Административное право / Арбитражный процесс / Земельное право / История государства и права / История политических и правовых учений / Конституции стран / Международное право / Налоги и налогообложение / Право / Прокурорский надзор / Следствие / Судопроизводство / Теория государства и права / Уголовное право / Уголовный процесс Главная Юриспруденция Теория государства и права
Под ред. В.К. Бабаева. Теория государства и права: Учебник Под ред. В.К. Бабаева . - М.:Юристъ,2003. - 592 с., 2003

1. Личность, человек, индивид

Проблема личности занимает одно из ведущих мест в общест-воведении: философии, социологии, психологии, юриспруденции и других отраслях общественной науки. В каждой из перечисленных сфер человеческих знаний существует общее понятие личности. Вместе с тем в различных науках это понятие используется применительно к их предмету и задачам. В правоведении важна характеристика личности с точки зрения ее правоспособности, дееспособности, способности нести юридическую ответственность. В философии понятие лличность раскрывается путем сопоставления с понятиями лчеловек, линдивид. Такой философский подход позволяет полнее получить представление о том, что такое лличность.
Слово лчеловек в Толковом словаре русского языка объясня-ется так: Живое существо, обладающее даром мышления и речи, способное создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного труда . Как видно из определения, приведенное понятие включает два начала: природное и социальное.
Действительно, человек воспринимался и воспринимается прежде всего в качестве живого существа природы. Ф. Энгельс писал: Уже сам факт происхождения человека из животного царства обусловливает собой то, что человек никогда не освободится полностью от свойств, присущих животному .
Очевидно, человек - существо не только природное, но и социальное. Его специфические качества (мышление, речь, способность создавать орудия труда и др.) могли сформироваться и развиться только в обществе.
Понятие лличность в литературе рассматривается применительно к определенному этапу развития человеческого общества.
Это правильно, поскольку человека на низшем этапе его развития в качестве личности рассматривать нельзя. Личность формируется на таком этапе развития общества, когда человек получает относительную независимость от природы, некоторую свободу действий.
Можно сказать так: Личность - это человек, как носитель социальных свойств, находящийся в системе социальных связей. Для понимания этого важны следующие слова К. Маркса: Для характеристики сущности личности имеют значение не ее борода, не ее кровь, не ее абстрактная физическая природа, а ее социальное качество .
Личность формируется под влиянием двух факторов: 1) индивидуальных, врожденных черт и свойств; 2) социальной среды, которая способна воздействовать на человека.
В научной литературе признается, что личность - это всегда человек. Но есть утверждения о том, что человек не всегда является личностью. Заметим, такой вывод сформировался за пределами юриспруденции, в частности, в психологии. Согласно такому подходу личностью не родятся, ею становятся в процессе приобретения и использования в деятельности социального опыта. Известно, что в далекой древности душу появившегося на свет ребенка уподобляли чистому листу бумаги. Мыслилось так, что этот лист постепенно заполняется знаками по мере восприятия подростком окружающего мира.
Наш современник А.Н. Леонтьев, известный психолог, отме-чал: Слово личность употребляется нами только по отношению к человеку, и притом начиная лишь с некоторого этапа его развития .
Близка к приведенной следующая позиция американского ученого Ш. Джордана: Человеческая личность зависит и продиктована разумными намерениями. Неразумное человеческое существо, например, младенец, может сформироваться как личность только посредством взаимоотношения с разумными личностями . Действительно, младенец с первых минут жизни включен в совокупность человеческих отношений, поэтому потенциально он уже личность, хотя реально еще нет.
Нормальный мозг с точки зрения медицины - это одна из материальных предпосылок становления личности. Мозг - один из органов, с помощью которых реализуется личность. Он выполняет функцию управления лансамблем отношений человека с другими людьми. Можно сказать так: Каждая личность - это неповторимый мир, в значительной степени предопределяемый системой общественных отношений. Имеется в виду то, что в одних исторических социальных условиях формируется один тип личности, в других - иной.
Бесспорно, общественные отношения оказывают решающее влияние на личность. Но и личность не простая проекция соответствующих социальных условий, не результат их автоматического воздействия, а активное начало.
Какова-структура личности? Какие главные компоненты входят в эту структуру? Убедительной представляется позиция авторов, считающих, что структура личности включает такие компоненты, как сознание, воля, способность к деятельности. Эти элементы находятся в диалектическом единстве, определяют социальную природу личности.
