М.М.Богословский и его методология по изучению истории России
Информация - История
Другие материалы по предмету История
чная система озера Ильменя носят даже в летописи название: Путь из варяг
1. М.М.Богословский: Учебник русской истории. Москва 1914 год. Стр. 21
- 6 -
в греки. Варяги являлись на Русь и в Византию частью с торговыми, а частью с военными целями. В Константинополе у византийского императора служил также особый отряд телохранителей из варягов.
Русские торговые города, когда их стали тревожить нападения печенегов, начали приглашать к себе на службу варяжские отряды в виде гарнизонов для защиты жителей и для охраны торговых караванов в пути. В XI веке, когда составлялась летопись, сохранилось уже только отдельное мутное воспоминание об этих неоднократных приглашениях варяжских дружин русскими городами для защиты. Летописец и переделал это воспоминание в виде легендарного рассказа о призвании варягов.
Однако варяжские дружины среди славянских племён не всегда были так мирно настроены. Иногда они действовали вооружённой рукой, завоёвывали города, основывали княжества, в которых их конунги назывались князьями[1].
Придерживаясь исторических сведений летописи, Богословский предполагает, что одновременно с Рюриком, сидевшим в Новгороде, в Киеве варяжские конунги, Аскольд и Дир, основали своё княжество. Наиболее видным и выдающимся варяжским конунгом завоевателем был Олег, явившийся родственником Рюрика и опекуном его малолетнего сына Игоря. Далее сообщалось, что Олег, собрав большое войско, двинулся из Новгорода и покорил города по Днепру: Смоленск, Любеч и Киев, приказав убить Аскольда и Дира. Завоевание Новгородским князем Олегом земель по Днепру положило начало русскому государству со столицей Киевом.
Итак, Богословский представил проблему образования Древнерусского государства как завоевательную политику варяжских конунгов относительно славянских племён и русских земель, считая варягов норманнами, а их родину Нормандией. Таким образом, образование государства было напрямую связано с норманнами и их враждебном отношении к славянам.
Социально-экономический и политический строй Киевской Руси.
Что касается социального строя Киевской Руси, то Богословский разделял светское общество на три класса: свободных, полусвободных и рабов. Дружинники являлись высшим разрядом свободных людей. Люди, населявшие города, и крестьяне, пахавшие свою землю, носили название смердов и также относились к разряду свободных. Смерды платили князю дань. Класс полусвободных
1. Там же стр. 21 22
- 7 -
составляли закупы. Класс несвободных людей (холопы, рабы, челядь) был особенно многочислен в Киевской Руси.
Торговля рабами процветала в ней с древнейших времён.
Экономический строй Киевской Руси Богословский рассматривал как торговые отношения с Византией. Он писал, что излишки дани, собиравшейся натуральными продуктами (мёдом, воском, драгоценными мехами) князья сбывали с рук посредством торговли. Эти товары, включая рабов, князья поставляли на иноземный рынок:
Арабский и византийский. С этих рынков в обмен они получали драгоценные металлы, материи, вина, произведения искусства и продукты обрабатывающей промышленности. В состав торгового каравана входили ладьи с княжескими товарами.
Богословский отмечал, что из-за возникавших торговых недоразумений с Византией, киевские князья вели с ней войны, совершали набеги на Константинополь. Нападения Руси на Византию оканчивались договорами, имевшие характер торговых трактатов.
Политический строй Киевской Руси. Главой государства являлся князь, который часто переходил из одной волости в другую. Богословский рассматривал следующие причины такого перемещения князей:
- разделы между князьями волостей по наследству
- усобицы, когда один князь захватывал волость другого и садился на его место
- городские вече, которые призывали к себе желательных князей и удаляли неугодных[1]
В своей волости князь являлся военным защитником. Он стоял во главе своей дружины и оборонял свою волость от внешних врагов. Также князь держал в своих руках судебную власть: он или сам судил людей или поручал это своим помощникам тиунам. Богословский замечал, что судебная деятельность князя была для него источником дохода, потому что в пользу князя поступали денежные штрафы, которыми наказывались преступления.
Раздробленность.
Раздробленность Руси Богословский рассматривал как упадок Киевской Руси в конце XII века. Киевская Русь в первой половине XII века, в особенности в княжении Мономаха и сына его Мстислава достигла высокой степени процветания. Спокойствие, доставленной Руси этими князьями, благоприятно отражалось на торговле. Города богатели, в них возводились величественные храмы, сооружения которых требовали больших затрат и свидетельствовало о том, что у
1. Там же. Стр. 44
- 8 -
русских скопились большие капиталы. Развивалась промышленность, и делало значительные успехи просвещение. Но это процветание Киевской Руси продолжалось недолго.
Выявляя причины упадка Киевской Руси, Богословский остановился на двух из них: княжеские усобицы и нападения половцев.
Войны между князьями сопровождались разорением страны, пожарами, грабежом имущества, уводом пленников и продажей их в рабство. Воевать по понятиям того времени означает опустошать города и сёла, жечь, грабить и брать в плен мирных жителей.
Богословский отмечал, что, рассказывая о каком-либо п?/p>