- з 3. ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА
теория происхождения государства исходит из того, что государство возникло прежде всего в силу эконо-мических причин: общественного разделения труда, появления приба-вочного продукта и частной собственности, а затем раскола общества 11а классы с противоположными экономическими интересами. Как объек-тивный результат этих процессов возникает государство, которое спе-циальными средствами подавления
- з 4. ГОСУДАРСТВО КАК ВАЖНЕЙШИЙ ЭЛЕМЕНТ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА
Государство - это такая форма организации общественной жизни, которая не может быть создана разрозненными усилиями отдельных лиц. Общество не может существовать на основе преходящих целей. Его объе диняет общая, объективная цель, без которой оно не может ни возникнуть, ни развиваться. Такой целью является объединение людей под единой властью, координирующей разнообразные интересы членов
- 7.2.3. Теория насилия
теория, по его мнению, должна (преимущественно посредством индуктивного метода) рассматривать государство как лестественное в своем историческом развитии явление. Государство необходимо исследовать не как формально-логическую структуру и конструкцию, а как факт социальной действительности в связи с другими социальными явлениями, с широким использованием общей социологии, этнографии, истории,
- ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
теория придерживается именно этой точки зрения). Среди сторонников этого подхода нет единства мнений относительно причин возникновения государства. Вообще, вопрос о причинах возникновения государства является одним из дискуссионных и выражен в различных теориях происхождения государства. Наиболее ранними из таких теорий являются патриархальная и теологическая. Патриархальная теория возникла в
- 2.1.2. ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА
теориям происхождения государства относят: Теологическая - Бог создал государство (Фома Аквинский, Маритен, Мерсье и др.); Патриархальная - государство как продукт развития семьи (Аристотель, Фильмер, Михайловский и др.); Договорная - государство как продукт соглашения между людьми (Гоббс, Руссо, Радищев и др.); Теория насилия - государство возникло в результате военно-политических факторов
- з 2. Основания и механизм отмены арбитражным судом решения третейского суда
насилия или угрозы (ст. 179), под влиянием заблуждения (ст. 178 ГК РФ) и т.п. В случае заявления заинтересованной стороной третейского раз-бирательства о наличии какого-либо из названных оснований, свиде-тельствующих о недействительности соглашения о третейском суде, она должна представить в компетентный суд доказательства этого. Сторона не была должным образом уведомлена об избрании или
- з 2. ПРЕДМЕТ И МЕТОДОЛОГИЯ ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
теория государства и права? Это наука, которая изучает государственные и правовые явления общественной жизни. Каждая наука имеет свой предмет исследования: строго опреде ленный круг изучаемых явлений и их закономерностей. Предметом теории государства и права являются основные общие закономерности возникновения, функционирования и развития госу дарства и права. Данная наука изучает причины
- з 2. СТРУКТУРА ПРАВООТНОШЕНИЯ: СУБЪЕКТЫ И ОБЪЕКТЫ ПРАВООТНОШЕНИЙ, СУБЪЕКТИВНЫЕ ЮРИДИЧЕСКИЕ ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ
насилие в отношении дру гих людей. К индивидам как субъектам правоотношений относятся гражда не государства, иностранные граждане (иностранцы) и лица без гражданства, находящиеся на территории данного государства. Индивидуальный субъект правоотношения не физическое, а чисто юри-дическое понятие. Субъект правоотношения не то же самое, что чело век, - это только одно его свойство, созданное
- 6.1. основные теоретические подходы к определению природы государства
теория общественного договора и теория эксплуатации. Первый подход связан с политической теорией Джона Локка и идеями Руссо, второй - с воззрениями Томаса Гоббса. Различие этих двух подходов коренится в различных взглядах на природу человека и различных взглядах на то лестественное состояние, которое существовало до возникновения государства. Контрактный подход к объяснению государства, в
- 7.2.2. Простейшая модель институциональных изменений
теория, использующая принцип методологического индивидуализма и считающая, что индивиды действуют только исходя из своей выгоды, сопоставляя выгоды и издержки, ответить на этот вопрос не может. Здесь всту пает в действие идеология, которая может быть весьма действен ным способом преодоления проблемы коллективных действий. Чем сильнее идеологические убеждения участников, тем большую цену они
- глоссарий
насилия, распространяющегося на определенный географический район, границы которого определяются ее властью над налогоплательщиками; обладая сравнительными преиму-ществами в осуществлении насилия, государство оказывается в состоя нии специфицировать и защитить права собственности. Доверительные товары (credence goods) - блага, качество которых сложно измерить и при совершении покупки, и в
- 2.2. Естественный, гарантированный и фактический экономический рост.
