Обман в нашей жизни. Использование индивидуальных личностных особенностей
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
ровскими боевиками бомбу на конспиративную квартиру охранки. Там специалист по взрывным устройствам обезвредил запальное приспособление. Перед покушением Гернгросс-Жученко передала эту бомбу эсеровскому боевику Пу-лихову; в ее присутствии он и метнул ее в Курлова. Бомба, конечно, не взорвалась. Пулихов был схвачен и казнен.
Позднее, уже после ее разоблачения, Гернгросс писала:
...Я служила идее. В то же время я просто обычный и честный сотрудник департамента полиции в его борьбе с революционным движением. Конечно, за свою опасную, но крайне нужную работу я получала очень высокое содержание и сумела материально хорошо обеспечить и себя, и моего сына.
Среди сотрудников российской полиции существовало два взгляда на дозволенные методы работы. Одни жандармы Зубатов, Спиридович и Герасимов считали, что в борьбе с революцией все методы хороши, лишь бы они были достаточно эффективны. Другие жандармы, например, директор департамента полиции Лопухин, полагали, что полиция должна использовать только вполне законные и честные методы, отказавшись от услуг провокаторов. Однако такая точка зрения не нашла понимания у руководства страны, и Лопухин был отправлен в отставку. Вот как бывший директор полицейского департамента отзывался о своей конторе и о людях, в ней работающих:
...Хищники, льстецы и невежды вот преобладающие типы охранных сфер. Пошлость и бессердечие, трусость и лицемерие вот черты, свойственные мелким и крупным героям мира мерзости и запустения. Что руководит поступками этих людей? Я видел, что одних гнала сюда нужда в хлебе насущном, других соблазняла мысль о легкой наживе, третьих влекла мечта о почестях, жажда власти. Но я не встречал среди них людей убежденных, бессребреников, людей, которые стояли бы на своем посту действительно во имя долга, служили бы делу ради высших интересов...
...если другой агент, Егоров, по приказанию полковника Дремлюги помогал оборудованию тайной типографии и сам в ней в течение нескольких месяцев печатал преступные воззвания, которые тысячами получали распространение... когда шпион Гурович давал сотни рублей за литературу (народовольческую), а Серебрякова содействовала хранению транспортов нелегальных изданий и снабжала революционеров деньгами и подложными документами, которыми пользовались по нескольку лет; когда Гернгросс-Жу-ченко закупала химические припасы для динамитной мастерской Бахаре-ва и снабжала браунингом террористку фрумкину... таких, бросающихся в глаза, наглядных фактов я мог бы указать вам сотни. Более того, в любом политическом деле, возникшем вследствие агентурных указании, я берусь найти несомненные признаки провокации...
РЕЛИГИЯ
Смотря на них, как они веруют в Бога, так и хочется уверовать в черта.
В. Ключевский
Основу любой религии составляет вера. Согласно определению толкового словаря, вера это убежденность, глубокая уверенность в чем-либо, а в другом, более узком смысле, убежденность в существовании Бога, высших Божественных сил.
К этому можно добавить, что вера это знания, не требующие доказательств. По-видимому, человек по своей природе не может обойтись без веры (необязательно религиозной), так как он просто вынужден большую часть получаемой информации принимать на веру. Причем люди, утверждающие, что они не верят ни во что, просто обманываютебя и других как писал Лихтен-
берг, у большинства людей неверие в одной области основано на слепой вере в другой. Это значит, что если человек не верит в Бога, то верит в науку, если не верит врачам, то верит знахарям, и т. д. Даже если человек никому не верит, то он искренне и глубоко верит, что все люди отъявленные негодяи! Именно это имел в виду психотерапевт Владимир Леви, когда писал:
Никто не придет к вам с мозгами, уже не замусоренными выше крыши. У всех уже предустановки, у всех концепции: верю только в гипноз, не верю в гипноз, черная энергия, дурной глаз, психотроника, вампиры и прочая в том или ином представительстве в каждой бедной головушке.
Но вот что интересно: с одной стороны, человек по своей природе недоверчив, ибо доверяться кому-либо без достаточных на то оснований опасно, а с другой зачастую верит в существование таких немыслимых явлений, как загробная жизнь, коммунизм или честность политиков. Почему так происходит? Возможно, любая вера, в том числе религиозная есть род сделки, которую разум человека заключает с собственным подсознанием. При этом интеллектуальная часть сознания добровольно соглашается не делать критических замечаний в отношении определенных явлений в обмен на ряд преимуществ, получаемых человеком в виде обретения уверенности в себе и окружающем мире, положительных эмоций и душевного комфорта.
Николай Козлов отмечает, что одной из центральных установок практически любой религии являет-ся тезис: поверь 1 осподу, и ин одарит тебя любовью. Если человеку повезло и он смог в это поверить (а это доступно далеко не каждому), то жизнь его меняется. Во-первых, он теперь в мире не одинок. У него есть Отец, который его никогда не оставит и всегда защитит. Во-вторых, у него прекратились мучительные поиски смысла жизни... жить стало понятно и осмысленно. И в-третьих, что самое главное, он верит, что теперь одарен любовью Господа, он любим!
Степень выраженности веры вещь непостоянная, она меняется с возрастом. Плавный и закономерный переход от детской доверчивос?/p>