Западная философия XIX xx веков

Вид материалаДокументы

Содержание


Строение общества
Среда - предпосылка утверждения Ближний
Социальный фильтр
Принцип метаморфозы
Техники себя
Социальная философия
Подобный материал:
  1   2   3

Западная философия XIX-XX веков.


Основные представители:


Позитивизм: Огюст Конт, Герберт Спенсер, Рихард Авенариус, Энст Мах.


Неопозитивизм: Людвиг Витгенштейн, Рудольф Карнап, Альфред Айер, Гильберт Давид,

Бертран Рассел, Карл Поппер


Бостонская школа: Томас Кун, Имре Лакатос


Феноменология: Эдмунд Гуссерль, Макс Шелер


Экзистенциализм: Анри Бергсон, Альбер Камю, Жан Поль Сартр, Мартин Хайдеггер


Неотомизм: Этьен Анри Жильсон, Эрих Фромм


Прагматизм: Чарльз Сандерс Пирс


Неореализм: Альфред Норт Уайтхед, Ральф Бартон Перри, Джордж Эдуард Мур


Постмодернизм: Ж.Ф. Лотар, Ж.Деррида, Ж.Бодрийяр, М.Фуко


Основные представители социальной философии:


Раймон Айрон, Теодор Адорно, Луи Альтюссер, Макс Вебер, Эмиль Дюркгейм, Джеймс Бернхейм,


Даниель Белл, Збигнев Бжезинский, Тортстейн Веблен, Освальд Шпенглер, Георг Зиммель, Генрих


Риккерт, Хосе Ортега-и-гассет, Джордж Сантаяна, Карл Хаусхофер, Арнольд Джозеф Тойнби,


Флориан Знанецкий, Тейяр де Шарден, Карл Ясперс, Питирим Сорокин, Джекоб Морено, Герберт


Маркузе, Райт Миллс, Морис Мерло-Понти, Толкотт Парсон.


Позитивизм

(чат. positivus - положительный) - направление немарксистской философии, объявляющее единственным источником истинного, Осыствительного знания конкретные (эмпирические) науки и отрицающее познавательную ценность философского исследования.

Огюст Конт (1798-1857)

- французский философ и социолог

- разработал теорию о трёх стадиях интеллектуальной эволюции человечества

Понятия:

Позитивизм - средняя линия между эмпиризмом и мистицизмом

Социология - наука, которая изучает наиболее общие законы, по

которым живет человеческое общество как единое целое. Она

состоит из двух частей — социальной статики и социальной

динамики

«Курс позитивной философии »(3 тома), «Система позитивной политики» (т. 1-4, 1851-1854), «Дух позитивной философии» (1910)

Герберт Спенсер (1820-1903)

- английский философ, эволюционист, социолог

- противник теологического представления об обществе

Понятия:

Эволюция - переход от неопределенной, бессвязной однородности к определенной, связной разнородности Строение общества - биологический организм Выделил два исторических типа общества — военный(характерна борьба за существование в форме вооруженных столкновений, заканчивающихся порабощением или уничтожением противника), и промышленный(борь6а за существование форме конкуренции)

«Основные начала» (1862), «Основания биологии» (1864-1867), «Основания психологии» (1870-1872), «Основания социологии» (3 тома 1876-1896), «Социология как предмет изучения» (1903), «Основания этики» (1879-1893), «Социальная статика»(1850)

Рихард

Авенариус

(1843-1896)

- швейцарский философ, один из основателей эмпириокритицизма Понятия:

Опыт - мысли, находимые ближним данными, но лишь «такими, какими он находит их данными» Среда - предпосылка утверждения Ближний - не затронутый никакой - ни дикой, ни цивилизованной философией

Ощущение - понятие, под которое можно подвести все сущее и которое не может быть подведено ни под какое другое более общее понятие

«Трехмесячник научной философии», «Философия как мышление о мире по принципу наименьшей траты сил. Пролегомены к критике чистого опыта» (1876), «Критика чистого опыта» (в 2-х томах, 1888-1890), «Человеческое понятие о мире» (1891), «О предмете психологии» (1894-1895)

Энст Max (1838-1916)


- австрийский физик, философ-идеалист, психолог

- сторонник неокантианства

Понятия:

