Менестрельное движение в контексте современной культуры
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
?ную основу существования современных менестрелей. Среди остальных тем менестрельной песни - любовь, эстель, специфические фэнтезийные и средневековые темы, важное место занимает мотив памяти о каких-либо событиях. Это в определённой мере связано с бытующим в толкиновском фэндоме веровании в то, что мир, описанной Толкином, когда-то или где-то действительно существовал.
Жанровая палитра менестрельного творчества небогата, но имеет тенденцию к расширению. В первую очередь следует упомянуть песню: элегию (например, Шмендра Неоконченные фразы из не начатых песен), застольную песню (Руст Бейте тарелки), военную песню (Вантола Барук Казад), колыбельную (Линвен, Лора Бочарова Колыбельная), важное место занимает баллада (Саруман На склонах Ородруина). Ранее уже отмечалась сложная взаимосвязь истоков менестрельной культуры с театром (бардовская песня, как театр одного актёра, затем ролевая игра, как театр под открытым небом). В рамках менестрельного движения существуют и театральный жанр - рок-опера (например, Саруман Последнее испытание), существует так же опыт Линда Эреброса в жанре оратории - Эльфийская Оратория памяти Д.Р.Р. Толкина.
Важным отличием менестрельного движения от предшествовавшего ему бардовского является значительное расширение состава инструментов. Если барды аккомпанировали своему пению исключительно на гитарах, то в творчестве менестрелей также используется арфа, перкуссия, джембе, виолончель, электрогитара, кастаньеты, флейта, скрипка, синтезатор, изредка - фортепиано, симфонический оркестр, хор.
Стилистика произведений менестрелей происходит от цели менестрельного движения - создания правдивой и понятной музыки. Отсюда относительная простота использующихся форм и гармоний. Как и в бардовской культуре, основную смысловую нагрузку несёт слово, хотя роль музыкального сопровождения значительно повысилась, оно стало богаче и разнообразнее. В основном, в менестрельном творчестве используются привычные уху традиционные гармонии, ему чужд непонятный массам авангард. Мелодика произведений отражает их песенный склад, она удобна для голоса, имеет небольшой диапазон, содержит поступенное движение без широких скачков, распространены опевания. В военных песнях используется скандирование. Наиболее часто используются куплетная или сквозная формы. Несколько особняком в музыкальном плане стоят произведения группы Caprice, работающей в неоклассическом стиле.
2.3 Особенности распространения творчества менестрелей в массовой культуре
Итак, первым и очень важным местом публичного проявления менестрельной культуры стала ролевая игра. Первая же всесоюзная игра, ХИ-90, включала в своей программе вечер эльфийской песни. Здесь важна как игровая песня, исполняемая от имени персонажа, так и песни, исполняющиеся вне игровых ситуаций, и составляющие важную часть атмосферы ролевой игры.
Другим местом проникновения менестрельной музыки в массовую культуру являются конвенты. В программу конвента обязательно входит музыкальный блок - концерты известных, не очень известных и совершенно незнакомых публике исполнителей, а также мероприятия, в которых могут принять участие все желающие - сборные концерты и творческие мастерские, в рамках которых начинающие авторы и исполнители могут получить рекомендации и советы более опытных музыкантов.
Как и в других неформальных направлениях музыки, в менестрельном движении распространены наследники музыкальных салонов XIX века - домашние концерты, так называемые, квартирники. Как правило, на них выступает небольшое количество музыкантов с акустическими инструментами. Слушателям предоставляется возможность более близко познакомиться с исполнителями, а музыкантам - лучше узнать свою аудиторию. Создаётся непринуждённая обстановка, стирающая границы между выступающим и зрителем. Также на квартирниках могут устраиваться так называемые джемы, когда собирается несколько музыкантов, которые импровизируют на заданную музыкальную тему. Существуют и поэтические квартирники, на которых поэты могут рассказать аудитории свои стихи, стихи других авторов, высказать своё мнение по поводу услышанного или прочитанного ранее.
Также менестрели дают сольные концерты в концертных залах либо клубах. Обычно это относится к наиболее известным музыкантам направления, таким, как Лора Бочарова, Тэм Гринхилл, Скади, Шмендра и прочие.
Следует упомянуть о том, что в фэндоме многие менестрели известны не под своим паспортным именем, а под одним или даже несколькими псевдонимами. Эта традиция перекликается с средневековой традицией менестрелей брать себе звучные имена, как бы завлекающие публику на представление.
Важную роль для распространения творчества менестрелей сыграл активно развивавшийся на рубеже XX - XXI веков Интернет. Интересное наблюдение: низкий уровень качества (битрейта), а значит, и небольшой размер домашних записей менестрелей конца 90-х годов сделал их хорошо пригодными для использования в Интернете во времена, когда скорость соединения у большинства пользователей Сети была невысокой. Впрочем, тот же невысокий показатель технического уровня качества записей менестрелей стал препятствовать их распространению в эпоху высоких скоростей и насыщения Интернета высококачественными записями в других направлениях музыки. В целом, Интернет активно используется менестрельным движением, как для бесплатного распространения и обсуж