Административное право / Арбитражный процесс / Земельное право / История государства и права / История политических и правовых учений / Конституции стран / Международное право / Налоги и налогообложение / Право / Прокурорский надзор / Следствие / Судопроизводство / Теория государства и права / Уголовное право / Уголовный процесс Главная Юриспруденция История политических и правовых учений
В. С. Нерсесянц. История политических и правовых учений, 2004

3. В. Н. Татищев

Василий Никитич Татищев (1686Ч1750) происходил из знат ного дворянского рода. Он окончил московскую артиллерий скую школу, много времени посвятив самообразованию, в ре зультате чего снискал известность одного из образованнейших офицеров эпохи. Царь заметил его и несколько раз давал ему дипломатические поручения. В течение своей жизни Василий Никитич занимал крупные политические и хозяйственные посты. Дважды назначался на Урал в качестве главного правителя горных заводов; был на чальником Оренбургской экспедиции и астраханским губерна тором. В 1745 г. он попал в опалу (при Елизавете) и доживал свои дни в подмосковном имении Болдино, где и завершил свой труд История Российская с самых древнейших времен, написал ряд работ по географии, экономике, политике и про свещению, а также составил первый отечественный энциклопе дический словарь - Лексикон Российский. Теоретической базой взглядов Татищева являются концеп ции естественного права и договорного происхождения госу- дарства. При аргументации своих взглядов Татищев показал большую образованность и знание как античных, так и евро пейских мыслителей. Он неоднократно ссылается на произве дения Платона, Аристотеля, Цицерона, а также на труды гре ческих и римских историков и многократно цитирует евро-пейских мыслителей Нового времени: Г. Гроция, Т. Гоббса, Дж. Локка, С. Пуфендорфа и др. В своих рассуждениях о происхождении государства мысли - тель использовал гипотезу о преддоговорном лестественном со стоянии, в котором господствует лвойна всех против всех. Ра зумная нужда людей друг в друге (Татищев руководствовался соображениями о разделении труда между людьми) привела их к необходимости создать государство, которое он рассматрива ет как результат общественного договора, заключенный с це лью обеспечения безопасности народа и лпоисков общей поль зы. Татищев пытается внести в процесс образования государ ства исторические начала, утверждая, что все известные человеческие сообщества возникали исторически:-вначале лю ди заключили договор супружества, затем из него возник вто рой договор - между родителями и детьми, затем - господами и слугами. В конечном итоге семьи разрослись и образовали целые сообщества, которым потребовался глава, им и стал мо нарх, подчинив всех подобно тому, как отец подчиняет своих детей. В результате получается не один, а несколько договоров, и само их заключение, по видимости зависящее от людей, на самом деле предопределено самой природой. Согласно договору, по мнению Татищева, возникает власть господина над слугой. Например, - рассуждает он, - один не способен добыть себе пропитание, одежду, жилище, защитить ся от неприятеля, а другой имеет все это, тогда они договарива-ются о том, что один обещает снабжать другого пищей и одеж дой, а другой обещает служить ему и во всем его воле повино ваться, а своей не иметь. По этим соображениям крепостное право он рассматривал как договорное и считал недопустимым его расторжение по требованию одной стороны. При внима тельном исследовании всех рассуждений мыслителя о формах крепости становится заметной тенденция ее трактовки как до говора трудового найма. Надо отметить, что во время своей ра боты на Урале Татищев столкнулся с полной правовой неурегу лированностью положения сторон в договоре о найме рабочей силы. Ему стали очевидными все препятствия, которые грозят развитию промышленности в случае сохранения крепостного состояния крестьян. Не покушаясь в целом на отмену крепост ного права, он пытался теоретически обосновать возможность рассматривать его как результат своеобразного договора найма, влекущего определенные