Наука - попытка экономного обращения с опытом

Познание - процесс прогрессивной адаптации человека к среде

Ощущение - форма приспособления живого организма к

окружающей среде; настройка слуха и зрения, а в целом - итог

эволюции видов

Мир - комплекс ощущений


«Принцип сохранения работы, история и корень его» (1871), «Механика. Историко-критический очерк ее развития» (1883), «Анализ ощущений и отношение физического к психическому» (1886), «Принципы учения о теплоте» (1896), «Научно-популярные лекции» (1896), «Познание и заблуждение» (1905), «Культура и механика» (1915), «Механика. Историко-критический очерк ее развития», «Оптико-акустические опыты. Спектральное и стробоскопическое исследование звучащих тел» (1873), «Основы учения о теплоте»(1896)




Неопозитивизм

одно из наиболее распространенных направлений философии ХХв., современная форма позитивизма. Неопозитивизм считает, что знание о действительности дается лишь в повседневном или конкретно-научном мышлении, а философия возможна только как деятельность по анализу языка, в котором выражаются результаты этих видов мышления.


Людвиг

Витгенштейн

(1889-1951)

- австрийский логик, представитель аналитической философии Понятия:

«Идеальный» язык - язык, имеющий в качестве прообраза язык классической математической логики «Обыденный» язык - язык, который рассматривается как совокупность «языковых игр», ведущихся по правилам, избираемым «играющими»

«Логико-философский трактат» (1921, рус. пер. 1958), «Философские исследования»(опубл. посмертно в 1953), «Замечания по основаниям математики»(1956), «Голубая и коричневая книги»(1958), «Философские заметки» (1964), «Записки» (1967), «Разные заметки» (1977)

Рудольф

Карнап

(1891-1970)

- немецко-американский философ и логик, ведущий представитель логического позитивизма и философии науки

- построил язык расширенного исчисления предикатов с равенством и с правилом бесконечной индукции как аппарат для логического анализа языка науки

- строит индуктивную логику как вероятностную логику, развивает формализованную теорию индуктивных выводов (в частности,

«Преодоление метафизики посредством логического анализа языка»(1932), «Логическая конструкция мира» (1928), «Очерк логистики» (1929), «Логический синтаксис языка»(1934, англ. авторизованное издание-1937), «Основания логики и математики»(1939), «Исследования по






выводов по аналогии), разрабатывает теорию семантической

информации

Понятия:

Логика науки - анализ чисто синтаксических связей между

предложениями, понятиями и теориями Развивает теорию логического синтаксиса

семантике»(1-2, 1942-1943), «Значение и необходимость» (1947), «Введение в символическую логику и ее приложения» (1958), «Логические основания вероятности» (1950), «Континуум индуктивных методов» (1951)

Альфред Айер (1910—1989)

- английский логик, представитель лингвистической философии Понятия:

Знать - быть не просто быть уверенным, а иметь «право быть уверенным» на основании фактов

«Язык, истина и логика» (1936), «Основания эмпирического познания »(1940), «Мышление и значение»(1947), «Проблема познания»(1956), «Понятие личности и другие эссе» (1963), «Человек как предмет научного исследования» (1964), «Бертран Рассел: философ века» (1967), «Происхождение прагматизма» (1968), «Рассел и Мур: наследие аналитической философии» (1971), «Центральные вопросы философии» (1973), «Философия в 20 веке» (1983), «Свобода и мораль и другие эссе» (1984)

Гильберт

Давид

(1862-1943)

- немецкий математик

Понятия:

Математика - некая абстрактная формальная дисциплина преобразования символов безотносительно к их значению

«О теории относительно абелевых

полей»(1898),

«Основания геометрии», «Понятие

числа»(1899),

«Основания математики»(т. 1-1934, т.2-1939)

Бертран Рассел (1872-1970)

- английский математик, неореалист, логик

- основоположник логического анализа философии

- следуя Уайтхеду, показал, что точки и моменты времени в математической физике можно рассматривать как конструкции, построенные на грубых данных чувственного опыта, и предложил подобным же образом рассматривать физические объекты

Понятия:

Рассел считал, что в основе исторического процесса и поведения

людей лежат инстинкты и страсти Ввел такие понятия как теория дескрипций, элиминация