теория примата потребления. Ее авторы - Р. Гер-манн, Н-У. Сениор. Считается, что потребление - первично, а про изводство - вторично и является следствием потребления. Вторая - это концепция примата производства. Этой точки зрения придерживались классики: А. Смит, Д. Рикардо, А. Мар шалл, К. Маркс. В соответствии с этой концепцией развитие про изводства, новых видов деятельности и накопление
- 2.1.2. Методы экономического побуждения
насилие, лишение права на свободу действий, вмешательство во внутренние дела объекта. В то же время, если государство использует экономичес - 112 кие методы управления, воздействует на агентов экономической деятельности методами стимулирования, картина радикально изменяется и государство становится не тормозом, а инициатором свободных рыночных отношений, поддерживает их посредством компенсации
- 5.2. Политические и правовые учения в Голландии XVII в.
теория естественного права получила в творчестве великого голландского философа и политического мыслителя Баруха Спинозы (1632Ч1677гг.). Его политико-правовые взгляды изложены в Богословском трактате (1670г.), Этике, доказанной геометрическим методом (1675г.), Политическом трактате (1677г.). Единственно подходящим, адекватным способом познания природы и общества является, согласно Спинозе,
- 8.2. Теории элит, бюрократии и технократии
теория элит, в полемике с марксизмом. По собственному обобщению Михельса, лформула необходимости смены одного господствующего слоя другим и производный от нее закон олигархии как необходимой формы существования коллективной жизни ни в коем случае не отбрасывает и не заменяет материалистическое понимание истории, но лишь дополняет его. Не существует никакого противоречия между учением, согласно
- з 2. РОССИЙСКИЕ АДМИНИСТРАТИВНЫЕ РЕФОРМЫ
теория права. Учебное пособие. Том I, вып. 1. - М.: Юрид. колледж МГУ, 1995, с. 182-196; том II, вып. 2, 3, 4, М.: Юрид. колледж МГУ, с. 123-130, 218-230). Всесторонне исследуя монархизм как социально-психологическое явление, Л.В. Тихомиров различал власть верховную, основанную всегда на одном принципе и всегда единую, сосредоточенную и неразделенную, и власть управительную (правительственную),
- з 3. Учение Платона о государстве и законах
теория идей. Миру чувственных предметов и явлений Платон противопоставил особый мир идей, или общих понятий, которые якобы существуют где-то за пределами неба. Бестелесные идеи вечны и неизменны, им присуще истинное бытие. Наш мир, пояснял Платон, занимает как бы среднее положение между "подлинным бытием" и миром небытия. Точно так же и человек: до того как вселиться в телесную оболочку, его душа
- з 5. Теория государственного суверенитета. Политическое учение Ж. Бодена
насилием (а не путем добровольного соглашения, как утверждали некоторые тираноборцы). В результате справедливой войны возникли господские (вотчинные) государства, в которых монарх правит подданными как отец семьей. Таковы монархии Востока. В Европе, рассуждал Боден, господские государства превратились в "законные монархии", в которых народ повинуется законам монарха, а монарх - законам природы,
- з 2. Теория естественного права. Учение Г. Гроция о праве и государстве
теория естественного права и идея общественного договора сразу же приобрели интернациональный характер; после Гроция крупнейшим их теоретиком был англичанин Т.Гоббс (см. з 3), делавший, однако, из концепции общественного договора выводы в защиту абсолютизма. С этими выводами резко полемизировал нидерландский философ Спиноза (см. з
- з 3. Правовая теория Ч. Беккариа
насилие. Беккариа резко критиковал современную ему юриспруденцию, при которой законами считаются изречения римских и средневековых юристов, а уголовное право опирается на вековые предрассудки. Существующие законы, писал он, "служат только для прикрытия насилия", помогают приносить народ "в жертву ненасытному идолу деспотизма". Причину этого Беккариа видел в утверждении частной собственности,
|
Юриспруденция