Иран после Первой мировой войны и образование Гилянской Советской республики
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
?язи с Советским вмешательством После первой мировой войны для Ирана создалась крайне благоприятная политическая ситуация. Тиски империалистической агрессии, разжались. Теперь уже не могло быть речи ни об англо-русском соперничестве, ни о каких-либо полюбовных сделках между Англией и Россией насчет сфер влияния. Напротив, советская Россия стала оплотом борьбы угнетенных и неполноправных народов против империализма.
В ноябре 1918 г. Сталин писал: Задача коммунизма - разбить вековую спячку угнетённых народов Востока, заразить рабочих и крестьян этих стран освобождающим духом революции, поднять их на борьбу с империализмом и лишить, таким образом, мировой империализм его надёжнейшего тыла, его неисчерпаемого резерва.
Несмотря на упорное противодействие буржуазной реакции, идеи Октябрьской революции проникали за рубеж. В 1920 годах национально-освободительное движение распространилось по всей Азии - от Черного и Каспийского морей до Тихого океана.
Колониальная система - главная основа империализма - оказалась под серьезной угрозой. Кризис колониальной системы был неотъемлемой и весьма важной частью общего кризиса капитализма.
Таким образом, несмотря на изначальные неудачи руководства Советской России в проведении политики, направленной на утверждение своей власти в геостратегически важном Иране, в целом, у нее были хорошие перспективы по распространению своего влияния в этой стране.
Плацдарм деятельности с начала XX века различных социалистических кружков, населения Ирана оказалось восприимчивым к проводимой большевиками пропаганде. На наш взгляд, в дальнейшем это сыграло определяющую роль в утверждении советского влияния на севере страны.
2. Провозглашение Гилянской Советской республики (1920 г.)
.1 Дженгелийское движение: внутренний оратор Гилянской революции
История Гилянской революции тесно связана с дженгелийским движением (от слова gangal - лес). Это повстанческое движение в прикаспийской Гилянской провинции Персидского шахства, которая и дала название назревающей революции. Российские документы того времени содержат следующие сведения об этой провинции: Гилян это узкая полоса территории, расположенная на юго-западном берегу Каспийского моря; он граничит на западе с Талышем и на востоке с Тоннекабуном. Эльборский горный хребет отделяет его от Эрака Аджема. Гилян богат лесами, расположенными на склонах гор, обращенных к морю.
Гилян делится на районы: на западе - Каргенруд, Масуле и Фуменат, в центре - Рештский округ, на востоке - Лахиджан, на юге - Дейламан и на севере - Энзелийский район. Известный генерал Л. Денстервиль дает следующее описание Гиляна: Решт, главный город провинции Гилян, расположен по этой дороге милях в 20 от порта Энзели-Казиан.
Сама гавань образована двумя песчаными косами, имеющими подобие гигантских ножниц и заключающих в себе неглубокую лагуну. На западной косе расположен старый персидский город Энзели, на восточной же новый русский город Казеан, выстроенный русскими в связи с заключением с Персией ценных торговых концессий. Всего несколько сот ярдов водного пространства отделяют эти два города. В Казиане расположены почти все судостроительные верфи, в Энзели же находится торговые помещения, банки и гостиницы, здесь и ведется вся торговля.
Жителей Гиляна называют еще джангалами только потому, что они живут в лесистой местности или иначе - джунглях. Но это название сбивает только с толку и дает представление чего-то дикого и свирепого, тогда, как гилянцы не дики и не свирепы.
Анализируя дженгелийское движение мы выявили различные мнения о том, кто его организовал и какие организации принимали в этом участие. Так, например, ранее названный нами генерал Л. Денстервиль писал по этому поводу: Так называемое дженгельское движение было организовано известным революционером Мирза Кучек-ханом, честным и добросовестным идеалистом. Его программа заключает в себе те же заезженные несносные лозунги свободы, равенства и братства. Персия для персов и долой иностранцев, конечно, также фигурируют в ней. Вот такую характеристику мы встречаем в воспоминаниях генерала Денстервиля, которому пришлось непосредственно столкнуться с данным движением. В одном из своих донесений он, в частности, пишет, что им пришлось столкнуться не с представителями советской власти, сколько противодействовать планам панисламистов, которые, объединяя бакинских татар с энзелийскими дженгелийцами, образуют собой очень сильную антибританскую организацию, поддерживаемую немецкими деньгами и немецкими офицерами...
В этой связи определить, какая организация непосредственно принимала участие в этих событиях было очень сложно. Так, например, Денстервиль полагал, что Кучек-хан имел большую возможность инспирирующую его силу в лице немецких и турецких агентов, а также и мусульманского Комитета Единения и Прогресса. Вот еще одно, найденное нами мнение о гилянском движении, личности Кучек-хана и об истоках этого движения: После разгрома первой революции, революционеры, разбитые и бежавшие от реакции, но стремившиеся продолжать борьбу, не могли найти лучшего убежища, чем непроходимые знаменитые Гилянские леса. Так Гилян сделался сборным пунктом таких революционеров, так создалась в Гиляне группа Эттехаде-Ислам. Движение, ставшее впоследствии известным под именем Кучек-хановского, ес?/p>