного из участников церемонии. <...> Бен-Хорин также сказал, что за церемонией стоит Йосеф Даян из поселения Псагот. Даян, который утверждает, что он также организовывал «Пульса денура» против Ицхака Рабина, подтвердил эти слова: «Мы просили ангелов смерти поразить Шарона» (ISRAland Новости; 27.07.05);


« Раввины наложили проклятие на Шарона


Представители еврейских праворадикальных организаций заявили, что в прошлую пятницу ночью на кладбище в Рош-Пине провели церемонию наложения проклятия «Пульса денура» на премьер-министра Израиля Ариэля Шарона.

В церемонии проклятия участвовали 20 человек. По их словам, церемония проведена после получения разрешения от раввинов. «Мы обратились к ангелам, а не к людям. Потому что не стоит обращаться к людям при всей той охране, которая приставлена к Шарону», – сказал один из участников церемонии.

Бывший член запрещенной праворадикальной израильской партии «Ках» раввин Йоси Даян, также участвовавший в церемонии проклятия, рассказывает: «8 месяцев назад, когда план [размежевания] Шарона набирал обороты, раввины задумались о проведении «Пульса денура». Они обратились ко мне с просьбой провести церемонию, и я сказал, что сделаю это, если мне прикажут. Нас было 20 человек. Раввины сказали, что в церемонии могут участвовать только женатые мужчины, не вдовцы или разведенные, старше 40 лет, бородатые. Все были одеты в черное, и только один человек был одет в белое. Церемония прошла на старом кладбище в Рош-Пине, возле могилы Шломо Бен-Йосефа». <...>

Стоит отметить, что подобная церемония наложения проклятия была проведена в 1995 году, при участии раввина Даяна. Тогда прокляли премьер-министра Ицхака Рабина, который позднее был убит» (MIGnews; 26.07.05);


« Проклятие Шарона продано за пять тысяч долларов


Видеопленка, на которой заснят обряд наложения каббалистического проклятия «Пульса денура» на премьер-министра Израиля Ариэля Шарона, была куплена за пять тысяч долларов Вторым каналом израильского телевидения, пишет газета Haaretz. Участники обряда призвали ангелов смерти поразить Шарона, которого считают «кровавым диктатором, уничтожающим народ Израиля».

Происходящее было заснято на пленку, которую экстремисты пытались продать израильским СМИ... После того, как видео было приобретено Вторым телеканалом, представители общественных движений обвинили его в финансировании подстрекательской кампании и призвали отменить намеченный эфир программы Mishal Kham, в которой планировалось показать обряд...» (lenta.ru; 27.07.05).


Интересно, что думает по этому поводу «все прогрессивное человечество»? Или сатанинский шабаш, который устроили ночью на кладбище бесновавшиеся в ритуальном угаре фанатики, – это абсурдный навет? А может, раввины, инициировавшие и благословившие это «священное» действо, – плод чьего-то больного воображения? Может, и премьер Рабин, проклятый бородатыми, одетыми в черное каббалистами, сегодня жив и здоров?!

Да что бы ни думало на этот счет все прогрессивное человечество, его мнение меньше всего интересует хабадских бесов, которые не останавливаются ни перед чем и продолжают вершить свои черные ритуальные дела. И пусть вас не вводят в заблуждение сообщения СМИ о неких «представителях еврейских праворадикальных организаций». Еще раз повторяю, будем называть вещи своими именами. А настоящее имя этих бесноватых каббалистов-подстрекателей – Хабад. Та самая изуверская секта, уши которой торчат за любым ритуальным делом и которая тщательно скрывает свое настоящее имя, предпочитая выступать под «псевдонимами».

Я знаю, о чем говорю. На меня тоже насылали «удар огнем». И я еще раз напомню, как это было. <...>

В один из декабрьских дней 1997 года в Харьковской хоральной синагоге, где тогда размещалась возглавляемая мной община, раздался телефонный звонок. Я взял трубку. Молодой женский голос сообщил: «Сейчас с вами будут разговаривать» – и через несколько секунд в трубке раздалось: «Эдуард Давидович? Добрый день. С вами говорит генерал Голик…» Это был тогдашний начальник управления Службы безопасности Украины в Харьковской области, который посчитал нужным предупредить меня о грозящей опасности. По его словам, в СБУ поступила информация, что членами секты Хабад на меня прочитана молитва «Пульса денура»…

<...> С момента прочтения на меня молитвы «Пульса денура» прошло гораздо больше сорока дней, отведенных на то, чтобы посланный хабадниками «удар огнем» достиг своей цели. Срок вышел, и Удар огнем должен вернуться…» («Выбор-2006: между Спасителем и Антихристом», с. 50–53).