кардинальных чисел и классов

«Основания математики» (т. 1-3, 1910-1913), диссертация «Об основах геометрии»( 1897), «Критическое толкование философии Лейбница» 1900), «Принципы математики» 1903), «Познание внешнего мира как поле деятельности для научных методов в философии»(1914), «Принципы социального переустройства» (1916), «Война и справедливость» (1916), «Политические идеалы» (1917), «Дороги к свободе» (1918), «Введение в математическую философию» (1919), «Анализ мышления» (1921), «Основы







атома» (1923), «Основы относительности» (1925), «Анализ материи» (1927), «Теория и практика большевизма» (1920), «Проблема Китая» (1922), «Об образовании» (1926), «Образование и добропорядочная жизнь» (1926), «Брак и мораль» (1929), «Образование и общественный строй» (1932), «Свобода и организация, 1814... 1914» (1934), «Какой путь ведет к миру?» (1936), «Власть: Новый социальный анализ» (1938), курс лекций «К вопросу о значении и истине»(1941), «История западной философии» (1945)., «Философия и политика» (1947), «Знание человека. Пределы и границы» (1948), «Власть и личность» (1949), «Непопулярные эссе» (1950), «Влияние науки на общество» (1952), «Портреты по памяти» (1956), «Факт и вымысел» (1962), «Автобиография» (3 тома 1967-1969)

Карл Поппер (1902—1994)

- австрийский и британский логик, социолог, математик и физик

Понятия:

Фалъсифицируемостъ - необходимое условие признания теории или гипотезы научной (критерий Поппера) Считал, что рост науки носит одновременно эмпирический и рациональный характер

«Логика научного исследования» (1935), «Открытое общество и его враги» (1945), «Нищета историцизма» (1945), «Предположения и опровержения» (1963), «Объективное знание. Эволюционный подход» (1972), «Автобиография (Поиску нет конца)» (1974), «Ответ моим критикам» (1974), «Личность и ее мозг» (в соавторстве с Дж. Экклсом, 1977), «Реализм и цель науки» (1983)

Бостонская школа

один из этапов эволюции позитивизма, в рамках которого намечается очевидная тенденция к смягчению исходного методологического радикализма и установка на аналитику роли социокультурных факторов в динамике науки

Томас Кун (1922—1995)

- американский историк науки и философ

- рассматривал когнитивный аспект науки в неразрывной связи с динамикой научного сообщества

- доказал, что научное знание развивается скачкообразно, посредством научных революций

Понятия:

Парадигма(дисциплинарная матрица) - совокупность знаний, методов и ценностей, безоговорочно разделяемых членами научного сообщества, она определяет спектр значимых научных проблем и возможные способы их решения, одновременно игнорируя не согласующиеся с ней факты и теории

«Структура научных революций» (1962), «Сущностное напряжение» (1977), монография «Теория черного тела и квантовая прерывность »(1894-1912)

Имре Лакатос (1922—1974)

- английский математик, логик, философ науки

Понятия:

Утонченный фальсификационизм - фальсификационизм, такой что необходимость опровержения и отбрасывания теории на основании одних лишь отрицательных результатов эмпирических проверок отрицается

Описывает науку как поле битвы конкурирующих точек зрения

«Доказательства и опровержения»(1967), «Фальсификация и методология научно— исследовательских программ »(1995), «История науки и её рациональные реконструкции »


Феноменология

течение западной философии ХХв., учение о познании, исходящее из тезиса: непосредственным, если не единственным, объектом

познания являются только ощущения сами по себе


Эдмунд

Гуссерль

(1859-1938)

-немецкий философ, основатель феноменологии,

математик(формальная логика)

- занимался поисками основ познания, анализом процессов

сознания, включая опыт сознания времени

Понятия:

Интуиция - направленности сознания(сознание есть всегда

сознание «чего-то»

Феноменология - наука о феноменах сознания

Эпохе - акт воздержания от какого-либо утверждения

Предложил метод феноменологической «редукции»

«Философия арифметики» (1891), «Логические исследования »(1900-1901), «Идея феноменологии»(1907), «Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии»(1913), «Философия как строгая наука» (1911), «Опыт и суждение» (1939), «Формальная и трансцендентальная логика» (1929), «Лекции о феноменологии внутреннего сознания времени»(1928), «Картезианские медитации» (1931), «Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология» (1936)




Макс Шелер (1874-1928)

- немецкий социолог, один из основоположников аксиологии, философской антропологии и «прикладной феноменологии»

- противопоставил логике интеллекта логику чувства

Понятия:

