Августин изповедите
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
родуктивни и здравословния начин на човешката душа? Любовта става необходимост за всички хора. За Августин, отговорът на този въпрос е любов. Първата любов трябва да е за любовта на Бог в ума Августин. Той трябва да е преди всички други форми на любовта. Августин твърди, че "Мисълта да го раздвижва толкова дълбоко, че той не може да бъде удовлетворена, ако не ви хвали, защото ти ни направи за себе си и сърцата ни намерите на мира, докато останалата част в теб" (I, 1). Августин говори за много различни форми на любовта. Друга форма, че той говори за и показва много пъти в The Confessions е желанието да се обичат и да бъдат обичани. Августин връзка с любовницата си се фокусира върху проблема с неспокоен обича, макар и да показва, че Августин са имали желание да се обичат и желанието да бъде обичан. За едно нещо, той отиде в Картаген, които искат да бъдат в любовта. Той очевидно не е в Картаген дълго, преди да си е намерил любовница. Много млади мъже остана с една жена, докато дойде време да се ожени за тях тогава. Това е, което е Августин. Той посочва, че "В тези дни съм живял с жена, не ми е законна съпруга, а любовницата когото бях избран за специална причина, но не ми е неспокоен страсти кацна на нея. Но тя е само един и аз бях верен на нея "(IV, 4). Мъдростта себе си означава, че истинската цел на света е това, което прави всичко, което се държим заедно. Августин признава по-късно това като Божията истина и дума, с която Бог е направил всичко. Тази мъдрост дошъл на света, както и Христос. Конверсия Августин е ясно под формата на резюме и е силно повлиян от различни варианти на любовта. От детство той обичаше името на Христос и свързаните с майка си за това и за любовта си към него. Също така, когато той чете Цицерон е призован да го прегърнат истината и любовта на мъдростта на познаване на истината. По-късно опит обновената любов към Католическата църква и за нещата от Амброуз. След като Бог е дошъл до него, в непреодолими любов, предаването му на новия живот просто замени, ако не е напълно да се премахнат, старата измъчван разделение. Смъртта на един много близък приятел на Августин го осъзнаваме, че всички обичат да се корени в Бога. Всички нашата любов започва с посадъчен материал от Бога, и с течение на времето, нови клонове на любовта ще расте и процъфтява.
Приятел Августин става критично състояние с висока температура. Докато той лежеше в безсъзнание, приятелят му бил кръстен християнин. В крайна сметка, приятел Августин почина и Августин чувствах екстремни разкаяние и скръб. Августин отразено, че всички човешки любов е предназначена да погине, освен ако тази любов е основано на вечния Бог, който никога не се променя. Докато съществува любовта за тези индивидуални души, които да ни радва, тази любов винаги трябва да има произход от Бога. Всички тези теми на любовта помогна и да се ръководят Августин му реализация. Неговата реализация е откриването на нов сам и откриването на новия свят е намерена чрез тази реализация. Превръщането го научи истината. Августин открива пренасочване на разпръснати си обича първо от събуждането на непреодолимо желание да се намери истината, особено за личния му положение. Желанието му да позная мъдростта, която е била активирана от Цицерон, доведе до нова любов към Христос, Словото или истината за Бога. Пълен ангажимент с любовта на Христос е бил все още предстои да дойде за Августин. Умът му беше все още не са изпълнени или в мир с всяка една посока. Вероятно най-важните и влиятелни форма на Августин е, че любовта е любов към Бога и любов към Христа. Августин започнаха да осъзнават важната роля, че Христос и Бог играе в живота си. Августин видях един нов свят и той отвори живота си към Бога все повече и повече всеки ден, като говорих с него и му отдаване под наем сега, че го обичаше много. Августин заявява: "След това, Господи, ти си най-Laid леко, най-милостив пръст в сърцето ми и да си мисли в ред, защото започва да осъзнава, че аз повярвах безброй неща, които никога не бях виждал и което е било извършено, когато не бях там, за да видите "(VI, 5). Приобщена към Бога като приоритет на любовта се оказа по-разширен начин, отколкото си представяхме. Тя спомогна за оформянето му живот, ума си и убежденията си. Той никога не реализирани до сега каква огромна разлика го прави в живота си, когато е отворена за любов и любовта на Христос. Отговорът се крие в Божията благодат за Августин. Тези отговори са му изключително трудни въпроси за живота и вярата. Тънката и хитър обича на сърцето е определена пътуване Августин от първия. В нито един път в живота си той е бил без любов, но той е обичал в разпръснати, скрити, и противоречиви начини. Той обичаше Моника. Той обичаше образа и името на Христа, той дори в един момент обичаше зло, което го плаши. Августин смятат, че трябва да се пренасочат любовта си и това пренасочване ще го води по начина и светлината на Бога. Августин изглежда е недоволен от себе си и необходимостта си за Бог. Through The Confessions той оставя себе си и за миналото си на хвалеше Бога и ми харесва него. Августин се надява да научи другите за онази любов, която Бог поставя в него, която го доведе до вечен връзка с Бога. Всички Августин обича от своя страна стана любовта на Христос. Въпреки че Августин може да не са разбрали това, тя очевидно не е вярно. Най-напред той е пренасочването му към Христос обича пряко, но най-накрая разбра, всичките му любов е била за Христос. Августин намерили място в Бога, че той никога не е предполагал може да се случи. Неговата виновен неспокоен сърцето най-накрая намери почивка ?/p>