Математическая философия Природы
Статья - История
Другие статьи по предмету История
нарушения не в состоянии вписываться в жесткие требования окружающей среды.
Поэтому все время существования систем можно разделить на 3 больших периода:
период роста системы, когда она поглощает из окружающей среды больше, чем отдает (этап действия пространства Лобачевского, -1),
период стабильного равновесия, когда она отдает столько же, сколько поглощает (Евклида, 2),
и период старости, когда она отдает от себя больше, чем поглощает (Римана, +1).
Из сказанного видно, что в период роста система живет по законам пространства Лобачевского, когда она получает энергию из окружающей среды, будучи потребителем, в готовом виде (-1). В период взрослости система живет по законам Евклидова пространства, находясь в состоянии равновесия с окружающей средой (2). И в период старости она живет по законам Риманова пространства, отдавая от себя больше, чем получила из среды (+1).
А теперь посмотрим на окружающее нас общество. И что же мы видим в нем сегодня? увы, но большая часть людей по степени развития своей психологии так и остались на уровне животных или на уровне детей грудничкового возраста они научились только одному движению брать некие блага из окружающей среды, грести под себя, набивать свои карманы, а дальше хоть трава не расти. Разумеется, бесконечно так продолжаться не может. Рано или поздно любой ребенок вырастает, а значит, он должен научиться не только брать из окружающей среды, но и отдавать от себя другим. Другими словами, каждый орленок должен когда-то стать орлом и прыгнуть со скалы эгоизма в пропасть неизвестности альтруизма. И пока человек не научится отдавать, он будет выполнять потребительские функции маленького эгоистичного ребенка. Именно поэтому вера в Бога и Библия учат: "блаженнее давать, нежели принимать". Т.е. научиться равновесию можно только одним способом научившись отдавать от себя, научившись жертвовать собой и чем-то своим ради других. Не научившись этой науке альтруизма, человек так и останется малолетним по уровню своего психологического развития, даже, несмотря на свой возраст, звания и все свои регалии. Все эти заслуги не являются гарантом психологического совершенства, а потому, несмотря на их величину и количество, такой человек всегда будет входить в конфликт с обществом или, говоря языком Библии, будет оставаться грешником со всеми вытекающими отсюда последствиями.
из этих четырех видов пространств мы получили соотношение 3:1, т.е. три стабильных вида пространств с фиксировано неизменными геометрическими свойствами, и одно с неограниченно изменяющимися геометрическими свойствами. Но именно это соотношение 3:1 мы встречаем в математике в групповом исчислении, где имеется три абелевские группы и одна неабелевская; это же соотношение 3:1 мы встречаем в распределении наследственных признаков у Грегора Менделя, это же соотношение мы встречаем в виде четырех типов физических преобразований, состоящих из трех пространственных движений (перенос в пространстве, вращение в пространстве, преобразование движения) и одного временного (сдвиг во времени).
Весьма наглядно свойства рассмотренных нами четырех координатных пространств можно увидеть в классическом примере из математической логики. Возьмем два противоположных суждения Он работает и Он старателен. с помощью операции дизъюнкции можно получить новое суждение Он работает или он старателен. Разложим новое суждение на координатные направления. оно истинно в трех случаях: 1) когда какой-то человек оказывается работающим, но не старательным; 2) когда этот человек оказывается старательным, но не работающим; 3) когда этот человек является и работающим, и старательным. Но оно является ложным (четвертая координата, противостоящая трем предыдущим), когда оказалось, что этот человек не является ни работающим, ни старательным. Данные четыре координатные направления (3:1) мы видим и в топологической диаграмме Венна из теории множеств.
+ 0 1 четыре функции от одного аргумента в классической логике,
0 0 1 круг или квадрат третьего ряда в тр. Паскаля, состоящий из двух состояний
1 1 0 (единицы) и двух взаимодействий (нули)
И, наконец, это же соотношение мы встречаем в структуре святой троицы, состоящей из небесной триады Отца, Сына и Святого Духа, а четвертой координатой этой триады, ее землей, является сам человек (неба без земли не бывает, впрочем, как и земли без неба, что мы и видели на примере структуры магнита). Это же соотношение мы встречаем и в самых первых стихах Библии “в начале Бог создал 1) небо и 2) землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и 3) Дух Божий носился над 4) водою”. В приведенных стихах четыре участника взаимодействия (выделены курсивом). При этом три из них небожественные, материальные: земля, небо и вода, и один божественный, идеальный Дух Божий. Все это говорит нам об универсальности проявления данных четырех пространственных свойств во всех перечисленных явлениях и системах Природы. Образно говоря, все эти 4 вида пространства являют собою яблоко (первичное целостное пространство, из которого они исходят), разрезанное на 4 части, т.е. эти 4 пространства всего лишь 4 части единого целого.
Все священные книги древности описывают пространственно-координатное строение человека и нашей цивилизации, их полевую и вещественно-полевую структуру. Но описывают их не прямым текстом, как мы это видим в учебниках (например, описание теми же математиками рассмотренных нами четы