На фоне изложенного материала я хотел бы обратить Ваше внимание, господин Президент, на одну закономерность: каждый «удар огнем», низвергаемый «ангелами смерти» на голову приговоренной жертвы, носит исключительно рукотворный характер и имеет все признаки криминального действа.

Напомню:

– Лев Троцкий – зарублен ледорубом;

– Ицхак Рабин – убит выстрелом из пистолета;

– Ариэль Шарон, пребывающий в коме после обширного инсульта и находящийся на волосок от смерти, по сенсационному заявлению израильских врачей, стал жертвой некой «ошибочной методики лечения», приведшей к разжижению крови и необратимым последствиям в организме пациента...

В отношении же самого себя могу сказать, что мне пришлось пережить целую канонаду «ударов», которую я кратко описал в предисловии к книге «Еврейская рулетка» (2002 г.):


«Странные вещи творятся сегодня… И, похоже, для меня уже становится недоброй традицией начинать свои книги с описания очередных «странностей», с некоторых пор регулярно происходящих со мною и членами моей семьи. А именно – с тех самых пор, когда я активно занялся литературной деятельностью, и ее «плоды» стали вызывать повышенный интерес у читательской аудитории. Хотя, судя по всему, не только у нее…

Читателям, знакомым с моими предыдущими работами, уже известны некоторые факты моей новейшей биографии, которые я обозначил невыразительным словом «странности». Тем же, кто впервые видит написанные мною строки, думаю, небезынтересно будет узнать, что за ними скрывается. Приведу небольшой перечень «странных» событий, произошедших за последние несколько лет с «гражданином Ходосом Э. Д.», то есть со мною.

Надеюсь, вы догадались, что я намеренно использовал традиционную формулировку милицейских протоколов. Ведь главная странность регулярно случающихся со мной «странностей» заключается в том, что все они фиксируются правоохранительными органами, но, по весьма странному стечению обстоятельств, имеют судьбу следственных «глухарей», то есть криминальных дел, обреченных оставаться нераскрытыми. Перечислю лишь несколько голых фактов, давших мне право утверждать, что «странные вещи творятся сегодня…»: взрыв под балконом моей квартиры, записки с угрозами похищения дочери, нападение двоих неизвестных, нанесших мне удар по голове «железным предметом» и т. д.

В качестве предисловия к моей последней книге «Еврейский синдром-3» послужила странная история о том, что случилось аккурат после выхода ее предшественницы – работы «Еврейский синдром-2 ½». В двух словах: в мою квартиру нагрянул целый взвод сотрудников милиции, целью «визита» которых было желание «найти и обезвредить» заложенную у меня бомбу. Параллельно велась интенсивная эвакуация остальных жильцов подъезда, ставших заложниками «бомбиста» Ходоса. В итоге все закончилось «хэппи-эндом»: бомбу не нашли, соседи по подъезду после нескольких часов дрожания на февральском ветру благополучно возвратились в теплые квартиры, успокоили своих перепуганных детей, и жизнь в огромной многоэтажке вернулась в привычное русло. Что касается источника поступившей в милицию информации о якобы заложенной бомбе, он так и остался в «глухарях». Не правда ли, странно?

Как говорится, не прошло и полгода, и со мной произошла новая «странность». Причем, по странному совпадению с предыдущей историей, случилось это, едва я успел закончить работу над книгой «Еврейский синдром-3».

Для начала предлагаю вам ознакомиться с содержанием медицинских справок, выданных мне и моей жене сразу после выписки из клиники, где в течение нескольких дней нас откачивали в реанимационной палате токсикологического отделения одной из харьковских больниц.


Оттиски медицинских справок (2шт.).


А дело было так.

В июле на Харьков навалилась адская жара, и город превратился в гигантскую плавильню, где задыхались животные и люди, плавились асфальт и мозги… Почувствовав слабость и головокружение, мы с женой поначалу не придали этому особого значения, посчитав первые признаки токсикологического отравления за обычное недомогание, вызванное почти тропической жарой. Более серьезную обеспокоенность вызывало состояние нашего домашнего любимца – кота, который вдруг стал тяжело дышать, жалобно мяукал, а после открывшейся рвоты вообще слег. А через несколько часов настал наш черед слечь.

