Культура и духовно-энергетическое поле
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
ию индивидов, у которых "духовный пол" не соответствует физическому.
Причем духовно-энергетические начала являются намного более сильными, чем физиологические, энергия духа оказывается сильнее, чем энергия тела. Именно это заставляет таких индивидов изменять физиологический пол, но не свое духовно-энергетическое содержание. Такому индивиду оказывается легче изменить пол физиологически, чем изменить духовную энергетику.
Развитие общности (индивида) можно представить, как происходящее по поверхности листа Мебиуса, с переходом из области, где превалирует негативная энергия (темная поверхность), в область превалирования позитивной энергии (светлая поверхность), а затем с возвращением на темную поверхность другого листа Мебиуса, расположенного выше предыдущего на оси "развитие". Таким образом, может быть представлено развитие общности (индивида) по спирали, ось которой представляет собой вектор, направленный в сторону возрастания позитивной духовной энергии, а витки спирали являются поверхностями листов Мебиуса. Так переходя с более низких поверхностей листов Мебиуса на более высокие, происходит духовное, а вместе с ним и технико-экономическое, развитие индивида, общности, цивилизации. В каждом новом спиральном кольце Мебиуса контрастность цвета уменьшается, что отображает процесс облагораживания общности: повышается альтруизм, увеличивается гуманизм, крепнет мораль, повышается духовная позитивная энергия и уменьшается степень (мера) отрицательности негативной духовной энергии. Так, например, зло, как негативная духовная сущность, остается злом. Но его воздействие на физиологические рецепторы приводит к меньшим негативным последствиям. Если на какой-то стадии развития индивида "духовная злость" способна совершить убийство (для общности начать войну, для цивилизации отравлять биосферу), то на более высоких ступенях развития она способна только на мелкое хулиганство (для общности применение экономических и других санкций, для цивилизации неполная утилизация отходов, или отравление космических далей). Но мелкое хулиганство является меньшим злом, чем убийство. Таким образом, позитивная духовная энергия увеличивается за счет снижения степени негативности отрицательной духовной энергии. Повышение уровня позитивной духовной энергии является следствием возрастания духовной энтропии. Духовность (позитивная духовная энергия) может только возрастать, так как духовная энергия является функцией духовной энтропии (она ей прямо пропорциональна). А энтропия, как известно, может только увеличиваться. Ее уменьшение возможно только как следствие флуктуаций духовно-энергетического информационного поля. Следствием роста духовности является и развитие индивида и общности.
Вообще-то, сама по себе духовная энергия не может производить никаких действий. Ни позитивных (положительных), ни негативных (отрицательных). Духовная энергия общности (индивида) существует во всемирном духовно-энергетическом информационном поле, является его частью. Она взаимодействует с этим полем, получая от него духовные силы и информацию. Действует же духовная энергия путем возбуждения акцепторов, которые приводят в действие общность. В индивидуальной интерпретации акцепторы (рецепторы), возбужденные духовной энергией, приводят в действие тело индивида.
Реальное духовно-энергетическое информационное поле существует в отображаемом нашим сознанием действительном виртуальном пространстве, совместно с физическим (материальным) пространством, данном нам в ощущениях. Эти два пространства пересекаются (имеют общую ось развитие), поэтому возможны переходы (взаимодействия) между духовно-энергетическим полем и физическим полем. Следует добавить, что ноосфера, являясь одним из компонентов духовно-энергетического поля, передает возбуждения этого поля акцепторам физического (материального) поля.
Рассматривая духовность, духовно-энергетическое поле, являющиеся основным главным объектом исследований культурологии, мы невольно коснулись вопросов, находящихся в компетенции других наук. В частности, философии и психологии. Но в этом мы не видим большого вреда, так как духовно-физический мир един и неделим, а искусственная его дифференциация на различные научные области произошла только для более глубокого понимания явлений и процессов, происходящих в окружающем нас мире. Научная дифференциация природных явлений была вызвана только тем, что знания, полученные человечеством за долгий период изучения окружающего нас мира, невозможно систематически изложить в форме, доступной ученым всех специальностей и направлений. Не является секретом, что ученые, изучающие одни и те же явления в рамках различных наук, не понимают друг друга. И это приводит к тому, что на стыках различных наук появляются новые науки, что в значительной мере правильно, так как "нельзя объять необъятное" по Козьме Пруткову. Но, с другой стороны, такая научная разобщенность лишает нас возможности увидеть мир в его единстве и неделимости, взаимосвязях и превращениях, в движении и развитии, каковым он есть в действительности.
Выше было сказано, что духовно-энергетическое и физическое (материальное) поля пересекаются, взаимодействуют через ноосферу. Мы используем понятие материальности для обозначения тех объектов, которые даны нам в ощущениях. В действительности материальными с точки зрения их реального действительного существования являются и духовно-энергетическое, и физич?/p>