обязанности для заключивших его сторон. Такие жесткие формы несвободы, как рабство и холопство, Татищев осуждал, заявляя, что лрабство и неволя против закона христианского и являются лплодом насилия, а не договора. За рабом признавал право требовать и добиваться своего осво бождения. Анализируя причины возникновения крепостного права в России, Татищев относил их к возмущениям, сотрясавшим страну в Смуту. Однако последовательным он в этом вопросе не был. Хотя он и признавал, что лдо царя Федора крестьяне были вольными и жили за кем хотели, но в данное время в России вольность крестьян лс нашей формой монаршеского правления не согласуется и вкоренившийся обычай неволи пе ременять небезопасно, однако насущно требуется значитель ное смягчение условий крепости. Помещика, которого Татищев признавал стороной в договоре, он призывал заботиться о кре стьянах, снабжать их всем необходимым, чтобы те имели креп кие хозяйства, побольше скота и всякой птицы. Он выступал за введение поземельного налога и вообще настаивал на том, что бы крестьянство было лподатьми сколько можно облегчено. Подобная точка зрения глубоко укоренилась среди русских дворян-помещиков. Наиболее прогрессивно настроенные из них понимали юридическую несостоятельность крепостного права, но боялись его разрушения и предлагали различные по лумеры, облегчающие участь крестьян. Татищев настаивал на установлении юридического и эконо мического статуса основных сословий в государстве, упорядо ченное состояние которых придаст прочность государственно му устройству. Главным занятием дворян он считал военную и государственную службу, полагая, что их привилегии должны соответствовать их статусу. Он предлагал сокращение срока дворянской службы (лчтобы в тягость не было) и обеспечение воинов постоянным жалованьем. На государство возлагалась забота и о купечестве: логражде ние его от всяких обид и неволи и установление правил воль ной торговли. Купечеству же, в свою очередь, необходимо лзнать состояние торга, а горожанам - лремесел совершенные свойства и ухватки. Татищев беспокоился об экономии государственных средств. Поскольку он неоднократно выражал надежду на мир ную политику России, то соответственно советовал войско в стране иметь только в целях обороны (лгосударство защищать и оборонять). При внешних агрессиях весь народ лсовокупно обязан на войны ходить, но по миновании опасности следует определить в армию людей, способных лк обороне и защище- нию государства. В таком войске каждый солдат лмыслит... чтобы в обер- и штаб-офицеры дослужиться. Татищев хотел бы видеть в армии образованных и мыслящих людей, причем не только в офицерском корпусе, но и в нижних чинах. Все его рассуждения в этом вопросе сводятся к предложению о форми ровании небольшой, но хорошо обученной армии, содержание которой было бы необременительным для страны. Большое внимание Татищев уделял рассмотрению форм правления. Наличие той или иной формы правления он ставил в зависимость от размеров территории страны и степени обес печения ее внешней безопасности. Малые народы, к тому же не подвергающиеся нападениям, вполне могут управляться все народно (демократическая республика); лвеликие и находящие ся также в безопасном положении могут установить у себя ари стократическое правление (аристократическая республика). Великие же и от соседей небезопасные государства без само-властного государя в целости сохраниться не могут. Рассматривает Татищев и смешанные формы правлений, но достоинств за ними не признает. В результате он приходит к выводу, что из всех лразных правительств каждая область (здесь в значении лстрана. - Н. 3.) выбирает себе образ правления, рассмотрев положение места, владения и состоя ния людей, а не каждое годно всюду или каждой власти может быть полезно. Тиранию (деспотию) Татищев называл худшей из всех форм правлений. Наилучшей формой правления для России Татищев считал ограниченную монархию, при этом он отмечал преиму щества опоры монарха на двухпалатный выборный орган, учре ждаемый лдля лучшей государственной пользы управления. Цель этого органа: подготовка законов, разрешение лдел внут ренней экономии и обсуждение важнейших проблем (лвойна, смерть государя или какое другое великое дело). Представи- тельный орган состоит из двух палат: Сената - высшей палаты, в состав которой входит 21 представитель из дворян, и Сове та - второй палаты, где заседает 100 человек, избранных по бо лее широким нормам представительства. Об ограничении верховной власти представительным орга ном Татищев высказывался неоднократно и в разных работах, особенно четко эта его позиция прослеживается в рассуждени ях о процессе законодательства. Монарх выступает у него в ро ли верховного законодателя, но издаваемые им законы должны соответствовать естественному праву, справедливости и общей пользе. Соблюдение таких требований один человек не может полностью обеспечить, поэтому необходимо, сохранив за мо нархом формальное право на титул верховного законодателя, потребовать предварительного рассмотрения и одобрения каж дого законопроекта различными ведомствами и выборными уч реждениями. Роль монарха будет заключаться в подписании го тового законопроекта. В настоящее время, по мнению Татищева, в России отсутст вует соответствие естественных и положительных законов, объ ясняющееся невежеством и ошибками законодателей, а поэто му необходимо подготовить новое Уложение взамен устаревше го, но еще действующего Соборного уложения 1649 г. Он считал, что новые законы следует писать четким и доступным для любого подданного языком и поручить их составление ллю дям в законах искусным и отечеству беспристрастно верным. Соблюдению законов Татищев придавал большое значение, полагая, что лв государстве не персоны управляют законом, а закон персонами. При составлении нового проекта Уложения, отмечал он, необходимо проведение кодификационных работ для устранения существующей в нынешнем законодательстве лнеразберихи и противоречий. Новые законопроекты до их принятия следует подвергнуть широкому обсуждению. В тех случаях, когда всему народу не представляется возможность со браться, то следует заменить народный референдум выборными представительными учреждениями (лсеймами и парламента ми), наделенными лполной мочью. Рассматривая вопросы, связанные с судоустройством и судо производством, Татищев настаивал на профессиональной подго-товке судей, полагая, что на судебные должности должны опре деляться лица только с соответствующей профессиональной подготовкой. Такая позиция в конечном итоге привела бы к сглаживанию сословных граней (что впоследствии и было сде лано в Судебных уставах 1864 г.). Вообще образованию, его организации, распространению и качеству Татищев уделял серьезное внимание. С отсутствием просвещения в стране он даже связывал лбунты и разорения, поскольку он полагал, что народное недовольство выражается в такой форме именно потому, что лнарод никакого просвеще ния не имеет и в темноте суеверий утоплен, поэтому его так легко могли обманывать всякие лковарные плуты. В данном случае Татищев имел в виду самозванцев, раскольников и лсво их мятежников (Милославских и Ивана Хованского), которые лучинили великие беды и смятения. Пользу наук он считал очевидной и даже связывал промыш ленное и экономическое процветание Англии и Франции именно с развитием и распространением в этих странах наук. Он настаивал на предоставлении возможности обучения за гра ницей тем чиновникам, которые состоят лв знатных услугах и правлениях, яко в Сенате, Иностранной коллегии и в посольст вах во иностранные государства, тем весьма нужно знать со стояние, силы богатства, законы и порядки тех государств, с которыми чаем союз или войну иметь. Но учить также необхо димо военных, купечество и простой народ. Предусмотрел он организацию образования по губерниям, связанную с подготовкой учителей для проведения его про граммы. При общей оценке взглядов В. Н. Татищева необходимо принимать во внимание цензурные условия, а также трагиче ские перипетии в его судьбе (неоднократные отстранения от должностей, опалы), которые, несомненно, обусловили опреде ленную осторожность в изложении им своих политических взглядов.
