Изучение вопросов развития советской культуры 20-30-х годов на уроках истории
Информация - Педагогика
Другие материалы по предмету Педагогика
мира,М.:Советская Россия, 1982, с. 20
2 Луначарский А.В. Литература нового мира, М.: Советская Россия, 1982, с. 11.
3 Луначарский А.В. Литература нового мира, М.: Советская Россия, 1982, с. 11.
от гегемонии пролетарской литературы (в то время) отделяли лишь немногие годы.1 В то же время он пишет о слабости пролетарской культуры, о необходимости ее поддержки со стороны партии, но предостерегает от возможности насильственной гегемонии какой-либо художественной организации.
Отдельное внимание Луначарский уделяет так называемым попутчикам, т.е. писателям и другим деятелям искусства, имеющим незначительные разногласия с официальной идеологией.2 К работам этих авторов, как и к буржуазным произведениям Луначарский предлагал издавать своеобразные аннотации.
Задачи правительства в области культурного воспитания масс Луначарский определял следующим образом: 1) агитационно-пропагандистская работа через посредство искусства, 2) всяческая помощь выявлению самостоятельного классового пролетарского, и рядом с эти и крестьянского искусства и 3) популяризация великих произведений прошлого, хотя бы и не имеющих характера прямой пропаганды и агитации.3
Отмечая огромную агитационную силу искусства
______________________________
1 Луначарский А.В. Литература нового мира, М.: Советская Россия, 1982, с. 12.
2 Луначарский А.В. Литература нового мира, М.: Советская Россия, 1982, с. 18.
3 Луначарский А.В.Об искусстве в 2-х т., т.2,М.:Искусство,1982,с.84.
Луначарский указывал на недостаточное развитие советского искусства для этих целей.1
В статьях и речах Бухарина отсутствует развернутое и последовательное изложение теории пролетарской культуры (он этим не занимался); нет в них и конкретно сформулированной программы построения пролетарской культуры. Упоминание о взглядах Бухарина на проблемы развития отечественной культуры встречаются во всех его выступлениях. Николай Иванович вступал в полемику со многими советскими идеологами того времени: с Троцким, Крупской, Лениным. Система взглядов Бухарина на проблемы становления новой культуры - отличная по целому ряду аспектов от официальной. В частности, Николай Иванович считал, что художественная литература мощное оружие борьбы классов.
Господство пролетариата несовместимо с господством непролетарской идеологии, в частности, непролетарской литературы. Если в период своей диктатуры пролетариат не овладеет постепенно всеми идеологическими позициями, он не перестанет быть господствующим классом. Культура в классовом обществе не только не может быть нейтральной, но активно служить тому или иному классу.2
Определяя законы развития культуры Бухарин Н.И.
_________________
1 Луначарский А.В. Об искусстве в 2-х т., т.2, М.: Искусство, 1982, с. 105.
2 Бухарин Н.И. Революция и культура; Сб. статей, М.: Фонд им.с. 70.
отмечал, что она не может не быть подчинена законам классовой борьбы,1 особенно, по мнению Николая Ивановича, это верно для современной эпохи войн и революций.2 В этот период, отмечает Бухарин, советский народ завоевал только власть, но гегемоном в культуре так и не достиг гегемонии, следовательно, эту задачу необходимо поставить таким образом, чтобы гегемонию эту завоевать.3 Завоевание этой гегемонии не должно было происходить какими-либо насильственными методами, чтобы не сделать промахов, и относительно борьбы с попутчиками (представители культуры не принадлежавшие ни к одному из направлений) и т.д..4 Бухарин стоял на позициях моментального освобождения инициативы в различных организациях; убеждал, что пусть наряду с МАППом и ВАППом будет сколько угодно кружков и организаций; ратовал за общее руководство и за максимум соревнования между различными течениями в литературе.
Бухарин отмечает однобокое развитие советской живописи, перспективным считает только реалистическое направление в искусстве, живописное искусство других направлений, превращается в какую-то систему уродливой тайнописи, рационализированной иррациональности.5
_________________
1 Бухарин Н.И. Революция и культура; Сб. статей, М.: Фонд им. с. 70.
2 Бухарин Н.И. Революция и культура; Сб. статей, М.: Фонд им. с. 71.
3 Бухарин Н.И. Революция и культура; Сб. статей, М.: Фонд им. с. 73.
4 Бухарин Н.И. Революция и культура; Сб. статей, М.: Фонд им. с. 73.
5 Бухарин Н.И. Революция и культура; Сб. статей, М.: Фонд им. с.202.
Он убеждал, что только реалии социалистического общества дают неисчерпаемую тему для сюжетов, позволяют советскому искусству, идти вперед вместе с мощным потоком социалистического строительства, руководимой нашей славной и боевой партией.1
В 20-е годы оформилась официальная позиция государства в отношении развития новой культуры, выращенная в трудах советских теоретиков культура воспринималась как неотъемлемая часть пропагандистской машины, и, следовательно, должна была быть поставлена под партии. Взгляды на возможность свободы художественного творчества существенно разнятся от практически полной свободы у Троцкого до поставления под полный государственный контроль у его оппонента Бухарина, Луначарского и т.д. Для облегчения воздействия на массы через культуру необходимо было пресечь плюрализм в художественных объединениях, поставить их под жесткий го?/p>