Краткий экскурс в историю Еврейской общины
Курсовой проект - Разное
Другие курсовые по предмету Разное
Содержание
1.1. Краткий экскурс в историю
ГЛАВА 2 .ЕВРЕЙСКАЯ ОБЩИНА
2.1. Структура еврейской общины
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Введение
Евпатории более 2500 лет и это один из самых древних городов Крыма, бывшей Таврики. Город был образован греками колонистами в первом тысячелетии до н. э. В Евпатории на данный момент сосредоточено множество религий, историческая часть города-курорта, где расположены центры пяти конфессий, считается излюбленным пестом паломничества отдыхающих на полуострове людей, различных вероисповеданий и национальностей. Евреи, одна из этих наций они обладают богатой культурой, которая всегда вызывала интерес. А в современных условиях, когда национальным вопросам уделяется большое значение, малоизученная история немногочисленных народов приобретает особую актуальность.
В те далекие времена еврейские купцы уже часто посещали города Кавказа и Греции. Многих евреев захватывали во время многочисленных войн.
После Вавилонского пленения и изгнания, евреи появились на берегах Крыма, в те времена Тавриды. Греки и Персы прибывавшие и оседавшие здесь привозили рабов евреев, таким образом, монотеистическая религия евреев иудаизм, проникла на территорию Украины гораздо раньше, чем христианство и ислам, народы степи, такие как хазары стали перенимать иудаизм и некоторые культурные черты евреев.
Таким образом, евреи впервые попали на территорию Крыма: и как свободные купцы, и как рабы греков, и судьба евреев тесно связана с историей города.
Таким образом, актуальность данной темы обусловлена общественной и научно исторической значимостью проблемы, образования еврейской общины в городе, сведением в систему материалов работ историков, статистов, краеведов, занимавшихся данной темой.
В данном исследовании автор ставит следующую цель: рассмотреть жизнь евреев Гезлева до второй половины 17 века.
Для достижения поставленной цели автор ставит следующие задачи:
- Изучение формирования еврейской общины в Евпатории.
- Рассмотрение структуры общины.
- Характеристика статистических данных о еврейской общине в Гезлеве - Евпатории.
Методологической основой для данного исследования послужил сравнительный метод и текстологический анализ изучаемого материала.
Историография
Об этой теме писали историк и еврейский историк Иосиф Флавий, и русский исследователь минувшего столетия В. Кондараки. Сведения о евреях Причерноморья приведены в статьях Э. Соломоник и Д. Даньшина, Филологи Петербурга которые обнаружили еврейские имена в надписях Боспора, поддержали гипотезу М. Ростовцева относительно проживания евреев в Крыму во время правления понтийского царя Митридата VI Евпатора (12163 гг. до н. э.). Статьи А. Наймана в газете Крымские известия Статья Жданова Ю посвяшенная юбилею города в газете Семь чудес света плюс Труды Кене Б. и книга Тунмана Крымское ханство. Справочник Пьянкова В. Г. Вся Евпатория в которой приводит описание города и уделивший внимание евреям и караимам. Древнее описание Гезлева дано в труде Драчук В.С., Кара Я. Б., Челышев Ю. В. Керкинитида Гезлев Евпатория. По истории евреев статья Обуховской Л. Помоги и останься в вечности. Взгляд в историю опубликованная в газете Крымская правда.
Глава 1. Проблема образования еврейской общины в Евпатории
1.1. Краткий экскурс в историю
Евпатория один из самых древнейших городов в Крыму, ее история насчитывает более 2500 лет, она была основана греческими колонистами из Милета. Но пожалуй нет сейчас в Крыму города чья история до такой степени окутана туманом.
История древней иудейской диаспоры в Крыму динамична, многогранна и увлекательна.
Первые иудой поселились в Крыму на Боспоре Киммерийском конце II в. I Вв. до н. э. В период существования Понтийской державы Митридата VI Евпатора, объединившего под своей Властью Малую Азию, значительную часть Кавказа и греческие государства северного побережья Понта Евксинского. В это Время евреи проживали Во многих малоазийских городах и на Балканах. Так, В 1981 г. болгарские археологи обнаружили синагогу, построенную в III в. до н. э.
По-видимому, основным центром еврейской диаспоры на полуострове стал Пантикапей (Керчь), столица Боспорского государства. Это крупное по причерноморским масштабам государство территориально и политически оформилось, В основном, В IV в. до н. э. н всегда играло заметную роль в политической жизни региона и в международной торговле. Его гражданской основой было население многочисленных греческих городов, располагавшихся в Восточном Крыму (Европейский Боспор). Боспорским царям были подчинены многие приазовские и прикубанские варварские народы.
Согласно летописным свидетельствам, евреи появились на территории Крыма свыше двух с половиной тысяч лет назад в колониях, основанных греками. Об этом писали историк и философ Филон Александрийский (I ст. до н. э.), географ Страбон и еврейский историк Иосиф Флавий. Их свидетельства подтверждаются археологическими и эпиграфическими находками.
Русский исследователь минувшего столетия В. Кондараки утверждал, что иудеи жили в Тавриде не меньше чем за два столетия до христианской эры, а также что иудеи самаритянского племени с давних времен жили в Херсонесе. Караимский раввин Иешуа Коен из Феодосии писал, что в III столетии до н. э. около шести тысяч евреев-пленных оказались в районе Тамани. Оттуда они переселились ?/p>