Метод художественно-педагогической драматургии при работе с притчами

Доклад - Культура и искусство

Другие доклады по предмету Культура и искусство

?ами - один из творческих приемов художественно-педагогической драматургии, который решает следующие задачи: дидактическую (назидательную), информационную (познавательную), эстетическую, этическую, коммуникативную. При инсценировке притчи, кроме тех общих принципов, о которых говорилось выше, важно помнить о следующих моментах: организация сюжета, выстраивание конфликта. Богато используется символика, образность. Взаимоотношения строятся без большого психологического оправдания. Не добавляя ни единого слова, мы можем превратить весь текст в реплики героя, то есть сделать его действенным.

Особенности работы с притчами: при той сжатости, которая существует в притче, где каждое слово несет смысловую нагрузку, - сокращение сделать трудно. Необходимо найти такой вариант сценического решения, чтобы не было лица от автора, то есть ведущего, а все слова включались бы в диалог. Также возможно ввести в инсценировку автора, комментирующего события косвенной речью

Притчи несут в себе следующие функции:

. Функция зеркала. Человек может сравнить свои мысли, переживания с тем, о чем рассказывается в истории, и воспринять то, что в данное время соответствует его собственному психическому образу.

. Функция модели. Отображение конфликтных ситуаций с предложением возможных способов их разрешения, указание на последствия тех или иных вариантов решения конфликтов.

. Функция опосредования. Между двумя людьми (учеником - учителем, взрослым - молодым) при существующем внутреннем противостоянии появляется посредник в виде истории. Благодаря ситуативной модели какой-либо истории можно в щадящей форме сказать другому человеку то, что могло бы быть агрессивно воспринято при прямом указании.

. Функция хранения опыта. Истории являются носителями традиций, они становятся посредниками в межкультурных отношениях, через них облегчается процесс возвращения человека на более ранние этапы индивидуального развития, они несут альтернативные концепции.

Работая с притчами можно включать в урок следующие задания:

. Постановка вопросов.

. Ответы на поставленные вопросы.

. Выделение основных мыслей и ключевых понятий.

. Иллюстрация и окончание.

. Схема.

. Театрализация.

Выделяют следующие способы использования притч в учебном процессе: обсуждение основной идеи и смысла истории; обсуждение названия притчи. Притча без окончания - обсуждение, чем она могла бы закончиться. Иллюстрирование притчи - предложить рисунки, картинки, фотографии, изображения. Сформулировать свои вопросы по тексту притчи или ответить на поставленные вопросы. Выделить ключевые понятия. Инсценировка по рассказу (истории) Загадка, на которую нужно дать ответ. Найти, предположить или вставить пропущенные слова. Сделать разбор текстового документа (в том числе анализ символов, структуры, понятийного аппарата, исторического контекста). Рассмотреть притчу с ролевой позиции представителя определенной исторической эпохи, культуры, религиозной конфессии, профессии, социальной роли т. п. Сравнение нескольких притч.

При разработке вопросов к притчам, можно учитывать такие типы вопросов, как открытые вопросы - подразумевающие собственный развернутый ответ; закрытые вопросы - односложный ответ или выбор из предлагаемых ответов; ситуационные вопросы - для выяснения сложившейся ситуации; проблемные вопросы - обнаруживают конкретные трудности, противоречия, препятствия; направленные вопросы - позволяют извлечь конкретную информацию; направляющие вопросы - вопросы, содержащие предложения; проясняющие вопросы.

Притчи для обсуждения.

Когда боги создавали людей, они задумались над тем, где скрыть дар жизни, чтобы вселенная не испортила его и не употребила его во зло. Не спрятать ли его на вершине высочайшей горы? Не погрузить ли его в океанские глубины? Или, может, стоит оставить его в чаще самого густого леса? После долгих размышлений они, в конце концов, нашли ответ…?

Они поместили дар в самих людей, потому что тем, конечно же, не придет в голову заглянуть в себя! И чтобы обезопасить себя, боги устроили человеческие глаза так, чтобы они могли смотреть только наружу, а не внутрь.

Задание учащимся: предложить свои варианты ответов.

Притча о зеркале

Путешественник остановился на ночлег у бедного старика.

Хозяин обогрел и накормил усталого путника. Прощаясь, путешественник спросил:

Добрый человек, объясни мне, почему так происходит: приходишь к бедняку - он приветлив и помогает, как может. Приходишь к богачу - он не видит никого кроме себя.

Выгляни в окно. Что ты видишь? - спросил старичок.

Я вижу женщину с ребенком, повозку, едущую на базар, - ответил путешественник.

А теперь посмотри в зеркало. Что ты там видишь?

Ну, что я могу там видеть? Только себя самого.

Понимаешь теперь? Окно сделано из стекла и зеркало из стекла.

Но стоит добавить немного серебра - и уже видишь только себя.

Задания для учащихся - инсценировка, иллюстрирование, задать свои вопросы к тексту.

Ад и Рай внутри нас.

Однажды добрый человек беседовал с богом и спросил его:

Господи, я бы хотел узнать, что такое Рай и что такое Ад.

Господь подвел его к двум дверям, открыл одну и провел доброго человека внутрь.

Там был громадный круглый стол, на середине которого стояла огромная чаша, наполненная пищей, которая пахла очень вкусно.

Добрый человек почувствовал, что у него слюнки потекли.

Люди, сидящие вокруг стола,