Направления и формы воспитательной работы в Православной церкви

Курсовой проект - Педагогика

Другие курсовые по предмету Педагогика

и просветительский подвиг преподобная Евфросиния, переписывались книги, в монастырской школе обучались дети .

Из опыта деятельности многих воскресных школ можно сложить представление об их концептуальном положении. Воскресная школа призвана формировать в своих стенах духовную среду, основная характеристика которой - это атмосфера соборной православной семьи. Однако школа при этом вовсе не является аналогом некоего элитарного православного клуба. В воскресной школе находят свое естественное продолжение духовные переживания всех, кто включен в жизнь церкви.

Основной педагогический подход в работе: процесс обучения не должен носить довлеющий характер, при котором значительное внимание уделяется проставлению отметок, проведению проверочных работ, экзаменов и т. д. Этот процесс должен быть естественно включен в семейную жизнь школы.

Задача воскресной школы при этом: дать ребенку не просто некое рассудочное знание о Боге, но в первую очередь привить ему опытное сердечное знание Бога, что достигается лишь при воспитании искренней веры, передаваемой от сердца к сердцу; а также приобщение к литургической жизни Церкви, религиозное обучение, создание социо-культурной детско-юношеской и семейной православной среды. …Нужно искать особую систему доверительного диалога с детьми, только в этом случае педагог будет иметь возможность слышать, что происходит в душе ребенка, сопереживать и служить ему своими советами и реальными делами. Л.В. Сурова

Рассмотрим обобщенный распорядок дня воскресной школы.

День в воскресной школе начинается с церковной службы. После богослужения все собираются вместе для прохождения занятий по богословским дисциплинам (для каждой возрастной группы они разные). Изучаются предметы: Закон Божий, история Церкви, церковное пение, нравственное богословие и др.). Во многих школах занятия завершаются чаепитием, во время которого, как и полагается в одной большой семье, происходит общая беседа: у кого-то за прошедшую неделю произошло значимое событие, кто-то прочитал душеполезную статью, книгу и хочет поделиться этим с другими, обсуждается взаимопомощь при возникновении каких-либо проблем и т.д. После чаепития молитва, которая содержит насущные нужды: у кого-то на прошедшей неделе были именины - духовное сорадование с ними; кто-то из учащихся или их близких заболел - сопереживание, духовная поддержка…

Дальше могут проходить занятия по интересам (не во всех школах): каждый посвящает себя тому делу, которое ему больше по душе: дети младшего и среднего школьного возраста посещают кружки рисования, рукоделия; ребята старшего возраста могут принимать участие в подготовке выпуска газеты для прихожан храма или помогают в церковной библиотеке; родители учащихся имеют возможность совместного общения (беседы, просмотр и обсуждение духовных видеофильмов) - это то, что за время учебы детей в воскресной школе вырастает в настоящее дружеское чувство. На большие церковные праздники проходят выступления детей из воскресной школы, где они читают стихи, поют, играют на музыкальных инструментах, выставки детских рисунков. В некоторых воскресных школах существует и, так называемая, молодежная группа - это выпускники, которые не хотят прерывать, ставшего для них важным, общения. Они обсуждают новости церковной жизни, читают стихи, рассказы. Время от времени на такие встречи приглашаются гости с интересными выступлениями…

Иногда день может быть построен и по-другому: после чаепития, даже отменив учебные занятия, паломничество в храмы и монастыри, или прогулки по городу, или просто совместный отдых: зимой, например, катание на санках, лыжах и коньках.

Религиозное обучение в воскресной школе имеет своей целью передачу знаний, на основании которых учащийся сможет осмыслить свою веру по отношению к себе, своей жизни, к окружающему миру, к обществу, в котором он живет. Основное внимание должно уделяться не тому, чтобы передать детям как можно больше информации, а тому, чтобы христианство могло быть прожито и пережито. Немаловажно и отношение педагога к детям. Оно должно быть благоговейным. Чутко, тактично и деликатно должен учитель подходить к детской душе. Если педагог сам стремится к истинному добру, тогда и дети пойдут за ним. И. Кронштадтский говорил, что в христианстве истина не доказуется, а показуется.

Не все родители сразу понимают важность своего активного включения в жизнь класса, в жизнь школы. Решение этого пласта проблем и является второстепенной задачей воскресной школы. Общими словами ее можно обозначить как: ограждение ребенка от влияния "духа времени" и помощь родителям в понимании последствий этого влияния. Главное для воскресной школы - создать атмосферу любви и доверия к Церкви, пробудить в ребенке желания отдавать себя на служение ближним, к активной жизненной позиции.

В Беларуси воскресные школы действуют в основном при приходах, лишь некоторые при монастырях. Приведу статистические данные Белорусской православной церкви о количестве воскресных школ по епархиям:

Минская епархия - 118, Витебская епархия- 32, Пинская епархия- 29, Гомельская епархия - 52, Туровская епархия- 14, Гродненская епархия - 43, Новогрудская епархия - 35, Полоцкая епархия- 35, Брестская епархия- 62, Могилевская епархия - 25.

В качестве вывода хотелось бы сказать следующее: как когда-то первые воскресные школы были созданы для обучения неграмотных детей и взрослых, так, видимо, и современные православные во?/p>