<< Предыдушая Следующая >>
= К содержанию =
Похожие документы: "3. В. Н. Татищев"
  1. з 2. Политико-правовая идеология феодальных защитников абсолютизма. Ф. Прокопович. В. Н. Татищев
    С идеологической защитой и обоснованием петровских реформ выступала группа дворян и священников, образно названная одним из них "ученая дружина Петра". Эти теоретики использовали для обоснования абсолютизма теорию естественного права. Попытки использовать антифеодальную по своей направленности, антитеологическую по идейной основе, реалистическую по постановке и решению проблем политики и права
  2. з 4. Заключение
    С периодом петровских реформ связано крутое изменение как содержания, так и формы политико-правовой мысли господствующего дворянства; на смену богословским доводам в обоснование самодержавия пришла теория общественного договора и естественного права. Восприятие этой теории приобщило русскую мысль к достижениям мировой цивилизации, создало стимулы и открыло перспективы развития, свободного от
  3. Предисловие
    История политических и правовых учений - это одна из научных дисциплин государственно-правового цикла, изучаемых на юридических факультетах высших учебных заведений России. В число таких дисциплин входят также теория государства и права, история отечественного госу дарства и права, история государства и права зарубежных стран, конституционное право России, конституционное право зарубежных стран,
  4. 8.1 .Ф. Прокопович и В.Н.Татищев о государстве и праве
    Феофан Прокопович (1681Ч1736) - русский полити ческий мыслитель и церковный деятель. Эпоха. Реформаторская деятельность Петра I: церковная реформа, реформа престолонаследия. Биография. Родился в Киеве в купеческой семье. Про копович рано остался сиротой, его воспитанием и образо ванием занимался дядя. Учился в Киево-Могилянской ду ховной коллегии, в иезуитских школах Львова, Кракова, в римском
  5. ПОВТОРЕНИЕ КУРСА
    При повторении курса полезно в канун экзамена проследить развитие определенных направлений политико-правовой идеоло гии, учений о государстве и праве. Так, теоретическим выражением общей идеи лгражданского общества как социального идеала стала возникшая в XVII в теория естественного права. Усвоив общие по нятия и категории, лежащие в основе теории естественного права (представление о
  6. ВОПРОСЫ ДЛЯ УГЛУБЛЕННОГО ПОВТОРЕНИЯ КУРСА
    1. Какие классификации форм государства содержались в произведениях Платона, Аристотеля, Полибия, Макиавелли, Боде на, Гоббса, Спинозы, Татищева, Монтескье, Руссо, И. Канта? Сравните эти классификации. Воспроизводятся ли эти класси фикации в современной теории государства и, если да, какие имен но? Какие существовали критерии деления форм государства на лправильные и лнеправильные в
  7. ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ (ЭКЗАМЕНУ)
    Предмет истории политических и правовых учений. Понятие и структура политико-правового учения. Методология истории политических и правовых учений. Пе риодизация курса. Становление и развитие политико-правовой идеологии как специфической формы общественного сознания. Зарождение политико-правовой мысли. Разрушение мифо логических представлений об устройстве общества в пе риод разложения родового
  8. Предисловие
    И надо торговгю знать раэнэго рода, Торговт незнающй муж - без дохода. Юауф Бала. сагунский Говорят: Научите попугая произносить слова лспрос и лпредложе- ниеЧ и перед вами готовый экономист. В шутке, придуманной, вероятно, самими экономистами, присутствует большая доля истины, причем настолько серьезная, что ее приводят в своих книгах Экономика нобе-левский лауреат американский профессор
  9. Наш век - торгаш
    Купечество в штажояь повергать № надсйю, nomse без кувчества яе каковое, № токью великое, из ни 1/вгсе царство отеши № млет. Иван Посошков С древнейших времен рьнок доставлял властям беспокойство. Ведь порюй рыночная площадь была неуправляемой. Она жила особой жизнью. Во время своего путапествия в страны Месопотамии, Ассирию и Вавилонию Герюдот отметил интересный способ лечения больных, который
  10. Сидеть и чинить государю прибыль
    С налэгом и Еогом яиви в лад/Ч не по- щгщь в бед/. Пословица. Основным источником доходов княжеской казны была дань. Это по суш йш сначала нерегулярный, а затем все более систематический прямой налог. Историк А.Н. Сахаров в книге Дипломатия Древней Еуси пишет: Не отрицая торговых противоречий в качестве одной из возможных гричин военного конфликта МЕЖДУ Византией и Русью в начале Хв., все же