Не буду вдаваться в подробное описание болезненных симптомов, скажу лишь, что самыми «безобидными» из них были першение в горле, привкус металла во рту и резкие спазмы дыхательных путей… В конце концов мы оказались в реанимации, где в течение нескольких дней подвергались интенсивному курсу детоксикационной терапии. В представленном заключении медиков сказано: «отравление неизвестным ядом». Правда, в документе фигурирует еще и слово «ртуть», но в сопровождении большого вопросительного знака.

Следует отметить, что наша квартира находится на первом этаже многоэтажного дома, и, как нетрудно догадаться, в летнее время, при открытых окнах, представляет легкодоступный объект для газовой или любой другой отравляющей «атаки». Поэтому в том, что квартира на некоторое время превратилась в подобие газовой камеры, я как раз не нахожу ничего странного. Странности начались потом.

Во-первых, проверка «зараженной территории» на токсичность была проведена компетентными органами… через две недели после случившегося, и никаких следов отравляющих веществ обнаружено не было.

Во-вторых, несмотря на официальное заключение врачей, районное отделение милиции вынесло постановление об отказе в возбуждении уголовного дела «по факту отравления семьи Ходоса Э.Д.».


Оттиск постановления районной прокуратуры.


Наконец, полной неожиданностью для «семьи Ходоса Э. Д.» явилось решение районной прокуратуры о реанимировании расследования по вышеизложенным фактам. И в этом я усматриваю самую большую странность: ну зачем, скажите на милость, правоохранительным органам очередной «глухарь»? Что ж, поживем-увидим, чем закончится эта «глухариная охота».

Кота вот только жалко. Он, в отличие от хозяев, не выдержал «газовой атаки»...» («Еврейская рулетка», с. 3–6).


К вышесказанному остается добавить, что мой прогноз насчет «глухаря» оправдался на сто процентов...

Надеюсь, господин Президент, приведенных фактов достаточно для того, чтобы Вы с крайней серьезностью отнеслись как к самому ритуалу «Пульса денура», в котором многие легкомысленно усматривают лишь отголоски средневекового мракобесия, так и к его брутальным последствиям. А теперь самое время вернуться к разговору об отце Александре Мене и загадочном топоре, раскроившем его голову в подмосковной рощице ранним воскресным утром сентября 1990 года.

Лично у меня не вызывает сомнения наличие прямой связи между ритуалом прочтения «Пульса денура», в котором участвовал тбилисский невозвращенец Хаим, и гибелью отца Меня.

Подчеркну, что никто из представителей традиционного иудаизма, который продолжал существовать в СССР со времен Российской империи, не практикует проведение подобного каббалистического ритуала. Кто же тогда стоял за прочтением «Пульса денура», о котором мне поведал в Нью-Йорке Ицик Скобло? Однозначно не местное еврейство. На это мог сподобиться только Хабад, к тому времени уже внедрившийся на территорию Союза и развивший здесь бурную подпольную деятельность, в том числе и по вербовке новых «солдат Любавичского Ребе».

В адрес кого из евреев в тот момент могла быть прочитана молитва на уничтожение? Невозможно найти ни одной цели для «удара огнем», кроме еврея Александра Меня – не просто «выкреста», то есть еврея, принявшего крещение, но и носителя духовного сана, «совершавшего богослужение акумов».

Однако даже не эта «вина» Меня стала причиной расправы с ним «ангелов смерти». Что же тогда? Ответ на этот вопрос присутствует в моей работе «Топор над Православием» – ответ, который проморгали следователи, искавшие, но так и не нашедшие кровавых убийц отца Меня:


«В сборнике «Мир Библии», вышедшем в 1990 году уже после смерти отца А. Меня, упоминается о том, что он должен был стать ректором Воскресного Православного Университета и телепроповедником на российском телевидении. Последнее приобретало угрожающий характер для планов проникновения зарубежных миссионеров на телеэкраны России, Украины, Белоруссии и др. <...> Возможность использовать телевидение для Божественной проповеди духовной свободы (в православном понимании) – одна из серьезных причин нелюбви к отцу Меню со стороны миссионеров, ныне использующих этот путь. В свое время ему говорили, сколь силен в нашем обществе голод по настоящей правде. А он отвечал: «Когда нам будет что сказать, Господь даст нам кафедру». «И даже телевидение», – добавил он.

11 мая 1988 года состоялось первое публичное выступление отца Меня, посвященное 1000-летию крещения Руси. Начался его новый подвиг – широкая деятельность по духовному и культурному просвещению, борьба за духовную свободу.

