Моята философия на равновесие
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
?лтурата може да бъде прието и растат през Съединените щати, но ако околните култура е безразличен към канибализъм Даниел най-вероятно ще бъде Осъждани и изхвърлени от обществото и може би дори Съединените щати. Друга гледна точка да се спазват от е на ограничения, които етичен релативизъм предвижда. Етичен релативизъм, не е от полза на всички, когато се занимават с припокриване на културите. Също така етичен релативизъм е самостоятелно отбранителен. Ако не можем да съдим другите след това те не могат нито да ни съди. От гледна точка на самостоятелно отбранителен етичен релативизъм, започва да се направят по-разумно към себе си. Така че, ако Даниел е трябвало да му донесе нови човекоядски общество и култура в Съединените щати, не биха могли да ги съдят, а те не биха могли да ни съди или се опитват да принудят тяхната култура върху нас и нашето общество като цяло. Така че те в крайна сметка ще се избият, ако те също са етични relativists. Това е така, защото, ако те не можаха да ни съди сила или тяхната култура върху нас след това те в крайна сметка ще ядат помежду си и тяхното общество ще умре (не игра на думи възнамерявам). Лично аз смятам, че етичен релативизъм е само един достоен вяра култури, ако никога не са се припокриват. Така че основно етичен релативизъм, днес е безполезно, тъй като с по-Net световна търговия, а дори и Организацията на обединените нации. Тези елементи са различни начини, по които културите си взаимодействат помежду си в днешно време, с изключение на пътуванията и туризма. Няма начин, че би могло да бъде непримирим етични relativist за чисто факта, че аз не съм, че с широки възгледи. Аз лично, вярвам, че аз съм много отворен към нови идеи, но не и като отворен ум и тези, които са етични relativists. В случай, Daniels Аз съм напълно приемането на новия си културни вярвания и практики, когато се извършват в едно общество, което вече е наясно с техните действия, които са настъпили в продължение на много десетилетия. И все пак, аз съм лицемер в точка, че ако той иска да доведе това напълно приемливо култура в Съединените щати и практиката на канибализъм, тъй като те са, че ще стане незабавно неприемливо култура в очите ми да съществува в Съединените щати. Въпреки че, ако те се променят своята култура и не канибализъм практика пауза или други закони на САЩ тяхната култура вероятно ще бъде приета, но най-вероятно няма одобрен от всички американци. Аз изготви този ред на моя личен морал, които са основно формира около закони, които аз трябва да "отговарят" за да доведе на живота и почтен гражданин на Съединените щати. Така че като приема от по-горе изявления не съм специален етичен relativist, когато аз съм почти пълна противоположност. Вярвам, всяка култура има право на техните права, но правата им не трябва да се бърка с тези в други култури, около тях. Етичен релативизъм, е много трудно да се смята, теория инча трябва или да бъде плосък, посочени етични relativist или не един на всички. Понякога ние казваме, че ние не можем да преценим друга култура, защото не можем напълно ги разбирам, но ако ние започваме да ги разбираме ли ни дават право да ги съди. Трябва ли да има пълно разбиране към съдията нещо? Да имаме пълно разбиране на себе си? Не вярва в етичен релативизъм отрече основна цел на мултикултурализма или не вярва в етичен релативизъм отричат това? Когато стоиш? Ако Даниел бъде разрешено да упражняват тази нова култура в Южна Америка, а след това тези практики донесе обратно в Съединените щати?
Моята философия на Баланс. Нашият свят зависи от това физически, психически и духовно. Този принцип, макар че лесно да се пренебрегват, е в основата на моята лична философия. Без баланс не съществува хармония, няма конфликт и няма растеж. Всички продуктивни резултат на това, всяко постижение, всякакво алкохолно съдържание е безполезна без него. Балансът в моя свят се постига чрез тези фундаментални вярвания: Бог съществува, и все пак злото съществува; цялото човечество се имат свободна воля и всички тези вярвания да допринесе за развитието на смисъла на живота. Всички тези вярвания са компоненти на всяка друга страна, един взаимозависим връзка, която създава личната ми философия. Всяка стойност участие в последната ми убеждение е измерена и балансирани за точна сума, оставяйки крайният резултат на хармония, сигурност, убеждения и вяра. I. Бог съществува От всички въпроси, които стоят пред човека, въпросът за съществуването на Бог е най-важно. Това важи не само за спасение на човека, но и заради начина, по който това ще окаже влияние върху всички други вярвания. А вярата в Бог ще действа като поляризиращи фактор в живота на някого, който засяга начина, по който те мислят и причина за почти нищо. Ако човек не вярва в Бог, това също ще доведе до голяма промяна в начина на живот се възприема. Промяната убеждение, че това води до едно лице се илюстрира най-добре с предложение Имануел Кант, че определени условия се променят нашата способност да възприемаме нещата. Postulation Кант е описан от Jostein Gaarder, който пише, че "има определени условия, регулиращи дейността на ума, които влияят върху начина, по който сме свидетели на света" (стр. 326). Въпреки, че това обяснение на Кант имаше предвид колко време и пространство влияние на способността ни да разсъждават, това ще разшири също така до вярата в Бога. А вярата в Бога влияния всички сфери на живота на дадено лице, особено на целта и намерението на живота ни какво да кажа, или би трябвало да означава. Въпросът за съществуването на Бог е бил обсъждан в философия до голяма дължина. E.K. Даниел съст