Культура 20 века
Реферат - Литература
Другие рефераты по предмету Литература
ктеры - любители, бессмысленные и неуместные разговоры вместо отточенных диалогов. Как и в изобразительном искусстве, здесь Уорхол обращался к повседневному, неуклюжесть и некоторая грубость делали его киноработы непосредственными и свежими.
В 1966 году он снимает фильм "Девушки из "Челси"", ставший первым авангардным фильмом который попал в широкий коммерческий прокат. Этот фильм привлек внимание зрителей и кинокритиков. изменил их представления о кино. На двух половинах экрана одновременно демонстрировались две пленки, разные и связанные между собой лишь местом действия - отелем "Челси", который пользовался популярностью в Нью - Йорке. Уорхол часто он демонстрировал две пленки рядом, иногда накладывал одну на другую Начав с кинематографических экспериментов, Уорхол во второй половине 1960-х подошел вплотную к созданию фильмов, рассчитанных на широкие массы. В своем кинотворчестве он совмещал "андеграундное" кино с массовым, что позволило ему проявить свой талант еще в одной сфере поп - культуры.
С середины 60-х годов он начинает развивать клубную культуру. Шелкографская мастерская Энди Уорхола, вошедшая в историю под названием "Серебряная фабрика", становится прообразом первого клуба. В 1963 году ее интерьер был украшен серебряной фольгой и осколками зеркал. "В мастерской день и ночь собирался народ. Друзья друзей. На проигрывателе всегда крутилась пластинка Марии Каллас, было много зеркал и блестящей фольги. ... Дом был расположен отлично - угол 47-й стрит и Третьей авеню. Мы всегда наблюдали за демонстрациями, направляющимися на митинги к ООН. Как-то раз по 47-й стрит проехал папа римский в церковь Св. Патрика. Хрущев тоже однажды проезжал. Это была хорошая широкая улица. Знаменитые люди стали заходить в мастерскую, наверное, чтобы поглядеть на непрерывное веселье - Керуак, Гинсберг, Фонда и Хоппер, Барнетт Ньюман, "Роллинг Стоунз". Рок-группа "Вельвет Андерграунд" начинала репетировать в углу нашего верхнего этажа, а вскоре после этого мы вместе придумали шоу со всевозможными эффектами и в 1963 году начали колесить с ним по стране. Тогда казалось, что все только начинается. ... Где-нибудь всегда шла вечеринка: если не в погребке, то на крыше, если не в метро, то в автобусе; если не на лодке, то на статуе Свободы. Все ходили принаряженные" . В том же году Уорхол устраивает первую дискотеку. Она называлась называлась "Гимнасий", так как проходила в физкультурном зале. Также уорхол занимается продюсированием рок-группы "Вельвет Андерграунд". Вместе они придумывают мультимедиа - шоу "The Exploding Plastic Inevitable", премьера которого состоялась в клубе "Dom" на площади Святого Марка в Нью - Йорке. Группа представала перед зрителями на фоне большого экрана, на котором во время их выступления демонстрировались фильмы Уорхола.
С 1969 года начинает выходить его журнал "Интервью", а в 1975 году издает книгу "Философия Энди Уорхола (От А к Б и наоборот)". Часть книги представляется в форме диалога автора (А) с собеседником (Б).
"Я просыпаюсь и звоню Б.
Б - любой, кто помогает мне убить время.
Б - никто, и я никто.
Б мне нужно, потому что я не могу быть один. Разве что когда сплю. В это время я не могу быть ни с кем.
Я просыпаюсь и звоню Б" , - так выглядят первые строчки его "философии...". Эта книга автобиографичная, но она мало похожа на обычные воспоминания жизни художника, и это не стандартный искусствоведческий текст. Скорее, это литературное произведение, которое с помощью формы диалога и множества "полезных советов" помогает лучше понять личность и творчество Уорхола. Он пишет о себе, о своих друзьях, с одинаковой простотой и ясностью описывает философские размышления и то, как он привык убирать свою квартиру. В ней говорится о любви и славе, о времени и красоте, об экономике и искусстве, об истинах каждого дня жизни художника. Для книги одинаково характерны простота и пафосность. Можно привести массу примеров, доказывающих это. Первый - уже на обложке, где дважды упоминается имя автора, но, вместе с тем - простая, короткая и понятная дистанция - от А до Б. Также на обложке оригинального издания 1975 года изображена банка супа "Кэмпбелл". Это указывает на то, что данная книга - продукт массового потребления: проста и готова к употреблению. Из первой главы видно, что она доступна и бесхитростна, но в то же время, несмотря на видимую откровенность, автор объективирует себя, отказывается от собственной субъективности. Мир, предмет. бытие и, наконец, сам Уорхол - ничто. Много внимания в "Философии" уделяется противостоянию "абсолютного ничто" и страсти заставляющей его делать "мусор для людей", "изменять своей философии". Субъективность пугает художника, доставляет страдания, причиняет боль. Уорхол пытается оградиться от субъективности, считая, что объективность и ответственность - два идеальных состояния, а фантазии мешают воспринимать реальную жизнь. У Уорхола реальность и подлинность во всем - в творчестве и в жизни, в философии и в литературе. Его искусство - настоящие, реально существующие вещи, книга - настоящие мысли и идеи, правдивые истории, откровенность, честность и ничего личного.
В 1974 году Энди Уорхол начинает создавать своеобразный архив - "временные капсулы". Несмотря на то, что эта часть его творчества наименее известна, она представляет большой интерес для изучения личности художника.
"Временные капсулы" представляют собой одинаковые ка