Человеческое сознание - цементирующий элемент, означающий способность отражать действительность, отдавать себе отчет в своих поступках. Если разрушено самосознание личности, то не имеет смысла говорить и о самой личности. Надо прислушаться к выводу известного русского философа и государствоведа И.А. Ильина (1882-1954 гг.): Личность - это обусловленное включенностью в общественные отношения системное качество индивида, формирующееся в совместной деятельности и общежитии .
Воля как компонент структуры личности - это способность к выбору деятельности и внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления. Волевое поведение включает принятие решения, часто сопровождающееся борьбой мотивов (акт выбора), и его реализацию.
Деятельность - необходимый компонент структуры личности, процесс, связанный с использованием интеллектуальной и фи-зической энергии, специальных средств, направленный на достижение поставленной цели, определенного результата.
Уместно отметить, что относительно понятия личности в литературе встречаются крайние суждения. Одно из них: личностями являются только выдающиеся люди, обладающие исключительными способностями, яркой индивидуальностью. Это само-стоятельность мысли, определенность оценок и выводов, взглядов, оригинальность чувств, сила воли. Думается, по отношению к личности здесь предъявляются завышенные требования. Специалисты по философии и правоведению иногда дают описатель-ное (нормативное) определение личности. При таком подходе понятие лличность рассматривается только в связи с положительными социальными ценностями, в частности, с ее ответственностью перед обществом. Выходит, если человек не обладает высокой сознательностью, то он не может рассматриваться в качестве личности. С этим трудно согласиться. В юридической теории и практике понятие лличность распространяется не только на законопослушных граждан, но и на лиц, совершающих противоправные деяния.
Это имеет практическое значение в деле использования воспитательных средств в отношении лиц, отбывающих наказание. К тому же, в одном отношении, в решении одних вопросов личность может играть положительную роль, а в другом отношении - отрицательную. На это обратил внимание Р. Гамзатов, размышляя о судьбах людей. По его мнению, генерал Скобелев - для Болгарии освободитель, для Средней Азии - захватчик. Генерал Ермолов для одних - герой Отечественной войны 1812 г., а для Чечни и Дагестана - человек, который сказал: л Я не успокоюсь, пока последнее чучело горца не увижу в Ставропольском музее .
Есть смысл уточнить и то, что вкладывается в понятие линдивид, линдивидуум. В Большом энциклопедическом словаре сказано: Индивидуум (индивид) (от лат. тйтйиит - неделимое, особь) - 1) особь, каждый самостоятельно существующий организм; 2) отдельный человек, личность . Отсюда понятие линдивидуальность - неповторимое своеобразие отдельного существа, человека, личности. Можно сказать, понятие линдивид - существенная характеристика личности, связано с ее относительной самостоятельностью от общественных отношений. Понятие линдивид необходимо для выяснения в личности общего и особенного, общего и частного.
Д. Карнеги пишет: На свете нет человека, подобного Вам. Сотни миллионов людей имеют два глаза, нос и т.д., но никто из них не выглядит так же, как Вы. Никто из них не имеет в точности таких черт лица, такого склада ума, как Вы. Не многие из них будут говорить и выражать свои мысли в точности, как Вы... Другими словами, у Вас индивидуальность - это драгоценное достояние. Развивайте его. И далее. Личность - это нечто расплывчатое и неуловимое, не поддающееся анализу, как запах фиалки. В ней сочетается все, что есть в человеке: физическое, духовное, умственное, психологическое... Личность столь же сложна, как и эйнштейновская теория относительности, и ее понимание столь же мало .
