Диалог этносов
Курсовой проект - Психология
Другие курсовые по предмету Психология
аков К.В.)
Этнический стереотип подразделяется на два вида: автостереотипы и гетеростереотипы.
Автостереотипы - это мнения, суждения, оценки, относимые к данной этнической общности ее представителями. Обычно автостереотипы содержат комплекс положительных оценок.
Гетеростереотипы - совокупность оценочных суждений, выносимых о других народах представителями данной этнической общности. В отличие от автостереотипов, гетеростереотипы могут быть как положительными, так и отрицательными, в зависимости от исторического опыта взаимодействия данных народов.
Можно сказать, что на формирование гетеростереотипов влияют такие факторы как: образ государства, политиков, образ народа, уровень образования и интеллектуального развития, первичный опыт общения, условия и особенности социализации человека.
Автостереотипы и гетеростереотипы не автономные единицы, а являются структурно взаимосвязанными компонентами целостного образования личностного или группового самосознания. Различия между двумя этими явлениями отражают уровень взаимопонимания между народами и степень их психологической тождественности. Автостереотипы всегда более разнообразны и комплексны, это происходит в силу дефицита информации в случае гетеростереотипа и детализированного знания, подкрепляющего автостереотип. Автостереотип является образом собственной этнической группы для других, в него попадают, главным образом, культурно одобряемые признаки, в то время как гетеростереотип зачастую служит зоной для отрицательных качеств, нежелательных в собственной культуре и потому отчуждаемых.
Этнические стереотипы разделяются по критерию эмоционального заряда: отрицательные и положительные стереотипы.
Положительные стереотипы - это утверждающие, положительные суждения и оценки тех или иных черт этнической группы или этноса в целом. Отрицательные стереотипы, наоборот, утверждают, что определенная этническая группа обладает некоторыми отрицательными чертами и способна на нежелательные, вредные действия.
На счет того каких этнических стереотипов существует больше, положительных или отрицательных, это вопрос спорный. В определенное время можно сказать что преобладают положительные стереотипы, но отрицательные более яркие и запоминающиеся, поэтому иногда может казаться что они лидируют среди суждений. Автостереотип чаще является положительным, поэтому в сознании определенного человека их может быть больше, чем негативных.
Стереотипы также различаются по предмету и объему содержания. Их огромное множество, это зависит от людских суждений, людей много и мнений тоже, поэтому количество стереотипов зависит от количества мнений, которые встречались на пути формирования своего собственного стереотипа. Стереотипы могут быть о разных статусах, профессиях, полах, именах, не только национальностях.
Эдвардс предложил концепцию структуры этнических стереотипов, в которой выделяет в их структуре следующие четыре компонента, измерения:
В первую очередь речь идет о содержании. Туда входят те характеристики или черты, которые приписываются социальной или этнической группе. Это то, что было названо познавательным блоком стереотипов;
Единообразие-то, в какой мере различные индивиды согласны друг с другом в том, что данная группа действительно имеет те черты, которые ей приписываются;
Направленность-то, что показывает, каким образом воспринимается объект стереотипа: положительно или отрицательно. Это измерение определяют по соотношению положительных и отрицательных черт, которые входят в состав стереотипа;
Интенсивность - уровень предубежденности по отношению к этнической группе. Эту особенность стереотипа определяют путем ранжировки тех черт, которые приписываются этой группе.
Можно сказать, что рассмотрение стереотипа в такой концепции помогает увидеть, что это разновидность социальной установки.
9. Этнические конфликты
конфликт стереотип этнический финский
Из чего состоят любые отношения? Все отношения состоят из поочередной схемы, выстроенной из сотрудничества и конфликтов, межгрупповые отношения не исключение.
Под этническим конфликтом в широком смысле слова мы понимаем любую конкуренцию между группами - от реального противоборства за обладание ограниченными ресурсами до конкуренции социальной - во всех тех случаях, когда в восприятии хотя бы одной из сторон противостоящая сторона определяется с точки зрения этнической принадлежности ее членов.
Существует большое количество видов конфликта, выделяются они по разных факторам, в зависимости от ситуации:
Один из разновидностей конфликта выступает политический конфликт, когда борьба идет за власть, доминирование, влияние, авторитет; не менее популярный в наше время конфликт-социально-экономический (или социальный в узком смысле слова) - между трудом и капиталом, например между профсоюзами и работодателями;
Но самым значимым и обширным, включающем в себя многие личностные суждения, представления, взгляды, считается этнический - по поводу прав и интересов этнических общностей.
Однако можно согласиться с В.А. Тишковым, что этнических конфликтов в чистом виде фактически не существует. В реальности мы встречаемся с взаимопроникающими конфликтами, каждый из которых составляет питательную среду для другого. Не случайно, даже специалисты-конфликтологи часто не могут прийти к единому мнению, с каким конфликтом имеют де?/p>