Метафорика романа Л.Н. Толстого "Воскресение"
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
динственная возможная для него теперь жизнь, и как ни привычно и легко было вернуться к прежнему, он знал, что это была смерть [Толстой 1980, с. 293]. Прежняя жизнь, бессмысленная, бездумная сравнивается здесь со смертью, новая жизнь в помощи другим называется единственной возможной жизнью. Основой для сравнения стало то, что смерть это не жизнь, а Нехлюдов перестал считать настоящей жизнью свой прежний светский образ жизни. Таким способом Толстой противопоставляет образ жизни Нехлюдова до встречи с Катюшей в суде и после этого. Подобную метафору можно включить в круг метафор, несущих мотив насущных человеческих потребностей: жажды, голода, сна, а здесь самосохранения.
В романе Воскресение Л. Н. Толстой если даёт, то очень точные, чёткие описания предметов, используется слова в прямом значении. Нами были найдены лишь два примера образных описаний предметов материальной культуры.
В первом примере автор сравнивает ботинки с зеркалом: Обмыв там холодной водой мускулистое, обложившееся жиром белое тело и вытершись лохматой простыней, он надел чистое выглаженное бельё, как зеркало, вычищенные ботинки и сел перед туалетом расчёсывать двумя щётками небольшую чёрную курчавую бороду… [Толстой 1980, с. 14]. Основу для такого сравнения дают общие признаки зеркальной поверхности и вычищенных ботинок блеск и гладкость.
Во втором примере огни отождествляются с человеком, дающим обещания, возникает антропоморфная метафора: Во всех трех домах теперь светились огни, как всегда, в особенности здесь, обманчиво обещая что-то хорошее, уютное в освещенных стенах [Толстой 1980, с. 384]
Подводя итоги анализа предметного поля Мир культуры, следует сказать, что, хотя группа примеров изображения фактов духовной культуры и предметов материальной культуры относительно невелика, модели составляющих её метафор разнообразны: нет только примера пространственной метафоры. Метафоры преобладают над сравнениями, что, возможно, свидетельствует о менее сильном стремлении писателя к конкретике, чем при изображении психологических состояний героев. Характерные для творчества Л.Н. Толстого мотивы важнейших человеческих потребностей проявляются в метафорах проанализированной группы.
Предметное поле Мир природы.
В романе Воскресенье Лев Николаевич Толстой не раз обращался к объектам мира природы как ко вторичным субъектам при создании метафор и сравнений, мы обсуждали это при анализе других предметных полей. Мы нашли всего 5 примеров описаний собственно явлений природы, растений, животных, причём в тексте выразительные средства, как правило, сосредоточены на небольших участках текста, что будет видно по номерам страниц приведённых примеров.
Среди них представлены антропоморфные метафоры: Солнце грело, трава, оживая, росла и зеленела везде, … липы надували лопавшиеся почки… (с. 5); Веселы были и растения, и птицы, и насекомые, и дети (с. 6); Еще, еще! говорил Нехлюдов, радуясь на оживающие под благодатным дождем поля, сады, огороды [Толстой 1980, с. 354]. Такие описания окружающей героев романа природы создают определённый эмоциональный фон для их переживаний.
При описании грозы автор воспользовался акциональной метафорой, создавая её по модели Явление природы как действие: Изредка тучу разрезали молнии, и с грохотом вагонов все чаще и чаще смешивался грохот грома [Толстой 1980, с. 354]. Основанием для сравнения появления молний и разрезания тучи стало кажущееся при взгляде на небо разделение его молнией на части.
Объекты неживой природы сравниваются с другими объектами природы: Только сад не только не обветшал, но разросся, сросся и был теперь весь в цвету; из-за забора видны были, точно белые облака, цветущие вишни, яблони и сливы [Толстой 1980, с. 210] или предметами материальной культуры: Все как будто покрылось лаком: зеленое становилось зеленее, желтое желтее, черное чернее [Толстой 1980, с. 354]. В обоих случаях основанием для сравнения стал цвет описываемых объектов. В первом случае, кроме цвета, главный и вторичный субъекты схожи также по форме и консистенции, во втором по яркости цвета. В обоих случаях автор создал фетишные метафоры.
Судя по немногочисленности примеров, метафорика изображения мира природы, носит в романе вспомогательный характер. Писателем используются модели Явление природы как человек, Явление природы как действие и Явление природы как предмет.
Выводы по главе
В ходе работы в тексте романа Л.Н. Толстого Воскресение были выделены и проанализированы многочисленные примеры использования вторичной номинации.
Стремление донести до читателя свою мысль максимально точно, характерное для творческой манеры Л.Н. Толстого, побуждало писателя прибегать к развёрнутым текстовым конструкциям, которые оформлялись им с помощью различных стилистических фигур, прежде всего эпитетов и сравнений, и сочетания этих средств. Для передачи всех оттенков эмоционального состояния персонажа Л.Н. Толстой создаёт целые тексты-метафоры.
Предметный мир романа Л.Н. Толстого Воскресение может быть разбит на три больших группы:
1) люди, их действия и состояния;
2) предметы и явления мира природы;
3) предметы и явления мира культуры.
Каждая группа в романе проанализирована нами с точки зрения использования автором метафоры.
Метафоры Л.Н. Толстого часто распространены, дополнены и пояснены. Автор