<< Предыдушая Следующая >>
= К содержанию =
Похожие документы: "1. Личность, человек, индивид"
  1. ХХУ10 ДУХЕ СЕМЕЙНОМ
    личностей или двадцать тысяч семей, состоящих из пяти членов каждая, включая в это число и тлаву семьи, который ее представляет. Если это союз семейств, то он состоит всего из двадцати тысяч свободных людей и из восьмидесяти тысяч 157 рабов. Если же это союз индивидов, то в нем его тысяч свободных граждан и ни одного раба. В первом случае - это республика, состоящая из двадцати тысяч небольших
  2. 3.4. Основы построения организационной структуры, типы коммерческих организаций
    личности в вопросах распределения обязанностей при принятии решений. В основе морали лежит индивидуализм, лояльность индивида своим убеждениям. Яркий пример индивиуалисткого типа - эдхократическая (adhocracy, англ.) организация. Власть в такой организации основывается не на позиции в иерархии, а на знании и компетентности. Исполнители являются экспертами в своей области и для достижения
  3. СОЦИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА ГОСУДАРСТВА
    личности. При безусловном приоритете экономической свободы рынка эта мо дель характеризуется также высокой степенью защищенности граж дан, которая обеспечивается посредством государственного вме-/ шательства через перераспределение благ, налоговую политику правовое обеспечение и т.д. В этой модели действует целая систе ма социальных амортизаторов, обеспечивающая уровень жизни не ниже черты
  4. з 3. ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА
    личность и имущество каждого участника и в которой каждый, соединяясь со все ми, повиновался бы, однако, только самому себе и оставался бы таким же свободным, каким он был раньше . Резюмируя свои взгляды, Руссо пишет: Каждый из нас отдает свою личность и всю свою мощь под верховное руководство общей воли, и мы вместе принимаем каждого члена как нераздельную часть целого . Таким образом,
  5. з 1. РАЗНООБРАЗИЕ ОПРЕДЕЛЕНИЙ ГОСУДАРСТВА
    личности и кончая обществом, до тех пор, пока эти цели не будут удовлетворены собственными силами личности и пока они со-ставляют предмет общей необходимости . Заслуживает внимания то, как определяли понятие государства рус ские юристы. Многие из этих определений интересны не только с точки зрения исторической науки. Преданные длительному забвению, они и сейчас представляют реальную научную
  6. з 3. СУЩНОСТЬ И СОЦИАЛЬНОЕ НАЗНАЧЕНИЕ ГОСУДАРСТВА. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ ГОСУДАРСТВА
    личности. Таким об разом, из органа, стоящего над обществом, государство превращается в орган, служащий обществу. В каждом конкретном государстве есть общее, характерное для всех государств, особенное, выражающее отличительные признаки род ственной группы государств, и единичное, присущее только данному конкретному государству. На всех ступенях своего исторического раз вития государство
  7. з 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ИДЕИ ПРАВОВОГО I ГОСУДАРСТВА
    личность. Важнейшим принципом публичного права философ считал прерогативу народа требовать своего участия в установлении правопорядка путем принятия конституции, выражающей его волю. Верховенство народа обусловливает свободу, равенство и независимость всех граждан в государстве, которое выступает как лобъединение мно жества людей, подчиненных правовым законам1. Там, где государ ство действует на
  8. з 2. ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА
    личности, ее чести и достоинства. Режим правовой государственности реально утверж дает высшие нравственные ценности человека, обеспечивает их определяю-щую роль в жизни общества, исключает произвол и насилие над личностью. Конкретно это выражается в демократических методах государственного управления, справедливости правосудия, в приоритете прав и свобод лично сти во взаимоотношениях с
  9. з 1. ТИПОЛОГИЯ ГОСУДАРСТВ: ОСНОВАНИЯ, РАЗЛИЧНЫЕ I ПОДХОДЫ, СОВРЕМЕННЫЙ ВЗГЛЯД НА ПРОБЛЕМУ
    личность в развитии государственно-организованного общества - закономерный процесс. Многие государства объективно проходили фазы зарождения, становления, расцвета и упадка, но затем возрождались в виде новой, более совершенной государственности, другие же выпали из замкнутого круга развития и стали достоянием истории (Вавилон, Урарту, Афины, Рим, Спарта и другие). Тем не менее главное в
  10. з 2. ФОРМЫ ГОСУДАРСТВА: ФОРМА ПРАВЛЕНИЯ, ФОРМА ГОСУДАРСТВЕННОГО УСТРОЙСТВА, ФОРМА ГОСУДАРСТВЕННОГО РЕЖИМА
    личность и имущество подданных, не толь ко обеспечивает внешний порядок, но и рождает лдобрые нравоучения, принуждает каждого к трудам и доброму промыслу, лпрепятствует дороговизне, приносит довольство во всем потребном в жизни челове ческой, лзапрещает излишества в домовых расходах, лвоспитывает юных в целомудренной чистоте и честных науках . Сыграв в течение известного времени
  11. з 1. ПРИЗНАКИ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПРАВА
    личности как первоосновы общества; право частной собственности является основой всех прав человека; I право есть мера поведения, установленная и охраняемая госу дарством. Наиболее распространенный взгляд на право состоит в том, что оно представляет собой норму свободы. Такое понимание права исходит из I утверждения, что для общества в такой же степени характерна свобо да, в какой для природы
  12. з 2. СООТНОШЕНИЕ ПРАВА С МОРАЛЬНЫМИ НОРМАМИ
    личности, хулиганстве и других во многом зависит от учета моральных норм, действующих в обществе. Моральные установления оказывают благотворное воздействие на точную и полную реализацию правовых норм, на укрепление закон ности и правопорядка. Нарушение правовой нормы вызывает естественное моральное осуждение со стороны нравственно зрелых членов общества. Обязанность соблюдать нормы права есть
  13. з 4. ПРАВОСОЗНАНИЕ: ПОНЯТИЕ, СТРУКТУРА, РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ
    личностей. Они включают все то типичное, наиболее суще ственное, что содержится в правовом сознании индивидов. Индивидуальное правосознание - это чувства и представления о праве конкретной личности. Общественное правосознание развивается через правосознание отдельных индивидов. Однако оно неизмеримо богаче, чем правосознание индивида, так как отражает правовую жизнь общества в целом.
