М.М.Богословский и его методология по изучению истории России

Информация - История

Другие материалы по предмету История

?ходе одних князей против других, летопись нередко замечает в заключении, что победители вернулись из похода ополонившиеся челядинами и скотом, то есть забрали скот и жителей, обратив последних в рабство.

Вторым несчастьем для Киевской Руси было соседство со степняками. В 1036 году Ярослав нанёс решительное поражение печенегам и после этого поражения они исчезли. Но с печенегами Ярослав мог справиться, только потому, что с Востока их теснило новое показавшееся в степях кочевое племя половцы. Нападения половцев были также часты и разорительны, как и нападения печенегов и сопровождались теми же бедствиями на Руси[1].

Продолжая разорительную деятельность печенегов, половцы подрывали торговые отношения Руси и в особенности с Византией. Нельзя было отправить свои товары, прекращался привоз заграничных товаров, и страна беднела.

Богословский приводит отрывок летописи, посвящённый княжеским усобицам: Стали говорить князья брат брату: это моё, а и то моё же. И сами на себя крамолу стали ковать. Тогда по русской земле редко раздавались крики земледельцев, но часто каркали вороны, деля между собой добычу, часто говорили свою речь, собираясь лететь на добычу, галки.

Княжеские усобицы и нападения половцев резко подрывали процветание Киевской Руси. Но хуже всего бывало, когда два этих несчастья сливались вместе. А именно князья нанимали половцев в качестве вооружённой силы в княжеских усобицах. В свою очередь половцы были готовы служить какому угодно князю, рассчитывая на очередной грабёж и захват пленников.

 

1. Там же. Стр. 48

2. Там же. Стр. 50

 

- 9 -

 

 

Киевская Русь пустеет. Население с Днепра и его притоков уходит и постепенно передвигается в другие отдалённые степи и потому в более безопасные страны: на север к Новгороду, на северо-восток в Суздальскую землю и на запад в Галицкую землю. Одновременно с

тем, как Русь пустеет, население этих земель возрастает, а главные города их получают значение крупных центров[1].

 

Влияние татаро-монгольского ига.

Богословский не даёт нам обширной информации о влиянии татаро-монгольского ига на русские земли и княжества, он лишь ограничился следующим: Разорение народа, причиненное татарским нашествием, остановила успехи и развитие Суздальской Руси. Города были разрушены, значит часть населения перебита и уведена в плен; страна обеднела[2].

 

Образование единого централизованного государства.

Образование единого централизованного государства Богословский рассматривал как начало и возвышение Москвы, а именно как создание Московского государства. Одновременно с тем, как западнорусские области объединялись около Литвы, Восточная Русь начала собираться вокруг Москвы под властью Московского князя. Первое упоминание о Москве встречается в летописи под 1147 годом. Князь Юрий Долгорукий суздальский во время борьбы с племянником Изяславом Мстиславичем послал к своему союзнику, одному из черниговских князей, Святославу Ольговичу со словами: Приди ко мне брате на Москву. Москва носила также и другое название Кучково. Это была вотчина одного из бояр Кучковичей, отобранная у него князем. На возвышенном холме при слиянии рек Москвы с Неглинной было построено небольшое укрепление городок, внутри которого находилась церковь св. Спаса-на-Бору. Название древнейшей московской церкви показывает, что окрестности Москвы изобиловали тогда лесами[3].

Известия о Москве за весь XIII век немногочисленны; она не привлекала внимания летописцев. Первоначально Москва была самым незначительным и маленьким уделом; но географическое положение её было так выгодно, что этот удел быстро расширялся и

 

1. Там же. Стр. 50

2. Там же. Стр. 71

3. Там же. Стр. 82

- 10 -

 

 

 

 

богател. В XIII веке Москва как незначительное владение отдавалась в удел младшим князьям из дома Всеволода Суздальского. В самом конце XIII века этот удел достался младшему сыну

Александра Невского Даниилу Александровичу. С тех пор до самого происхождения династии Рюриковичей Москва находилась во владении потомков Даниила.

Итак, Богословский видит две причины возвышения Москвы. Первая причина состоит в том, что Москва находилась в лесистых местностях Суздальского края, и эти окружавшие её леса выступали в роли своеобразного щита от внешней опасности. За этот щит стекались жители других местностей Суздальской земли, спасаясь от татар, благодаря чему резко увеличилось население Московского княжества. Вторая состоит в том, что Москва была расположена на водном пути, по которому шло значительное торговое движение. Пошлины, взимаемые с приходящих торговых судов, обогащали казну московского князя[1].

Богословский считал, что во многом на образование единого централизованного государства, дальнейшее расширение его территорий и последующие развитие земель оказала влияние деятельность московских князей, которые, пользуясь своей силой и богатством, расширяли свои небольшие владения.

 

Иван IV. Опричнина.

В русской историографии до Богословского два столетия шёл спор о личности Ивана Грозного. Его страшная деятельность объяснялась по-разному: патологией, дурным воспитанием, внутренней борьбой за трон, политической борьбой царя вместе с дворянством против боярства, - то есть феодальной аристократии. Богословский видел в страшной деятельности Ивана Гроз?/p>