Выработка нравственных ценностей у школьников через формирование духовности
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
асоте, общении с родными, друзьями, природой, творчестве, автономии своего внутреннего мира, поиска смысла жизни, счастья, идеала. Образование - основа духовности. Как следствие - светское воспитание и развитие духовности порождают у человека чувства патриотизма, чести, благородства и достоинства, важнейшим критерием становится совесть. В прошлом в истории России светское воспитание было тесно связано с христианско-православным, религиозным воспитанием, что придавало духовности религиозный оттенок [1].
Язык народа возникает раньше других атрибутов человеческого общества и является первым выразителем начинающей формироваться духовности любого народа. Одновременно язык, родное слово становятся хранителями исторических деяний народа, его традиций, культуры, трансформировать в музыку, поэзию, песни, жесты (язык танца). Язык способствует описанию истории жизни народа, окружающей природы, связывает историческое прошлое и настоящее.
Один из ведущих психологов нашего времени А.Н. Леонтьев заметил, что развитие человека как личности следует начинать с развития речи. Овладение языком (литературой, историей…) как средством коммуникации и духовного производства, по мысли ученого, используются людьми первоначально в процессе внешней совместной деятельности и общения друг с другом, а лишь затем при определенных условиях они трансформируются в эффективные способы внутренней психической деятельности индивида, благодаря чему безгранично возрастает мощь человеческого интеллекта и человеческой воли [12].
Учащиеся овладевают родным языком до школы, и уже в этот период идет формирование духовности. Родной язык изучают сразу после прихода в школу как учебный предмет и до окончания первой ступени основной школы, а затем в оставшиеся годы родной язык учат в общей связке с литературой. В старших классах средней школы знание языка обогащается благодаря постижению конкретных произведений литературы, окончательно превращаясь в средство духовного развития школьников.
Родной язык (будь то русский или какой иной) выражает не только суть духовности, но является создателем характера народа. Это особенный характер, а язык является его лучшей характеристикой. Т.В. Андронникова, учительница литературы в школе, изучая со старшеклассниками литературные произведения русских писателей, составила описание черт русского национального характера. К ним относятся:
) духовность, выражающаяся в поисках высшего смысла в жизни, искании правды на земле;
) душевность, суть которой эмоции, чувства. Для русского человека характерны мягкость, общительность, нежность, жалостливость, сочувствие к бедным, слабым; высшая синтетическая форма всех проявлений душевности - русское гостеприимство;
) трудолюбие, высокая работоспособность, способность переносить большие и повышенные нагрузки;
) всемерная отзывчивость - печаль о страданиях не только своего народа, но и людей всего мира, тревога обо всем человечестве, жертвенность, умение поступиться своим и отстаивать чужое;
) стремление к всечеловеческому единению, отсутствие личной и семейной обособленности, склонность к созданию тех общественных форм, которые основаны на общинном труде, на содружестве (артель, землячество, монастырь);
) отсутствие ненависти к другим народам, непринятие национализма, расизма, национальной спеси, ярко выраженное чувство солидарности;
) высокая и разносторонняя одаренность, уникальная даровитость, талантливость, проявляющаяся в лидерстве русских почти во всех областях человеческой деятельности [1; 6].
Таковы особенности русского характера. К.Д. Ушинский говорил, что национальная особенность характера вернее прочих особенностей передается от родителей к детям. Это наследственная основа характера, которая есть у каждого народа.
Освоение родного языка происходит в обучении детей слогу, семантике, морфологии, синтаксису; родной язык, литература, история, естествознание - все эти школьные предметы посредством употребления родного слова способствуют становлению у детей и школьников в течение всех лет обучения в школе духовности. Профессионализм учителей и совершенные технологии обучения могут обеспечить ее высокий уровень, если к этому будут приложены все душевные силы, знание и ум педагогов [9].
.1.1 История и литература в духовном развитии
Изучение истории как базовой учебной дисциплины в учебном плане школы предоставляет очень большие возможности для формирования духовности у учащихся. Сама история является живым отражением духовности народа, историю развития которого изучают ученики. В истории каждый черпает то, что составляет содержание духовности человеческого сообщества или отдельного народа многонациональной страны в разные исторические эпохи, а отдельный индивид становится и творцом и пользователем этого духовного наследия [4].
Духовные ценности, которые изучает история, представлены в продуктах материального и духовного труда, в системах социальных норм, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе. Это есть собственно культура народа, которая складывалась на протяжении многих тысячелетий и дает представление о развитии духовности.
Особенность истории как учебной и научной дисциплины в развитии духовности состоит в том, что она имеет дело с прошлым, давно прошедшим. В этом и преимущество и трудность предмета. С одной стороны, детям открывается мощный пласт духо