Социализм - «конденсированная форма» утилитаризма

буржуазного духа Любовь - акт восхождения, сопровождающийся мгновенным

прозрением высшей ценности объекта

«Положение человека в космосе» (1928), «Сущность человека, новый опыт философской антропологии» (1929), «Философское мировоззрение» (1929), «Трансцендентальный и психологический метод» (1900), «Феноменология и теория познания» (1933), «Кризис ценностей» (1919), «О вечном в человеке»(1921), «К феноменологии и теории симпатии и о любви и ненависти» (1923), «Формы знания и общество» (1926), «Сущность и формы симпатии» (1923), «Формализм в этике и материальная этика ценностей»( т. 1-2, 1913-1916), «Формы знания и общество» (1926)


Экзистенциализм

(философия существования) иррационалистическое направление в современной западной, философии, возникшее в XX в. как попытка создания нового мировоззрения, отвечающего взглядам человека сегодняшнего дня. Экзистенциализм возник как мировоззрение пессимистическое, ставившее перед собой вопрос: как жиить человеку, потерявшему либералъно-прогрессистские иллюзии, перед лицом исторических катастроф? Экзистенциализм это реакция на рационализм эпохи Просвещения и немецкой классической философии, а также на кантианско-позитивистскую философию, получившую большое распространение в конце IXXначале XX в.

Анри Бергсон (1859-1941)

- французский философ-идеалист, представитель интуитивизма и философии жизни

- противник механицизма и догматического рационализма

- огромным вкладом в философию была его концепция познания Понятия:

Интеллект - это инструмент, помогающий нам справиться с реальностью

Интуиция - знание, которое удается получить с помощью способности инстинктивного постижения

«Время и свобода воли» (1910), «Творческая эволюция» (1914), «Восприятие изменчивости» (1913), «Материя и память»(1896), «Смех» (1900), «Введение в метафизику» (1903), «Непосредственные данные сознания» (1889), «Творческая эволюция» (1907), «Два источника морали и религии»(1932)

Альбер Камю

(1913-1960)

- французский философ, публицист, писатель, драматург

Понятия:

По мнению Камю, опыт человеческого существования, неминуемо завершающийся смертью, приводит мыслящую личность к открытию «абсурда» как своего «вечного удела» на земле Характеризует абсурд как границу осознанности и ясности понимания бытия

«Изнанка и лицо» (1937), «Брачный пир» (1938), «Лето» (1938) , «Бракосочетания» (1939), «Миф о Сизифе» (1941), «Посторонний» (1942), «Письма к немецкому другу» (1943-1944), «Недоразумение» (1944), «Калигула» (1944), «Чума» (1947), «Осадное положение» (1948), «Праведные» (1950), эссе «Бунтующий человек» (1951), «Падение» (1956), «Изгнание и царство» (1957), «Шведские речи» (1958), «Злободневных заметок»(1950-1958), «Первый человек» (не закончен, опубликован в 1994)


Жан Поль

Сартр

(1905-1980)

- французский писатель, публицист, драматург и эссеист

- суть диалектики заключается в синтетическом объединении в целостность

Понятия:

Одним из центральных понятий для всей его философии является понятие свободы

Построил «феноменологическую онтологию», в основе которой противопоставление объективности и субъективности, свободы и необходимости

«Экзистенциализм — это гуманизм»(1945), «Стена»(1939), «Герострат», «Тошнота»(1938), «Проблемы метода», «Ситуации», «Идиот в семье», «Бытие и ничто»(1943), «Мухи»(1943), «Что такое литература?»(1947), «Портрет антисемита», «Воображаемое. Феноменологическая психология воображения», «Дневники странной войны »(сентябрь 1939 — март 1940), «Дороги свободы»( 1945-1949), «Дьявол и господь Бог»(1951), «Критика диалектического разума»(1960), «За запертой дверью »(1944), «Мертвые без погребения»(1946), «Почтительная потаскушка»(1946), «Грязные руки»(1948), «Затворники Альтоны»(1960), «Слова»(1964), «Трояник»(1968), «Призрак Сталина»(1965), «В семье не без урода»(1965), «Густав Флобер»(1971-1972), «Воображение»(1936), «Воображаемое»(1939), «Эскиз теории эмоций »(1940), «Трансцендентность Эго»(1934), «Взаперти», «Тетради о морали»(незаверш. Опубликована 1983), «Истина и экзистенция»(опубл. 1989)