  14. з 1. ПРИНЦИПЫ ПРАВА
    личности, предоставляет реальные гарантии для свобод ной и обеспеченной жизни. Все государственные органы, подчеркивает ся в Декларации прав и свобод человека, обязаны обеспечивать и охра нять права и свободы человека как высшие социальные ценности. Принцип социальной справедливости. Этот принцип имеет мо- рально-правовое содержание. Он обеспечивает соответствие между практической ролью
  15. з 2. СТРУКТУРА ПРАВООТНОШЕНИЯ: СУБЪЕКТЫ И ОБЪЕКТЫ ПРАВООТНОШЕНИЙ, СУБЪЕКТИВНЫЕ ЮРИДИЧЕСКИЕ ПРАВА И ОБЯЗАННОСТИ
    личность становится дееспособной, то есть мо жет своими действиями в полном объеме приобретать гражданские права и создавать для себя гражданские обязанности (гражданская де еспособность). Равным образом законодательно определяется возраст политического совершеннолетия, с наступлением которого гражда нин приобретает политические права и несет соответствующие обязан ности (например, имеет право
  16. з 2. ПОНЯТИЕ И ВИДЫ ПРАВОНАРУШЕНИЙ
    личности, государству, обществу. Преступления посягают на основы государственного и обще ственного строя, собственность, личность и права граждан, боеспособ ность вооруженных сил и влекут за собой применение мер уголовного наказания. В соответствии с общей теорией права структура правонарушения состоит из объекта, субъекта, объективной и субъективной сторон. Объектом правонарушения являются
  17. 1.1.2. определение института. Институты и организации
    личности или к определенному посту (например, институт пре зидентства); теоретико-игровой подход рассматривает институты как равновесие в игре. Неоинституциональная экономическая теория использует определение, которое принадлежит Д. Норту, получившему в 1993 году Нобелевскую премию за исследования в области новой эко-номической истории - клиометрии: Институты - это лправила игры в обществе,
  18. 1. Предмет социологии труда
    личности, и самых разных социальных общностей. Социальные отношения обусловлены трудовыми отношениями, поскольку работники включаются в трудовую деятельность независимо от того, с кем будут работать рядом. Однако позже работник по-своему проявляет себя во взаимоотношениях с другими членами трудового коллектива. Таким образом, и формируются социальные отношения в трудовой среде. Социальные и
  19. 61. Понятие трудовой деятельности
    личности др. Трудовая деятельность - независимо от способа, средств и результатов - характеризуется рядом общих свойств: 1) определенным функционально-технологическим набором трудовых операций; 2) набором соответствующих качеств субъектов труда, зафиксированных в профессиональных, квалификационных и должностных характеристиках; 3) материально-техническими условиями и
  20. 62. Понятие трудового поведения
    личности к разнообразным условиям, и, с другой стороны, активной формы преобразования и изменения социальной среды в соответствии с объективными возможностями человека. Трудовое поведение представляет собой индивидуальные либо групповые действия, показывающие направленность и интенсивность реализации человеческого фактора в трудовой организации. Трудовое поведение - это сознательно регулируемый