Институт воеводства и местное управление в годы царствования первых Романовых

Дипломная работа - Юриспруденция, право, государство

Другие дипломы по предмету Юриспруденция, право, государство

?, семейных, уголовных и других. Соборным Уложением государственные учреждения России руководствовались вплоть до начала XIX века.

Второй по величине и значимости реформой, проведение которой назрело, была церковная реформа. Значительную роль в этот период истории сыграл Патриарх Никон - одна из самых ярких, но и самых сложных фигур в российской истории. Родился 400 лет назад, всего шесть лет пробыл на высшей ступени церковной иерархии, но до сих пор о нем спорят, а отголоски его кипучей деятельности слышны и сегодня.

Седьмой патриарх Московский и всея Руси стал одной из наиболее ярких и трагических фигур в истории Русской православной церкви. Личность былинного масштаба, одержимая мессианской идеей и реализовавшаяся с непреклонной волей, Никон обладал необыкновенной силой духа, равно могучей в созидании и разрушении, прозревал будущее в видениях и лечил наложением рук, мощно воздействовал на людей и воспринимал их только как знаки в собственной судьбе.

С юным царем Алексеем Михайловичем Никон, познакомился, будучи уже игуменом северного Кожеозерского монастыря. Сорокалетний игумен так обаял набожного и впечатлительного монарха, что по царскому велению становится сначала архимандритом Ново-Спасского монастыря, затем митрополитом Новгородским, а вскоре и Патриархом. Никон пользовался огромным доверием царя, который теперь советуется с ним не только по делам духовным, но и государственным.

За время смуты в церковных книгах, которыми священнослужители пользовались во время богослужений, накопилось большое число неточностей и расхождений. Исправление книг проводилось постепенно, но патриарх Никон, являвшийся доверенным лицом Алексея Михайловича, решил ускорить этот процесс (1653 - 1656 г.г.). Исправлению подлежали не только сами книги, но и некоторые стороны церковных обрядов.

Большое количество людей, предпочитавших старый порядок вещей, не одобрили реформы Никона. Кроме того, возник спор о том, как именно исправлять книги и обряды и что, собственно, является правильным, а что нет. Многие московские священники были не согласны с мнением патриарха.

Все это усугублялось еще тем, что патриарх Никон претендовал на власть не только церковную, но и светскую, считая, что власть государственная во главе с царем должна полностью подчиняться власти церковной во главе с патриархом.

Будучи очень близок к Алексею Михайловичу, Никон долгое время оказывал сильное влияние на царя. Вплоть до того, что Алексей Михайлович оставлял его управлять страной во время своего отсутствия. С.Ф. Платонов писал: Алексей Михайлович был из таких сердечных людей, которые не могут жить без дружбы, всей душой привязываются к людям, если те им нравятся по своему складу...

Деятельность патриарха Никона привела к церковному расколу. В 1666 году в Москве состоялся Великий собор, одобривший все реформы Никона (хотя самого Никона он осудил). В итоге все приверженцы старого порядка вещей были названы еретиками (сами они назвали себя старообрядцами, поскольку выступали за старые, то есть неисправленные обряды). Результате этого решения Русская Церковь оказалась расколотой.

У правительства хватало проблем и помимо реформ. Часть из них касалась внутренних дел, а часть взаимоотношений с другими странами.

Перемирие, заключенное с Польшей, и мир со Швецией были крайне не выгодны для России. На протяжении царствования Алексея Михайловича правительство пыталось исправить такое положение дел.

В 1653 году Земский Собор рассматривал вопрос о воссоединении Левобережной Украины с Россией ( по просьбе украинцев, воевавших тогда с поляками за независимость и надеявшихся получить защиту и поддержку у России). Вопрос был очень важен для россии, поскольку подобная поддержка могла спровоцировать очередную войну с Польшей, что, собственно, и произошло. 1 октября 1653 года Земский Собор принял решение о воссоединении Украины с Россией; 8 января 1654 года украинский гетман Богдан Хмельницкий торжественно провозгласил воссоединение на Переяславской раде, а уже в мае 1654 года Россия вступила в войну с Польшей.

Россия воевала с Польшей с 1654 по 1667 год. За это время в состав России были возвращены Ростиславль, Дорогобуж, Полоцк, Мстислав, Орша, Гомель, Чечерск, Новый Быхов (1654); Смоленск (23.09.1654); Витебск, Минск, Гродно, Вильно, Ковно (1655 год).

С 1656 по 1658 год Россия воевала со Швецией. Русский войска взяли приступом Динабург, Кокнес, Юрьев, Ниеншанц, осадили Ригу и Орешек. В ходе этой войны было заключено несколько перемирий на различных условиях, но в итоге Россия так и не сумела вернуть себе выход к Балтийскому морю.

В самой России было неспокойно. В 1662 году в Москве вспыхнул так называемый Медный бунт, связанный с введением в оборот медных денег. В 1670 - 1671 годах в стране бушевала крестьянская война под предводительством казака Степана Тимофеевича разина, справиться с которой удалось, прямо скажем, не без труда.

Таким образом период правления Алексея Михайловича до предела насыщен бурными и разнообразными событиями. Но нельзя сказать, что сам царь принимал в них активное участие. По воспоминаниям современников, Алексей Михайлович был прекрасным человеком; добрым, отзывчивым, милосердным. Недаром он заслужил прозвище Тишайший. Народ относился к нему с любовью и уважением. Но при всем том он был человеком не на своем месте. Несмотря на превосходные качества этого государя как человека, - писал Н. И. Костомаров, - он был не способен к управлению: всегда питал самые добрые чув