Изучение вопросов развития советской культуры 20-30-х годов на уроках истории
Информация - Педагогика
Другие материалы по предмету Педагогика
?я художников революции) и РАПП (Российская ассоциация пролетарских писателей) заняли эти лидирующие позиции благодаря поддержке властей.2 Описывая культурную жизнь советского общества 20-30-х годов, Зуева пишет о вытеснении проправительственными ассоциациями и художественными объединениями группировок не действующих в соответствии с официальной идеологией, появлении новых революционных тем. В меньшей мере исследование проблемы, связанной с развитием архитектуры и влиянием на этот процесс плана монументальной пропаганды В.И. Ленина подписанного в 19 г., упоминается только, что в архитектуре период 20-х годов Характеризовался интенсивными понятиями новых стилей, новаторских форм, широкое развитие получил
___________________
1 История России с древности до наших дней, Зуева М.Н.- М.: Высшая школа, 1995, с. 272.
2 История России с древности до наших дней, Зуева М.Н.- М.: Высшая школа, 1995, с. 272.
архитектурный конструктивизм, основывающийся на производственном искусстве.1
Уделяется внимание описанию различных объединений архитекторов, но глубокого анализа проблем, связанных с развитием советской архитектуры 20-х годов ХХ века, в данной работе нет.
Описывая особенности развития советского искусства в 30-е годы Зуева отмечает, что данные процессы тормозились гнетущей атмосферой тоталитарного государства, особенно сгустившейся в конце 30-х годов.2 Какого-либо значительного поступательного движения в развитии отечественного искусства сделано не было, всякая инициатива, новация тормозилась костностью догм марксизма-ленинизма. Вариативность выбора тем была минимальной, среди всех превалировали темы прославлявшие революционное прошлое, современные для того времени успехи, личность Сталина и его заслуги в деле строительства коммунизма. Отрицательную роль в развитии искусства тех лет играли, по словам Зуевой, массовые репрессии, эмиграция деятелей искусства, не согласных с официальной идеологией.
________________
1 История России с древности до наших дней, Зуева М.Н.- М.: Высшая школа, 1995, с. 272.
2 История России с древности до наших дней, Зуева М.Н.- М.: Высшая школа, 1995, с. 295.
Раскрывается проблема еще более трагичной ситуации, складывающейся в области литературы и искусства,1 о ликвидации относительного плюрализма перехода НЭПа в области художественного творчества, когда в апреле 1932 г. ЦК ВКП (б) принял постановление О перестройке литературно-художественных организаций, в результате которого на смену многочисленным литературным группировкам было решено создать Союз писателей СССР. С этого времени, по мнению историка, все многоцветье художественного творчества партия пытается загнать в прокрустово ложе социалистического реализма.2 Раскрывая понятие социалистического реализма историк отмечает не только превалирование данного метода в советском искусстве, но и давление этого метода над всеми другими методами советского искусства. Метод социалистического реализма призван был пропагандировать советский образ жизни, романтизируя образ революционера, рабочего, крестьянина.
В отличие от Верта Н. Зуева М.Н. считает, 20-е годы годам наибольшей активности культурной жизни во всех ее проявлениях, в 30-е годы, по ее мнению, наоборот, наблюдался спад в темпах развития советского искусства
_________________
1 История России с древности до наших дней, Зуева М.Н.- М.: Высшая школа, 1995, с. 295.
2 История России с древности до наших дней, Зуева М.Н.- М.: Высшая школа, 1995, с. 296.
из-за искусства из-за регламентации всех сторон культурной жизни общества, включая выбор тем, методов для произведений, поставленный под жесткий контроль сталинской цензуры.
Интересна точка зрения Сименниковой Л.И. в работе Россия в мировом сообществе цивилизаций.1 Как и другие российские исследователи последнего времени Семенникова Л.И. считает, что главной задачей культурной революции2 была борьба с неграмотностью, создание государственной системы бесплатного образования, необходимо было создать многочисленную интеллигенцию, необходимую в индустриальном обществе. Эта вновь созданная интеллигенция должна была, по мнению ученого, заменить в новом технократизированном обществе. Семенникова вводит понятие технократизм построение общества по образу какого-либо двигателя, машины. С эти понятием исследователь увязывает все проблемы, связанные с развитием советского искусства 20-30-х годов. Автор выдвигает идею влияния технократизма на культурную сферу советского общества. Семенникова пишет об изменении самой системы ценностей советского общества, о том, что гуманистические ценности были изуродованы, а то, что
________________
1 Семенникова Л.И., Россия в мировом сообществе цивилизаций, Брянск: ОООКурск..
2 Семенникова Л.И., Россия в мировом сообществе цивилизаций, Брянск: ОООКурск, с. 437.
сохранилось, выполняло служебные функции по оправданию технократизированной системы. 1.По мнению Семенниковой, искусство 20-40-х годов было предельно идеологизировано, технократизировано, поставлено на службу партийного аппарата, способствовало идеологическому воспитанию масс. Главная ценность советского общества, пишет автор, - сфера производства. Соответственно Семенникова описывает появление новых тем, литература, кино, живопись, театр воспевали производство. Человек, суммирует исследователь, изображался только в своей функциональн?/p>