В работе одного из современных идеологов КПРФ А. Шабанова «Духовная борьба» (М: 1997 г.), в которой проведено глубокое исследование природы и сущности фарисейства, сказано: «Снижение внутреннего духовного потенциала противостоящих сил велось крупномасштабно, с великолепно отработанной теорией и практикой. Фундаментальный фарисейский принцип разрушения всех и всяческих противостоящих им верований и идеологий применялся ими повсеместно».

А в статье отца Меня «Камень, который отвергли строители...» (1990 г.) говорится: «Фарисея переполняет клановое чванство, уверенность в том, что лишь им вручены ключи от истины. <...> Их психология оказалась на редкость живучей. Это она вдохновляла ярость гонителей и религиозные войны ..., проявлялась в слепоте фанатиков, ... надевала шоры на человека, оправдывала преследования и убийства. Свободный дух и Слово опаснее для них [фарисеев], чем любое оружие».

В сборнике «Мир Библии», в отклике на гибель отца Александра Меня сказано: «Ему не могли простить многое: и национальности, и таланта, и широты взглядов, и удивительного ума, и популярности. Его ненавидели современные законники и фарисеи и убили за то, что он говорил людям Истину...» («Топор над Православием, или Кто убил отца Меня». Изд-е 1, с. 20–21).


Во избежание опасности вновь быть недослышанным, а то и вовсе непонятым, сделаю дополнительные комментарии к вышесказанному.

Напомню, как формулировались основные задачи, поставленные перед нами, представителями крупнейших еврейских общин СССР, в Бруклине:

1) Хабад на территории СССР обязан доминировать во всех сферах еврейской жизни. Для этого необходимо использовать весь еврейский потенциал, который можно мобилизовать в других странах через каналы Хабада;

2) Хабад обязан инициировать активизацию еврейской жизни в общинах, всячески способствовать созданию местного еврейского капитала и на данном историческом этапе максимально внедриться в политические институты страны (будущих стран), в том числе используя для этого скрытый захват средств массовой информации.

Напомню также состояние советского еврейства, на которое делал ставку Хабад в достижении собственных планов по захвату власти на 1/6 части мирового жизненного пространства. За годы советской власти подавляющее большинство местных евреев изрядно подрастеряло генетический багаж – как в плане сколачивания капиталов, так и в ортодоксально-религиозном плане. В этом смысле они представляли собой, образно говоря, целинное поле, перепаханное интернационально-атеистическими тракторами. И от того, какие посевы оказались бы на этом поле, напрямую зависел урожай, взошедший на нем.

А теперь вдумайтесь, мог ли Хабад допустить в качестве сеятеля отца Меня – человека высочайшей нравственной категории, носителя христианской Истины, мечтавшего привести своих атеистических соплеменников к Вере Христовой и получившего проповедническую кафедру на телевидении?! Могла ли в таких условиях реализоваться программа Хабада по доминированию во всех сферах еврейской жизни? Мог ли в этом случае быть создан сверхпрочный фундамент из еврейского капитала и проеврейского СМИ-пространства для возведения хабадской Третьей Хазарии?.. Самым убедительным ответом на эти вопросы является топор, обагренный кровью отца Александра Меня.

За годы, прошедшие с того рокового воскресенья, Хабад реализовал все задуманные планы – начиная с собственного доминирования в еврейской жизни и кончая доминированием еврейской жизни над всеми остальными.

А вот несколько штрихов к хабадским методам реализации «программы доминирования». В частности, первого ее этапа:


«В начале 1992 года наш город [Харьков] посетил уже хорошо знакомый мне руководитель службы безопасности Хабада Мойша Слоним. Беседа с ним носила несколько неожиданный характер. В обмен на интересный денежный бизнес, гарантии значимого положения в обществе мне было предложено оставить Харьковскую хоральную синагогу с целью превращения ее в «Дом Хабада». Сразу хочу заметить, что вплоть до сегодняшнего дня Хабад как движение себя так и не обозначил ни в Украине, ни в России, ни где бы то ни было на территории бывшего СССР (такое положение дел изменилось совсем недавно. – Э.Х.). Зато, глубоко законспирированный, успешно легализовал себя в так называемых ортодоксальных общинах. Учитывая это, я задал Слониму вопрос: как быть с тем, что Хоральная синагога – единственная в бывшей Российской империи, построенная по результатам всероссийского императорского конкурса, является реформистской – с органом, хорами, куполом и другими атрибутами реформизма, что абсолютно противоречит ортодоксии. Он с усмешкой ответил: «Это вполне решаемые вопросы». Я, с усмешкой, парировал: «Не со мной».

