Дадаизм и его влияние на развитие культуры и литературы 20 века
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
? к неслыханным новым возможностям и формам выражения во всех видах искусств. Он превратил кубизм в эстрадный танец, он пропагандировал шумовую музыку футуристов (чисто итальянские проблемы которого ему не хочется обобщать) во всех странах Европы. Слово Дадауказывает также на интернациональность движения, не связанного ни религиями, ни границами, ни профессиями. Дада - интернациональное выражение той эпохи, великая фронда художественных движений, художественное отражение всех этих начинаний, конгрессов в защиту мира, потасовок на овощных рынках, ужинов на Эспланаде etc, etc. Дада желает использования нового материала в живописи. Дада - это клуб, основанный в Берлине, в который можно вступить, не беря на себя никаких обязательств. Здесь - каждый председатель и каждый может сказать свое слово, когда речь идет о художественных проблемах. Дада - не повод для осуществления честолюбивых замыслов некоторых литераторов (как хотелось бы думать нашим врагам). Дада - способ мышления, проявляющийся в любом разговоре, так, что можно сказать: этот - дадаист, тот - нет; клуб Дада имеет поэтому своих членов во всех частях света, и в Гонолулу, и в Новом Орлеане, и в Мезеритце. Быть дадаистом - значит при других обстоятельствах быть больше купцом, партийцем, чем художником (и только случайно быть художником). Быть дадаистом - значит давать вещам овладеть собой, быть противником отложения солей. Просидеть лишь мгновенье на стуле - значит подвергнуть жизнь опасности (мастер Венго уже вынул револьвер из кармана брюк). Ткань под рукой рвется. Жизни, которая посредством отрицания стремится стать возвышенней, говорят - да! Говорить да значит говорить нет: потрясающий фокусник бытия окрыляет нервы истинного дадаиста - так он лежит, так он мчится, так он едет на велосипеде - Полупантагрюэль, Полуфрансиск, и хохочет, хохочет. Он против эстетически-этической установки! Против теории литературных глупцов, взявшихся переделать мир! За дадаизм в литературе и живописи, за дадаистские события в мире. Быть против этого манифеста - значит быть дадаистом! [4;с45]
1.4 Магнитные поля. А. Бретон и Ф. Супо
Мы не зря выделили в отдельную главу художественное произведение. Дело в том, что Магнитные поля считается сюрреалистским текстом, предвосхищением и основой первого манифеста сюрреализма 1924 года. Однако даты и факты не позволяют согласиться с этим. Во-первых, произведение двух авторов (именно двух, т.к. обычно помнят только Бретона) Филиппа Супо и Андре Бретона появилось в 9 и 10 номерах журнала LITTERATURE 1919 года. Во-вторых, в произведениях дадаистов давно уже применялась такая техника. Стоит только обратить внимание на тексты Пикабиа датированные ещё 1910 годом, Единственный идеал того же Пикабиа только год уже 1917; Первое небесное приключение мсье Антипирина (1916) Тристана Тцара; Партия в шахматы между Пикабиа и Роше Уолтера Конрада Аренсберга (1917)., предвосхищавшие Магнитные поля, как по форме, так и по содержанию. Можно, конечно вспомнить вольные излияние о Париже Лафорга, а также Песни Мальдорора Лотреамона (хотя относительно этого автора мы немного противоречим себе т.к. уже приводили доказательства не автоматичности этого произведения). Ценность Магнитных полей, на наш взгляд, заключается немного в ином. Магнитные поля являются первым официальным произведением написанным методом автоматического письма. Этот метод, заключается в свободном излиянии мыслей без каких-либо синтаксических, семантических и прочих рамок. Это ещё не поток сознания, и путать способ создание перечисленных выше произведений с такими творениями как Улисс, Джакомо Джойс, Шум и ярость не следует. Бретон рассказывал, как они с Супо долгое время тренировались фиксировать тот момент, когда человек засыпает и пробуждается. Именно в это время через проходят толпы каких-то смутных образов и слов, которые Супо и Бретон в конце концов научились запоминать и фиксировать. Результатом этих тренировок и стали Магнитные поля. Однако не всё так автоматично, как кажется на первый взгляд. Исследователи отмечают что Магнитные поля на полях испещрены множеством исправлений. Этот факт свидетельствует о том что некоторую литературность они всё же в себе несут.
Также существовал миф насчёт связи автоматического письма, сюрреализма и фрейдизма. Бретон впервые встретился с Фрейдом в 1924г. И встречей остался очень недоволен, после чего заклеймил отца психоанализа на страницах известного журнала. Сам же Зигмунд Ф. отнесся к этой встречи более чем спокойно, и реакции никакой не последовало. Далее мы приведём небольшой отрывок из Магнитных полей:
У башенного порога
Волны таинств и жестов Божественный расчёт дворцов Благодать всем членам Роскошный ковёр трость со шпагой и слава изгнанников Номера горизонтов алый язык склонений Выше голову благородный или боец Дни просачиваются сквозь пальцы Маленькое пламя для слепорожденных Демонстрация смеха школа-брюнетка на краю деревни синий дым шахтёров и альпийских лесников Магическая радуга пастухов Свет изливается родником Физика уже ничто Нити проводов и телеграммы цветы наших розовых цивилизаций Позаботьтесь о соседях что пахнут ночами и завтрашним днём Коллеж окно занавешенное плющом Верблюдов галоп Затерянный порт Вокзал направо кафе вокзала Бифюр Это страх Океанские префектуры Я прячусь в историческую живоп?/p>