После его отъезда еще несколько раз на эту тему со мной пытался говорить раввин Мойша Москович. Неизменность моей позиции привела в дальнейшем к целой цепи «воспитательных акций». («Топор над Православием»/«Еврейский синдром», с. 19–20).


Из предыдущего материала Вы, господин Президент, уже имеете представление об этих акциях, самой общественно-незаметной из которых стало отравление «неизвестным ядом» после прочтения на меня «Пульса денуры». Но в контексте вышеприведенного диалога гораздо более интересно следующее описанное мною событие:


«В августе 1998 года вспыхивает пожар в Харьковской хоральной синагоге. Здание полыхало всю ночь. Масштабы разрушения – огромны. Средства массовой информации полны версий. Президент Украины срочно выступил с заявлением, в котором выказал обеспокоенность в связи участившимися актами вандализма. Следственные органы энергично взялись за «дело о пожаре». И вдруг... все замерло. По сей день» (там же, с. 23).


Вкратце опишу дальнейшие события: вскоре после пожара под давлением местных властей возглавляемая мной община была незаконно выселена из синагоги, синагога отдана на откуп Хабаду, а через некоторое время она получила новое название – «Бейс Менахем», то есть «Дом Менахема», в честь Седьмого Любавичского Ребе Менахема Мендела Шнеерсона.


«Так же в начале 1990-х [в 1993 г]. в Москве в Марьиной Роще неожиданно полыхнула синагога, незадолго до этого прибранная к рукам Хабадом. Следствие так и не смогло (или не захотело?) установить причины возгорания. Со временем все забыли об этом пожаре. Но я помнил, как еще в 1991 году все в том же Бруклине хабадники с гордостью демонстрировали проект нового Любавичского центра, который должен был вырасти в Марьиной Роще» (там же, с. 23).


Более подробное описание этот факта присутствует в книге «Еврейский синдром 2 ½» (2002 г.):


«Обложка «Еврейского синдрома-2 ½ » – это всего лишь воспроизведение одной из страниц красочного издания под названием «One Hour. Forty Years» («Один час. Сорок лет»), изданного в Нью-Йорке в 1989 году. <...> Хочу подчеркнуть, что в этом альбоме нет случайных фотографий – каждая из них несет в себе некую знаковость и отражает как свершившиеся, так и прогнозируемые события, о которых знают только посвященные члены секты и их доверенные лица. Одним из таких «лиц» в свое время пытались сделать и меня…

Но вернемся к фотографиям альбома, кстати, подаренного мне лично представителем высших иерархических кругов Хабада, нынешним главным раввином России и стран СНГ Берлом Лазаром. <...>


Оттиск проекта хабадского Центра в Марьиной Роще. (Сндр.-2,5)

(Подпись) Проект Любавичского центра в Марьиной Роще образца 1989 года.


Обратите внимание на проект хабадского Центра, местом возведения которого был избран… московский район Марьина Роща. Еще раз акцентирую ваше внимание на дате издания альбома – 1989 год! Только вдумайтесь: в то время, когда Советский Союз еще казался нерушимым, советская власть – незыблемой, а пришельцами в черных шляпах здесь даже не пахло, хабадские «нострадамусы» уже предвидели возведение в центре Москвы своего осиного гнезда! Все сбылось. Сегодня в Марьиной Роще, на месте когда-то стоящей там, но внезапно сгоревшей синагоги, возвышается точное воплощение проекта со страниц дьявольского альбома…» («Еврейский синдром 2 ½ », с. 148–149).


Приведу более свежий пример в ряду пожарных «глухарей», удивительным образом способствующих хабадским планам.

10 мая 2005 года, когда столица России еще продолжала принимать поздравления от многочисленных глав государств, съехавшихся в Москву по случаю 60-летия Победы, в подмосковной Малаховке «вдруг» вспыхнула синагога. Нужно ли говорить, что мировые СМИ тут же разразились гневными публикациями о «русских фашистах», своей антисемитской выходкой поправших память всех жертв страшной войны, а главный хабадник Берл Лазар в очередной раз принялся гнусавить о Холокосте и его продолжении в наши дни... Итог: сегодня в Малаховке на месте прошлогоднего пожарища возводится новый Любавичский центр – очередной «Дом Хабада», символизирующий полное и безоговорочное доминирование Хабада в еврейской жизни на постсоветском пространстве.

Надеюсь, теперь, господин Президент, у Вас не вызывает сомнений тот,